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January 31, 2006
最近回到老家,整理過去所收集的資料,
無意間發現自己所珍藏的一堆書。
這些書今天拿出來,可能都已經是歷史古董級的玩意了吧(笑)。
其中,給我最深影響的幾本書之一,
就是這次要介紹的“吳姐姐講歷史故事”這一系列書。
「以銅為鑑,可正衣冠;以古為鑑,可知興替;以人為鑑,可明得失。
朕嘗保此三鑑,內防己過,今魏徵逝,一鑑亡矣」。
這一段話,是中國史上有名的明君─唐太宗的雋永名言。
用銅所作的鏡子,可以用以整理衣服。
用歷史所作的鏡子,可以知道時代的興衰更替。
以人作為鏡子,可以知道自己的得失與看不見的思慮死角之處。
這三面鏡子,就算到今天先進的工商現代社會,也一樣是需要的。
其中,我對「歷史」這面鏡子特別有興趣。
因為在歷史上有很多事情,其實除了可以作為鑑古知今的參考之外,
先人們的智慧也好,風骨氣節也好,都是可以作為後人榜樣的建樹。
而會讓我與歷史這個興趣結緣的,
就是「吳姐姐講歷史故事」這一系列的書。

不過,說真的,
我還是比較喜歡中華日報舊版的封面設計。
新版的怎麼看就是都有點不怎麼順眼......(苦笑)
話說,在讀國小五年級的時候,
那時由於父親是公家機關的人,
所以在那邊的報紙一定會有一份「中華日報」。
但是對我最有吸引力的,
是每個星期天在兒童文學副刊上一角所刊載,
以介紹中國歷史故事為中心的專欄─「吳姐姐講歷史故事」。
每次看到這個專欄的文章,就深深的被吸引住。
隨著文字的引導,讓自己神往於這些歷史的事件與人物的風采中。
我讀國小的時候,那時最大的樂趣就是看書
─不管是漫畫也好,或是一些有的沒的書籍也好,
總之,有書就看,我可以說是標準的「書蟲」一隻。
現在想想,好在也虧了這個個性,
才不會被人家說是「不學無術」的草包,
說起來也有幾分感謝這個性格(笑)。
而在那時,因為中華日報在台北的本社
其實就離我老爸上班的地方沒多遠,
所以那時幹過最惡劣的事情之一,就是跑進中華日報的本社,
把整套「吳姐姐講歷史故事」的單行本一個下午啃完之後開溜(笑)。
到底,這套書有什麼魅力,就連今天到了三十歲出頭的我,
一樣喜歡這部書,喜歡到這樣的不可自拔的地步?
「深入淺出」,
這就是「吳姐姐講歷史故事」這套書最大的魅力所在。
很多人一聽到「歷史」,腦袋中的印象就是
「媽呀,一大堆難記的年表」,
不然就是「煩死人的朝代、皇帝、人名一堆」這樣的感覺。
當然,這個本來就是歷史記事免不了的東西,
對於現在一天到晚要面對資訊爆炸的現代人來說,
要記這些玩意的確是很大的負擔。
但是在「吳姐姐講歷史故事」這套書中,
作者─吳涵碧小姐運用簡易易懂的字詞,
以平易近人的「說故事」的風格,帶領著讀者進入時光隧道,
一起走向每個章節所在的時代,
彷彿身臨其境的看著這些歷史事件在眼前重現。
而除了生動簡潔易懂的文字敘述之外,
作者對於每一篇故事所下的考證也相當詳細,
不管是民間野史,或是官方文獻,
在這邊所引用的資料可以說相當詳細。
加上文章之間的組織完整嚴密,
縱使後面會引用到前面用過的資料,
也可以很清楚的註明能在什麼地方找到相關的參考,
對於想要知道前後來龍去脈的人來說,
是很重要也很有結構的編排。
舉例說明,像是正史「三國志」裡的周瑜,
和小說「三國演義」中被形容是「心胸狹隘」的周公瑾有什麼不同;
「三國演義」裡所記述「治世之能臣,亂世之奸雄」的曹孟德,
和正史中所記載的曹操又有什麼差別;
以及正史中的宋江與「水滸傳」中的宋公明有什麼不一樣等等,
這樣相對的比較,不但增加了內容的充實,
同時也讓原本就容易流於枯燥的歷史多了一份生動的對比。
在各個特有名詞的部分也會加上注釋,
讓看的人很容易了解到這個字詞的意思。
長短合適的文字量,一篇就是一個完整故事的文章結構,
不但讓人讀起來不會感到有壓力,
就算是「偶爾想到」這樣拿起來翻翻,
不管要從哪一章開始看也沒問題。
加上作者─吳涵碧小姐精辟入裡的筆工,
在每篇故事裡不管是九五之尊的皇帝群像,
忠貞憂國之士的風骨氣節,只求富貴的佞臣嘴臉,
或是傳奇人物的生平故事,
都在她那平實卻又生動的描述下活了起來。
如果,這套書能作為歷史教科書的話,
我想應該不會再讓很多人鬼叫「歷史是又難唸又枯燥的東西」了吧(笑)。

在今天的這個時代,「歷史」的重要性已經和「人文精神」一樣,
是個容易被人遺忘或是輕視的存在。
加上今天執政的政府刻意以
「強調台灣本土化」忽略中國歷史的重要性,
自然對於現在的人來說,歷史到底是個什麼樣的存在,
老實說實在是沒什麼存在感。
就算真正要強調是「五千年歷史大國」,
卻連自己國家的歷史都不清不楚甚至是一無所知,
這還真的是枉費為一國之國民了。
為什麼我會這麼重視「歷史」?
