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一小撮別有用心的艾未未
■楊立才
老艾，本名艾未未，曾用名艾末末、艾未來、艾未末、艾末未、未未艾、末末艾、未末艾、艾未朱、艾末朱、艾未木、艾木木、艾末木、艾來未、艾本本、艾未 術、艾術未、艾末艾、苯本本、aiweiwei、Aiweiwei、aiWeiwei、aiww……為了與五毛黨周旋，老艾起用了很多別名，並以他的別名 製成「最牛逼五毛黨視力考察表」，協助五毛黨「為革命，保護視力」。這算不算是藝術創作？
老艾設計的房子，我不喜歡，太沉。但他家的院子很舒服。每次看他坐在院子裡逗貓，或在太陽底下打盹時狗從他身邊遛達而過，我都會有種天人合一的想像。那是一個能使人超越現實的地方。
老艾早期的作品，除了雙頭對接的皮鞋、用工業油漆覆蓋過的古陶器，還有些從古董家俱改製而來的奇怪物件，像三條腿的桌子、拼嵌咬合在一起的成串圓凳、粗 壯的梁木穿透方桌等等。他以傳統工藝將傳統材料重組，就產生了穿透時間和空間的魔力，使本來已經僵化和沒落的傳統文化，在當下的語境中煥發出強壯的生命 力。
而他後來的作品，則是對中國當下現實越來越深度的介入：〈自行車〉、〈中國地圖〉、〈穿插〉、〈一碗珍珠〉、〈茶磚〉、〈茶 房〉、〈碎片〉、〈水晶燈〉、〈地毯〉、〈根〉、〈蛇頂〉（書包）、〈記住〉（她在這個世界上開心地生活了七年）、〈童話〉（1001個中國人）等等，體 量越來越大，表達越來越直接，力量也越來越強。我們從中可以看到這個時代的所有特性：混亂、荒誕、錯位，黑暗、光明、陰影，夢想、美好、希望，就像是現實 的一些切片。貫穿艾未未作品的獨特視角，漸漸成為解讀中國現實的一個清晰路徑。
艾未未曾說：「現代性就是一個人從現實生活中超越出來的能力，是在下沉的生活中失重的能力。」
「下沉的生活」是對中國現實最精確的一個表達。一個僵死的專制政權一手靠謊言，一手靠暴力，維繫著一黨獨裁政權的虛假「繁榮」和「穩定」，代價是自然生態和社會生態的全面破壞，是全體中國人的奴化和退化，是這個國家整體的墮落。
謊言無盡。當建立在廢墟之上的謊言帝國搖搖欲墜時，遇事拘謹的利益集團一再地驅動被警棍和坦克武裝起來的奴隸集團實施暴力。60年來，無數的中國人在壓迫中無聲地死去，帶著他們無盡的希望和努力。
整個中國陷入了一場僵局。一場曠日持久的坍塌。
「民主相對極權，就是你死我活的事。」艾未未如是說。
向風車挑戰的唐·吉訶德
老艾體態寬厚、笑容憨厚，言辭簡煉，充滿跳躍的詩意和一針見血的犀利，對中國現實有著非常清醒和系統的認識。他的博客彷彿是一個公民培訓基地，越來越多的人通過閱讀他的博客得到公民意識的啟蒙，深入了解到前所未聞的中國現實。
網路世界的老艾，常常令我在腦海中構想這樣一幕動畫：一個笑容像彌勒佛，髮型像夜叉的熊形大漢，足登三接頭皮鞋，跨下騎匹臥槽泥馬，擎起一面大旗獵獵迎 風，上書「我要知情」四個大字，指引著他的粉絲兵團在馬拉戈壁大草原上狼奔矢突，縱橫無忌。俄爾勒馬挺槍，遙指官府堂上高坐的那一坨坨滅人器和歡呼機，高 聲斷喝：「呔！你們這些蠟像……」，或是「嘟！你們這群蹄花！」
面對譚作人、艾未未們的公民調查行動，四川當局如臨大敵，顯示出了極大的恐懼。
他們怕什麼？要做過多少虧心事，才會怕成那樣？！
為了給譚作人作證，老艾被成都警察打成重傷，用他的話說「差點就回不來了」。而兇手至今仍然在當地政府的包庇下逍遙法外，甚至很有可能依然活躍在打壓異見者和良心人士的第一線。
那些死於豆腐渣工程的遇難學生的家長、結石寶寶的家長、因輸血感染愛滋病的母親和兒童、被騙取了土地的失地農民、被暴力搗毀了住房的拆遷戶、被黑心工廠汙染的癌症村民，依然無處申訴、
飽受恐嚇和欺凌。
這就是艾未未作品中的中國現實。
今年4月的一天，我到草場地258號去找老艾，要求作為志願者到四川災區走訪調查。老艾看著我，一本正經地說：做志願者可辛苦啊，你做好吃苦的準備了嗎？
我心裡覺得好笑，對我這樣的成年人，還問這種小兒科的話！後來在四川，我被警察綁架、被非法搜身、被限制自由、被恐嚇、被中學校長指使人毆打、被110置之不理，才知道老艾這句話的份量──在中國，一個人可以很容易就失去人身保障。做一個公民，是要有承擔的。
