蛭夢。LEECH'S DREAM。

阿言:
因為三不五時會有幽靈來踏查兼遊蕩
譬如我:P

還有
你方才網站上的副標題真的把我笑歪了...

幽靈2號~:P

為什麼?
我是路人…告訴你的消息一定準

我從大老遠的無名lattechen家看到
很好奇"伊阿言"是誰!?
在搜尋列打下"伊阿言"後
Yahoo搜尋的強大功能就這樣帶我來你家了

我想你猜測阿寶和林明謙復合的消息很令人好奇

Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaah!

我知道你是誰！太過份了！........ 怪力亂神頌七力。哈哈。

謝謝幽靈們的光顧
請繼續愛用
我講這句話真的是很心虛，因為我最近忙東忙西，
都沒有更新文章
事實上我是在趕我新書的稿子
到時候趕出來了
拜託幽靈們給我捧場一下

Lois
謝謝你的報馬
原來如此
你滿足了我的好奇心:p
我真想請阿寶和林明謙做我新書的代言人:p

To 伊阿言:
我是Latte, 我們有過一面之緣
快出新書吧！期待期待...
下次再見到你的時候,我會出來自首的 :)
我知道你是開玩笑的 不過文學要讓八卦來宣傳站台...實在...

不好意思, 在給好友看的日記上提到了你
以為用伊阿言已經很低調了, 沒想到...早知就用英文名了,唉
不好意思囉
不過我要澄清
我那小小的網誌 寫的都是芝麻小事 不足為外人道也
完全是給好朋友們看的 每次看到人次莫名增多 心裡就一陣緊張
沒想到...還是有別的網友大駕光臨

To Lois：
我認識您嗎?
我該說什麼呢?我該服膺搜尋引擎的偉大嗎?
那網誌我只邀請10位好友 還一再威嚇不讓他們放入好友連結
前幾天我的網誌人次也突然變多 嚇我一大跳
原來如此...

現在已經把網誌關閉了
我那些日記 還是只想給好朋友們看看就罷 呵

to伊格言：
當然進來的原因始於八卦
但我無意在這話題逗留

造成你的困擾我很抱歉

沒有啊，沒有困擾
我很隨和的
我只是沒有時間好好回留言而已
你看我也還沒有時間跟latte打個招呼
（latte我是在哪個場合見到你的啊？）
歡迎繼續來玩喔

我是循著這裡的試題發現你的^^

http://gj.idc.scu.edu.tw/

試題裡頭提到 陳映真的《山路》，
搜尋資料的結果
便連到你這^^
這真是一個有深度的網站呀

因為聯合文學二月號

聯合文學真是好雜誌阿

因為我很喜歡伊阿言，所以就過來看啦~

芳綺

謝謝你啦
受寵若驚:p

我下個月會去清大評月涵文學獎
七月也會去清大中文營講課

我在天下雜誌看過你的訪談
因此就稍微上網搜尋了一下
所以
我就出現了...

甕中人寫的真好
期待你的新書

糖果屋

謝謝你的稱讚
你好眼光:p

對了，既然在小說家讀者那裡有提了
在這裡也提一下
就是，這次的新書（書名疑似《夜色溫柔》）出的時候
我會提供試讀資料給大家
願意收的
請寄信到這個mail給我，留下你的email address
等到新書要出的時候
我就會把試讀資料（份量不少喔）寄給你

請大家告訴大家
有親戚五十好朋友，也願意收試讀資料的
也請把email留給我喔

伊格言

我也要
試讀資料

咦......他不讓我回應(怒)

伊格言真的很可愛
還說自己不會講話
明明就很有笑點
副標就讓我對著電腦大笑
讓我大老遠從桃園跑去高雄聽一場講評
都覺得很值得(瘋狂)

PS我也要試讀資料唷！

貝裘

呃，你真的從桃園跑去高雄聽我評文學獎嗎？
我只能說真是太感謝了
這真是太神奇了

當然會寄試讀資料給你的

阿比甕甕

看到囉:p

因為我注意你很久了...嘿...

那那個試閱的文章是要記一份給您再讓您回信給我嘛?

多父午

是壓
除非你要直接公佈你的email地址
不然就請你寄封信給我囉
有親戚五十願意收的
也請告訴我電郵地址

我也想要試讀資料
謝謝!

