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刺蝟的優雅〔非導讀〕
以上兩張圖片來源: http://blog.yam.com/iwakura 岩倉建築總合研究所, 感恩 iwakura 先生
下圖為中文版的<<刺蝟的優雅>>一書封面
刺蝟的優雅
商周出版
翻譯:陳春琴
作者: 妙莉葉‧芭貝里 Muriel Barbery
1969年出生，本身為哲學教授，以《刺蝟的優雅 》成為當代法國知名暢銷作家。並獲法國外交部補助，於2008年日本京都的關西日法交流會館進行駐地交流，著手第三本小說的寫作。
下面二張圖為作者身影
用外在的優點去吸引人們的喜歡，永遠都不及對自己誠實，來得重要。刺蝟的刺，其實是對自我誠實的對外防制。
多刺的本質，在於荷妮，是生存的要件；在於芭洛瑪，是天生的氣質；在於小津先生，是吸引他的命運。刺蝟，是芭洛瑪對荷妮取的外號，也是反應芭洛瑪自身的影子。荷妮的多刺阻擋不了自己的高貴，小津像禾田，給了荷妮唯一也是最後的春天。
所有的美好，在發生的那一刻之後，終將永遠消失，像茶花的綻放與凋零，無意間拯救垂死的靈魂。像平淡中持續著暗潮和火花，無法改善禁錮卻也不斷在推移進步。
那追尋真善美的原始動力從來就不是一堵階級文化的牆，可以擋得住的。歡笑和哭泣是讀者閱讀此書時真正感動的力量，猶如荷妮說的小津安二郎是個天才，他讓她脫離了生理命運的枷鎖。
小說情節發生在巴黎高級住宅區葛內樂街的一棟豪宅裡。
荷妮，是學識淵博的門房，不僅精通語言，而且愛好文化藝術。但她深信，社會地位卑微的人是永遠被拒於文藝殿堂之外的。年僅十二歲的天才少女芭洛瑪，和荷妮同住一棟大樓，聰明才智非常人可比。她們都是優雅的刺蝟:內在溫柔，外表尖銳......
巴洛瑪無疑是天才少女，那麼童年的荷妮更是。她自學的書籍有：文學、歷史、哲學、經濟、政治、社會、心理學、教育、心理分析。而文學，是她生命的全部。
荷妮對藝術的分析和解說，不只精闢，更是一種精神層次的提昇，藝術是永恆的印記，是無期限的存在，是不帶情欲的感動，那麼我們的生命如何去接觸與領悟這些感受？是純粹！不帶情欲就是生命中純粹的本質。她的博學不是知識的記憶，是深入的體會之後，內化為自己靈性的一部分。
芭洛瑪，行走在黑暗中的天使。跳過純真的歲月，直接承受幻影世界的虛偽。
天才，對於痛苦比一般人更敏銳。這是天才被註定的悲哀嗎？憂鬱症只是一般人對天才冠上的符合世俗標準的令人安慰的病症。藉以躲避對之的恐懼。
芭洛瑪的早熟，是她吸收得快又深，無人與之分享她的疑惑，如果她不是生長在富家，每天必需要為生活而打拼，她的憂鬱會不會比較減緩一些？是她深知身處的家庭社會是一種荒謬扭曲的世界，雖然她並不知道這不代表全人類的心靈世界。她的家人認為她有精神上的疾病，讀者當然也認為她要放火燒房子以及在十三歲生日當天服藥自殺，是很明顯的憂鬱症。
然而，在我的”深刻思想”裡，這位十二歲的小女孩只是還未碰到瞭解她想法的引導者，而自己又深感無力的矛盾與脆弱感，讓她痛苦。但是比她痛苦卻自我麻醉的人應該比比皆是，例如那些上流社會的貴族。
大人與老師總無法也無耐心接受小孩子或學生們的挑戰。芭洛瑪像跳「大河舞」的舞群中那個長得最高朓豔麗的舞者，讓指導老師想把她換掉而後快！她與文法老師對於「文法的功用」上課堂上的激辯，讓文法老師失去立足點的暈眩，便是經典的一例。還有她威脅心理醫師的那一段(P236)，讀者會發現她的力量與聰慧，不能被教導，只能引領她洩洪去灌溉…。
芭洛瑪無疑是孤獨的，沒有人跟得上她太過聰穎的慧心，她的內在超齡與她的實際年齡之間的差距，讓她像洪水，卻沒有出口可以導引她去灌溉荒蕪，於是她決定氾濫成災。
(P194)芭洛瑪說:因為他(小津)是實實在在地和你聊天，他是在對著你說話，我是第一次碰到一個人在和我說話的時候關心到我。也就是一個人的態度能讓另一個人覺得他是在那兒。
因為她終於遇到一個認真聽她說話並懂得她的人，她發現了另一個美麗的世界，值得她的期待。
芭洛瑪在看見玫瑰的生與死那一剎那，她接觸到了開啟生存美感的那道門。
他有深刻洞悉的能力，如同荷妮和芭洛瑪，只是他佔了優勢，在巴黎上流社會中的高貴地位，他可以探究這兩位想隱藏自身，和想焚毀生命的女主角們。但他的出現和一步一步的出擊，對於荷妮的心是否太過融化？
幸福人家彼此都很類似，可是不幸人家的苦難卻各不相同。這是《安娜‧卡列尼娜》小說裡的第一句話。也是荷妮與小津第一次見面時，荷妮不經意地說了前半句，而小津先生順口地說了下半句。這是兩人見面時即有的令人驚訝的「默契」。
荷妮與小津的情誼不是偶遇，而是磁場相吸；不能期待的喜劇或悲劇，而是人類命運裡必然的火花與滅熄。
然而，從內心深處，他們又像是默契好到令人吃驚的老朋友，那種吸引力無人能解。
曼奴菈與荷妮的友誼：是貴族與公主的相知相惜，就像荷妮與瑪格麗特一樣。
在這本書中，希望讀者找到屬於自己定點的角落，不須要當個旁徵博引的通才，只用自己赤裸的感情。看完這本小說，發現對於一個躲在暗角裡發光的女子，居然是我羨慕的身影。有一種治癒傷痛的處方，就是“經歷”，小說給了我們這種藝術的空間和方式，不僅為情緒找「出口」，也為更認識或發掘自己給了一個「入口」。
看吧！看這首『』詩篇，而『』裡的形容詞，等待格友們的填寫。
本書之人物：(按出場序)
荷妮
荷妮之貓列夫
荷妮之狗
呂西安‧米榭(荷妮已過世的先生)
芭洛瑪‧喬斯
巴洛瑪家的母貓：憲法，國會
鴿蘭白‧喬斯：芭洛瑪之姐
保羅‧
索蘭茲‧喬斯
迪貝爾：鴿蘭白男友
曼奴拉：葡萄牙女傭，荷妮的唯一摯友。大樓女清潔工。
安段‧帕列何(工業老王朝富有繼承人，七樓)
戴博格利(二樓，政府參事)
戴博格
皮爾‧亞爾登(五樓，美食評論家)
貝爾納‧葛利列：維萊特之夫。亞爾登家的總幹事。
維萊特‧葛利列：亞爾登的女管家
摩里斯(三樓)
羅森(三樓)
聖尼斯(四樓)
黛安娜‧巴多瓦茲(四樓)
涅普頓：巴多瓦茲小姐的狗
雅典娜：摩里斯家的母狗
羅菈：亞爾登第二個女兒
克萊蒙絲：亞爾登的長女
尚恩：亞爾登的兒子
奧林匹斯‧聖尼斯：四樓外交官的女兒
媚骨太太：法
阿基：芭洛瑪的同學
杰忍：流浪漢
小津格郎：五樓新住戶
阮保羅：小津的私人秘書
吉蒂：小津格郎的雌貓
列文：小津格郎的雄貓
瑪麗亞：曼奴菈的妯娌，葡萄牙裁縫工
迪亞農：音
瑪格麗特：荷妮最要好的朋友
桑娜伊：小津格郎的亡妻。
李斯特：荷妮已過世的姐姐。
書中提到的文史哲及電影：
馬克思
《德意志意識型態》
費爾巴哈：德國哲學家
《魂斷威尼斯》電影DVD
馬勒的音樂：奧地利作曲家，《魂斷威尼斯》主題曲之一，第五交響曲。
馬賽爾‧普魯斯特《追憶似水年華》：蓋爾芒特
斯湯達爾小說《帕爾瑪修道院》，桑絲維麗娜
日本谷口漫畫
維梅爾，荷蘭畫家
巴爾札克
福婁拜
胡塞爾：德國哲學家，現象學創始人。
《迪卡兒沉思錄—現象學導論》
康德
弗蘭西斯‧培根：愛爾蘭畫家
列夫‧托爾斯泰
《安娜‧卡列妮娜》
斯湯達爾
《帕爾瑪修道院》
《亂世佳人》
《銀翼殺手》
普洛普：形式主義先鋒。
格雷馬斯：敘事體結構主義大師。
莫里亞克：一九五二年諾貝爾文學獎得主。
韓德爾：德國作曲家
索拉何：法國當代黑人饒舌名歌星。
勒卡雷：《冷戰諜魂》小說明作家。
格維斯：比利時人，法文文法專家。
柯比意：瑞士人，現代建築創始人。
小津安二郎，日本名導演。
《宗方姊妹》：小津安二郎的電影。
《戰爭與和平》
山颯《圍棋少女》
《棋靈王》
拉辛，法國悲劇名作家。
列畢寧：《安娜‧卡列妮娜》中，木材批發商。
鄧蒂斯：基度山恩仇記主人翁的原名。
佛洛伊德：心理分析創始人。
梅蘭妮‧克朗：兒童心理學家。
庫埃：提倡自我肯定心裡治療法。
《茶泡飯之味》：小津安二郎的電影。
雅克慎：二十世紀最具影響力的美國語言學家。
奧坎：十四世紀神學家，提倡唯名論。
費德兒、貝蕾妮絲、狄多，拉辛悲劇裡的女主角。
夏丹：法國人物畫與靜物畫名畫家。
克拉艾茲：荷蘭靜物畫家。
克拉艾茲—黑達：荷蘭靜物畫家。
卡夫：荷蘭靜物畫家。
貝爾特：佛萊明派靜物與花卉畫家。
拉斐爾：意大利人物畫家
魯本斯：佛萊明派畫家。
霍伯：美國畫家，為寫實主義先鋒。
《星際迷航記》
拉崗：法國心理學家，提出「境像理論」
奧古斯丁：哲學家與語言學家。
台夫特之景，維美爾的作品。
龍薩：法國詩人。
亨利‧普賽爾：英國作曲家。
《狄多與阿尼亞斯》
薩提: 法國作曲家。
芭洛瑪的深刻思想之節錄:
共十六章(我是和自己遊戲…排遣身心…不是頌揚心靈，而是談物質的傑作。P55)
深刻思想第一章：生命是荒謬的。死得有美感、有意義，最重要的是死的那一刻正在做什麼？