有人不願意承擔，期待「救世主」來改變現實，以至於在今天隨處可見被驅役的奴隸：黨奴、官奴、車奴、房奴、工奴、學奴……權力被「救世主」所壟斷，奴隸 們幻想通過做代理人獲利。從黑社會的打手到派出所的聯防員，從倒勾執法的交警「執法」隊到協助截訪的村幹部，從社區的安保「志願者」到公共汽車售票員，中 國人過著人人被管、處處被管、時時被管、事事被管的管制生活。
社會的進步來自人的生存本能，決不是靠某人在某時某地「劃了一個圈」。當全社會由一個僵化腐朽的結構所支撐的時候，這個社會就是一個巨大的豆腐渣工程，隨時可能垮塌下去。
「橫眉冷對千夫指」的老艾，將《老媽蹄花》隨手一揮，四兩撥千斤。
「差點就回不來了」的老艾，剛做完手術沒多久，又投入到公民調查行動中「俯首甘為孺子牛」了。
無論腐物如何堆積，無論壓在頭上的是坦克履帶還是廣場的方磚，自由總能夠一一穿越，從未停止過生長。
嚮往自由的「一小撮」，就是向風車挑戰的唐·吉訶德。
為了挑戰風車，別有用心的艾未未用了很長的時間醞釀和準備，他不做不具有可能性的事。為別人造房子解決了生計。做藝術交遊諸國。築鳥巢揚名立萬，拿到了 話語權。寫博客相當於辦軍校。作品〈童話〉則是一次實戰演習。對楊佳案的跟進是軍事偵察。「公民調查」則是發起一場戰役──在下沉的生活中，這是一場浩大 的自救工程。
此時的艾未未，已經不再單槍匹馬。一小撮同樣別有用心的唐‧吉訶德們和艾未未結伴而行。在他們每一個人的身後，都各有一小撮同樣別有用心的夥伴。而在每一個夥伴的背後，則是浩浩蕩蕩看不見邊際的人群。他們只有一個目標：像人一樣地生活。
現在，他們將要挑戰那架孤獨的風車了。
1957年，正在遭受迫害的詩人艾青給自己的第一個兒子起名叫「未未」，意思是，現實太殘酷了，叫他愛未來去。現在，52歲的艾未未，「死」過一次的艾未未，用行動踐行著對未來沉甸甸、最深沉的愛。
現在即未來。
http://www1.hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20091114&sec_id=4104&subsec_id=11867&art_id=13419340
2009年11月14日
呼叫魚魚身已熟但嘴巴仍可張合。
【本報訊】食家蔡瀾說，這是心理不平衡表現；關注動物組織說，這是人性完全埋沒的體現。他們說的是一道中國菜，名為「呼叫魚」，上菜時，魚身已烹熟，但魚頭還生猛得可以張合嘴巴。近日有人上載短片，引來網民討伐。
蔡瀾：食客心態不平衡
最近有人把享用「呼叫魚」的過程拍成短片放上網，片段所見，相信是一群香港食客在內地點了這道菜。似是鯉魚的魚身在上桌時已經煮熟，淋上配料與汁液，但魚頭仍然活生生的，有人用筷子篤幾下，魚嘴即一開一合。
短片已有過萬人看過，評論是彈多過讚。有網民說：「邊個發明呢個食法 o架？應該有報應。」又有人痛斥：「我唔明白點解片入面嘅人會笑得出，仲為咗拍到條魚郁而用筷子篤佢嘅口同鰓！」
食 家蔡瀾說，多年前已見識過這道菜，而且在內地頗普遍，「廚師用一條濕毛巾包住魚頭，魚身浸落油裏面炸，所以個身熟咗，個頭仲會郁。」他說這道菜的發明正好 顯示了人性殘忍的一面，「啲人覺得咁樣好新鮮，其實食呢道菜嘅人係心態唔平衡，應該係唔識食！」呼叫魚多數選生命力強的鯇魚或鯉魚。動物地球總幹事黃繼仁 說，這是文明大倒退，作為中國人應該引以為恥，「我都唔明白人性去咗邊，咁樣同食猴子腦冇乜分別，完全係人性埋沒！」
傳染病醫生勞永樂說，食用「呼叫魚」很高危。淡水魚體內含有甚多病毒，除常見的霍亂菌，魚鰓魚嘴常含有肝吸蟲，可導致膽管閉塞及膽管炎，嚴重的會奪命。 
http://www1.hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20091110&sec_id=15335&subsec_id=2756&art_id=13403383
2009年11月10日
豎立於柏林圍牆遺址的巨型骨牌，會被推倒，象徵東歐共產政權逐一倒台。路透社
