諾言諾語--施以諾的部落格

不久前，政府特赦眾多的受刑人，卻不料他們出獄後的表現完全不如預期，有人再犯，有人馬上又擁抱毒品，甚至有人殺害了別人寶貴的性命。

一連串事件引起社會的一片譁然，進而影響到社會大眾對更生人的觀感。當然，一竿子打翻一船更生人的想法是不公平的，畢竟也有更生人表現相當不錯。


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有人說，婚姻最難得的事情就是在結婚多年以後還能保持浪漫。

浪漫是什麼？這其實很難去詮釋它，因為每個人對浪漫的定義都不同，不過我發現許多成功的夫妻，他們保持浪漫的秘訣其實很簡單，其實最美最持久的「浪漫」，就是懂得「讓」與「慢」。

當一個人懂得「讓」對方，不用強勢的態度去凌駕對方，不用言語去激對方，則自然而然就會流露出一種吸引人的特質；而「慢慢的動怒」更是家庭和睦、甜蜜的要件。



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主流出版社出版之《信心，是一把梯子》，榮獲金石堂網路年度心靈勵志類的金書獎，




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開刀房裡的音樂會--野地的花

施以諾◎著

「開刀房」讓人聯想到冰冷、焦慮，「音樂會」則讓人感到溫馨、舒適，兩者交織在一起會產生怎麼樣的效應？實在令人好奇。

曾經聽說過有位患者正準備進開刀房裡動個手術，擔憂、焦慮得不得了，後來，來探訪的人唱了《野地的花》這首詩歌給他聽，歌詞是：

「野地的花穿著美麗的衣裳，天空的鳥兒從來不為生活忙，
慈愛的天父天天都看顧，
祂更愛世上人，為他們預備永生的路。」



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為名氣減減肥／施以諾◎著


說到「名氣」，我曾寫過一則寓言故事，用來勉勵自己。內容是講到蟻國有一隻小螞蟻，牠的力氣遠遠比其他的螞蟻們都大，牠天生神力，倘若奮力一舉，可以獨自扛動一顆綠豆。
因著他的神力，很快地，牠在蟻國威名遠播，大家都在傳這世上竟有一隻可以獨自扛起一顆綠豆螞蟻。牠好得意！到處誇口自己的天生神力，牠的名氣越傳越遠，越傳越廣，傳著傳著，後來竟誤傳成牠可以獨自搬起一顆葡萄。
一開始，牠聽到關於自己可以獨自搬起一顆葡萄的傳聞，還覺得很不好意思，趕忙澄清。但久而久之，這樣的話聽多了，牠開始想：「以我的力量，若要獨自搬動一顆葡萄，應該也沒有什麼難的吧？」「就算不行，這兩者之間又有什麼差別呢？」
過沒多久，牠開始舉辦巡迴演講！以「我如何鍛鍊自己能扛起一顆葡萄」為題目，到處宣揚、炫耀自己的氣力。眾蟻們無不聽得如痴如醉，欽慕不已。
這天，一粒花生落了下來，恰恰就落在蟻國的洞口，把洞口給堵了住。眾蟻們馬上想到了這位大力士螞蟻，把牠從家裡給請了出來。牠勉強擠出一絲笑容，來到那顆花生前，使盡全身的力氣，用力一搬…，大家訝異又失望！原來別說一顆葡萄了，牠竟連眼前這顆花生也搬不動。

這隻螞蟻可算是相當傑出，牠能夠獨自扛動一顆綠豆，已是相當不易。但當牠把自己給吹捧太過名過其實之後，最後竟弄得自己下不了台，尷尬不已...。


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我有一位好朋友，現在的他跟以前的他差太多了！現在的他，變得較有同理心，較中懇、實在，也較有禮貌。記得有一次我問他原因，他只是淡淡地說：「沒什麼，可能是這幾年上帝帶領我經驗的挫折多了，所以有所成長。」

過去大家都曾為他這些年所遭受到的挫敗而感到不捨，但也都覺得：現在的他，真的可愛多了，套句教會裡常用的術語：現在的他，感覺更有耶穌的形象在裡面。

類似的情況還真不少：
許多有基督樣式的婚姻輔導者，自己過去曾經歷過婚變的衝擊；
許多有基督樣式的醫院志工，自己的家人曾經罹患癌症；
許多有基督樣式的安慰者，自己過去也曾受過同樣的痛苦。

類似的例子不勝枚舉，或許真是這些打擊，間接造就了一個人的品德，讓他(她)們更活出基督的樣式，變得更可愛，更能幫助旁人。



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作者：施以諾
發行日期：2007.08.26

曾經聽說有一位外國宣教士到非洲宣教，因為非洲當地的部落多，每個部落的語文又都不一樣，於是他很耐心地為自己所傳教的那個部落中的土著們翻譯《聖經》。然而，由於每個部落的方言都不一樣，所以許多聖經中的字在當地的方言裡都找不到合適的字眼。

舉例來說，「信心」這個詞，在他所傳教部落的方言裡就找不到合適的字眼。沒有辦法了！只好找替代字眼，但有什麼字可以替代「信心」這個詞？而且又要符合信仰精髓的呢？

他正在苦惱，結果就看到一個土著剛工作完走進來，整個人躺坐在一張躺椅上，露出非常舒服、放鬆的表情。

宣教士忽然靈光一閃！興奮地大叫：「這就是『信心』啊！」原來，《聖經》裡所提到的信心有「交托」的意義，一個真正有信心的人，必會懂得凡事交托，那是一種可以把全人都交托給上帝，是以不再有焦慮與緊張，是一種全然放鬆、怡然的心理狀態。「全然交托」的心境，就像一個人四肢全然放鬆地躺坐在躺椅上一般，是很舒服的。

所以，他用了該非洲部落方言裡的「躺坐」這個字眼，來詮釋「信心」。當地的土著藉由這樣的描述，都更能瞭解《聖經》中「信心」這個詞背後的真諦。


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我是一個牧師的兒子，我父親當過神學院教授、神學院董事長。而說來尷尬，如果您去看聖經，會發現：似乎好父親常常生不出好兒子？

撒母耳是個受人尊敬的士師、先知，但他的兩個兒子似乎與他相去甚遠，多行不義，且弄得天怒人怨。

大衛是個偉大的君王，他的兒子所羅門在晚年前也都頗有作為，然而，所羅門的兒子與後代們就不一樣了！大多成了行事悖謬、誤國誤事的庸君。

很顯然的，這些屬靈的父親，並沒有教育出屬靈的兒子，或者我們該說：這些屬靈的父親所生的兒子，並沒有信他父親所信的神，遵他父親所行的道。

當然，也有例外的，舊約聖經中的約沙法即是一例，聖經上形容他「尋求他父親的神，遵行祂的誡命，不效法以色列人的行為」（代下17:4）、「行他父親所行的道」（王上22:43），而如果進一步查考，您會發現約沙法不但信他父親所信的神，甚至可能比他的父親還更持守神的道。

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