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追殺蚊子的訣竅就在於不要看它本身而是注視空氣,至於蟑螂?確認最近的出口,衝出去前丟一顆毒氣彈。
心思敏捷從來不是哲學家的必要條件。
《佛羅倫斯人魔》試讀
人生就是在似曾相識的事上反覆做工。
狠不下心罵眼前的爛書,就是對將來的好書殘忍!
白日夢不會咬人,但我也沒說它不會幹些其他事。
A:如果有天太陽從西邊出來會怎樣? B:不會怎樣,你真的認為自己是看得見的那批嗎?
在完結前,都放這個聯結在這邊提供討論:伯爵與妖精動畫3~5感想
[勸敗]藤子.F.不二雄SF科幻短篇完全版全八集熱賣中,全部通通給我去買!(啊?)
親愛的茱麗葉 :像是查令十字路84號的小說版,關於一座小島二戰前後的閱讀故事,根西文學與馬鈴薯派讀者會招募會員中。
12號公路女孩 :門諾派女孩的青春煩燥,被週遭體制壓得喘不過氣的鬱悶瀰漫全書,適合想享受沈溺於特定情緒的讀者。
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June 18, 2009
如果讀過橘子蘋果經濟學的話,應該會對該書中提到的黑幫經濟印象深刻(我買了但還沒看,不過我妹讀完覺得不錯)。而本書作者蘇迪埃.凡卡德希正是與該書作者之一Steven D. Levitt進行密切合作、長期以黑幫與貧民窟為研究對象的社會學家。本書從他在1980年代末期進入芝加哥大學攻讀博士開始,描述其如何進入彼時全美最惡名昭彰的大型黑人貧民窟──泰勒國宅,並進行田野調查的故事。出於機緣,他與當地一名老大皆踢成為好友,在他引介下漸漸打進幫派組織與社區,摸索其背後的運作模式,以及當地居民的脆弱、悲哀與強韌。
我當黑幫老大的一天這個書名是聳動了點,但也確實是本書中的事件之一,只是應該沒有這名稱讓人以為的那麼戲劇性而已。他敘述作者如何在皆踢的容許之下,易位而處接觸到區域性幫派首領在一天中會碰上的、必須解決的眾多事件。作者在那天裡體會到看似四處問候、閒閒晃來晃去的地區龍頭,實際上必須下大量決策,行使可觀暴力。
當然身為圈子外的人,作者自然不可能真的參與「教訓工作」。而且事實上有很多決定他都沒有辦法下,這次的經驗只是讓他再次體認到看人挑水不吃力而已 ~(不過我想作者應該也是刻意這麼說,希望能藉機挖到有趣的經驗才對)
本書可以算是摻有社科研究觀點的回憶錄,一方面書寫長期與當地往來所累積而成的經歷,另一方面則以社會學觀點去分析作者所見之物。這不是本學術專書,而是以田野調查經驗做為主軸的紀實故事,一名社會學家以強烈人性關懷對其親身經歷地往事所做的記錄。
身為來自印度的移民,蘇迪埃.凡卡德希並非在美國擁有優勢地位的白人,但他也和住在貧民窟的黑人不同。屬於中產階級、受良好教育、家住郊區,或許不算頂層的天之驕子,但仍是位居中段地位。是故我想他那並非全白的少數族裔膚色,應該也在打入國宅時幫了不少忙,否則八成一早就被幹掉或丟出來了吧?
初閱本書時,我和作者一樣以為「非裔美國人」這個稱呼,是黑人最能接受的,但實則不然。對國宅居民而言,那是指「有錢黑人」,貧民窟裡的呢?他們自稱黑鬼(當然,自稱跟外人叫向來是兩回事),或許並非全體適用,但我想光從這個例子出發,讀者應該就能約略推想那是個怎樣的環境了。
隨著蘇迪埃.凡卡德希日漸深入的研究,黑幫運作模式也慢慢清晰起來。許多和主流價值相違,但也無法指稱其沒有道理的價值觀都對我原本的想法造成衝擊。就像皆踢所說,主流價值要用什麼理由說服貧窮黑人:打零工賺取微薄薪資過一輩子,真的比混幫派好?就因為合法?在一個你正常過日子也會活不下去的地方?