20年前，柏林圍牆（ Berlin Wall）倒下，引發骨牌效應，不只東德共產政權倒下，東歐共產政權也相繼仆倒，冷戰結束了。昨天 11月 9日，是柏林圍牆倒下 20周年，德國一擲 9,120萬港元舉行紀念活動，在圍牆的原址豎立起 1,000塊骨牌，然後推倒，鮮活地把圍牆倒下敲響自由鐘的劃時代意義表彰出來。自由誠可貴， 10萬人參與了這場歐洲數十年來最大規模的紀念活動，領袖們則高呼要為推倒其他壓迫人的圍牆奮鬥。
柏林的大街小巷，昨天一片嘉年華氣氛，有人在剩下的柏林圍牆放上玫瑰花，有人試着從圍牆罅隙偷窺，要再嘗東德人當年在共產政權壓迫下偷窺自由的滋味。除了尋常百姓，當年今日叱咤國際的領袖，都雲集柏林紀念柏林圍牆倒下 20年。
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默克爾：德國統一未竟全功
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紀 念儀式，由 20年前率先打開了柏林圍牆缺口的博爾豪爾摩大橋（ Bornholmer Bridge）開始，出身於東德的德國總理默克爾（ Angela Merkel），在前蘇聯總統戈爾巴喬夫（ Mikhail Gorbachev）和推翻波蘭共產政權的前波蘭總統華里沙（ Lech Walesa）陪同下，重演她 20年前的經歷，由前東德地區，走過大橋，經過檢查站，進入前西德領土的歷史性一幕。
三人接着抵達在圍牆豎立 28年間一直被圍堵的勃蘭登堡門（ Brandenburg Gate）。法國總統薩爾科齊（ Nicolas Sarkozy）、英國首相白高敦（ Gordon Brown）、俄羅斯總統梅德韋杰夫（ Dmitry Medvedev）和美國國務卿希拉莉（ Hillary Clinton）會加入，聯同 350名孩子，這時一同邁步越過勃蘭登堡門，相繼發表演說，闡述圍牆倒下的巨變與意義。
紀念活動之前，默克爾已 說，柏林圍牆倒下，「德國統一未竟全功，我們若要德東和德西有平等的生活質素，必須處理好德東嚴重的失業問題。」白高敦則指：「圍牆沒有了，兩個柏林合 一，兩個德國合一，兩個歐洲亦合一。」希拉莉更說：「我們的歷史並不停留在圍牆倒下當晚，而是有一個新開始。」新開始是各國繼續合作，尋找新方法，應付自 由正面對的挑戰。
領袖演說之後，輪到紀念最高潮──推倒在圍牆遺址上、專為今次紀念活動而豎立的約千塊巨型骨牌，象徵當年圍牆倒下引發東歐各共產政權相繼倒台。負責推倒首塊骨牌的，是華里沙和戈爾巴喬夫。這些骨牌上，有和平的呼籲，有釋放緬甸民主領袖昂山素姬的訴求，有對自由的追求。
以色列北韓自由夢未了
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骨 牌倒下了，象徵柏林圍牆倒下。但一道圍牆倒下了，宏觀看世界，還有各道有形無形的圍牆，阻隔着人們的自由夢。以色列在西岸築起圍牆、南北韓之間的非軍事 區、獨裁政權對資訊流通的限制等有形或無形的「圍牆」，都是以隔離、操控為目的，是「自由」的相反詞，要移除這些人為藩籬，仍要奮鬥。
南韓昨日就趁柏林圍牆倒下 20周年，在與北韓接壤邊境附近，將一個載了約 2,500張反北韓領袖金正日的巨型氣球放上天，讓它隨風飄到北韓境內，要求結束金正日的獨裁政權。有籌辦人說：「若我們保持沉默就是罪過。」
柏林圍牆倒下之後，應該還要有很多圍牆要倒下。
美聯社/德新社/法新社/路透社
他們與柏林圍牆……
薩爾科齊 Facebook貼鑿牆照
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柏 林圍牆倒下 20周年，法國總統薩爾科齊湊熱鬧，前日（周日）在 Facebook網頁，張貼一張他形容是「紀念柏林圍牆 1989年 11月 9日倒下」的照片，照片中他正在鑿圍牆，在說明中說自己於當日早上抵達柏林，當晚穿過查理哨站進入東柏林，與群眾一起鑿牆。說得言之鑿鑿，傳媒卻發現他的 說法跟現實有很多矛盾，先是東德開放邊境消息在晚上才傳出，當時跟他一起的法國前總理朱佩，在自傳說於 16日才抵達柏林，後來才改口說是 9日。
默克爾走進西柏林吃蠔