深刻思想第二章：我認為貓是現代圖騰。我母親把貓教養成她心中對我們抱著的希望，可是我們又完全不是她所希望的樣子。(P69)
深刻思想第三章：在人活著的世界裡，擁有權力的不是行動，而是語言；在這個世界中，最高等的才智是對語言的掌握能力。
人是活在由弱者掌權的世界中。這對我們與生俱來的動物本性來說是一種侮辱，一種倒錯，一種深刻的矛盾。(P74)
深刻思想第四章：如果我們能夠一起分攤我們的不安全感心理，如果我們能夠一起探討我們的內心，能告訴自己，就算四季豆和維他命C能夠養活動物，它們也照樣不能解救人生，更不能培養性靈，這樣可能會更好些。(P95)
深刻思想第五章：寧靜能讓人進入「內心世界」。對一個不僅是對外向生活感興趣的人而言，寧靜是必需品。
深刻思想第六章：當我說「他是個真正的壞人」時，我的意思是，他是一個極端否認自己身上所有好處的人，以至於當他還活著的時候，給人活像個屍體的感覺。
深刻思想第七章：(P134)生命與死亡也只不過是建設得好或建設得壞的結果。這就是谷口漫畫中一位人物說的話：「汝生，汝死，此乃後果也。」這是圍棋也是生命的格言。
深刻思想第八章：(P151)重要的是現在，要建設一些事情，現在，不計一切代價，不計一切力量。要經常把養老院放在腦海裡，讓自己每天都能超越自己，讓每個日子變成不朽。要一步步地爬到自己的聖母峰，並且要讓每一個腳步能像永恆那麼長久。
未來的用途是：以充滿活力的真正計畫來建設現在。
深刻思想第九章：(P167)
(P168)小津先生說，他打賭米榭太太是個博學多聞，隱姓埋名的公主
這是我第一次碰到一個能夠對人深入探索，而且能夠打破世俗成見的人。
我請求命運賞賜我一個機會，讓我能超越自己，看到其他事物，並且能認識他人。
深刻思想第十章：(P182)我認為文法是一條能讓人領略到美的路徑。
當我們研究文法時，我們是進入了語言的另一個境界的美。研究文法，那是為了要對語言抽絲剝繭，看它是如何作成的，也就是說看它赤裸裸的樣子。
思想貧乏的人真是可憐，既不認識語言的魔力，也不認識語言的美麗。
深刻思想第十一章：(P194)對所有樹木的聯想，樹木泰然自若的莊嚴，我們對樹木的愛，這些都告訴我們，像寄生蟲一樣在地表上糜集蠢動的我們是多麼的卑微，而這些又同時讓我們有資格活下去，因為我們能夠認識大自然非人為的美。
(P195)我突然覺得自己長大了，足以體會樺樹的超然獨立之美。
深刻思想第十二章：(P225)這時，我心中有一股強烈的幸福感。這是我生平第一次遇見一個未來無法被我預測到的人，一個未來的人生道路仍是很寬廣的人，一個充滿著新鮮和各種可能性的人。
我之所以要死，那是因為我確信我的命運已被註定。可是，如果在這世上有機會能讓自己成為尚未成為的樣子……，那我是否能抓住這機會，讓我的生活變成一個和我祖先完全不同的園地呢？
深刻思想第十三章：(P271)我認為只有一件事必須去做：找出我們為之而生的任務，然後盡我們所有的能力，所有的力量去完成這項任務，不要自尋煩惱，也不要相信我們動物的本性中具有神聖的特點。
深刻思想第十四章：(P292)我對凡是不調和的事務都特別敏感，就好像我有一隻聽力超強的耳朵，專門聽走調，矛盾的聲音。
(P293)突然，我發現我不屬於任何一個信仰，不屬於任何一個矛盾的家庭文化。
深刻思想第十五章：(P329)我想我明白一件事,如果要治療我自己,那麼就必須先治療別人,也就是「能被治療者」,治療一些可以拯救的人,不要因為不能拯救他人而哀傷。
深刻思想第十六章：(P365)我這時體會到的感覺是完全的無能與荒謬。難道生命就是如此嗎?
(P367)您別擔心,荷妮,我不會去自殺的,我也不會放火燒任何東西。因為今後,我要為您在「永不」中追求「永遠」。追求世間的美。
世界動態日記共七章：將是以人，以及人體的動作做題材…甚至是物體的動作也行。…讓生命具有價值。(P56)
世界動態日記第一章：尋找在世界上所看到的美，也就是在生活的動態中能讓我們提高境界的事物。紐西蘭的毛利球員，聚斂在自己身上的那股力量，同時心神集中在自我身上(P58)。在世界發現到靜止的動作(P59)，這是不是值得繼續活下去呢？
世界動態日記第二章：原來多年來掛在廁所裡的畫就是為了要讓我能欣賞這個怪異動作。
一幅活生生的培根畫像，這是否值得活下去呢？
世界動態日記第三章：P122如果文學就跟電視一樣，讓人激發神經元，只要花費少許的精力，就可以獲得行動的刺激感呢？更糟糕的是，如果文學就跟電視一樣，像我們展露所有失敗的一面呢？
那麼，我來問您：為什麼要留在這世界呢？
世界動態日記第四章：(P214)每次合唱表演就跟奇蹟發生一樣。生命的一切過程都被歌聲所淹沒，突然間，我們有一種互相友好，團結一致，甚至是相親相愛的感覺，彼此之間的心心相印淡化了日常生活的醜陋。
每一次聽合唱時，我都很想哭。我不再是我自己，我變成了純美的一部分，我總是自問，為什麼這不是日常生活的規則，而只是在合唱表演這個特殊時刻才會有的呢。
世界動態日記第五章：(P242)是的，讓我們離開這個世界吧，在這個世界中，凡是在動的都揭露出醜陋的一面。
世界動態日記第六章：(P251)我心想，如果我們能夠假裝不知道自己有右手，那有多少事物我們也可以假裝它們是不存在的呢？我們是否可以擁有一顆負極的心，一個空虛的靈魂？
世界動態日記第七章：(P311)所謂美，就是當美出現時我們所抓住的。也就是事物的美和死亡被我們在同一個時間看到時，這個事物的剎那形態。
這是不是在說我們要以這種方式過生活呢？在美和死亡之間，在動作和消失之間取得平衡？
也許是這個吧，活著，就是要追捕消逝的剎那時光。
提醒的片斷:(按照章節)
散播欲望者：(P36)凡是打破自己思維習慣的事，一般人是無能去相信的。像往常一樣，這個無能保護了我。
藝術之神奇：(P39)錄影帶的出現，及稍後的蓋世大發明DVD，讓我的心靈世界更加充實。可是，哪有守門的會為了《魂斷威尼斯》這部電影而感動莫名的呢！
女貴族：何謂女貴族？那是指身處庸俗環境而不為庸俗所染的女子。
戰爭與殖民：就在我終於誕生的那一刻，人家只是在憐憫我。既然我的饑渴不能在這種遊戲中獲得滿足，我便在書中得到解脫。(P62)
鬈毛狗圖騰：我是那麼的貧窮，醜陋，而不幸的是，人又聰明，在我們的社會中，這種人註定是要走上一條艱難、絕望的道路。
拒絕戰鬥：這種大悟和蒙昧的聯結似乎是自學者的特色。這種聯結雖然令自學者失去一般正規教育都會賦予的靠指南，但是在思想領域內也擺脫了官方理論會造成的障礙和限制，也替自學者提供了自由思考和統籌的空間。
(p70)在思維的安全領域內，沒有一個挑戰是我不能接受的。在名字，地位，和外表上，我是窮人，但是在我的知性領域內，我是永勝不敗的女神。
可悲狀況：你是否有意識到你有意識到你自己在搔癢呢？(P76)
知道發癢，同時意識到自己意識到自己發癢，這對發癢這件事沒有任何改變。相反的還多了一個障礙，那就是必須忍受這個可悲狀況連帶產生的清醒意識。
教士僧袍：康德哲學的唯心論。胡塞爾的唯心論。
這就是現象學：意識與自己作孤獨的、無止境的獨白，是個典型的自閉症患者，沒有任何一隻真正的貓會去打擾它。(P79)
美國南部聯邦：黛安娜‧巴多瓦茲這位
現代精英的先知：文學是我生命的全部。我的貓叫列夫，因為那是托爾斯泰的名字(P87)
紅色十月：(P92)而我，荷妮，卻是現代精英轉型的見證人。原來，我是現代精英的先知。(P90)隨著生活被苦痛一步步的腐蝕，我們的心靈也被狂怒壓制住，我們活在死亡的陰影下，整日感到害怕和恐懼，最後完全瓦解。
小貓格維斯：沙布羅用我很喜歡的語調說話...這句文謅謅的話令我心思不定，這種過時的禮貌口氣令我聽了舒服。我心想，我是遵照文法規則的人，我應該把我的貓叫作格維斯的。(P98)
哀嘆蒙古暴亂：(P107)茶道的特殊優點，就是替我們荒謬的生命中帶來一股寧靜的和諧。
萬物皆空，執迷者為美而哭泣，眾生為瑣事而執著。且讓我們喝杯茶吧。
人生舞台如夢如幻：(P115)人生有時候讓人覺得像是一齣空幻的舞台劇。如同從夢中醒來一樣，我們在冷眼旁觀自己的所作所為：我們會心寒地發現，我們付出的畢生精力原來只是為了保持原始需求，而這時，才驚訝地自問何為藝術。
(P116)那麼您就喝杯茶吧，或者是看小津安二郎的電影，遠離屬於統治階級人類專有的決鬥與戰爭，讓悲哀的人生舞台充滿著藝術及偉大的藝術結晶。
永恆：(P119) 廟堂青苔上的茶花，京都山脈的紫色，一只藍色的磁杯，在曇花一現的激情中綻放出純粹的美，這不就是所有人渴望的嗎？屬於西方文明的我們難道無法接觸得到嗎？
這是在生命的潮汐起落中觀賞永恆。
就此時，舊時日本：(P125)這突來的美妙時刻撕毀了憂鬱的面紗……在這短暫的永恆內，一切都改變，一切都昇華。