犯罪學早期有一派認為人之所以會違法,全是理性考量的結果,而這派理論目前被公認在白領階級所進行的智慧犯罪上特別適用(例如經濟罪犯)。但看看這個例子,被大眾視之為粗俗野蠻、沒有腦袋的不良少年,其之所以選擇混幫派的背後理由,某方面不也理性得令人心驚?
經營幫派就跟經營企業相同,背後需要大量的折衝平衡。本書所提及的黑幫運作模式或許並未脫離一般想像,以及從媒體所能得知的資訊。但透過社會學家盡可能客觀的眼睛與態度去描述,讀來還是比零碎吸收更為清楚、全面。
泰勒國宅當然不只有幫派,其外還有廣大住戶,雖然每個人或多或少都與黑道有所關聯,但社區本身的力量仍不可小覷。除了正式居民平日搞的大小勾當外,國宅更包括為數眾多的寄生者:毒蟲、妓女、非法佔屋者等存在,為國宅增添了幾抹危險和風采。
隨著作者深入,我們也認識了大樓住民代表:在特定區域內擁有龐大權力的老嬤嬤「貝禮小姐」(當然還有其他代表)。在泰勒國宅,打電話叫救護車或警車都是沒用的,因為根本不會來,居民只能靠自己。
在這種環境下大樓住戶代表成了不可挑戰的權威,她們會用靈活手腕解決眾人需求,與黑幫達成恐怖平衡,盡力謀取福利、保護弱勢族群。但這並不代表他們就是好人,因為在大多數時候,服務都是要用錢來換的,甚至那本身就是壓迫剝削的一種代表。
而公權力對國宅來說,更是避之唯恐不及的存在。不是沒有好警察,但壞的也不少,其整體更與幫派牽結出某種微妙的共生關係。手握重權的住宅大樓管理局腐敗至極,無視人權、怠忽職守到可怕程度。而任意搬弄政策謀利的官僚、議員,更令人不齒。
貧民窟被視為亂源,但它的存在卻是社會本身長期使用不公手段製造出來的。外界或許可以輕鬆指責居住其中之人不思進取,但別忘記身為公民,身為一個人,他們有權要求不需以生命為代價也能出頭的機會,以及最基本的人性尊嚴。
這些外人所陌生地國宅生態都沒逃過作者的觀察,混亂無比地小社區在其筆下顯得生命力十足,並呈現秩序井然的脈絡供閱者解讀。蘇迪埃.凡卡德希不止書寫美好的一面,也記錄醜惡的部分。人總和自以為的不同,過度相信自己講出的話,企圖催眠、說服自身所言為真,最後甚至把謊言當作事實相信;而這些在『我當黑幫老大的一天』裡全被攤開在陽光底下。
作者在攻讀博士期間耗費漫長光陰踏入國宅進行田野調查,也因此才能成就本書的厚實。但在我看來更厲害的是他雖然屢屢面臨跨界地掙扎,課業竟也未受影響,仍舊相當優秀(看他之後拿得到哈佛教職就知道了),這點真的是令我敬佩不已,肯定是夜夜爆肝換來的啊 ~(嘆,超厲害的)
閱讀本作的感覺是殷切、好奇且有趣的,因為是紀實作品,自然不能要求每件事都顯得驚險萬分、高潮迭起,大多數內容都以冷靜態度平鋪直敘,某些情節更止於安全之門無法深入探索。但書中各式各樣的人生故事本就極具吸引力且足以牽動情緒,有些歡樂,有些刺激,另一些則蔓生著淡淡抑鬱,令人愁悵不已。
故事末尾,國宅面臨強制拆除,黑幫與社區都開始崩解,一切皆不再同於往常。人去樓空、世事全非的滄桑在作者筆下顯得樸實而力道十足。泰勒國宅離天堂很遠,是個險惡且永遠在奪取人們希望的所在,但不可否認它也曾有過興盛,繁華落盡的逝水追憶總令人惘然至許久以後。
這群住戶的未來命運不能一概而論,但大多是更不幸的。作者越研究,越深切體認到無論自己的學術成就再優秀,也絲毫無法改變他所心繫族群的明天。但理解常是進步的第一道程序,透過本書我們能看見另一個不同於以往所認知的世界,複雜、危險但迷人;就像深不可測的黑潭般,永能引人入水。
1.