現任德國總理默克爾（ Angela Merkel）來自東德， 20年前聽到柏林圍牆倒下的消息，第一個反應是「驚訝得難以置信」。她隨即致電提醒母親，因兩人有過承諾，一旦圍牆倒下，就往西柏林的凱賓斯基酒店吃蠔。 但她當晚沒等媽媽，自己隨群眾走到圍牆最先倒下的博爾豪爾摩街（ Bornholmer Strasse），走過圍牆，走進西柏林，「當時我和遇到的人都很開心。」往事歷歷在目，如果圍牆沒倒下，她 2005年就不會成為德國史上首位女總理，一個來自東德的女總理。
前特工普京擎槍指嚇示威者
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柏 林圍牆倒下時，現任俄羅斯總理普京（ Vladimir Putin圖）正是蘇聯國安局 KGB特工，駐東德德累斯頓 KGB辦事處。柏林圍牆倒下後示威者曾圍堵 KGB辦公室，一名記者憶述，當年一個 KGB人員握着手槍說，這是蘇聯領土，誰過界他都會開槍，這人正是普京。普京隨蘇聯撤出柏林時燒毀了大量材料，現在回頭看，他仍覺得德國分裂由西方造成， 因「蘇聯從沒想過分裂德國」。
國腳不忘本 救德東球會
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德 國國腳波歷克（ Michael Ballack圖）生於東德近波蘭邊境一個小鎮，後來隨家人搬到開姆尼茨， 7歲加入當地球會，幾年後德國統一，他先後加盟凱沙羅頓、利華古遜和拜仁慕尼黑這些德西大球會，最終登陸英超踢車路士，周薪是全德球壇無人能及的 12.1萬鎊（ 158萬港元）。德東球會窮，波歷克沒忘本，他兩年前知道母會開姆尼茨窮得沒錢支薪給物理治療師，即自掏腰包代支人工。
圍牆倒塌推手：我不是英雄
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1989 年 10月 9日，東德共產黨政府開放邊境的決定，就由共黨中央委員會發言人沙布洛夫斯基（ Guenter Schabowski圖）宣佈，當記者問他開放邊境何時生效，他隨口答「即時」，一「口」促成柏林圍牆倒下。現年 80歲的他說：「我不會說我是開放邊境的英雄，老實說，我是想拯救東德。」共黨翌年將他逐出黨。回想當日，他說：「 11月 9日其實有可能血腥結局，我們很幸運。」
東德最後孩子：我生於德國
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克 利爾（ Sarah Klier圖） 1990年 10月 2日午夜前兩分鐘出生，是德國統一前最後一個在東德出生的嬰兒。當時有記者拍下她的照片，她說：「那照片傳遍世界，家人收到世界各地的恭喜信。人們都問當 東德最後一個孩子有甚麼感覺，這跟我無關──我是生於德國。」
美國《紐約時報》/法新社/德新社
柏林圍牆寫歷史
05/1945：二戰結束，蘇聯佔東柏林，美、英、法佔據西柏林
1949：德國分成西德和東德，西德民主，東德共產
10/08/1963：東德築建 155公里柏林圍牆
1963：美國總統甘迺迪在圍牆前演說，宣稱「我是柏林人」
1973：東西德建交
1987：美國總統列根訪柏林，促蘇聯領導人戈爾巴喬夫「拆毀這道牆」
08/1989：數以萬計東德人湧至東柏林、捷克和匈牙利的西德使館，尋求政治庇護
11/09/1989：匈牙利開放對西方邊境，收容東德難民
07/10/1989：蘇聯領導人戈爾巴喬夫訪問東柏林時，促東德共產政府改革，東德起反政府示威浪潮
04/11/1989：東德 100萬人大遊行
09/11/1989：柏林圍牆倒下 17/11/1989：捷克斯洛伐克學生與警方爆發衝突，掀開「天鵝絨革命」
17/12/1989：羅馬尼亞鎮壓示威者，獨裁者壽西斯古後逃亡，在聖誕日被群眾處決
29/12/1989：捷克異見人士哈維爾當選總統，結束共黨統治
03/10/1990：德國統一
09/12/1990：波蘭團結工會領袖華里沙，在首次普選總統當選
路透社/美聯社
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2009年10月31日
「唔係啩，我仲以為寫手係老共產黨。如果係咁問題就更加嚴重！」作家倪匡（圖）在得悉「《建國大業》的政治立 場」一文，作者乃 80年代後（即上世紀 80年代出生），十分驚訝，並慨嘆「毛澤東的文革思維至今仍影響年輕一代。」但國情專家，北京理工大學教授胡星斗則認為，綜觀全文，絕不可能出自一個普通 憤青之手，更不會是一般影迷所寫，而是有背景、有組織的發言。