命運終於擺脫了日復一日的單調無聊，蒙上了一道光彩，超越了時間，溫暖了我一顆寧靜的心。
富人之義務：(P129)命運的眷顧是有代價的。凡是得到生命特別青睞的人，更必須以絲毫不茍的態度去看待美，這點是毫無妥協的餘地。語言，這是人類的財寶，語言的慣用規則是社會團體共同努力的成果，這兩者是不可侵犯的神聖作品。
社會的選民，這些生來命好，不需去做和窮人脫不了身的奴役工作的人，更是應該對語言之美盡到熱愛與尊敬的雙重任務。
(P130)有錢人必須盡到對美的義務。
憲法的憂鬱症：(P139)我們是動物，我們將來也永遠是動物。一隻有錢人的母貓和文明女人患的病症一樣，這件事不應該被認為是虐待動物的結果，或者是人類把病傳染給無辜的家庭寵物，相反地，這件事反應出動物彼此之間的緊密團結心。我們有同樣的胃口，我們也有同樣的病痛。
山鶉屁股：(P143)我從來不因為窮人窮困，或者是命運對他們不公平，就認為窮人一定要擁有偉大的情操。但是我認為在憎恨大地主這一方面。窮人至少是會團結一致的。杰忍讓我醒悟，並且讓我明白一點：假如會有一件事令窮人憎厭的話，那就是其他的窮人。
列畢寧：(P145)當我們拋下決心和意圖的負荷，漫步在內心的大海裡，這時我們觀看自己的動作就如同觀看別人的動作一樣，我們會新賞到自己動作的超然美。
(P146)我這個只能過著平淡生活的門房。但我是個怪誕制度下的反常人物，在無人能窺探的內心深處中，每天都淡淡地嘲笑這個制度。
無限短的一剎那：「您是知道的，幸福人家彼此都很類似，」我嘴裡嘟嘟嚷嚷地說，希望能趕快脫身，「那是沒什麼好再說的。」
「可是呢，不幸人家的苦難卻各不相同，」他一邊對我說，一邊用奇怪的神情看著我。突然，我全身打了個顫。
靈機一動：(P159)不知不覺是我們內心透徹清晰的意志所作出來的反應，那是意志最強而有力的象徵。「真以為我是想讓人揭穿我的真面目。」
外殼下：(P171)我是所有人中，唯一刻意躲開小津先生的人。
但是就跟小孩子能夠在世俗禮儀的外殼下嗅出人的真正本質一樣，我突然感到驚恐，第六感告訴我，小津先生非常仔細地在觀察我。
斷裂與連續：(P176)在滑門下的生活就像是寧靜的漫步，而我們進出都要推門的生活就好像是一連串的敲鎖破壞。
(P177)一般來說，凡是受到阻撓的動作都會讓人產生拘束感，可是那難以理解的頓挫小碎步卻讓走動女子的雙腳帶著藝術品的風味。
(P178)因為藝術就是生活，不過是另一種韻律的生活。
舒暢的感覺：(P188)有人認識女傭和門房在休息時間聊天，討論室內裝飾所引發的文化涵義嗎？小人物的談話內容可能會讓您感到驚訝。但她們也一樣可以探討哲理。
也許日本人明白到，人之所以能體會到快樂，那是因為我們知道快樂是曇花一現，而且是獨一無二的，不僅如此，日本人還能夠把對快樂的領悟融入生活中。
Wabi：(P189)美學不過是恰到好處的啟蒙，有點像武士道，崇尚禮儀、遵守形式的主要目的是要達到武士道精神。
(P190)凡是和我一樣嚮往渺小事物所具有的偉大特性的人，都會去追尋美追尋到細枝末結的最深處。
Wabi日本話的意思是「侘極之美，樸拙中的精緻。」
隱匿生活：我有一種感覺，覺得體內有一個組合元件代替了另一個組合元件的位置。你會感覺到體內在大事整理，那既是心靈也是空間的整理，就好像搬家一樣。
豐功偉業：(P204)一個人可以同時擁有兩種不同身分的。
人生總是有便捷之道的，雖然我對這條路感到非常反感。…可是，我現在很想試試看。
站在前面的小津先生那平靜和藹的態度，突然在時間的巨輪中打開了一個電光隧道。
時間之外：(P206)小津先生的邀請卻引起身心完全赤裸的感覺，那是我孤獨靈魂被完全裸露出來，這超越時間之外的靈魂赤裸感就像火一樣，在我心中輕輕地灼了一下。
我跳進了很深，很冷，很美，屬於時間之外的黑水裡。
黏黏的髮膠：(P207)您知道曼奴菈對髮型的觀點嗎？她的心是貴族，但是頭髮卻是無產階級。
繡花邊與小花飾：(P209)朋友只要一個就夠了，但是要交對朋友。
(P211)「我要跟您共享這個時刻，」我說道。
(P212)維萊特是抹布，就跟亞爾登是絲綢一樣，而我是帶著紫色或是藍色印花的工作服。
整整頭髮：(P216)以前框住一張可憎臉孔的黑髮，現在成了在臉孔四周嬉戲的輕盈海浪。而且這張臉孔也不再是那麼醜陋了。這個髮型讓我看起來有一種……很體面的樣子。我甚至於都覺得自己有點像是羅馬時代的貴族仕女。
花枝招展：(P219)天啊，沒有曼奴菈的話，那我以後怎麼辦？我們倆人突然笑得眼淚直流。
(P220)「不管發生什麼事，」我說道，「我們都是朋友。」我們相視而笑。
「是的，」曼奴菈說，「不管發生什麼事。」
糟糕透頂：(P227)突然間陰暗的門房就像個溫暖舒適、光輝絢爛的避難所，…我可以轉身，走下樓梯，再回到我的房間去。沒有比這更容易的了。沒有比這更合理的了，這頓晚餐簡直近乎荒謬。
暗金色：(P229)只有藝術的光輝才能解釋為什麼我在突然間忘卻了鄙陋身分，為眼前看到的美神魂顛倒。我不再認識自己。我繞過小津先生，完全被圖畫吸引住。
(P230)我非常愛好靜物畫。我曾把圖書館所有的相關書籍都借來看，捕捉這類作品的經髓。
迭合線在哪兒？：(P232)偉大的藝術傑作是一種美的模式，這模式能夠在我們心中產生永恆的恰到好處感。
(P233)我們的眼睛不需要刻意去尋找，便會看到一個讓您覺得具有恰到好處感的模式，因為就是恰到好處感讓人覺得那是美的本質，沒有任何變數，也沒有任何保留，沒有背景條件，也不需要付出任何努力。
無期限的存在：(P234)藝術有何用處呢？藝術是在時間的巨輪中，打開一道對動物而言似乎是永遠不可少的情感空間，替我們提供一個短暫，但像電光石火般的茶花幻覺。
(P235)藝術就是不帶情欲的感動。
一股希望：(P243)我把生命都奉獻在追求永恆上。但是追求永恆者註定是很孤獨的。
(P244)我心中湧起一股希望。直到目前為止，我和小津兩人之間沒交換過二十句話，但是我的舉止態度活像是他的老友，看著身穿蘋果綠圍裙的他忙著做菜。
小膀胱：(P247)萬事是否都一樣簡單呢？應該不是。
其中一卷：(P256)我們站在廁所前面縱情大笑，前後到底有多少時間呢？我不知道。
文明野蠻人：(P262)小津先生令人感到既困惑又神奇的是，他既有青春少年的熱忱、坦誠，又有大智者的關懷、友善。好奇心、睿智、寬宏大量，這三項的結合形成了空前未有，並且很耐人尋味的混合體。
然後：然後，一陣夏雨。
煥然一新的心：(P266)夏雨把靜止不動的灰塵洗刷殆盡，使人的靈魂再生，就跟永不停止的呼吸一般。
甜美的失眠：(P267)這甜美的失眠前後整整兩個鐘頭，之後，我安詳地入睡。
敏銳：(P277)當我更提高警覺，詳細端詳芭洛瑪時，我發現她非常地敏感，洞察力很強。
看不見的事物：(P285)所有的藝術作品均具有能讓它被稱為藝術作品的共通性。
永恆，那就是我們在看中所看不見的事物。
具正義感的聖戰：(P287)我們是要提高思想的層次，替人類的共同利率做出貢獻呢？還是從事以延續自己為唯一目的，以製造無益人生的精英分子為唯一功能的學術研究呢？
基本格言：(P295)不讓小貓出來，不讓門房進屋，這就是社會黨女仕的基本格言。
對蹠點：(P297)我專心一致地替大樓每層樓梯上的花草澆水。對我而言，這工作是人類才智的對蹠點。
(P298)朋友只要有一個，但是要交對朋友。
La basse portouce：(P304)命運之神一定是敲三次門的，而且所有的密謀者到最後一定會被揭穿。
(P305) 芭洛瑪瞪著一雙大大的，嚴肅的眼睛看著我，問我：「您認為生命有意義嗎？」
深藍色：(P307)惡之源就在我的遲疑態度。
一小口一小口：(P314)打破步伐，融合聲音。
(P315)這是在時間之內的時間之外……。我第一次體驗到和一個男人在一起時的這種幸福解脫感是在什麼時候呢？今天，這是我生平第一次。
桑娜伊：(P317)一股無比的抑鬱像超音速一樣突然襲上我心頭。
黑雲：(P318)雖然我心中被一道默默無聲的黑雲籠罩著，我仍是很高興和他在一起。
雨：(P322)為什麼？說實話，我自己是否知道呢？
姐妹：(P326)我如果不顧階級身分想發揮我的才智，我必會遭到跟李絲特一樣的懲罰。我也不能不做我自己：我必須對我的一切緘口不言，而且絕不能把腳踩在另一個世界。
===================================================
討論題:(各位親愛的同學,我們採自助式的討論方式,下面議題中,您可以隨意揀選喜歡的來討論,題數也隨您喜歡,三題不嫌少,全選也不嫌多,亦可自創議題,還可以指定同學答題哦!)
