January 5, 2007
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焦點人物─鐘丁茂理事長
採訪、整理/ 陳俊隆、何姿
前言：
鐘丁茂老師為本學會現任理事長，鐘理事長接受過完整嚴謹的哲學訓練，除了以哲學方式對生態環境進行反思外，更以實際行動表現他對自然生態的關心，並努力透過教育的方式，撒下一顆顆環保的種子，現在就讓我們一起來走入鐘理事長的環境關懷歷程。
問：您是因何機緣開始從事環境關懷行動？
答：回想起來，應該有這樣的因素，就是個人的生活哲學跟所謂的環境關懷行動比較相關，因?我的家境不好，所以很節儉，而這種環保的議題基本上就是垃圾分類資源回收，節約能源、善待自然……，這也跟我的生活哲學極微貼近，因此當初有人在提垃圾分類資源回收時，就感到與自己的生活背景很相近，而深表認同。
另外就是在二十幾年前我認識了正心中學一位成道學老師，成老師觀察到學生每天在福利社消費的情形很可觀，因此要求學生少去福利社買東西，如果買了東西就要做資源回收，當初他的做法很簡單就是將廢棄的紙箱把在門口勸導學生，甚至?了告訴學生這些理念，還主動向學校要求擔任舍監，學生深受感動，最後甚至成立了一個「神奇特攻隊」，利用資源回收的錢去買鋼琴或者去作慈善的事業，他們做的很成功，這個在今天來看沒什麼了不起，但在二十年前的台灣，卻是個了不起的創舉。成老師的故事，也成為我日後關懷環境的重要因素之一。後來我到曉明女中，也開始推動這個概念，並與一些志同道合的老師帶領學生共同在名為惜福社的社團中努力。民國七十九年時我轉到靜宜大學，不久後認識了陳玉?老師並變成很要好的朋友，跟著陳玉?老師與楊國禎老師，不斷在山林裡看台灣的自然生態跟他們提出的概念，發現我的環保跟他們的生態保育結合起來是很不錯的，這一結合就變成我一輩子該去努力的事情。
問：您認為應該如何協助一般民眾強化環境意識，而更願意以實際行動?這片土地努力？
答：我認為大概可以從以下四個方向來談：
(1) 家庭教育，小孩子的可塑性最高，如果父母親具有環境意識，對孩子的教導從 根扎起，那麼對小孩子的環境意識培養是較為有利的。
(2) 學校教育，應該盡量刪除科技萬能、人定勝天導向教育內容，多強化人應與自 然和諧相處、人是自然的順民的教育內容，此外也應要多加強學生人文素養的教 育，並試圖在各級學校中加入環境教育。
(3) 社會教育，可以透過電視媒體、廣播、媒體、或是各民間團體多舉辦強化民眾 環境意識的研習會或教育營，不過成效如何，恐怕是需要循序漸進的。
(4) 現代年輕人喜歡使用電腦，或許可以開發有關環境教育的動畫或程式等，以吸 引年輕人的注意，此外，改變決策者的心態也是相當重要的，雖然困難度較高， 但仍必須努力嘗試。
問：您認為哲學之於生態，兩者間的結合是否有可能指引人們走向更尊重自然生界的未來？
答：哲學是將生態當對象做哲學的反思；生態科學是將生態當對象作科學的研究，可以透過各種科學方法建構科學之知，但我們不能缺少對自然的反思，因?對自然的反思才會讓我們了解到人不過是生態中的一份子，而這是需要科學之外的哲學所補足的，科學能擴大生態的廣度，哲學則能提高我們對於生態保育的思考層次並加深其深度，哲學與生態兩者相輔相成，缺一不可。
問：您認為學會目前還有什麼部分需要加強以及對學會的期許？
答：我將台灣生態學會定調為全國唯一真正以台灣生態為主體、以生態為中心的團體，以台灣為主體，落實台灣主體價值，這樣的說法容易讓一些人不高興，認為這帶有台獨傾向，但事實上若我們不能關心台灣生態，又如何關心其他地區的環境呢？因此，我們一定要以台灣生態為出發點，立足台灣，放眼世界，這也是台灣生態學會應積極從事的工作。但目前學會在運作上是有一些困難的，學會工作人員都是研究生，工作之餘尚需要兼顧課業，而學會也需要很能寫計畫的人才，因?學會目前的運作主要是靠社會的捐款，如果學會能自行接一些真正?台灣生態努力的計畫執行，一方面可以使學會自立自強；另一方面也可以藉由經費的補助增聘專任助理，讓學會的工作團隊更加堅強。除人才外，學會也必須在能源的整合上更加努力，社會上關心環境的人很多，卻一直缺乏整合，這也應是學會未來要努力的方向。最後就是經費問題，目前學會的捐款收入仍倚賴幾位主要人士的支持，學會應該要更加的努力表現，以好的成績爭取更多人士的認同與支持。
問：有什麼話想對會員們說嗎？
