September 8, 2007
eileen1030
在天空部落發表於20:14:12 |
奧秘玫瑰/印加薩滿/神秘學
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有別於一般靈數學中的數字概念，原先數字神話論中提出數字有「自然、意義」與和諧比例的理論，這些論述肇因於靈數之父畢達哥拉斯Pythagoras（誕生於西元前580~500)所主張的，卅歲後，Pythagoras 到埃及待了約十年，他四處拜訪神廟僧侶，研究宗教儀式，許多埃及宗教的特色與戒律，後來在畢氏學派的生活裏都可以看得出來。不久之後，埃及才開放希臘人前來探險和移民（西元前第七世紀)。想當年（西元2002年）我們幾位朋友去希臘小島旅行時，經過畢達哥拉斯的故鄉沙莫斯島(Samos)參訪，竟然發現畢達哥拉斯終生末留下任何著作，他生活的細節和教義的內容只能從他的追隨者和評論家那裡得知。
目前所謂的畢達哥拉斯派數字神話論事實上是源自埃及的，跟埃及科學和藝術中的哲學意義有關。畢達哥拉斯派的學者認為萬物皆是數字，他們將數字視為神聖的概念，相信數形與宇宙真理本質合而為一的，是創造宇宙無限多樣性的上帝所擁有的想法，在宇宙無限性中有著美好的秩序，全都是某種數字的模式。
同樣的原理原則在數百年前就已出現在埃及芮德草紙的標頭上，「探究自然和知道所有存在的事物、每個奧秘、每個秘密」。同時，林登草紙中確認了數字象徵學至少自埃及歷史古王國開始就已經被加以運用。埃及的知識中很少有某個主題的直接證據，林登草紙中包括廣泛的組合，描述古代創造神話的各種法則。在草紙中，數字的系統定義創造的原則，每個原則也都吻合它的象徵數字。
數字1
一並不是一個數字，而是數字背後的法則中的原質，其他所有的數字都是由它而生的。一代表「同體」:一種如未分化之能量般的「絕對」。有人說一既非奇數亦非偶數，然而卻又是兩者。所以一結合了奇數與偶數的對立，以及宇宙中所有其他的對立。
一並不是一個數字，而是數字背後的法則中的原質，其他所有的數字都是由它而生的。一代表「同體」:一種如未分化之能量般的「絕對」。有人說一既非奇數亦非偶數，然而卻又是兩者。所以一結合了奇數與偶數的對立，以及宇宙中所有其他的對立。
數字2
「一」覺知到它自己的時候，創造出兩極化的能量：兩個新的元素，每一個皆分享著「一」與「另一個」的本質，二是兩極化，狀態的一，二元性是一切現象的基礎，沒有任何例外，對立成雙的存在是宇宙結構的重要特性。較為明顯的對立成雙為:男性與女性、奇數與偶數、負面與正面、主動與被動、光明與黑暗、是與非，以及真與假等等，每一對代表同一樣事物的兩面，是二元性的根本原則。
「一」覺知到它自己的時候，創造出兩極化的能量：兩個新的元素，每一個皆分享著「一」與「另一個」的本質，二是兩極化，狀態的一，二元性是一切現象的基礎，沒有任何例外，對立成雙的存在是宇宙結構的重要特性。較為明顯的對立成雙為:男性與女性、奇數與偶數、負面與正面、主動與被動、光明與黑暗、是與非，以及真與假等等，每一對代表同一樣事物的兩面，是二元性的根本原則。
數字3
在兩個對立之間有著抽象或靈性的關係，例如陰和陽並不是一種關係，愛或慾望必須存在，這樣才會有所謂的關係出現，關係的建立是存在於兩端之內的第三股力量，對立的的和解是宇宙中第三力量。 三的形而上角色，在「三位一體」中得以認知，這在古埃及或世界上其他的袖話（例如基督教的三位一體)中出現。
在兩個對立之間有著抽象或靈性的關係，例如陰和陽並不是一種關係，愛或慾望必須存在，這樣才會有所謂的關係出現，關係的建立是存在於兩端之內的第三股力量，對立的的和解是宇宙中第三力量。 三的形而上角色，在「三位一體」中得以認知，這在古埃及或世界上其他的袖話（例如基督教的三位一體)中出現。