學者指是左派組織發言
「讀到了一篇批判文章，洋洋逾萬言，堪 稱批判文章這類文體的典範，雖起此類文體之大宗師張春橋（「四人幫」之一）於地下，只怕也寫不出更好的了……這樣的大手筆，若是作者湮沒無聞，當真是埋沒 人才之最，太可惜，太不應該了。」倪匡昨在《蘋果日報》副刊的專欄中，對「《建國大業》的政治立場」一文的作者甚感興趣，但不知作者是何許人也。當他得悉 「筆者就是 80後」，十分驚訝。「真想不到大陸人才輩出。」倪匡昨在接受本報記者採訪時稱，這篇文章寫的那麼「精采」，果然毛澤東的文革思維猶在。他稱，中共後來幾 代領導人一直想辦法切割毛澤東的文革思維，「但現在看來，完全失敗。」
不過，胡星斗認為，該文章絕不可能出自一個普通憤青之手。它最早出自內地左 派的鐵血網，就是證明，後來又被人民網和烏有之鄉等左派網站轉貼，更說明它已獲得相當部份人的讚同支持，要批判《建國大業》。他認為，中共黨內的左派們如 果支持這個觀點，將有可能會引發一場新的意識形態之爭。
本報記者
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2009年10月31日
《建國大業》被批美化由張國立飾演的蔣介石（左），醜化唐國強飾演的毛澤東。
在內地上演的《建國大業》遭左派文革式的大肆批判。內地網上有文章指《建》片站在國民 黨立場，「美化蔣介石、醜化共產黨領導人……是一部打着紅旗反紅旗的反動電影，作為國慶獻禮片，對中國共產黨和中華人民共和國是極大侮辱」，更呼籲當局禁 演《建》片。國情專家胡星斗認為，這是內地左派向右派反攻的總信號。
一篇「《建國大業》的政治立場」文章，近日在內地左派的鐵血網率先出現，全文逾 12,000字。作者「雨夾雪」自稱是 80年代後出生，他以文革式的語句，大肆批判正在全國如火如荼上演，並在年底有望赴台灣上映的《建國大業》。
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矮化共產黨
「有人說，《建國大業》是『一部純粹 的商業片』，『沒有任何政治立場』。我是堅決反對這種觀點的。」作者開宗名義稱，電影拍攝國共戰爭的內容，它的主題是和現實政治密切相關的，其政治立場鮮 明，「絕不可能是沒有任何政治立場的商業片。」他並定性「影片的政治立場就是站在國民黨反動派角度，是反共反人民的一部宣傳片。」
「《建國大業》 的主旨是『獻禮』還是『反共』？」作者根據影片中把蔣介石描寫為「末路英雄」，為人清廉、正直；蔣經國被喻為「熱血青年」，並塑造成一個完全正面的人物， 卻大肆醜化領袖毛主席、匪化共產黨人……「只能說《建國大業》作為 60年國慶的獻禮片，顯然比國民黨逃到台灣之後拍攝的反共宣傳片影響更大。」
雨 夾雪直言：「獻禮片變成反共宣傳片的《建國大業》現象不是偶然的。」他說，毛澤東在 1976年逝世後，內地文藝界迅速出現了不協調的聲音。從劉心武的《班主任》開始，傷痕文學、反思文學等非主旋律文學作品迅速崛起，在其強烈衝擊之下，影 視作品中的國共兩黨的形象也悄然發生變化。他舉例指， 1989年的電影《開國大典》，已開始了對國共戰爭中蔣介石、蔣經國父子進行美化； 2007年的《色．戒》更是公然宣傳漢奸文化，並對近年內地熱播的影視作品從《亮劍》、《集結號》、《潛伏》等一一批評：美化國民黨，醜化共產黨，「在這 種情況下，《建國大業》由國慶獻禮片變成反共宣傳片又有甚麼奇怪的呢？」
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呼籲禁演影片
「幾年之前，一部為李鴻章、袁世凱塗脂抹粉的《走向共和》最終被禁演。」他認為，「是否禁演《建國大業》並且借機對文藝界美化國民黨，醜化共產黨人的《建國大業》現象進行清理整頓，已成為考驗中國共產黨執政能力的重要試金石。」
