嚴格來說, 田園城市並不是在規劃既有的城市, 也不是在規劃郊區住宅, 而是試圖建造一個自給自足, 與世無爭的小城鎮.....在田園城市的的烏托邦裡面, 只有手握大權的規劃者有權做重大的規劃決策. (導讀 P.19)

Q.: 什麼是你理想的烏托邦家園?

新竹縣最偏遠的山地部落 - 司馬庫斯, 當地原住民在教會的主導下, 過著一種近似 "人民公社" 的生活, 全體居民集體經營一處度假中心, 不論在該中心所司的職務為何, 每個人的薪資所得都相同, 吃大鍋飯, 大鍋菜, 並共同撫養所有未成年的孩童. 度假中心的管理則落在幾位長老的手中, 表面上, 它解決了許多原住民的就業與教育問題, 卻也限制了個人的發展. 對於這種生活方式, 我個人的感受是, "去玩是好的, 但我不會 想成為他們的一份子, 我喜歡做我自己喜歡做的事."

透過台北 - 倫敦的交叉比對, 這時候我已經幡然醒悟, 歐美都會在二十世紀近百年間陸續喪失, 現在回頭努力追求卻徒呼負負的珍貴城市資產, 其實就是台北及所有台灣城市的基本都市形態 - 混合使用 (Mixed-Use), 以及因之而來的城市活力與便利的都市生活. (譯序 P.6)

Q.: 在你所居處的環境中, 什麼是你的珍貴城市資產?

我在台北的家住了二十一年九個月, 由於房屋老舊與鄰居素質不佳, 我幾次試著想要搬離, 卻遲遲無法下決心, 原因與情感無關, 而是居處環境的便利性, 對一個獨居女子台說是不可多得的住所. 但如果把環境在放大一些, 我的感受依舊, 台北仍是我最理想的居住城市, 除去熟悉的因素, 那是因為大都會的便利性, 各式樣的24小時的商店, 四通八達的公共運輸系統, 每個轉角的咖啡屋, 隨處可見的便利商店..... 我很難想像自己如果必須離開會有多麼不捨?