數字4
數字四代表物質的堅固性，也就是物質的組成和建造。一個堅固的物質或實體是它眾多構成體的整體組合，同時它自己又是二個新的整體。絕對的一以數字四來定義自己，因為他同時是一個整體和所有構成體（創造）的組合。埃及人運用四個簡單的現象（火、風、土、水)來形容構成物質所必需的四元素的作用角色。火是活躍的，凝結的法則;土是接收的、格式化的法則:風是細微的、沉思的法則，會影響力量的交換;水是總和，是火、土、風的組合法則，水也是一種在它們之上的物質。
數字四代表物質的堅固性，也就是物質的組成和建造。一個堅固的物質或實體是它眾多構成體的整體組合，同時它自己又是二個新的整體。絕對的一以數字四來定義自己，因為他同時是一個整體和所有構成體（創造）的組合。埃及人運用四個簡單的現象（火、風、土、水)來形容構成物質所必需的四元素的作用角色。火是活躍的，凝結的法則;土是接收的、格式化的法則:風是細微的、沉思的法則，會影響力量的交換;水是總和，是火、土、風的組合法則，水也是一種在它們之上的物質。
數字5
古埃及的數字五是寫成三上面加上二，或寫成一顆星星，這樣的選擇有著強而有力的根本理由，五融合了二（二元性）的法則和三（和解)的法則，所有現象的本質都具極性，且原則土是三種性質的，因此五是了解有形宇宙的關鍵。二與三之間的關係，在調和的比例中，呈現出來的音調並不像一，但卻與一有著嶄新而有力的關係，也因此五被稱作第一個宇宙性數字。
古埃及的數字五是寫成三上面加上二，或寫成一顆星星，這樣的選擇有著強而有力的根本理由，五融合了二（二元性）的法則和三（和解)的法則，所有現象的本質都具極性，且原則土是三種性質的，因此五是了解有形宇宙的關鍵。二與三之間的關係，在調和的比例中，呈現出來的音調並不像一，但卻與一有著嶄新而有力的關係，也因此五被稱作第一個宇宙性數字。
數字6
六是物質世界的宇宙數字，因此埃及人選擇這個數字來代表時間和空間。現在科學家們同意空間與時間之間有非常緊密的關鍵，由於太過緊密而唇齒相依，時間與空間是一個硬幣約兩面：時間---任何與計時有關的事物皆以六或倍數為基準，一天是二十四小時，，晚上十二（六乘以二)小時，一小時有六十分鐘，一分鐘有六十秒，有三十（六乘以五)天，一年有十二個月（六乘以二)，大黃道年有十二的年代（十二星座)。
六是物質世界的宇宙數字，因此埃及人選擇這個數字來代表時間和空間。現在科學家們同意空間與時間之間有非常緊密的關鍵，由於太過緊密而唇齒相依，時間與空間是一個硬幣約兩面：時間---任何與計時有關的事物皆以六或倍數為基準，一天是二十四小時，，晚上十二（六乘以二)小時，一小時有六十分鐘，一分鐘有六十秒，有三十（六乘以五)天，一年有十二個月（六乘以二)，大黃道年有十二的年代（十二星座)。
數字7
在古埃及裡，七代表靈性(三)與物質（四）的結合，金字塔結合了四方形的基座，象徵四大元素，和三角形的邊象徵著靈性的三個形式。七是過程、成長的數字，是宇宙潛藏的循環週期，我們常常會發現到七或七的倍數是成長過程及原則的依據。女性的月經是全人類生命所繫，是以四乘七天為一週期出現，七也是常被做為一組的數字,一個星期七天，光譜中七個顏色，音階中七個音等等。歐賽里斯（Osiris）跟數字七及其倍數有關，歐賽里斯跟生命力量週期中更新的生產面有關。七代表週期的、宇宙的歐賽里斯（Osiris）的存在本質。