就像一開始的引言,
「以古為鑑,可知興替」,其實今天有很多事情,
參考過去在歷史上的事件,就不難發現其實只是轉換個時空背景,
本質上還是相似甚至是相同的事件。
因為有著歷史的這面鏡子,這個大檔案夾,
所以能很快的從中找到借鏡,
尋求更好的解決方式,或是做個相關的參考。
不管是今天大時代的政局,或是個人所經歷的事件,
就是因為不是「新鮮事」,所以更能在這之中看到更多,
也能找到更好的處理方式。
不要說大政局,就算是一個人也是一樣。
所以為什麼歷代只要是勤政於長遠發展的君主,
都會重視教育,以及史官設立這兩個位置,原因也就是在此。
這些珍貴的文化典範,
連今天身為炎黃子孫的中國人自己都不珍惜了,
難道真的要等在文化圈有名的
「查三國的考證資料,日本編撰與考證的都比大陸好」
這樣的玩笑鬧大了才來重視,那就有點悽慘了。
就我來說,我很崇尚東漢與北宋這兩個時代,
讀書人那種「重天下之事,敢言直諫」的士大夫氣節。
越是混亂的時代,越是能顯現真正的氣節。
雖然,這樣的代價很可能是拿自己的腦袋開玩笑,
不然就像蘇軾說的「滿肚子不合時宜」
──如東漢的彌衡、管寧,唐代的狄仁傑,
北宋的范仲淹、王安石、陳東、李綱、宗澤、歐陽澈,
南宋的岳飛、陸游、辛棄疾、文天祥,明的方孝儒等。
但是這些人所留下來的典範,只要今天中華民族存在一日,
他們所留下來的史跡就永不會褪色。
「風簷展書讀,古道照顏色」,
昔人雖然已逝,但是他們留下的風采卻是永垂後世。
而想拜見這些在中國歷史上留下風采們的文士群像,
「吳姐姐講歷史故事」這套書,絕對是最容易接觸,
也最容易推薦閱讀了解的一套作品!
●相關連結:
◎勸讀「吳姐姐講歷史故事」/謝鵬雄
無意間發現自己所珍藏的一堆書。
這些書今天拿出來,可能都已經是歷史古董級的玩意了吧(笑)。
其中,給我最深影響的幾本書之一,
就是這次要介紹的“吳姐姐講歷史故事”這一系列書。
「以銅為鑑,可正衣冠;以古為鑑,可知興替;以人為鑑,可明得失。
朕嘗保此三鑑,內防己過,今魏徵逝,一鑑亡矣」。
這一段話,是中國史上有名的明君─唐太宗的雋永名言。
用銅所作的鏡子,可以用以整理衣服。
用歷史所作的鏡子,可以知道時代的興衰更替。
以人作為鏡子,可以知道自己的得失與看不見的思慮死角之處。
這三面鏡子,就算到今天先進的工商現代社會,也一樣是需要的。
其中,我對「歷史」這面鏡子特別有興趣。
因為在歷史上有很多事情,其實除了可以作為鑑古知今的參考之外,
先人們的智慧也好,風骨氣節也好,都是可以作為後人榜樣的建樹。
而會讓我與歷史這個興趣結緣的,
就是「吳姐姐講歷史故事」這一系列的書。

不過,說真的,
我還是比較喜歡中華日報舊版的封面設計。
新版的怎麼看就是都有點不怎麼順眼......(苦笑)
話說,在讀國小五年級的時候,
那時由於父親是公家機關的人,
所以在那邊的報紙一定會有一份「中華日報」。
但是對我最有吸引力的,
是每個星期天在兒童文學副刊上一角所刊載,
以介紹中國歷史故事為中心的專欄─「吳姐姐講歷史故事」。
每次看到這個專欄的文章,就深深的被吸引住。
隨著文字的引導,讓自己神往於這些歷史的事件與人物的風采中。
我讀國小的時候,那時最大的樂趣就是看書
─不管是漫畫也好,或是一些有的沒的書籍也好,
總之,有書就看,我可以說是標準的「書蟲」一隻。
現在想想,好在也虧了這個個性,
才不會被人家說是「不學無術」的草包,
說起來也有幾分感謝這個性格(笑)。
而在那時,因為中華日報在台北的本社
其實就離我老爸上班的地方沒多遠,
所以那時幹過最惡劣的事情之一,就是跑進中華日報的本社,
把整套「吳姐姐講歷史故事」的單行本一個下午啃完之後開溜(笑)。
到底,這套書有什麼魅力,就連今天到了三十歲出頭的我,
一樣喜歡這部書,喜歡到這樣的不可自拔的地步?