議題一：為什麼主角荷妮和芭洛瑪恰巧都喜歡日本的某些東西和文化？東西方文化的不同與交流，帶給荷妮和巴洛瑪什麼衝擊？你呢？
議題二：階級的意識，可以消失嗎？台灣的階級意識如何看出呢？
議題三：無論如何隱藏，內在的氣習始終會顯現於外，什麼樣的人能看得清？感受的到？
議題四：如果重寫荷妮的結局，如何才能繼續擁有她如茶花般的生活？
議題五：芭洛瑪的生活真的痛苦到必需離開這世界嗎？
議題六：荷妮與芭洛瑪在性格上的共通點是什麼？什麼樣的人會互相吸引？
議題七：除了文學、哲學、繪畫、電影、音樂的陪伴之外，兩位主角的心仍受羈絆，她們，還欠缺什麼？
議題八：小津先生的出現，給荷妮和芭洛瑪帶來什麼衝擊？他有什麼力量，可以瓦解她們的防禦之心？
議題九：舉出這本書裡，你(妳)喜歡的象徵及其含意？如茶花，刺蝟。並找出你覺得有趣有意思的篇名：如：山鶉屁股、哀嚎蒙古暴亂，並解釋其義。
議題十：外在與內我是在面對人群時不得不的一種矛盾與衝突，可否舉例子詳述之？
議題十一：文字，文法可以顯示什麼呢？與衣著有關連嗎？
議題十二：芭洛瑪的希望在哪裡？荷妮想過自己的希望嗎？
議題十三：是什麼支撐著荷妮的內在美麗生命呢？
議題十四：欲望與藝術之間的關連？
議題十五：(P36)凡是打破自己思潮習慣的事，一般人是無能去相信的。這也是千百年來的偏見,你有類似的觀念嗎?
議題十六、從芭洛瑪的深刻思想或世界動態日記中，看出她有何變化？
議題十七、荷妮的潛意識裡，想讓別人知道她嗎？
議題十八、芭洛瑪為何要寫兩種日記，目的，是因為想在死前尋找出最後的生存意義嗎？
議題十九、什麼樣的直覺能夠透視或瞭解一個人？
議題二十、荷妮對生命藝術的各種觀察與思索，非常細膩與傑出，如何掩飾？(如:P177斷裂會引起狂喜，沙子代表美貌)
議題二十一、荷妮博學多聞，為何還是無法跳脫自己的迷思，在外表也活得自在？荷妮要如何才能過裡外一致的日子?是否你也覺得生活中有沉重的框呢？
議題二十二、在所有的角色中,你從那些人的身上,看見了自己的某些影子?
議題二十三、請提出你想要討論的議題。或者寫一篇看完本書後,你最想說的事.可以寫很多或很少,都OK!
公告:滬尾讀書會第五站(2009.01/01~01/31)舵主為尤加利小姐,因YouToBe的聯結有問題,書目可能更改為<狂野寫作>,目前尚未敲定,等Life返國再作決定哦!
最新消息(2008/12/23)尤加利公告:2009/01的書目,仍為<咖啡王子一號店>敬請觀賞!
新年快樂，昨天因為電力不足，所以未能及時言謝，謝謝妳介紹這本書給我們。
在讀完這本書後，我又陸續讀了好幾本日本作家的小說，感覺上好像是種思緒的遞延。
還要感謝妳的認真整理與完美導讀，謝謝妳喔....
板主回覆:
唷呵~~所以說薄荷已經準備好下一輪的書目了嗎?!
其他三位船員, 我想應該沒消息了~~Life 之後, 我都不好意思要轉給誰呢!!
其實, 四個月下來, 也看了四本書呢! 是一種"持續努力"的印記! 感覺自己還有那麼
一點點的用功~~真好!!
不謝不謝!! 我在這兒也要給薄荷鞠躬一下(用 "優雅" 的姿態唷~~)
跟著你提的問號，和大伙兒的討論，
翻著書的時候，又回頭重看了幾回，
這就像酒一般，這本書，越看越有味道~
下一個月~跨年煙火有沒有聽到外頭，
花火迸開，聲音跟著彈回在城市裡的聲音呀！
我在這兒放煙花，你可有聽到呀！^____^
板主回覆:
是真的很有意思的一本小說,
發覺她吸引我的地方, 是文字流暢, 沒有贅言, 字字珠璣, 和詩一樣地有韻味~~
翻譯得很棒! 我不懂法文, 不過以書中對法文語言的注重, 一定是把法文的優美
發展到極緻~~我會迷下去的原因, 實在是:
她可以用文字把意思表達得很徹底!!!
昨天寫"新心年"時, 就看見妳來了呢!! 啊!! 好喝的咖啡~~又是王子煮的~
一定很濃郁的啦!
Dear Life 的煙花~~在我耳朵裡迸迸跳哩~~~哈哈!!
我們的讀書會也要跨月了.
謝謝 e董 細心的收集, 及摘錄重點.
還有熬夜思考回答... (這些, 是知識的代價, 還是成果?! 呵...)
明天, 也是全新的一年, 我們要開始 "喝咖啡, 談王子愛情".
祝妳
新年如意, 心愉悅!
板主回覆:
熬夜思考回答... 哈哈哈~~這是睡不著的藉口啦!
哇哦! 偶要恭喜自己溜! 真的完成了這個月的讀書會!!
本來有一點小沒自信~
過了今晚, 就可以又輕鬆悠哉地回答別人提出來的問題了!
哈~~這感覺, 感覺好像把 "燙手山芋" 丟給別人, 然後自己
躲在旁邊偷笑一樣!! 好卡通哦~~
也祝福Tea 2009 幸福久久!
擊掌!
總有鬼靈精的感覺...
也難怪乎她給本文許多角色鮮明, 對立的角色 ; 給結局一個震撼彈.
Ken 提的知己, 的確是有別於好友的感覺.
許多事情, 不見得會向好友訴說;
又, 能成為好友者, 不見得能有知性契合.
當然, 若是好友又是知己, 當是一大幸福.
板主回覆:
像不像活潑一點的芭洛瑪?!
我也覺得她的眼神會說話!!
有些人說這原本是一本生硬的小說,
我倒覺得可能是大家都不習慣閱讀了, 或者是習慣看簡單的劇情?
這明明和哈利波特一樣好看啊~~~哈哈~
荷妮說她唯一的好朋友是曼奴菈, 她們無所不談, 但是當她與小津先生
開懷暢談時, 那種相知的情誼, 卻又和曼奴菈之間的不同.
我想那是因為兩個人都是荷妮所需要的朋友, 只是荷妮封閉了自己,
也因為別人實在不瞭解她, 所以她沒有機會有其他的友誼(不過, 我想那圖書館員或許也可以和荷妮做朋友, 就是圖書館員介紹荷妮看小津安二郎的吧!)
故, 知己和好友, 其實對我來說, 那區別不會太苛求!
因為十年前的好友, 如果繼續來往, 反而十年後的今天,
就真的成為知己了!
是緣份, 佔了更多的因素呢!!
Ans:話說已然月底了，直接回答最後一題，因為剩下的題目太難，請Erica 見諒。
看完這本書之後，發現周邊的朋友對自己的影響甚鉅。
如果遇對了知音就可能因此而獲得源源不絕的前進成長的動力。總之，在對的時間遇見對的朋友，定能為人生加分。
板主回覆:
感謝薄荷!
我以為沒有人會答這一題,
打從一開始我就覺得這本小說給人許多不同面貌的探討空間,
去看過一些格友的介紹, 有種說法是, 它原本是一本很生硬的書,
幸得出版商懂得包裝, 才成功將它推出,
所以, 我想看看別人想討論的事項是哪一方面?
其實, 我還想多著墨於文史哲的討論, 但是畢竟要找這一些愛好者
的人不多, 除此之外, 還想多討論國內的有關社會問題, 或意識型態.
薄荷說的"發現周邊的朋友對自己的影響甚鉅", 我倒是覺得自己很容易
相信別人所說的話, 但影響甚鉅的還是來自於書本.
薄荷應該是像海格那樣給與朋友溫暖, 而朋友也很樂於和妳分享, 所以
很能夠融合於朋友之中.