在古埃及裡，七代表靈性(三)與物質（四）的結合，金字塔結合了四方形的基座，象徵四大元素，和三角形的邊象徵著靈性的三個形式。七是過程、成長的數字，是宇宙潛藏的循環週期，我們常常會發現到七或七的倍數是成長過程及原則的依據。女性的月經是全人類生命所繫，是以四乘七天為一週期出現，七也是常被做為一組的數字,一個星期七天，光譜中七個顏色，音階中七個音等等。歐賽里斯（Osiris）跟數字七及其倍數有關，歐賽里斯跟生命力量週期中更新的生產面有關。七代表週期的、宇宙的歐賽里斯（Osiris）的存在本質。
數字8
在埃及，「絕對」聲稱道：「我是一，變成二，變成四，變成八，然後我又再次是一。」八是四對原始力量或勢力的數字，這四對力量叫做「夜晚」、「昏暗不明」、「秘密」、「永恆」，所以「一」包含了八個（四對）元素。「德胡提」(Thoth)（漢默斯或麥丘里)被稱作「八之城主宰者」，德胡提（托特) 是神聖智能的擬人化。他是眾神的信使，也是文字、語言和知識的信使。德胡提讓人能接觸到數字八所象徵的有形世界的奧秘。
在埃及，「絕對」聲稱道：「我是一，變成二，變成四，變成八，然後我又再次是一。」八是四對原始力量或勢力的數字，這四對力量叫做「夜晚」、「昏暗不明」、「秘密」、「永恆」，所以「一」包含了八個（四對）元素。「德胡提」(Thoth)（漢默斯或麥丘里)被稱作「八之城主宰者」，德胡提（托特) 是神聖智能的擬人化。他是眾神的信使，也是文字、語言和知識的信使。德胡提讓人能接觸到數字八所象徵的有形世界的奧秘。
數字9
人類的嬰兒從受精、成形到出生通常需要九個月的時間，這與古埃及數字 九的角色和重要性有極大關係。數字九表示結束醞釀期以及每一列序數的結尾。如果任何數字乘上九，總是會再產生九出來（3X9＝27而2+7＝9或是6X9＝54而5+4＝9等等諸如此類)。
人類的嬰兒從受精、成形到出生通常需要九個月的時間，這與古埃及數字 九的角色和重要性有極大關係。數字九表示結束醞釀期以及每一列序數的結尾。如果任何數字乘上九，總是會再產生九出來（3X9＝27而2+7＝9或是6X9＝54而5+4＝9等等諸如此類)。
數字10
絕對10同時變成「一」和 「十」，因為偉大的埃及九神是源自於他，稱之為「眾神（Neteru）」。數字十在古埃及象徵圓滿和完美，因為它完滿了基數的位元組，並將它們帶回一個整體。這樣的過程，是象徵著埃及的神話中何魯斯（Horus）為被塞特（Set）殺害的父親阿薩（Osiris）報仇。是太陽城第十位尼特「Neter」。十是原始整體的最高數字，在十的位置上，何魯斯（Horus）是新的「一」，他是本源的回歸，也就是一般我們所稱的「太陽神」或是「高我」的概念。
絕對10同時變成「一」和 「十」，因為偉大的埃及九神是源自於他，稱之為「眾神（Neteru）」。數字十在古埃及象徵圓滿和完美，因為它完滿了基數的位元組，並將它們帶回一個整體。這樣的過程，是象徵著埃及的神話中何魯斯（Horus）為被塞特（Set）殺害的父親阿薩（Osiris）報仇。是太陽城第十位尼特「Neter」。十是原始整體的最高數字，在十的位置上，何魯斯（Horus）是新的「一」，他是本源的回歸，也就是一般我們所稱的「太陽神」或是「高我」的概念。
雖然Eileen也研究靈數學，但比較接受的靈感則是偏向於古埃及傳承的教導，因此花了一點時間整理分享。
資料來源：Egypt Cosmology
參考書目：
埃及宇宙學
法老的國度
古代埃及宗教
古埃及宗教和哲學導引－行走像個埃及人
原數力量---生命祕數,教你掌握機運
古埃及神圖塔羅牌
埃及宇宙學
法老的國度
古代埃及宗教
古埃及宗教和哲學導引－行走像個埃及人
原數力量---生命祕數,教你掌握機運
古埃及神圖塔羅牌
其他相關文獻：
1. 古埃及的宇宙觀
2. 古埃及的曆法
3. 古埃及的眾神
4. 天狼星的意義
1. 古埃及的宇宙觀
2. 古埃及的曆法
3. 古埃及的眾神
4. 天狼星的意義