對 於網上出現如此極左文章，國情專家，北京理工大學教授胡星斗指，該文章是內地左派向右派反攻的總信號，表面上是針對一部影片，實質卻是對長期以來內地文化 思想領域出現的否定共產黨，否定中共傳統意識形態而發出的不滿吼聲，是中國思想界左右兩派再次交火的信號。他指，近幾年來，內地社會對過去到底走的是甚麼 路線，一直存在爭議，左派認為現行的很多做法是否定毛澤東倡導的共產思想，違背了社會主義道路，表現在社會就是貧富懸殊，兩極分化等。左派對此表示強烈不 滿，一直以各種方式抗議。
本報記者
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《建國大業》被指反共３大原因
「把蔣介石定為英雄」
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「《建 國大業》的導演韓三平說：『蔣和毛都是英雄』……獻禮片把蔣介石（圖）定位為英雄，而且是末路英雄，恐怕還是第一次。」作者提出疑問：「蔣介石真是個英雄 嗎？我認為那要看對英雄如何定義。如果認為英雄就是殺人如草、好色如命、飲酒如狂、陰謀層出的黑社會老大式的人物，那麼蔣介石不僅是英雄，恐怕還是中國歷 史上第一人。」
他稱，「蔣介石本人就是黑社會出身，……對待共產黨人和民主人士斬盡殺絕、毫不留情，還把張學良關了幾乎一生，可惜這些『英雄事迹』，《建國大業》都沒有好好表現。」
「共產黨人匪氣十足」
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「《建 國大業》不僅有對共產黨領導人的醜化，還有對中國共產黨整體的醜化。」雨夾雪在文中指，「像驚悉（軍閥）馮玉祥海上遇難後，毛主席（圖）摔碗，周（恩來） 總理也勃然大怒，甚至怒髮衝冠，拍桌子砸板凳怒斥部下『都是豬腦袋』。還有喜聞淮海戰役（中共）得勝，中央政治局五個常委酒醉失態，毛主席醉依炕上，四常 委醉哼國際歌，把國際歌唱的非常難聽（改編自劉邦戰勝項羽後和部將唱大風歌的傳說，以暗示毛主席是劉邦式的善用權謀的『奸佞小人』，蔣介石是項羽式的『悲 情英雄』）……讓人感覺共產黨領導人匪氣十足。」作者質疑「為甚麼國民黨就要表現『英雄氣概』，共產黨人就要表現匪氣？」
「沒民主派沒新中國？」
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「沒有民主黨派就沒有新中國？」雨夾雪在文中再三質疑電影的正確性，不滿影片大量描寫建政初期毛澤東邀請三名非中共人士宋慶齡（圖）、李濟深、張瀾共商建政大事的內容，認為這是「無限拔高民主黨派、無黨派民主人士。」
對 於《建國大業》的編劇之一王興東曾說：「惟有經過人民政協會議民主選舉產生的中央政府才是合法的政府……否則，一切都被認為是非法的」的言論，他批評「中 國共產黨代表廣大人民的地位絕不是民主黨派賜予的，中國人民共和國中央人民政府的合法性也絕不是人民政協會議授予的，中國共產黨代表廣大人民的地位和中國 人民共和國中央人民政府的合法性是廣大人民在解放戰爭用鮮血和生命賦予的」。
http://www1.hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20091026&sec_id=15335&subsec_id=2756&art_id=13351815
2009年10月26日
吃消夜會肥、服維他命 C可預防感冒……，這些概念在我們腦海中根深柢固，但未必真確。英國倫敦聖喬治醫院首席營養學家柯林絲（ Catherine Collins），親自破解七大飲食迷思，用科學角度糾正錯誤觀念。
迷思一：懷孕時可喝 Guinness啤酒吸收鐵質？
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懷孕飲酒對胎兒絕對有害無益，而且每 1品脫的 Guinness（圖）只含 0.3毫克鐵質，不及成人每日所需鐵質的 3%，因此孕婦應從其他食物吸收鐵質。
迷思二：吃消夜會肥？
人們都說，食消夜，身體無法將卡路里燃燒掉，會變成脂肪。但研究發現，只要每天攝取的卡路里不超出身體所需，即使深宵進食，也不會令體重增加。問題是，如果你經常等到深宵才吃晚餐，容易養成傍晚因肚餓吃零食的習慣，以致每天攝取過量卡路里。
迷思三：喝牛奶會惹痰，感冒時不要喝？
