今天在報上看到史學家吳相湘在美國去世了，我很想藉這時機介紹他的《晏陽初傳》。這本書曾讓一個時而無病呻吟的外文系學生，開始關心社會改造方法，並相信其可行。
再者，我們讀陳映真《父親》時，談到了「知識分子」的定義，晏陽初即是我所認識，既能入世，也能出世，能認清目標，與當權道不同即不相為謀，不為腐化權力所用的知識分子。
他早年為海外華工讀信寫信，卻發現原來只要短短時間就能教會原本是文盲的華工們自己寫信回鄉，在當時，全中國九成以上人口都是文盲。這經驗不只激勵了當時的他，也感動了數十年之後閱讀他傳記的小小的我。
他真正看清了中國的問題，用盡力量要貢獻自己給農村，可惜中共因他的基督教背景摒棄他，而國民政府又因短視和內戰因素，終而讓中國和台灣雙雙失去了這個對農村社會最有洞察力和實踐力的知識分子。他沒有留下來和稀泥，農村改造方案終而跟晏陽初散佈到亞、非洲的第三世界國家。

晏陽初曾有名言：「富有的人民和富有的國家必須認識到，只有當貧窮的人民和貧窮的國家滿足了，你們才是安全的。你們把這叫作明智的自身利益也可以。」他果然是一個獨立，不受民族主義制約的知識分子。

源於《父親》之討論，我於是想再介紹晏陽初和他的社會改造故事。
《晏陽初傳》，吳相湘著，時報出版。（現在恐怕只能在圖書館找到了）
以下晏陽初小傳：摘自維基百科中文版「晏陽初」辭條。

親愛的同學們:

我們的讀書會要讀新書了!

書名: 父親
作者: 陳映真

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