2.
好喜歡elish對這本書的介紹,覺得就算親自看完也不一定能夠想得這麼深,收穫良多。
謝謝欣賞,很高興你喜歡這篇心得喔!
我當黑幫老大的一天是本有趣的書,希望你會喜歡啦。
我當黑幫老大的一天是本有趣的書,希望你會喜歡啦。
elish
於 2009-07-08 23:09:11 留言 |
3.
橘子蘋果經濟學我有看﹐所以知道這個故事。一開始看到這個書名﹐不知道為什麼﹐我就已經知道了﹐是講這個印度人進入黑道社區的故事。
不過我不知道這竟然是翻譯叫國宅。台灣的國宅有的很漂亮有的很破敗﹐可是美國這種地方竟然也叫國宅﹐對於讀中文版的台灣人而言﹐恐怕跟印象中的國宅社區有很大落差﹐很難想像國宅怎麼能被住成這種地方吧。
的確﹐在橘子蘋果經濟學裡有說﹐他就是因為非黑非白﹐才沒在第一時間被槍斃或扔出去的。美國很大﹐有些地方種族混雜﹐但很多地方非黑即白(看不到移民者)﹐也有些地方不黑不白(看不到「美國人」)﹐所以這個地方的人﹐才會無法將他分類﹐認不出來他是哪裡人﹐「不能當作一般狀況處理」﹐所以沒立刻幹掉他。
我光是看橘子蘋果經濟學裡面略微的描述﹐就可以洞見﹐在社會底層匍伏前進的人﹐思考模式根本跟一般人不同。長久以來﹐對於美國的地下經濟的狀況﹐一直沒有統計數字和研究﹐因為經濟學術界沒有人有機會進入這個地下世界﹐近身作研究﹐而這個人做到了。
是因為受到社會、情勢所逼沒錯﹐這個黑幫老大他自己有大學畢業﹐也做過正常工作﹐但他這個黑人始終無法在白人為主的「正常」社會繼續生活下去﹐所以辭掉正常工作﹐一腳踏入黑幫。
想到橘子蘋果經濟學裡﹐篇幅還不夠長的﹐對黑幫經濟的研究﹐以及隱隱能看見的﹐這個社區以及裡面的人的生活形態﹐就非常好奇﹐而這篇在橘子蘋果經濟學裡﹐也給很多讀者留下了深刻印象﹐能看見這篇單獨出書﹐我覺得很高興。
因為這個印度人的勇敢與研究熱忱﹐讓這塊美國經濟的黑色地帶(比灰色還黑﹐外人完全看不見)﹐讓社會大眾看得見。在橘子蘋果經濟學裡﹐作者還把黑幫經濟的運作模式﹐跟麥當勞的經營模式來比呢(笑)
能從印度出來﹐家裡經濟環境不會差﹐多半是小康、最起碼中產階級。美國的移民的經濟地位常常是跟他們自己的國家成正比(當然﹐發展中國家的動蕩、改變很大﹐所以有時候很難說)﹐比如說這裡的日本人都差不多中上﹐而這裡的柬埔寨人常常成立不良少年幫派這樣。
橘子蘋果經濟學裡沒提到這個國宅被拆除了﹐在這裡知道了我也覺得有點感傷(看作者有多厲害﹐提到這一點資訊就能讓讀者對這國宅產生感情了)。就算國宅沒被拆除﹐這些不良少年也沒有未來。橘子蘋果經濟學裡說﹐「沒有三十三歲的幫派份子」(或許在這裡講「不良少年」比較貼切﹐三十三歲﹐不良少年就老了嘛)。
