寫日記不是在記錄雜念（對境界的拉扯），而是寫下不追（跟）念頭的功力。 

寫日記就是要寫出自己在面對境界時的態度： 
      是否能夠在短時間內回到觀出入息？ 
      是否是用一種學習的態度來面對境界？
      記錄出自己如何做到不追境界、轉化境界的方法。 

願意給自己一段時間的承諾，鍛鍊寫日記的習慣，相信漸漸地就能體會出寫日記對自己的幫助，也就自然而然會克服一切障礙、心甘情願地寫下去了。

★  寫修行日記的用意是為了消化沈澱一天中的觸境～ 檢驗其中有多少是讓自己不想再回憶的苦，藉著記錄來發現苦因；又有多少是值得留下來的，藉著記錄來讓這些好的變得更好。

人是很健忘的，沒有把自己的苦放在心上，遇到觸境，就會一再輪迴，一再重覆相同的苦。

沒有把自己的好放在心上，遇到觸境，就會忘記自己的優點，做不到瑜不掩瑕，就會失去自信而遮掩缺點。

把這個苦放在心上，就是願意對自己好的第一步。

寫日記就是接受自己的優缺點，走出過猶不及的過去，善待自己，永遠不要跟會過去的事情過不去，願意隨時歸零、重生。

★  交日記是練習交出去，並不是要全部交出去，這個交出去是指現階段要公開面對處理的部分。

真正的信不是互信，是對方不信，我依然信！ 

真正的愛不是互愛，是對方不愛，我依然愛！ 

真正的無所求不是互相的無所求，是對方有所求，我依然無所求！

真正的對人好不是雙向性的，是對方對我不好，我依然對他好！

觀察和體驗的意思是不一樣的。要如實觀察，才能進一步如實體驗。 

比如說：我現在打坐，身體會痛，我看到痛，這叫觀察。

什麼叫體驗？我的名字叫做痛，痛就是我，這就是體驗。

我在看世間，這叫觀察；我就是世間、世間就是我，這叫體驗。 

佈達，是一種注意力的提醒與作息的調適，是決定明天是否會更好的關鍵。 

生命需要整理，生活需要管理。有方向、有目標、有要領、有一點難度的佈達，對生命整理，生活管理有承先啟後的作用。

不斷地用法語提醒自己的注意力回到法上來：「永遠對人好，不對人不好」；「將心比心，入眾生心行」；「面對境界，完全正面對待，靈活取角」；「遇到事情卡住，異中求同不對立」，讓自己走出生命的框框，活出生命、活出愛！