糖果屋
收到了，謝謝^^


天涯倦客：

我一直在想一個問題
覺得很有趣
所以可能會跟大家講這個

我初步想講的是小說的八百萬種死法的「正反面比較版」
有負面案例
也要有正面的東西
但說小說爛比較容易
說「好」卻比較不容易

我覺得品味是很重要的
初入文學之門，似乎最重要的就是「品味」：真正辨別好壞的能力（個人看法啦）
我想到的是，如果今天隨便抓住一個教授或評論家或小說家，問他：「海明威和張愛玲到底哪個寫得好？」
我想絕大多數的狀況下會得到一個標準答案：「狀況不同，很難比較」
或者比較容易有成見的人就會說：「海明威是世界級大師啊，當然比較好」
問題是，真的不能比較嗎？（假設海明威小說的翻譯是沒有問題的，先不把「翻譯」這件事列入考慮）
我個人認為，其實應當都是可以比較的
一個負責任，而且有能力進入細節的，真正有品味的，優秀的評論者，應當可以直截了當地告訴你：「我覺得張愛玲比較強」或「我覺得差不多」這種答案
同時並詳細說明，為什麼他會這麼認為
儘管這樣的評斷必然牽涉評論者的主觀喜好
但這樣的評論，才是真正負責任的，才是有效的東西
（所以伊格言和白先勇可以評比高下嗎？我個人認為，純就藝術上來說，不考慮所處時代與教養等因素，是的，當然可以就現有作品來比出高下）

所以我想講的大概就是，「小說的八百萬種死法」的正反面比較版
我想就我所知道的東西，跟大家討論「什麼才是真正好的」：如何詳細分辨什麼是棒的。當我們說痞子蔡的筆調風趣幽默的時候，是否其實是因為我們沒有見過真正風趣幽默的作品而高估了痞子蔡？當某甲和某乙和某丙都被讚為「情感描寫細膩」的時候，是否其實仔細去看，也可以把某甲某乙某丙的高下分出來？是否因為這個世界充滿了太多似是而非、不負責任、沒有品味的泛泛之論，才使得我們的讀者無法分辨黃金與糞土？

伊阿言
"想到"那封信收到了沒？

有
請放心:)

阿言老師,今天聽完您的正反面比較版,對於所謂負責的論述,有了一些新的體認,可是我還是有一些問題,如果今天對於其中一位作家了解不深,或者只讀過一兩"篇"他的作品,那麼還是可以這麼武斷的根據那一兩篇來總歸這個作者的能力嘛?還是說只能判斷那篇作品的成敗?

就像您用那位"施大咖"作品來討論?

前些日子去旁聽了哲學系的存在主義課程,真的,起初看到阿言老師您在文藝營中說的所謂真假的東西,那一瞬間是有點模糊,但聽完那堂存在主義的課程,今天又重新聽到您講那段真假時,我好像了解.雖然要我解釋我還是沒辦法說個明白,但總覺得有個概念再經過那堂存在主義又經過您的講述,似乎有點樣子了.

我竟然開始覺得存在主義很有趣了= =......

另外,我很好奇,老師你真的知道我是誰嗎?
那時在樓梯遇到你,跟您打招呼並且為您帶路時,我其實腦中閃過的想法是:
媽的,這傢伙真的知道我是誰嗎?(心之音通常是坦白的)
後來本來想等您簽完名(媽的,我忘了帶甕中人),再跟您道別,但是因為緊接著是外籍老師的課,外籍嘛,他不會說中文,所以跟他解釋為什麼遲到是一件很麻煩的事情,所以我只好直接衝去跟您說再見.
但是您好像被我嚇到了?真是抱歉...(心之音:他真的知道我嗎?)

我這輩子最討厭裝熟...所以請您告訴我真相

課堂後面那一群是畢業在即,但因學分不足所以來修營養學分的佔名額學長姊,他們在另一堂課(張愛玲小說研究)也是一樣的吵,因為他們老坐我前面,看透透了.但我又不好意思說什麼.
讓老師看到那些不禮貌的行為真是對不起.

可不可以問一下伊阿言你怎麼去文化講課啊，好想聽好想聽喔~>"<
最近乖乖的念小說(天音:你確定你有很乖念嗎?還不是去留言版玩= =)，之後會交上心得報告......不是學校報告啦!!!(澄清)

多夫午和倦客同學

fowles的故事（或說整本書的關切）原本就是一個哲學的命題，哲學可以相當程度地解釋所有事物的本質，像伊阿言那樣拿來解釋藝術，也行得通，且達其深刻，雖然我覺得很危險，因為真實與虛構這麼嚴重的問題，一次處理多個聽者是很難一次全消化的。

這裡面牽涉了語言的人造、把語言當積木一樣堆疊的文學的人造、把人世所有規則搬弄甚至選擇的人造...也就是說，只要人進入，包括你[看]都是人造（你看這邊卻不看那邊，那麼是否也相當地是你選擇、你創造你所看到的東西呢）...先在這裡打住，總之，因為這是連許多哲學家、念哲學的人都無法真的理解的事，因為它和我們的直觀距離太遠。