到了那個年紀﹐不然就成為老大﹐不然就坐牢﹐不然就去外面找低階正常工作﹐不然就是已經掛了﹐讓人不勝唏噓。
不過我不知道這竟然是翻譯叫國宅。台灣的國宅有的很漂亮有的很破敗﹐可是美國這種地方竟然也叫國宅﹐對於讀中文版的台灣人而言﹐恐怕跟印象中的國宅社區有很大落差﹐很難想像國宅怎麼能被住成這種地方吧。
的確﹐在橘子蘋果經濟學裡有說﹐他就是因為非黑非白﹐才沒在第一時間被槍斃或扔出去的。美國很大﹐有些地方種族混雜﹐但很多地方非黑即白(看不到移民者)﹐也有些地方不黑不白(看不到「美國人」)﹐所以這個地方的人﹐才會無法將他分類﹐認不出來他是哪裡人﹐「不能當作一般狀況處理」﹐所以沒立刻幹掉他。
我光是看橘子蘋果經濟學裡面略微的描述﹐就可以洞見﹐在社會底層匍伏前進的人﹐思考模式根本跟一般人不同。長久以來﹐對於美國的地下經濟的狀況﹐一直沒有統計數字和研究﹐因為經濟學術界沒有人有機會進入這個地下世界﹐近身作研究﹐而這個人做到了。
是因為受到社會、情勢所逼沒錯﹐這個黑幫老大他自己有大學畢業﹐也做過正常工作﹐但他這個黑人始終無法在白人為主的「正常」社會繼續生活下去﹐所以辭掉正常工作﹐一腳踏入黑幫。
想到橘子蘋果經濟學裡﹐篇幅還不夠長的﹐對黑幫經濟的研究﹐以及隱隱能看見的﹐這個社區以及裡面的人的生活形態﹐就非常好奇﹐而這篇在橘子蘋果經濟學裡﹐也給很多讀者留下了深刻印象﹐能看見這篇單獨出書﹐我覺得很高興。
因為這個印度人的勇敢與研究熱忱﹐讓這塊美國經濟的黑色地帶(比灰色還黑﹐外人完全看不見)﹐讓社會大眾看得見。在橘子蘋果經濟學裡﹐作者還把黑幫經濟的運作模式﹐跟麥當勞的經營模式來比呢(笑)
能從印度出來﹐家裡經濟環境不會差﹐多半是小康、最起碼中產階級。美國的移民的經濟地位常常是跟他們自己的國家成正比(當然﹐發展中國家的動蕩、改變很大﹐所以有時候很難說)﹐比如說這裡的日本人都差不多中上﹐而這裡的柬埔寨人常常成立不良少年幫派這樣。
橘子蘋果經濟學裡沒提到這個國宅被拆除了﹐在這裡知道了我也覺得有點感傷(看作者有多厲害﹐提到這一點資訊就能讓讀者對這國宅產生感情了)。就算國宅沒被拆除﹐這些不良少年也沒有未來。橘子蘋果經濟學裡說﹐「沒有三十三歲的幫派份子」(或許在這裡講「不良少年」比較貼切﹐三十三歲﹐不良少年就老了嘛)。
到了那個年紀﹐不然就成為老大﹐不然就坐牢﹐不然就去外面找低階正常工作﹐不然就是已經掛了﹐讓人不勝唏噓。
glacierdawn
於 2009-09-18 15:41:04 留言 |
4.
