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太魯閣族傳統民謠二首中英配詞初稿
依貝‧馬代
太魯閣族傳統音樂從日據時代以來，不斷受到政治及其他因素的打壓與干擾，喪失殆盡。目前文化工作者，尤其是出身於太魯閣族的人士，開始重新採集太魯閣族的音樂，並採集傳說民謠，並加以改編、創造。在整個工作有心參與人士中，參與積極者中，有一對夫妻，彼得洛‧烏嘎及其夫人──薛國芳女士。身為漢族的薛國芳自華岡藝校畢業，曾通過英國皇家第八及實力鑑定考試及格。彼得洛‧烏嘎更在其夫人──薛國芳的鼓勵下，兩人開始漸漸有系統得收太魯閣族傳統音樂。而自民國八十六年開始，兩人踏遍了太魯閣族部落，從各耆老口中，尋訪他們夢想中的「原音」，甚至更完成了《塞德克》專輯。《塞德克》試用兩人辛苦存的積蓄，以及銀行的借款，獨立完成的。薛國芳更運用其本身的專長，創作或是改編古調。現在他們更在佳民村(花蓮一太魯閣族部落；彼得洛‧烏嘎的家鄉)成立了「葛督桑音樂工作坊」，平日替業主錄音或是製作專輯以作為經濟的來源。然而，成立工作坊更是秉持著部落傳統音樂保存和推廣的理念。
太魯閣族傳統樂器──木琴，以僅有的四個音階──Re, Mi, So, La，讓許多的古調不斷的傳唱，僅歌詞會因為不同的人、事、物而有所改變。薛國芳阿姨有所感慨的是，原住民文化的傳承，在沒有文字以前，都是所謂的口述文化。但是，更為貼切的，或許是「傳唱文化」。他們製作的《塞德克》專輯裡，歌詞講得可能是某種心情，甚至是他們採訪中某位耆老的故事。這篇文章特別從專輯裡選了兩首歌──〈真正的太魯閣族〉("Balay be Truku") 及〈搶婚〉並作中英搭配，以普及太魯閣族傳統歌謠及太魯閣族文化的了解。而這兩首曲子，彼得洛‧烏嘎為作詞者；薛國芳為作曲者。
第一首──〈真正的太魯閣族〉。這首歌開頭，彼得洛‧烏嘎以古調重複唱出 "Yaku snaw ni"。結束，更以「嗚」長音結束，然後緊接著的是薛國芳阿姨的編曲。「嗚」代表的是與風的對話。太魯閣族人相信，風是祖靈通話的唯一媒介。在所採集的其中一首歌──〈出草〉裡，「嗚」聲貫穿了整首曲子，塑造出了當時組靈祭那血祭的嚴肅氣氛。這首歌因為四音階敲出的古調，帶給所薛國芳阿姨作曲的靈感，兩夫妻更是合作並成功的編寫了〈真正的太魯閣族〉這首歌。歌詞內容更是太魯閣族人在山裡打獵時心境的投射，因此由打獵經驗豐富的彼得洛‧烏嘎才唱，更是有感觸。
第二首──〈搶婚〉。這首歌特別的是，是出自於一個真實的故事──比揚‧拉航本身有被搶婚的經驗。比揚‧拉航，生於西元1898年，是彼得洛‧烏嘎及其妻薛國芳一同採集的耆老中，唯一有被搶婚經驗的人。〈搶婚〉的前四句是她(比揚‧拉航)丈夫唱給她聽的。薛國芳保留這段古調與原來的詞，與其彼得洛‧烏嘎的合作編曲、編詞下，將比揚‧拉行那段被搶婚的故事「唱」出來。除了這首歌歌詞前四句，整首即是在描述比揚‧拉行在被搶婚一段時日後，其丈夫在她答應婚事後返回娘家的情形。
僅僅兩首歌的介紹，卻花了不少時間向艾牧師 (Matay) 作太魯閣族語文的校正，並與老師討論找出適當的中文及英文。因此在太魯閣族語的意思及歌詞的由來的資料更是戰戰競競。記得在一月，放寒假前，我就誇口說，要在寒假期間完成六首母語歌的翻譯。然而，事實卻不然，僅兩首我就花了將近半個月的時間。一方面是時間安排，一方面是方法的改正，酸甜感受都有。整個過程與方法，因為古添洪老師的指導下，我邊是採集、詢問，邊是思考著採集與翻譯的方法是否正確。就中英文翻譯的部分，我們從一開始的直譯，即將每句話一太魯閣族的意思做直接的翻譯。草稿擬定後，我們再進行文字的修飾，希望能將中、英文的翻譯部分按歌詞的旋律「唱」出來。總的來說，這翻譯的工昨，就是從歌詞翻譯成文章，再從文章修飾成歌詞的過程。最後，同樣的兩首歌太魯閣族語歌，也可以用中、文唱出。第二首的〈搶婚〉我們不再採直譯，而是意譯。不過，卻更能表達出太魯閣族中那男人粗曠的感覺。最後，必須提醒的是，〈搶婚〉這一首，因為時間的緊迫，來不及做完完整的歌詞校正，我們僅保留前段的四句。那四句歌詞比較難與歌名有貼切的聯想，但卻是薛國芳阿姨為進行編曲時所唯一保留的那自比揚‧拉航親口唱出的。一切工作的完成，更要感謝古老師在中文及英文用詞下的建議與校正。最後，兩首歌更在Michael的協助下定稿。在此，還得要再次感謝長輩──艾牧師的幫忙，還有老師們的協助。
為了期末作詩作的發表，我又絞盡腦汁的將過去寫好的四首詩作修飾。當天還請 Osmond 挑選他認為比較好的詩選。最後，我們選讀了〈帶著，人生許多的承諾〉這首詩。讀完了，老師又再讀了一次。我得承認的是，我的文字表達能力總是比我口語表達來得完善。再讀時，竟還頗能受到老師及同學的認同，現場也得到了一些評語。 這確實讓我再創作上鼓舞許多，而我也確實是第一次將我個人詩作，這樣大刺刺的念給人聽。深怕別人不懂，深怕念得沒有感情，當老師再看、再讀時，終於有了回應。若沒有這期末的發表，我或許不能真切的感受那，斤斤計較每個字的滿足。我也趁機花了點功夫做詩的註解，並補充寫作的動機。意外的發現，這樣的收穫其實是更多的。每首詩都有自己的故事，都有一段我的記憶，而每首詩又都互相牽連著。牽連著的是，我的詩、你的詩、她的詩、英文詩、中文詩；牽動著的是，我的心情、你的心情、我的生活、我的周遭。一首牽動著另一首，我只感嘆不能將全部時間花在字字句句的時間上。於是，我先抽選了四首，修飾並加上註解後，也不上了詩名。詩名以每首詩的第一句為題：〈花萼接著花冠─〉、〈輕輕的，賣求老人的口哨─〉、〈那天，我─〉、〈帶著，人生許多的承諾─〉。
小妹‧魯布依●○●
拉比‧西當●○●
照顧這個家的靈●○●
