美的偏執:蕭邦藝術中的唯美、象徵、頹廢與我的詩

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October 25, 2007

蕭邦藝術中的唯美、象徵、頹廢與我的詩

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dtsyar - 美學藝評 | 2007-10-25 15:45:31

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　　若說我的詩觀是純簡的，不對；要說它複雜也不全然。我追尋的是種奇異而絕對的美(假使美有絕對的話)。那是偏向西方文藝潮流的象徵、唯美、頹廢主義雖三者皆是19世紀末期對寫實主義藝術(Realism arts)和自然主義藝術(Naturalism arts)的反撥。而象徵主義(Symbolism)，又同時是頹廢主義(Decadentism)，是唯美主義(Aestheticism)1.。可我寧願將其分化，擇各之特性優劣參用。

　　在詩的創作中除了中西百家詩人的影響外，就屬弗雷德里克•蕭邦(Fryderyk•Chopin)。本人總認為藝術一家親，相互吸收纔是好事。

　　蕭邦雖貴為浪漫派(Romantic)主要作曲家，卻鮮少有當時過度的激情反叛。倒是寧謐淡雅的優美旋律，刻意的以慢速讓音階呈高低曲線滑落延長，隱含哀傷，偶爾出現相當快速強弱分明的連音，驀然，爆出了莫名突兀的和聲，上敘的激情反叛也隨分貝奔騰而來…不過跟同時代的作曲家不同，他並不過度。

　　由於本人重視詩的音樂性大於視覺性，因此我將那唯美的旋律奉至圭臬；在文字上儘量流暢，聲韻自然，淡淡淌露情懷。而蕭邦作品上使用的突兀和聲及快速起伏的音階，所表達的輕微激情，我則利用標點符號，加一些較難理解的暗喻轉化誇飾，令讀者心之一悸，餘有波濤的感覺：蕭邦音樂動人如此。(可惜我現今尚做不到。)

　　這種唯美象徵自然是多少脫離浪漫主義之精神。浪漫主義追求激情、革命、英雄式，雖也求美，但顯得通常激烈強大多了。蕭邦不走此道，我也不走。蕭邦對美的渴望，某個角度是比較偏向象徵性的，從：夜曲、搖籃曲、船歌等…聽出唯美中卻有突出的意象。

　　別忘了，先前提到我要的頹廢。蕭邦有。請聽送葬奏鳴曲、及部分的前奏曲和練習曲。平靜中猛來的狂暴轉成安息，接著就一直沉淪下去，不然就是死寂的氣氛隨輕柔樂聲不停演奏－不知何時消佚？即便在優雅的悽美中，仍引導您墜落：黑暗、恐怖、痛苦甚至有一丁點哥德化(Gothic)。您說這不算頹廢，但，這是我要的頹廢。

　　當然，蕭邦兀自存有浪漫者的熱情與多愁善感。他熱愛國家，熱愛民族，熱愛自由。所譜寫的波蘭舞曲，瑪祖卡舞曲，前者充滿愛國心標準的波蘭精神，後者表達出強烈的民族性。假如蕭邦其它的作品是動人的抒情詩，那這二首則是壯烈的史詩，鋼琴詩人的稱號無須墜贅言。

　　我深信藝術可感化振奮人心。即使是現今的現代主義(Modernism)甚至後現代(Post-modernity)。就連唯美主義大師奧斯卡•王爾德(Oscar•Wilde)都在「獄中記」裡說：「藝術是象徵，人是象徵。」2.蕭邦的藝術內涵亦是如此。所以，遑論我的詩，我追尋的藝術與美都將以人為本，只不知我是否能航向目的。

注１.見傅東華主編「文學手冊」
注２.見「獄中記」悲哀神聖

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dtsyar在天空部落發表於15:45:31 留言 (2) | 引用 (0) | 人氣 () | 轉寄

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留言 (2筆)

我沒收到你的信，請再寄一次。

古嘉於 2007-11-14 09:57:28 留言 |

極端的唯美，也是浪漫的一種。
誰說浪漫派一定激昂起伏呢？

我就比較喜歡浪漫派當中輕甜的那種，
如果真的要講，大概是浪漫派中的療傷系音樂吧。

於我，想著要故作甜美，是否也是樂如其人？

不過，我覺得你得到了蕭邦的頹廢和唯美？
應該沒得到他的悶騷和猶疑不定吧？

板主回覆:
先謝謝學姊回應了我的文章
就如同學姊所說，蕭邦的個性的確悶騷，猶豫不決
這也反應在他的許多作品上
不過據李斯特所言(雖然浪漫派時期的藝術家英雄主義加上他的各人崇拜令李斯特過度神話蕭邦，但這項還挺可信的)
蕭邦再某些所堅持的事物上會表現出令人驚訝的強韌決心及意志
如：音樂，藝術，攸關祖國的國家大事等…..
這也表現在他的某部分樂曲及一些事件上
找機會我會寫一偏關於純粹蕭邦音樂的文章

令誠如妳所說：極端的唯美，也是浪漫的一種。誰說浪漫派一定激昂起伏呢？
我在文章有說追求美事也是浪漫派的特性
個別說極端了，浪漫派向來都很極端
只不過通常的表達方式較為激昂

至於我有沒有得到他的悶騷和猶疑不定
多少有一點，不過現在淡化許多
蕭邦悶騷的地方可從他的衣著方面看出
據說蕭邦總是喜歡穿高貴的絲綢衣服
而巧對生活很講究，有潔癖
發覺有唯美情傾向的人好像都如此
蕭邦總會令我聯想到濟慈，總覺得根本是一個模子刻出來的

古嘉於 2007-11-06 16:35:12 留言 |

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