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牛奶其實不會惹痰，只是喝下後，牛奶脂肪會在嘴裏留下一層薄膜，令人覺得好像有痰。研究證實，感冒時喝牛奶（圖），不會令你痰多咳嗽。
迷思四：吃飽立即做運動會導致盲腸炎？
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人們都說，飯後 15%血液會流到肚裏幫助消化，若做運動肌肉也要更多血液輸送氧氣和養份，所以不應立即運動（圖）。但飯後其實可以立即快步走或游泳，問題是不能太劇烈，否則肌肉會搶去大量氧氣導致胃抽筋。
迷思五：含咖啡因飲品利尿，無助補充水份？
如果你一向不飲用含咖啡因飲品，偶爾喝一杯會輕微利尿作用，但如果經常飲用，肝臟早學會快速處理咖啡因，中和利尿作用。
迷思六：服維他命 C有助預防感冒？
;)
研究發現，服維他命 C（圖）一般只可以減輕感冒症狀，但不能預防感染感冒，本身罹患其他疾病或需要虛耗大量體力的人服用維他命則例外。
迷思七：每天要喝兩公升水？
身體需多少水份，視個人活動量和個子而定。食物含水份，也要計算在內。體內水份是否足夠，可由排尿情況觀察。若水份充足，尿顏色應是淺稻草色。飲太多水，對身體沒額外好處。
英國《星期日郵報》
http://indymediacn.blogspot.com/2009/10/blog-post_1912.html
艾曉明：不能被掩埋的真相
——談青年導演王利波獲獎紀錄片《掩埋》
高聳的紀念碑，在殘陽下閃耀；一個又一個名字，沉默著的24萬遇難者的名字，銘刻在紀念牆上。黑白影調，伴隨嗚咽的配樂，把我們帶入被掩埋的城市……長達三分半鐘不同景別的紀念碑和廢墟影像，是紀錄片《掩埋》的開場。
去 年有關地震的媒體報導，眾所周知有三個禁忌：地震預報、校舍垮塌、救災款去向。然而，在這樣一場世紀大災難面前，搞紀錄片的豈能沉默。就跨越禁忌而言，最 早問世的作品有潘建林《誰殺死了我們的孩子》，該片去年9月在釜山電影節公映，向世人呈現了青川縣木魚中學校難的情景。2009年第六屆中國紀錄片國際選 片會上，有“中央電視臺記者編導”的《127張遺像》，作品直接表明：釀造悲劇的元兇不是地震，就是危樓。《南方都市報》在報導這條消息時未說明編導名 字，但題材顯然是關於綿竹市富新二小的故事。而我要推薦的是王利波有關唐山大地震的作品《掩埋》，該片獲得2009年中國紀錄片交流周優秀紀錄片獎。在目 前露臉的地震題材紀錄片中，它是第一部探尋地震預報問題的作品。
從網上查到：王利波，1973年生於哈爾濱，1999年開始影像創作，作品有多媒體戲劇《荒誕的牆》。2004開始紀錄片創作。2007年參加了廣州紀錄片大會與宋莊藝術節《07影像檔案展》，現居北京。
在導演闡述中，王利波說：
1976 的唐山大地震留給世人的疑問太多，地震前唐山的地震工作者和北京的地震專家都曾發出過臨震警告！但最終卻以超過24萬人的生命被掩埋為代價，造成了震驚中 外的大悲劇。這到底是為什麼？2008年汶川大地震約10萬生命被掩埋。面對慘絕人寰的大地震，人類一次又一次的重複著悲劇的發生。人們僅僅是把金錢和無 味的淚水獻給不幸者，這是人類的悲哀。一個民族必須有勇氣正視本民族的弱點，這個民族才能有希望。
在王利波之前，全面揭示唐山地震漏報這個黑匣子的是河北作家張慶洲。經過8年採訪，張慶洲在2005年5月出版了報告文學《唐山警示錄》。他在這本書中，記錄了當年參與地震預測預報各個層面知情人的回憶，呈現了地震界有關預報的爭議，解開了唐山預報真相被隱瞞的謎團。
王利波從這一著作獲得採訪線索，並得到張慶洲先生的支援指點，從而用影像的方式，讓一系列著名的專家證人、還有民間知情人直接出場，面對觀眾講述他們的觀點。
如 果說，當前很多獨立紀錄片走的是敘事型影片的路子（例如記錄小人物的生存狀態），這部作品則堪稱議論型影片。它聚焦於災難性的社會事件和懸而未決的科學問 題，按照唐山地震發生前後的時間線索，組織了當事人的思想觀點。和報告文學不一樣的是，通過影像，我們能夠直接面對這些可能對政府決策、對24萬亡靈和幾 十萬傷殘者的命運產生重大影響的專家、民間預測者；他們的言說，因而帶來不同的視覺震撼。