所以倦客可以請你的朋友放心，因為如果你的朋友把這種創造約化為「騙人」，那他其實並不是真的知道這世界是虛假的。

我強烈建議伊同學不要再那麼快進入這個層次的討論，你得至少能夠先讓同學理解「語言是人造的」吧。
注意！語言本質和日常語言使用在這種討論下歸為兩範疇，當然這中間有很多細緻的東西在此無法明白說，不過大家也真的先把這件事「完全瞭解」，當然絕對要小心，要保持某個距離，否則從此以後，你說的每句話，你都意識自己在選擇哪一句話，你想說什麼但決定用哪種說法，修辭美麗一點，或者甚至意義調反（依據你對現實的評估...），如果人的生活，每一句話都變成寫作的構作，那簡直無法活下去了。

另外，如果可能，不要接觸哲學會比較快樂一點。生活可以、已經建築在不準確上面，不需要去找那個最初的秩序。

如果一定要，也不要念存在主義，那是有瑕疵的學問，就像我在前文暫且使用「本質」，但千萬要小心這個字，並沒有所謂不動的本質，「本質」這字眼給我們一種預先決定的印象，但並不是如此的，形上學就掉入這個陷阱。
如果你要念哲學，可以念念尼采、傅柯、德勒茲吧，但最好都不要，把時間拿來讀好小說、寫出更好的作品、真誠感受「真實的」活著這些事吧。

多父午：
先跟你說一下所謂「真相」:p
我不知道你是多父午（當然現在知道囉）
但我清楚記得你這個人、我清楚記得我看過你呀

所以現在我知道，原來那個在樓梯上幫我指路的就是多父午啊

此外，你說得對
只看一個人的部份作品
確實不適宜就此論斷他人的整體功力
以施叔青而言
我說了，我「聽說」維多利亞俱樂部寫得不錯
但因為我沒有看過，所以也無法判斷
但問題不在這裡

坦白說，施叔青的特色是這樣的：比如以駱以軍來對比好了
駱以軍有寫過比較沒那麼好的作品嗎？
當然有
比如我認為「紅字團」裡的某些作品，在我看來就不是很好
但不到「非常爛」來形容的地步
事實上，比「非常爛」好很多啊，只是「沒那麼好」而已至於「相當好」的作品，比如「遠方」「遣悲懷」，那當然是有的

施叔青的特色在於，「倒放的天梯」，我敢用「非常爛」來形容
那裡面的幼稚、不寫實的成份、囉嗦的毛病
犯的都是相當幼稚的程度
我去評高中文學獎、大學文學獎
比「倒放的天梯」好的作品，是有的
而且不是只有一兩篇而已
所以我說「非常爛」、「非常爛」、「非常爛」（張國志上身）
我敢用這個詞來形容
但當然就是指這篇，不是整體

不過話說回來，我也狐疑一點
就像我常說「如果我寫出『倒放的天梯』『微醺彩妝』這種作品，我可不敢拿出來發表」
我很好奇施叔青怎麼敢發表？
很丟臉耶
她自己不知道嗎？
尤其「倒放的天梯」是少作也就罷了
「微醺彩妝」這種作品一發表，完全不相稱於大咖的身份
一個人怎麼會年紀這麼大了品味還這麼差呢？
或者她已經完全失去判斷力了？
我覺得很困惑

海羽毛：
是駱以軍的老婆鄭穎老師的課
她們夫婦倆好像要下南部去玩
還是什麼事，我不清楚
所以駱以軍委託我去代課

倦客：
稍後再回

看大家討論得如此興味昂然
不湊湊趣好像說不過去:p

作為一種支援意識
我也認同king的觀點
我竊以為
「語言」本是人造而成
純粹出天然的真實不存在於人之理解以外
世界是經由一連串的重譯構築而成的
我們指涉的那個「真實」不也是一種難以找尋投射體的存在嗎？
文學與藝術接近真實
但它同樣是出自人類的「集體意念」的延展
某種程度上支配著我們的思維模式
所以我覺得繼續辯證下去
可能什麼都不會剩
人只相信他願意相信的
世界不存在任何不容質疑的存在
什麼是本質呢？
萬事萬物有它必然的源歸嗎？
無論挑戰何種哲理 知識的高度
多重論述始終自有其意義

我對哲學一無所知
下學期才要開始修些入門切口
以上是我的陋見

在此私器公用
為那些沒教養的刁民跟阿言致歉
理所當然的不尊重 令我深感遺憾
為什麼不選擇離開？因為找不到不留下的理由
就是這麼粗糙的緣故

又亂入一下。(害羞)
我喜歡《八百萬種死法》耶。
就是會受這種書名吸引...

另外，哲學跟語言學也是我的愛。(當然不足以拿出來昭示的地步，我粗淺的緩慢閱讀著一切。)