可能台北比較看不見破舊的老國宅吧,高雄左營其實有幾棟,基本上也可以算眷村 (大樓的眷村,台北有嗎?笑)很高很大,印象中建得有點像新加坡很多的那種彎月形建築,不過人家是玻璃維幕的辦公大樓,左營那邊的大樓群則是陳陳舊舊的,我小時候經過一直有那是難民營的想像。
也因此讀這本時,我想到的就是那個,跟書裡的形容非常像,也自成一個社區。當然後來新建的國宅就都很漂亮、乾淨、美觀了,不過也就是普通的建築,沒有左營那邊那種味道了吧。
簡單來說不同環境的人思維也不一樣,階級和國籍都是一種影響,人是群居動物,很容易大家都這樣我也跟著這樣,跳脫不出來。而像本書中的情況更是你不這樣極可能會死得很難看,想跑也不行。
如果妳對這部分感興趣的話,下回就帶回家去看吧,妳媽會反對妳看社科類的作品嗎?另外其實書中有提到,泰勒國宅中行得通的模式,換到其他地方其實是行不通的。當然黑幫到處都有,但不同團體的行為模式還是有差異。
幫派這種東西其實很微妙啊,以台灣來說的話情況就沒有那麼嚴重。泰勒國宅是一種特別環境的範例(他的幫派生態也是)在那種地方就算不混幫派大概也活不很久吧。
也因此讀這本時,我想到的就是那個,跟書裡的形容非常像,也自成一個社區。當然後來新建的國宅就都很漂亮、乾淨、美觀了,不過也就是普通的建築,沒有左營那邊那種味道了吧。
簡單來說不同環境的人思維也不一樣,階級和國籍都是一種影響,人是群居動物,很容易大家都這樣我也跟著這樣,跳脫不出來。而像本書中的情況更是你不這樣極可能會死得很難看,想跑也不行。
如果妳對這部分感興趣的話,下回就帶回家去看吧,妳媽會反對妳看社科類的作品嗎?另外其實書中有提到,泰勒國宅中行得通的模式,換到其他地方其實是行不通的。當然黑幫到處都有,但不同團體的行為模式還是有差異。
幫派這種東西其實很微妙啊,以台灣來說的話情況就沒有那麼嚴重。泰勒國宅是一種特別環境的範例(他的幫派生態也是)在那種地方就算不混幫派大概也活不很久吧。
elish
於 2009-09-18 22:32:21 留言 |
5.
我對眷村不熟orz...連眷村菜都沒吃過(不知道哪裡可以吃、哪家好吃)
台北的國宅有舊的﹐可是沒有到難民營的地步啦...(還是說我在美國住久了﹐破爛地方看得太多導致我們認知不同?)
在這個地方活着就是很痛苦的吧﹐男人可以加入幫派﹐可是女人的生存空間就不多﹐選擇比男人更少。
社科類喔...不知道耶﹐這種書沒出現在我家過﹐如果硬說跟經濟有關係說不定可以商量...(啊你研究黑道經濟做什麼?)
台北的國宅有舊的﹐可是沒有到難民營的地步啦...(還是說我在美國住久了﹐破爛地方看得太多導致我們認知不同?)
在這個地方活着就是很痛苦的吧﹐男人可以加入幫派﹐可是女人的生存空間就不多﹐選擇比男人更少。
社科類喔...不知道耶﹐這種書沒出現在我家過﹐如果硬說跟經濟有關係說不定可以商量...(啊你研究黑道經濟做什麼?)
glacierdawn
於 2009-09-19 11:22:24 留言 |
6.
我有阿姨嫁入眷村,所以從小時候開始就常常會過去,印象自然深刻。
原來如此,那這樣妳下回來高雄的時候,我就帶妳去吃吧 ~
(雖然所謂眷村菜裡面又細分很多菜系,妳來再討論)
高雄那個的話就真的很老舊,可能我說難民營會讓妳以為看起來很破,可是其實不是那個意思,而是指陳舊的感覺。而是建築本身的蓋法與格局會給人這種感覺,妳以後有機會來再帶妳去看,這樣妳就知道了。
對啊,妳就說是跟經濟學有關,只是書名取得比較聳動,這樣就好了。
原來如此,那這樣妳下回來高雄的時候,我就帶妳去吃吧 ~
(雖然所謂眷村菜裡面又細分很多菜系,妳來再討論)
高雄那個的話就真的很老舊,可能我說難民營會讓妳以為看起來很破,可是其實不是那個意思,而是指陳舊的感覺。而是建築本身的蓋法與格局會給人這種感覺,妳以後有機會來再帶妳去看,這樣妳就知道了。
對啊,妳就說是跟經濟學有關,只是書名取得比較聳動,這樣就好了。
elish
於 2009-09-22 19:54:52 留言 |
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