為歷史留影、讓證人發言，這本是歷史題材紀錄片的特點。這部作品的重要性在於：它進入了被主流敘事遮蔽的歷史，讓攝影機的鏡頭照見了一批被排斥、邊緣化、甚至被妖魔化的關鍵證人。觀 眾有幸目睹：當年以各種方式預報了唐山地震的科學家、群測群防小組成員。他們中間，有汶川大地震以來人們開始耳聞和關注的地震預報專家：七十年代任職地質 部地震地質大隊的黃相寧、北京地震隊的耿慶國、國家地震局分析預報室華北組組長汪成民——他們證明，作為專業人員，他們是深入基礎做了調研的，是歷經艱 難，向有關部門做出預報的。我們還看到，當年山海關一中地震科研小組負責人呂興亞、唐山樂亭紅衛中學地震科研小組負責人侯世鈞、唐山二中地震科研小組王書 蔚、李伯齊夫婦。他們以簡陋的儀器觀測地電、磁偏角、水氡的變化，持續不斷地做出記錄，的確是抓住了地震前一系列宏觀異常的。特別重要的證人還有：當年青 龍縣科委的王春青，是他把汪成民突破封鎖釋放的臨震資訊帶回縣裡，使青龍縣委做出預防，從而創造了全縣無人喪生的奇跡，而青龍縣距唐山僅115公里。
影 片中採用的視聽史料還包括錄音，這有可能是作家張慶洲先生留存的，它彌補了採訪的不足。我們因此聽到了其他關鍵人物的講述：這裡有當年唐山市地震辦公室負 責人楊友宸，在大震來臨之前的5月，他被派去五七幹校勞動；對此，地震專家黃相甯憤怒地說，當年的唐山市委書記犯了“過失殺人罪”！還有，當年青龍縣縣委 書記的冉廣岐，儘管縣裡沒有權力發地震預報，但他毅然拍板，決定從縣到鄉傳達臨震資訊。他的話擲地有聲：別人拿烏紗帽當烏紗帽，我拿烏紗帽當尿憋子，我考 慮的是全縣47萬人！
影片中收集了很多重要的書證資料：例如七十年代的地震界內部刊物、寫給國務院的相關檔、中學老師觀測用的圖紙以及當時發出又收回的簡報；這些寶貴的視覺史料具象地表明：在地震日益迫近的時間進程裡，地震局的有關領導如何打壓異己、忽視預報、最後導致了無可挽回的歷史遺憾。
王 利波的這部作品，除了開頭，基本上沒有外景，全部都是室內採訪。這樣做的優點是集中表達口述歷史者的觀點，缺點是欠缺人物與環境的關聯。他用的手段很少， 只以淡入淡出遮蓋了剪輯點，以字幕提供了時間和事件的關鍵。儘管如此，我依然認為這部作品非常重要，它填補了我們視覺記憶中的空白；它表現了思考的勇氣和 敏感。在影片結尾，它記錄了這些專家學者對當下地震預測的意見，把尖銳的現實議題留給觀眾思索：汶川地震之後，如何吸取歷史教訓？
這些專家指出：當年地震局的官員和主流學者，為了推脫責任，完全不承認地震前有預測也有預報；而政府則默認、支持他們。“ 現在還是這種態度，我覺得這對於我們整個社會是一種很大的危險。”耿慶國先生說，在發生了唐山大地震之後，“還採用上欺中央下騙百姓的辦法，那是不能容忍 的，是沒有科學家良知的。”針對國外普遍流行的觀點：地震不可預測，專家也做出了回答：發達國家走的是抗震這條路，但是不發達國家和發展中國家走不了，因 為花錢太多。
當年發佈資訊救了青龍47萬人的汪成民先生一針見血地說：“關於地震不能預測，不是在於知識的限制，而是因為管理水準太低。這個水準上不去，好的科學家、知識和技術，仍然發揮不了作用。”地震學家黃相甯先生亦說道：“這次汶川地震的出現和當年華國鋒處理唐山地震問題的不徹底有關係，溫總理同樣犯了華主席當年的錯誤。這個錯誤意味著，後面的地震還要繼續奪去中國人民的生命。”
感謝北京電影學院的崔衛平教授，是她向我推薦了王利波的《掩埋》。在獨立紀錄片難以生存和傳播的環境裡，我迫切地感到推薦這個作品的重要。三十年前的悲劇，誰說不會再次降臨？ 《掩埋》揭示出，如果我們不知道災難在臨近，如果那些可能的報信人被扼住喉嚨；人人都會因為不知情而被掩埋，而推卸責任的人，註定還要把這樣的真相再次掩蓋掉。唐 山大地震的教訓，何嘗不是當代中國很多浩劫的縮影？抗震防震，不僅是地震學界的工作，它牽涉到社會治理、公共利益，並有賴於我們地震記憶的重生。因為《掩 埋》，我在網上又看到翟明磊先生揭破汶川地震預報謊言的長篇採訪：《震旦》；我感到鼓舞的是，在尋找災難真相的道路上，跋涉已然開始，且勢不可擋。
翟明磊採訪報導：《震旦》
http://www.my1510.cn/article.php?id=99b95667a9069ad8