答：大家一起認真打拼?台灣生態努力。
採訪、整理/ 靜宜大學生態學研究所學生
靜宜大學生態學系學生
採訪、整理/ 陳俊隆、何姿
前言：
鐘丁茂老師為本學會現任理事長，鐘理事長接受過完整嚴謹的哲學訓練，除了以哲學方式對生態環境進行反思外，更以實際行動表現他對自然生態的關心，並努力透過教育的方式，撒下一顆顆環保的種子，現在就讓我們一起來走入鐘理事長的環境關懷歷程。
問：您是因何機緣開始從事環境關懷行動？
答：回想起來，應該有這樣的因素，就是個人的生活哲學跟所謂的環境關懷行動比較相關，因?我的家境不好，所以很節儉，而這種環保的議題基本上就是垃圾分類資源回收，節約能源、善待自然……，這也跟我的生活哲學極微貼近，因此當初有人在提垃圾分類資源回收時，就感到與自己的生活背景很相近，而深表認同。
另外就是在二十幾年前我認識了正心中學一位成道學老師，成老師觀察到學生每天在福利社消費的情形很可觀，因此要求學生少去福利社買東西，如果買了東西就要做資源回收，當初他的做法很簡單就是將廢棄的紙箱把在門口勸導學生，甚至?了告訴學生這些理念，還主動向學校要求擔任舍監，學生深受感動，最後甚至成立了一個「神奇特攻隊」，利用資源回收的錢去買鋼琴或者去作慈善的事業，他們做的很成功，這個在今天來看沒什麼了不起，但在二十年前的台灣，卻是個了不起的創舉。成老師的故事，也成為我日後關懷環境的重要因素之一。後來我到曉明女中，也開始推動這個概念，並與一些志同道合的老師帶領學生共同在名為惜福社的社團中努力。民國七十九年時我轉到靜宜大學，不久後認識了陳玉?老師並變成很要好的朋友，跟著陳玉?老師與楊國禎老師，不斷在山林裡看台灣的自然生態跟他們提出的概念，發現我的環保跟他們的生態保育結合起來是很不錯的，這一結合就變成我一輩子該去努力的事情。
問：您認為應該如何協助一般民眾強化環境意識，而更願意以實際行動?這片土地努力？
答：我認為大概可以從以下四個方向來談：
(1) 家庭教育，小孩子的可塑性最高，如果父母親具有環境意識，對孩子的教導從 根扎起，那麼對小孩子的環境意識培養是較為有利的。
(2) 學校教育，應該盡量刪除科技萬能、人定勝天導向教育內容，多強化人應與自 然和諧相處、人是自然的順民的教育內容，此外也應要多加強學生人文素養的教 育，並試圖在各級學校中加入環境教育。
(3) 社會教育，可以透過電視媒體、廣播、媒體、或是各民間團體多舉辦強化民眾 環境意識的研習會或教育營，不過成效如何，恐怕是需要循序漸進的。
(4) 現代年輕人喜歡使用電腦，或許可以開發有關環境教育的動畫或程式等，以吸 引年輕人的注意，此外，改變決策者的心態也是相當重要的，雖然困難度較高， 但仍必須努力嘗試。
問：您認為哲學之於生態，兩者間的結合是否有可能指引人們走向更尊重自然生界的未來？
答：哲學是將生態當對象做哲學的反思；生態科學是將生態當對象作科學的研究，可以透過各種科學方法建構科學之知，但我們不能缺少對自然的反思，因?對自然的反思才會讓我們了解到人不過是生態中的一份子，而這是需要科學之外的哲學所補足的，科學能擴大生態的廣度，哲學則能提高我們對於生態保育的思考層次並加深其深度，哲學與生態兩者相輔相成，缺一不可。
問：您認為學會目前還有什麼部分需要加強以及對學會的期許？
答：我將台灣生態學會定調為全國唯一真正以台灣生態為主體、以生態為中心的團體，以台灣為主體，落實台灣主體價值，這樣的說法容易讓一些人不高興，認為這帶有台獨傾向，但事實上若我們不能關心台灣生態，又如何關心其他地區的環境呢？因此，我們一定要以台灣生態為出發點，立足台灣，放眼世界，這也是台灣生態學會應積極從事的工作。但目前學會在運作上是有一些困難的，學會工作人員都是研究生，工作之餘尚需要兼顧課業，而學會也需要很能寫計畫的人才，因?學會目前的運作主要是靠社會的捐款，如果學會能自行接一些真正?台灣生態努力的計畫執行，一方面可以使學會自立自強；另一方面也可以藉由經費的補助增聘專任助理，讓學會的工作團隊更加堅強。除人才外，學會也必須在能源的整合上更加努力，社會上關心環境的人很多，卻一直缺乏整合，這也應是學會未來要努力的方向。最後就是經費問題，目前學會的捐款收入仍倚賴幾位主要人士的支持，學會應該要更加的努力表現，以好的成績爭取更多人士的認同與支持。
問：有什麼話想對會員們說嗎？
答：大家一起認真打拼?台灣生態努力。
採訪、整理/ 靜宜大學生態學研究所學生
靜宜大學生態學系學生