「深入淺出」,
這就是「吳姐姐講歷史故事」這套書最大的魅力所在。
很多人一聽到「歷史」,腦袋中的印象就是
「媽呀,一大堆難記的年表」,
不然就是「煩死人的朝代、皇帝、人名一堆」這樣的感覺。
當然,這個本來就是歷史記事免不了的東西,
對於現在一天到晚要面對資訊爆炸的現代人來說,
要記這些玩意的確是很大的負擔。
但是在「吳姐姐講歷史故事」這套書中,
作者─吳涵碧小姐運用簡易易懂的字詞,
以平易近人的「說故事」的風格,帶領著讀者進入時光隧道,
一起走向每個章節所在的時代,
彷彿身臨其境的看著這些歷史事件在眼前重現。
而除了生動簡潔易懂的文字敘述之外,
作者對於每一篇故事所下的考證也相當詳細,
不管是民間野史,或是官方文獻,
在這邊所引用的資料可以說相當詳細。
加上文章之間的組織完整嚴密,
縱使後面會引用到前面用過的資料,
也可以很清楚的註明能在什麼地方找到相關的參考,
對於想要知道前後來龍去脈的人來說,
是很重要也很有結構的編排。
舉例說明,像是正史「三國志」裡的周瑜,
和小說「三國演義」中被形容是「心胸狹隘」的周公瑾有什麼不同;
「三國演義」裡所記述「治世之能臣,亂世之奸雄」的曹孟德,
和正史中所記載的曹操又有什麼差別;
以及正史中的宋江與「水滸傳」中的宋公明有什麼不一樣等等,
這樣相對的比較,不但增加了內容的充實,
同時也讓原本就容易流於枯燥的歷史多了一份生動的對比。
在各個特有名詞的部分也會加上注釋,
讓看的人很容易了解到這個字詞的意思。
長短合適的文字量,一篇就是一個完整故事的文章結構,
不但讓人讀起來不會感到有壓力,
就算是「偶爾想到」這樣拿起來翻翻,
不管要從哪一章開始看也沒問題。
加上作者─吳涵碧小姐精辟入裡的筆工,
在每篇故事裡不管是九五之尊的皇帝群像,
忠貞憂國之士的風骨氣節,只求富貴的佞臣嘴臉,
或是傳奇人物的生平故事,
都在她那平實卻又生動的描述下活了起來。
如果,這套書能作為歷史教科書的話,
我想應該不會再讓很多人鬼叫「歷史是又難唸又枯燥的東西」了吧(笑)。

在今天的這個時代,「歷史」的重要性已經和「人文精神」一樣,
是個容易被人遺忘或是輕視的存在。
加上今天執政的政府刻意以
「強調台灣本土化」忽略中國歷史的重要性,
自然對於現在的人來說,歷史到底是個什麼樣的存在,
老實說實在是沒什麼存在感。
就算真正要強調是「五千年歷史大國」,
卻連自己國家的歷史都不清不楚甚至是一無所知,
這還真的是枉費為一國之國民了。
為什麼我會這麼重視「歷史」?
就像一開始的引言,
「以古為鑑,可知興替」,其實今天有很多事情,
參考過去在歷史上的事件,就不難發現其實只是轉換個時空背景,
本質上還是相似甚至是相同的事件。
因為有著歷史的這面鏡子,這個大檔案夾,
所以能很快的從中找到借鏡,
尋求更好的解決方式,或是做個相關的參考。
不管是今天大時代的政局,或是個人所經歷的事件,
就是因為不是「新鮮事」,所以更能在這之中看到更多,
也能找到更好的處理方式。
不要說大政局,就算是一個人也是一樣。
所以為什麼歷代只要是勤政於長遠發展的君主,
都會重視教育,以及史官設立這兩個位置,原因也就是在此。
這些珍貴的文化典範,
連今天身為炎黃子孫的中國人自己都不珍惜了,
難道真的要等在文化圈有名的
「查三國的考證資料,日本編撰與考證的都比大陸好」
這樣的玩笑鬧大了才來重視,那就有點悽慘了。
就我來說,我很崇尚東漢與北宋這兩個時代,
讀書人那種「重天下之事,敢言直諫」的士大夫氣節。
越是混亂的時代,越是能顯現真正的氣節。
雖然,這樣的代價很可能是拿自己的腦袋開玩笑,
不然就像蘇軾說的「滿肚子不合時宜」
──如東漢的彌衡、管寧,唐代的狄仁傑,
北宋的范仲淹、王安石、陳東、李綱、宗澤、歐陽澈,
南宋的岳飛、陸游、辛棄疾、文天祥,明的方孝儒等。
但是這些人所留下來的典範,只要今天中華民族存在一日,
他們所留下來的史跡就永不會褪色。
「風簷展書讀,古道照顏色」,
昔人雖然已逝,但是他們留下的風采卻是永垂後世。
而想拜見這些在中國歷史上留下風采們的文士群像,
「吳姐姐講歷史故事」這套書,絕對是最容易接觸,
也最容易推薦閱讀了解的一套作品!
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