"如果遇對了知音就可能因此而獲得源源不絕的前進成長的動力",
知音確實像陽光空氣水一樣, 也是生存的必備元素,
怎麼就沒有人提過: "沒有知音, 我活不下去" 呢?!
其實, 它是靈性的滋養~
有時, 也是督促自己前進的人~~
心沒有可依存的地方
是很可怕的事
芭洛瑪就是如此
而兩人缺少的是知己
可以傾訴的對像
摯友不見得就是知己
但兩人的相遇
如果沒有意外的發生
芭洛瑪對荷妮的依存
應該可以改變他結束生命的想法
可以讓芭洛瑪的生命更堅韌
只可惜用荷妮的意外
讓芭洛瑪知道生命的重要
未免沉重一些
但還好有小津先生
讓芭洛瑪不至於繼續孤獨
不過
我總覺得
如果和小津先生相處久了
芭洛瑪不會再是一隻刺蝟
但仍然一樣優雅
板主回覆:
"芭洛瑪對荷妮的依存
應該可以改變他結束生命的想法"
這句話是讀者們一直都贊同的論點,
也以為劇情會這樣的持續下去,
不過哲學教授的思維就是無法滿足普羅大眾對世俗完美的綺麗幻想,
安排了不一樣的結局....
芭洛瑪應該是一個現今聰明青少年的縮影,
聽過一項研究: 全球青少年自殺率最高的國家是在瑞士,
因為他們的社會福利做得太好了~~青少年找不到生存的目標,
所以不懂得愛惜生命~~
以前的工作接觸過許多青春期的孩子們, 聰明, 叛逆, 反抗, 挑釁,
他們也自以為不被瞭解與接受, 父母親連自己的問題都重重,
也無法滿足孩子們的心理需求~
所以全球的孩子們都有相同的問題, 如果芭洛瑪的問題很嚴重
(憂鬱症), 鴿蘭白的問題也不小, 她以後是法國社會的精英, 卻
未必是對社會最好的人才.
P大問過, 荷妮過世後, 芭洛瑪和小津先生會繼續美好的情誼嗎?!
我想, 經過荷妮的意外事件後, 他們更應該會珍惜彼此的甜美回憶,
在裡面, 有他們共同的朋友~~荷妮的點滴~
"如果和小津先生相處久了
芭洛瑪不會再是一隻刺蝟
但仍然一樣優雅"
小津先生真是日本美學的優秀代表~
總能啟發他人的美善,
嗯! 同意!!
.*★ *. * * ★
★ Merry X'mas *
★ & ‧°∴°﹒☆°．﹒
‘*. Happy New Year *
‘★ ★
‘* ★
板主回覆:
感恩Jenny 啊!!
也祝妳平安喜樂唷!!
才讓這閱讀帶著一些焦急的心。
還好，小艾說是讓書擺一邊，
這麼一擺著，也已經到了P267的階段，
跳過了前面階段讓人尚有距離，
仍未逐一體會的部分外，
閱讀的流暢韻律，隨著擺放的提點，
輕柔的領著頁扉的掀提，
讓那敘述的故事，繼續如夜的說著~
板主回覆:
P267, 甜美的失眠,
掺雜著些許的焦慮和興奮,
失眠, 卻是甜美的~
這是荷妮的苦味的甜蜜~~
書前的導讀的確很有用,
我自己也受益良多,
好像是一個大剛, 一個輪廓,
讓人可以進入故事的內容~~
快了, Life 已經看了2/3 了呢!!
另外，有本書名為“無為而活“，這是一本用外國人的角度來探討日本侘寂（WaBi SaBi）之美的書。
雖我讀完之後仍無法深切理解其所謂之侘寂生活的奧義，但若是對“侘寂“有興趣是可以參考、參考
的。相關連結：http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010370761
板主回覆:
薄荷, 好棒!
我去看過了! 前面那幾句詩真美,
是我喜歡的意境,
與老莊思想有點兒接近,
又是由中國流傳到日本的,
但似乎什麼事兒,到了日本人的手裡,
都可以轉而成為更精緻, 更符合他們民族習性
的文化思想!
看! 讀書會就是有這個好處,
我們從一本法國小說, 進而討論到日本文化,
然後還與中國古老思想接軌,
在轉而思考己身,
發現有許多人類共通的特點,
好像古代印度哲學的 "因陀羅網"的解說:
"任何一個有過關聯的事物, 永遠都會有關聯, 因陀羅網中的任何一個點變動了, 所有的點都會跟著變動而不同~~"
寒流又來, 這讀書會卻很溫馨!!
我說的這本書中大多數的人物
多是以自我為中心
尤其是鴿蘭白最為明顯
以他為對比
可以看出自以為是的膚淺
書中大多數的角色
也都如此
所以才無法察覺有個深藏不露的門房
板主回覆:
是的! 自以為是的膚淺,
作者在描述鴿蘭白的時候,
好像把全世界
先進國家的青少年普遍現象
也涵蓋進來了~
鴿蘭白是個代表,
所以很多人才會忽略內涵的培養!
雖不贊同,但社會運作並無法解決這問題
因為人不是電腦
可以用同一指令指揮
但很重要是心態
如果教育裡告訴我們
人不可有階級之分
或許可以改善
但老師往往不是這麼說
階級是人定義出來
也只能靠人去摧毀
關於議題三
眼神是最難隱藏人心
四目接觸下
一個人的氣質不容易隱藏
如果你夠用心對待他人
一定會有感覺
故事裡人物往往重視自己多於他人
以自我為中心的人
不會去注意別人刻意隱藏的氣息
板主回覆:
在教育體系中也有階級存在呢!
我們當然可以說消彌階級思想要靠教育, 我是支持的.
但是那不只是"學校教育", 甚至是學校教育的功能只能彰顯一部份,
所包括的應該還指 "家庭教育" , "社會教育", "國家教育" , "世界公民教育", "宗教教育" ~~
Ken 說過只要有資本主義存在, 就有階級思想, 我想的是資本主義之中的"金錢'是一種控制階級的力量, 尤其是在這一波全球金融風暴裡, 在一片裁員聲中, 為五斗米折腰的窘境之下. 最強大的力量, 仍是可以維持生計的"金錢"~~那麼 階級" 仍會繼續下去!
我思索的是, 打破階級的真正 "力量" 是什麼?!
金錢, 權勢, 名聲, 地位, 原本就有它們存在的意義和價值, 它們也是一個"社會鍊"穩定的貢獻者. 那麼真正沒有階級的實質化, 就是一種 "尊重"~ 這是目前我所能下的一個論點.
一位高級住宅區的住戶對大樓管理員的主動關心問候, 打招呼, 即是一種尊重與無階級的態度, 而管理員也不要去探住戶的隱私, 而說三道四, 這更是職業的專業態度. "尊重" 便是做好本份的事, 並認為人人的人格都是平等自在的. 在工作上有上司和下屬之分, 這是企業倫理. 而對於開車的專業和技術, 恐怕總統也要仰賴司機先生了!
議題三, "眼神", 是的, 好像是Tea嗎? 她也如此認為, 不過. 我想, 每個人有不同的獨特方法, 可以去瞭解他人! 有些眼神混濁的人, 卻是一位高深的人士. 有些人舌璨蓮花, 頗有群眾魅力, 但是所說的話卻容易誤導他人~我想, Ken 很會看人吧!因為你如是說~~呵~~
"故事裡人物往往重視自己多於他人
以自我為中心的人
不會去注意別人刻意隱藏的氣息"
這句話我不明白, Ken 指的是此書裡的人物嗎?
要不是讀書會的閱讀，
偶應該很早就把這本書當成是買錯，放旁邊了~
是讀書會讓我有機會，用另一種腳步，跟著故事去閱讀，多幾次走過這些名字叢林，多一些機會讓這些陌生的描述，在腦海裡有些許微弱的印象。
這就是群體閱讀的妙處，有機會跟著嘗試一個尚未變成興趣的一種體驗。
板主回覆:
Dear Life,
我還真不知妳對什麼書有興趣呢?!
不過, 以後如果妳認為有錯買的書,
給我看一下, 說不定我會有興趣唷~~
有這個讀書會的好處, 我算一算也讀了四本書呢!
好像是一種無形的累積, 一段時間清倉之後, 發現
有了一串的足跡, 也覺得可喜~~就像寫網誌, 如果沒有
紀錄下來, 時間也就分秒遺失了~~
群體與獨處, 交錯著的美麗~~真好!!
小津先生只是如常的選擇自己想要交往的朋友, 並沒有特意捉弄與他不同類的人的意圖. 只是他的作為, 不一定會受其他住戶的欣賞. 不過, 這又有何關係呢?! 小津先生, 就做他自己, 完全不需刻意. 想邀請誰出去, 就邀請誰, 完全不用在意別人的世故眼光 (畢竟, 生命是自己的, 有誰能決定別人如何過活?) 因此, 他表現出充份的自在與自如. 是這一種"忽略別人眼光及在意自己感覺", 讓他有充份的優雅.
而這一點 "充份的優雅" 正是荷妮嚴重缺乏的. 是她自己給自己一道道 "門房" 的鎖, 將自己鎖入房裡. 然後, 再用一條條自認合理的法則, 鞏固封鎖自己的合理性行為.
因此, 我們可以看出, 在遇見小津先生之前, 荷妮的內心世界與行為是一種病態 (輕視自己的價值). 小津先生對她的重視與友誼, 讓她有機會審視自己的價值, 並欣賞自己的學識. 對她來說, 小津先生是一股外來的力量, 推翻她封閉的城堡.
荷妮, 有沒有能力優雅? 有, 小津先生幫她證明了. 只是, 若沒有小津, 她何時自動走出城堡, 優雅的前進, 就不可知了.
至於, 對 "一種探人隱私的白目行為與語言"... 原諒(諒解)這種無知的作為, 是比較好的方式. (如同小津先生並非不懂, 只是不去在意罷了!)
板主回覆:
呵~我說的是 P304, L3, "如何用很有風度的方式, 而且只要一句話就把人給打發走呢" . 這是我欣賞的小津方式, 因為我做不到~~(嗚.....)
Tea 說的, "是她自己給自己一道道 "門房" 的鎖, 將自己鎖入房裡. 然後, 再用一條條自認合理的法則, 鞏固封鎖自己的合理性行為." 我也曾想過, 為什麼會這樣? 剛好昨晚回答 #49 薄荷的問題中, 我想到這是國情文化的不同, 是幾百年在所處社會已定下來的框架! 不是荷妮不願意讓自己自由, 她也認為她自己骨子 裡是 "現代菁英的先知"呢! (P87) . 而是如果她不偽裝, 實在找不到可以立足的定點位置, 好好生存下去: 一方面符合大眾對門房的偏見, 一方面享受自己對知識與美的渴望汲取~~.
這扭曲只是法國社會的一個縮影! 不過我一直懷疑這小說的年代真是在現代嗎?!
法國不是人手一冊 "沙特的存在主義"嗎?!
我一直在想, 沒有小津和巴洛瑪, 荷妮能否跳出那個框? 比如說存夠了錢, 到她喜歡的日本或俄國去感受一下, 讓她所看的那些書能否也應用在其他國度,? 讓她看到穿著和服的日本女人在上階梯時, 真的那麼優美嗎? (笑~~我一直覺得我沒辦法認同, 那明明很辛苦呀!! )
Tea 說的:
至於, 對 "一種探人隱私的白目行為與語言"... 原諒(諒解)這種無知的作為, 是比較好的方式. (如同小津先生並非不懂, 只是不去在意罷了!)
我發現善養包容心, 可以利人利己, 偶爾自己也會做 "怒目金剛" , 用微笑優雅的方式~~
Ans : 或許這是種偏見，不過我覺得框是自己給自己的。當我看到荷妮如何假裝自己符合一般門房的刻板印象時，實在有點錯愕，這樣的生活過得太辛苦了吧！
我想，關於自我的定位與學識基礎該是沒有直接相關連性的。 有善解人意的博士，也有堅持愚見的人。我相信這種框，存在每個人的心裡，彼此間惟大小尺寸差異而已。
板主回覆:
應該是不同文化的觀點, 我也曾與薄荷一樣, 思考過荷妮的誇張行徑,
但書中一再強調, 也許她暴露了自己的不凡, 她將失去賴以維生的工作,
荷妮老早就決定自己不婚, 但不能沒有工作, 也許法國的社會習俗,
我們無法理解, 就像臺灣許多習慣, 外國人覺得不可思議一樣.
這本小說已被翻譯成多種語言, 提出這一題, 也是在思考, 日本人會如何想?
美國人會如何想?
荷妮要如何才能表裡如一呢? 她認為她這一生都不可能做得到! 因為她的
身份就是在社會的底層, 而我們卻可以想像要如何幫她~~~轉而變成如何
幫助我們自己的社會習俗~~
生活中原本就有沉重的框!
Peppermint 說得好:
"我相信這種框，存在每個人的心裡，彼此間惟大小尺寸差異而已。"
而我個人的框, 發現既然沉重時, 就想把那框彩繪得漂亮一些.
從這個框到那個框~~可以有較好的心情去跳躍!!
其實, 雖說各國的民族性差異頗大,
不過這些問題都還是普世化的呢!!
是為了在閱讀過程裡，溝通之間，
能在同時間對感受的描述上有換一種角度的切入，
而更換的描述方式吧~
和閱讀者串連的共鳴，
帶著對描述文字裡的深刻意義所有的理解，
附著對代名詞背後的故事有所了解，
或者可以有更深度的感動，
就算少了這一層，故事的架構，
仍然傳遞著作者的述說。
小艾，這就像剛開始念英文小說時的那種感覺，
很想弄懂每一個段落，而要查的很多~
讓故事流暢的繼續，是個從中找到樂趣後，
可以有更多感受的歷程~~
你做的功課已經很多了好嗎！
別因為我的閱讀過渡期而覺得不足..
板主回覆:
Life, 我瞭解了! 看英文小說並不有趣, 是件很令人頭痛的事, 但是看有中文字幕的電影就很棒了吧!
作者其實是一位哲學教授, 她的小說裡帶進很多的知識背景, 荷妮曾說過, "文學幾乎是她的全部", 對歐美國家而言, 他們的文史哲裡的背景和來源是源自於希臘羅馬的東西(比如說神話故事), 就像我們在背英文單字時, 會背字根字首, 而這些字根字首幾乎源字於拉丁字義, 英文名字的源由都是希臘意義或拉丁涵義, 對歐美的文學而言, 裡面包含這些東西, 就像我們對於西遊記, 紅樓夢, 三國演義,....等那麼地自然與熟悉.
例如芭洛瑪在描述她的姐姐鴿蘭白唸得是哲學研究所時, 諷刺她是一位法國菁英制度下所產生的菁英份子, 卻連一首拉辛的詩都不會背誦! 這一段對我們東方人而言比較難體會其所要表達的控訴有多嚴重, 對他們西方人而言, 卻是一目瞭然, 而生出與作者同樣的感慨之情. 如果我們以華人為例, 就好像在說, "我的姐姐是位國立知名大學的研究生, 每天高談闊論著時勢的頹敗, 卻連一首辛棄疾的詩都不會(辛為憂國憂民之詩人)一樣~
還有, 小說其實就是有劇情, 有虛構之處, 哲學教授以她熟稔的範疇來鋪陳, 的確也是一大特點, 也更加深鮮明, 活化了故事中主角的個性, 我記得剛開始看時就像吃洋芋片一樣, 一口接一口, 於是一頁一頁的翻下去! 為了讀書會, 才認真去瞭解這麼多的註解, 卻意外地有了不同瞭解的窗口和切入點.
所以我才說慶依個人的關點去融入於這本書, 才能感受箇中的滋味與樂趣! 而"微醺"之說便如此而來!
Dear Life, 如果不是有讀書會要討論, 也許妳能輕鬆地閱讀它呢!!
把它丟在沙發下吧! 假裝找不到~~先去準備妳的研討會報告, 好像比較重要哦!!
感覺不出這 "不得不" 是在什麼情形下產生的?
理論上, 內在的感受能適當且充份表達時, 矛盾與衝突現象並不必然存在. 面對人群時, 內在的感受若不適合直接表達, 至多選擇不表達 (不發表意見或看法), 也不會有矛盾與衝突.
能想到的是, "善意的謊言" 這個比較接近, 但, 其實心裡郤明白這出自善意的社交言語, 是人群互動裡關懷的一部份. 比如說, 一位小朋友畫了圖, 另一位小朋友批評 "好醜!" ... 若真的不好看, 可以附議 "真的好醜!". 這樣做, 符合評論者的真實意見, 郤也可能傷了畫圖小朋友的心. 若改說 "還可以!" "不會啊! 各有特色." 其實出發點是不同的.
更複雜的是, "阿諛奉承" 這種心理也許不認同, 郤要表現的服貼, 就為難了些. (不過, 這裡的矛盾與衝突, 是在行為表現上. 其心裡還是明白的.)
e董 是在什麼情形下, 感受到明顯的外在與內我的矛盾與衝突?
板主回覆:
想探討的還是在社會上
類似荷妮和芭洛瑪的人們的處境,
"善意的謊言" 我想可以轉換成 "優點的鼓勵",
告訴那小朋友哪一部份真的畫得很好, 我很喜歡,
就算再怎麼不好看, 還是可以找出優點, 例如說很認真,
例如說他至少花了時間在這項工作上~~所以我並不說謊,
那麼就不是矛盾與衝突, 至於"阿諛奉承", 真慶幸我們主管
不茍言笑, 我們不須如此煎熬, (我真的當了董仔~~也要這樣~)
Tea 說的" 這裡的矛盾與衝突, 是在行為表現上. 其心裡還是明白的"
我很認同, 因為這樣的自我誠實, 實在沒有什麼矛盾與衝突,
不過, 我最常碰到的打攪, 是一種探人隱私的白目行為與語言,
我常感愕然, 盤算著要如何像小津先生那樣的優雅有風度的
給軟釘子!
微笑與沉默不足以應付~~於是裝傻裝笨, 我倒覺得有趣極了~~
慢慢地, 非常感謝那些常帶來困擾的人, 我因此多了些許的樂趣.
終於體會到，共讀邀約裡第一段提到的，
要微醺的進入閱讀之中~~
為什麼要微醺呢....就是不能想太多...給它翻下去.....^O^
板主回覆:
我看過其它的導讀和討論, 發現每個人對這本書的觀點都不同,
當然, 我也不是通才, 對於那麼多的文史哲,電影, 藝術, 和思想也是
霧裡看花, 我不能用自己的觀點切入帶大家進入這本書, 除了我的
涵養不夠之外, 我沒有很用功在這本書上, 我應該多收集一些資料
或者多瞭解作者所真切要表達的涵義來做分享, 但後來想想, 讀書會
的目的就是要分享不同的思維, 瞭解未知的自己, 而不是要傳達或統一
大家的思維, 所以我便用邀請閱讀的方式, 讓大家激起更多的思維火花.
那麼, Life, 就微醺吧!! 用自己的方式, 那樣更可貴!!!
在回應的過程裡頭，有一點點片段的閱讀感受...
==============
對書中，他細膩的將動作或思路背後，
一些更原始和所處社會中的評價系統做連結，
這是一種反而讓人覺得有趣之處，
評價系統在於人群，
在於養成環境如何和內心的規則作串聯，
然後形成一種內在的價值，
有些人會把這樣的價值，作為外界訊息進入的一種過篩器，
什麼該走這邊，什麼該屬於那一類，
有些人會了解這樣的價值，了解那樣的思路脈絡，
回到生活，選以自在為目標標的。
而在這書中，才更清楚的發現，
在內在具有強烈評價方式的個體而言，
須要有很多標準或依規，
標準的挑選，
會從歷史上的成功成名的所著所說所寫所繪的內容裡，
找到相似於自我感授的論點，作為評價系統的規則，
在想的是，這是一種依靠嗎？
如果，今天取材的人名，是名不見經傳的人，
那..曾經說過的話，就算是觸動了內心，
是否自然被過濾掉了，
而未曾在記憶裡留任何痕跡呢？
板主回覆:
我相信有些人一生的信仰(依靠)不必然是採取名人的思想,
何況人們總常會誤解他們所認為是可以依靠的名人或偉人所說的話和思維呢!!
Life說的過濾器在理智的時候所採取的評價系統, 也許是可以經過嚴格訓練所
納入於腦海中的知性知識和理論, 但在感性或較情緒化的時候, 所採取的也許
是最本能直接的反應機制, 所以那 filter 所建立的元素當中, 必然也是有名不見
經傳的人物的話呀! 比如, 自己最深沉的躍動, 孩提時母親或最親近的長輩的
諄諄教誨, 或是對自己最重要的人所說的一句話語, 甚至於陌生路人不小心飄
進耳裡的對話~~都能令自己震驚或感動~~這些小人物的影響, 是不是更深遠?
依靠的應該是深深觸動了內心, 並且願意一生去實踐的那個信念, 在風雨飄搖中
還能深信不移的, 那就無關乎是否是歷史上成功人物所留下的論點了?!
不過, Life, 我好像沒看到此書中有這樣的偏向ㄟ!!
Ans :我認為這樣一個普遍的現象應該也算是人之常情吧！
因為在習慣領域總能讓人安心，而且按自己的思考邏輯來面對事情總比較能預測結果。
然而，就個人而言，我認為現今的世界變化的速度與新知的產出遠遠超過我的旣有知識，所以，也正努力學著在面對事情時，儘量就事論事，努力不讓自己的成見來引導決策。
總之，我想在劃下界線時，除了限定了別人的意見，也可能同時圈禁了自己的思維，
然後，慢慢的，自己可能就會變成一個優游在金魚缸裡的人......。
板主回覆:
在七分之一的格裡看過一篇文章:
類似是這樣的: 給你七千萬, 一生不能換工作, 請問你願意嗎?
做問卷調查之後, 愈年輕的人意願愈低~
也許是年輕人的習慣還未定型, 而小朋友的可塑性是較高的, 他們總愛問為什麼?
為什麼? 而又是什麼可以塑造思潮的習慣? 讀了<重塑大腦>之後, 我開始喜歡觀
看原本自己為是的事物, 其背後隱藏的真相~~ 有時候很訝異為何如此?! 再問自
己為何不能如此? 因為事實和我的認知有差距, 那麼是認出了問題? 還是事實太
過離譜? 之間的一番來來去去, 加加減剪, 有時候很有趣, 有時候要自認不足, 有時
候要學習轉圜, 有時候要決定捨放~~~
薄荷說的 "在習慣領域總能讓人安心，而且按自己的思考邏輯來面對事情總比較
能預測結果。" 這是每個人都會有的 "既定模式" 吧! 我也有呀~~比如說一生中的"平原時刻"總是不多, 總希望能多留一會兒, 像"優游在金魚缸裡的人"也是幸福的象徵呀!!
所以希望爬坡的時刻緩慢到來~~但是, 當身體逐漸衰敗, 就會有了不同的想法....
雖然我的偏見頗多, 看完<優雅的刺蝟>之後, 好滴, 我會多注意身旁的荷妮和芭洛瑪~~
經過五天的努力，真要跟這本書喊一聲"我的媽呀"，
跟不上作者精湛的文筆，
裡頭提的思想家，畫作，藝術，
對自己而言都是種就是名詞而無背後具體的連結，
剛開始還想說可以延續著查它一下，
但繼續翻頁，就發現圈了越多，成了一種隱形無力的感覺，
為了先享受閱讀的流暢性，就只好跳過所有不理解的名詞，
但似乎就錯過了故事裡的重要精隨~
讓我先來吶喊一下，
喘口氣，再繼續來閱讀這本刺蝟的優雅，
怎麼完全無法跟著優雅起來呢~~~~
再讓我吶喊一下吧~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
板主回覆:
Dear Life,
請選一個妳喜歡的方位, 把書給扔了吧~~~
吶喊有益身心健康, 可是要注意分貝, 免得被開罰單哦~~
請用一種最優雅的方式來吃泡麵,
品嚐內心最簡單的感動,
那麼, 就可以來答題了唷!
泡麵吃完如果書還在Life 的視線範圍內,
請揀起來隨便翻到哪一頁,
隨便看哪一段~~~然後, 看看會發生什麼事?!
把心得Po 上來,
就可以 High Pass 囉~~~ ^___^
不記得正確的時間
看的時候心隱隱揪著酸
那酸楚
正是
"所有的美好，在發生的那一刻之後，終將永遠消失~~"
那樣ㄉ無奈
PS.佩服你的歸類整理(^.*)
給妳拍拍手~~(很認真ㄉ拍手ㄛ!)
板主回覆:
耳朵有聽到遙遠的掌聲哦~~
原來出自星光之手~~
對!! 剛看完時我好像就把這書給丟了,
一種不忍就是源源而來,
但是為了讀書會, 又把它變出來, 並以
較為理性與抽離的觀點來做整理,
並祝福著天下許多像荷妮的人,
在整理的過程中, 也再次整理了作者的傳遞,
與自己的心情, 所以才有這一篇"落落長" 的報告啦!!
哈哈~~真是有一點讓大家傷眼睛了啦!! ^^
Ans: 我覺得小津就像是個俱備迭合線特質的男人，所以不論是優雅的刺蝟還是多刺的玫瑰都能深受其希引，那種恰到好處的永恆。
我想，人是群居的動物，總希望找尋些心靈上能溝通的朋友，然而小津就俱備這樣的能耐與特質。
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我的看法是，荷妮在最了無遺憾時離開，不見的不好，惋惜難免卻或許也是種幸福，我們都讀過灰姑娘的故事，可誰能知道灰姑娘的最終結局真的是最最幸福的呢？！
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“提出這個問題, 只是想探討, 許許多多的荷妮也許就隱身在我們的身旁, 如何能夠不再掩飾, 也可以活得自在和擁有自尊? 荷妮認為她的 "無能" 保護了她自己, 但是如果倡導"平等"的觀念可以打破階級主義, 千百個荷妮會讓社會有什麼波動嗎?
我怎麼突然想起 "外籍新娘" 或 "外傭" 在臺灣的處境?“
我相信，每個人都有權選擇用自己的方式生存在世界上，這是很個人的決定。
從某個角度來看，自以為是的隱藏也真藏不了什麼，除非周邊的人全視而不見。
然而，階級制度或許有些影響，卻也不必然是。
比方說：荷妮和芭洛瑪，不同階級卻能相互吸引。
我想，若是用比較鄉愿的說法來解釋，這一切都是緣份。
倘若是緣盡了，即便是伸長了手也拉不住任何一個走過的軌跡。
我在想，當荷妮走了，小津和芭洛瑪會繼續這個以荷妮為介質的友誼嗎？
關於"外籍新娘" 或 "外傭"的部份。
我覺得就好像我們跑異地去工作一般，從低調沉潜觀察開始生活，再慢慢溶入當地的生活，然後在那裡理出一個專屬自己的位置，努力的生活下去......。舉例而言，今天遇見一個泰國的交換研究生，他說：他很喜歡台南，因為那裡很像他的家鄉，沒有太多的車，也沒有太忙的人，還有他喜歡的美食與台南意麵..........
言談之間，我認為他是喜歡那些或許英文不太好卻又很熱心溫暖的同學，而且他也認真入境隨俗的學些中文，聽教授說他實驗做得很認真，而且他會說“謝謝“.......。
總之，我認為不管以什麼身份生存、也不論隱不隱藏，那面對生活的態度是至為重要。
板主回覆:
對! 生活的方式, 在blog上的定調, 都是自己步伐的顯現,
對於無聊人士的打攪, 就用 "優雅的沉默" 來相應吧!
這樣的態度可以有微笑的面容.
原來薄荷對"迭合線"也有感受呢, 把它用來形容小津先生,
真是創舉. 也許小津先生的優雅恰好是結合了日式的禮儀,
和法式的高雅, 溫和又恰到好處的光芒, 很容易讓人有好感,
我想隨著荷妮的去世, 芭洛瑪和小津是會繼續他們的情誼的,
薄荷記得小津去找芭洛瑪要去荷妮的屋裡找衣服, 送去太平間
那一段嗎?! 小津第一個想的可以和他自己共同做這件事的是
芭洛瑪, 他也沒有要隱瞞一個十二歲的女孩關於摯友死亡的消息,
是小津去通知芭洛瑪的.
小津對待巴洛瑪的態度無異於對待荷妮~~
薄荷提到那位泰國交換研究生, 讓我想起一位
來自緬甸的學妹, 是的! 他們都喜歡那些英文
不太好卻又很熱心溫暖的同學, 來解除思鄉之苦,
不過學生, 研究生, 和外勞, 外籍新娘之間, 是否也
隔著一道階級的牆呢? 即使一般上班族, 在職場上
都有階級之分了, 更何況是外來的人?!
嗯!! 總之, 溫和又有智慧不受打攪的人, 是受歡迎的,
因為先尊重了他人! 一條優雅的水流~~
我贊同tea小姐的說法
另外有一點
東方哲理重視個人思考和修行
西方哲理卻普遍注重大眾想法和認同
而兩位主角的思考方式卻較像前者
所以會選用日本作引入
是因為日本的文化在世界上比較普遍被認識
也接受度高
至於第二題
階級思想只要有資本主義就一定存在
這不是書中理論
而是在工作中的認知
台灣應該走不出這樣的模式
除非社會福利和均富的生活可以實現
像北歐那些小國
即使有階級差異
但不會像台灣人如此明顯
能活的有尊嚴
那階級就不會是很重要
板主回覆:
議題一:
"兩位主角的思考方式卻較像前者
所以會選用日本作引入
是因為日本的文化在世界上比較普遍被認識
也接受度高"
Ken 這麼解釋也很有道理, 也許日本的電影, 小說, 文化......已經深入西方久遠, 只是我不瞭解這個背景, 所以才會有此(為什麼是日本)的疑問! 而荷妮和芭洛瑪的深刻思想, 的確在日本某些細緻的文化上, 更能彰顯和相互輝映~~
議題二:
"階級思想只要有資本主義就一定存在"
我想還可以增加一項: "民族主義的自我意識"
這是世上任何一個國家都會有的問題, 包括臺灣,
即使在自由美國的大熔爐裡, 黃種人甚至還比不上黑人~
資本主義是金錢與權勢的追求
民族主義則是一道打不破的堅固牆.
地球村的口號已經喊了好幾年,
地球也被破壞殆盡
全球有十億人口面臨饑荒,
階級, 能保障什麼呢?!
Ans: 我想說的是，或許不一定要用重寫結局來昇華荷妮茶花般的優雅。
芭洛瑪曾對荷妮說：重要的不在於死、而是在死的時候我們正在做什麼。
在那最後的一刻裡，荷妮心中有個溫暖的答案。
她已然在走過五十四年的人生終點前，遇見了一個她就要喜歡的人....一個心靈契合的朋友......一個能讓她卸除偽裝高談闊論的人......。還有，一個如女兒般的忘年之交.........。以及，一個善體人意又善良的午茶知交，再加上那隻不愛運動的貓。
話說回來，這結局感覺上倉促得讓人有點措手不及。就好像那拿在手上的熱紅豆湯，在還來不及吃下第一口時，就被莽撞的路人甲撞倒，潑整碗波灑在地上，汨流在地上的赭紅色湯液像結局，讓人錯愕卻也讓人惋惜。
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Re: #37
我同意妳的看法。
像曼奴菈這樣能夠真心無私的為荷妮著想的朋友，是可遇而不可求的，
然而這樣的午茶時光，一定會讓人日日殷殷期盼的。
板主回覆:
"就好像那拿在手上的熱紅豆湯，在還來不及吃下第一口時，就被莽撞的路人甲撞倒，潑整碗波灑在地上，汨流在地上的赭紅色湯液像結局，讓人錯愕卻也讓人惋惜。"
薄荷怎麼能夠形容得如此貼切呢?!! "滾熱的紅豆湯" 與 "赭紅色湯液的結局"~~有好多的隱喻和明喻, (好像我們都吃了作者的口水, 寫出她那幽默, 生動. 又有創意的句子, 真是另一種收穫啊!! )
薄荷的意思是, 荷妮在過世前已然得到世上最珍貴的寶藏, 其實她應該是沒有遺憾的, 是嗎? 嗯! 如果她的結局是現代版的灰姑娘(這是芭洛瑪最想看到的結果), 也許其中的許許多多的美, 都會不存在了~~
提出這個問題, 只是想探討, 許許多多的荷妮也許就隱身在我們的身旁, 如何能夠不再掩飾, 也可以活得自在和擁有自尊? 荷妮認為她的 "無能" 保護了她自己, 但是如果倡導"平等"的觀念可以打破階級主義, 千百個荷妮會讓社會有什麼波動嗎?
我怎麼突然想起 "外籍新娘" 或 "外傭" 在臺灣的處境?
小津先生的主動與熱情, 重禮節郤不做作, 發自內心的誠懇... 比較起心靈封閉已久的荷妮與得不到共鳴的芭洛瑪, 就像一團熱情的火. 這團火不怕被拒絕, 比如說在邀約荷妮的晚餐, 首次被拒時, 多數人也許會受傷. 但, 小津先生的反應只是無法理解 (而不是生氣或受挫...), 這是心理健康的人才表現得出的氣度.
基本上, 小津先生與整棟大樓的人們保持應有的社會禮節. (好吧! 也許因為他的社會地位比較不同. 但, 相對於其他多年的住戶, 就沒如此的優雅.) 相信, 在他的心裡, 自有對每個人的評價. 但, 不等於需要表現在行動裡. (這一點, 也是其他住戶做不到的. 比方說, 明明懂得用禮貌式的文法, 郤看人使用. 對門房就不採用"請, 謝謝, 對不起". 這不是文法誤用, 而是差別待遇. 這類人物, 比不懂文法或錯用還令人看輕.)
板主回覆:
在小津先生替荷妮辦喪事時,
我確信他是位君子.
他的力量, 我只能用 "溫暖" 二字形容,
芭洛瑪宛如玫瑰般的刺, 在第一次
感受到有人認真聽她說話時,
就開始學習綻放芬芳了~~
這個認真聽一個12歲小孩說話
而不擺出自己是大人物的人
就是小津.
Tea 還記得在P366, 小津和芭洛瑪要
去拿荷妮的衣物到太平間去, 他們
穿越院子時, 聽到琴聲, 停下腳步,
讓陽光溫暖他們的臉頰,
聽著從上面傳下來的音樂.
"我想荷妮會很喜歡這個時刻的" 小津先生說道.
在一個人去世時, 另一個人是用這樣的方式來懷念她,
小津除了如Tea 所說的像熱情的火團之外,
還像個優雅的發電機 (原來, 優雅, 指的也是他!!)
"肯用心觀察的人最高的成份是出於好奇吧! Peppermint 有沒有發現, 即使在網路上, 人們對於格主身份之興趣, 始終高於對格主作品的關心?!"
有同感，不過也屬正常的吧！
“荷妮很聰明, 她讓別人忽略自己, 以期使自己能做自己, 幸好看穿她的人對她都很好, 像曼奴拉, 芭洛瑪, 和小津!“
我想，荷妮真是幸福的，在知遇的這一段。
板主回覆:
有時候站在好奇的人們那邊來思考,
我想他們的想法也許不是那麼地想探人隱私,
而是無法理解, 為什麼有人和他們不一樣!!
也許他們也是想探究生命的, 這樣想,
就比較能包容地看待, 在被詢問個人問題時,
所引發的無禮與無理.
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荷妮在外表上被認為不俱親和力, 但對小孩和動物卻並不
粗暴, 反而很溫和, 我挺喜歡她和曼奴菈那段午茶的光陰,
即使荷妮被邀請到小津先生家用餐, 曼奴菈也沒有生起
嫉妒之心~~不容易的情誼~~
妳另外舉出的那二章, "迭合線在那兒? " "對蹠點" 正是我三選一中的另外二個喔!
^___^
板主回覆:
哎唷~~天啊~~那個~~那麼~~如此~~~這麼說~~~
我可以得到聖誕禮物對吧!! (睜大眼睛露出笑容癡癡盼望狀~~~~)
p310-311 這一章 "那枝斷裂的花梗我為您而愛". 芭洛瑪在頭腦放空, 家裡安靜, 漂亮的玫瑰花, 花苞掉落, 想到詩人龍薩... 領悟到, 所謂美, 就是當美出現時我們抓住的.
這樣的形容, 同樣隱藏深刻的哲學思維. 宇宙的某一處發生的行星撞擊, 若沒有受到觀察, 就幾乎等同於 "不存在"; 同樣地, 我們周遭的 "美", 若沒有刻意補捉也容易被忽略. 這也是為什麼, 同時間不同的二人, 也許其中一人總是可以發現美好, 而另一人郤不行.
另外, 也喜歡作者的敘述方式, 如看電影般, 將畫面停格在那個擺著玫瑰花的料理台上......
板主回覆:
就是看到這個章節(世界動態第七章), 才有我之前的詩 "玫瑰與刺蝟", 刺蝟如果用來形容荷妮, 我覺得芭洛瑪更像是一朵含苞的玫瑰,
宇宙的某一處發生的行星撞擊, 若沒有受到觀察, 就幾乎等同於 "不存在"; 是的! "感覺" 是一種抽象, 卻又是很實質的東西. 我們感覺到他人或他物的同時, 也感覺到了自己~~~~
在象徵方面, 本書對貓與狗的描述也很精彩~~讓我瞭解到原來在某一個國家, 貓可以是社會的位階象徵, 而從狗兒可以看出其主人的外描或個性.
在篇名上, "迭合線在那兒? "(P232) , 和 "對蹠點" (p297) 對我, 倒是蠻新奇的!!
迭合線在"恰到好處"就是令人讚嘆的美,
而對蹠點, 似乎是專注之時的安靜, 可以美滿地解釋.
感受的到？
Ans:
每個人的內在氣息裡有些東西是隱藏不了的。
只要有比較深入的交流，很多東西都會自然而然顯現的。
我想只要是肯用心觀察的人都能看得清，或許不必然能看清全貌卻也能掌握到一絲絲訊息。然而，不能發現，可能是因為根本不在意。
板主回覆:
"不能發現，可能是因為根本不在意。"
是呀! 就像葛內樂街7號的居民們, 一點都不在意荷妮, 27年了, 當她盛裝和小津先生出去時, 她的鄰居們還當她是貴婦, 跟荷妮打招呼並稱她為太太呢!
P大可能曉得: 普通心理學上有一種簡略圖表, 畫一個十字型, 分成 A, B, C, D 四個區域, 分別代表 "我知道的自己" , "我不知道的自己", "別人知道的自己", "別人不知道的自己"~~荷妮的偽裝算是哪個不份呢? 小津發現的荷妮又是哪個部份呢? 人們終究還是群居動物, 這樣才能學習從別人眼中看見自己, 和學習表達更深層的自己讓別人看見吧!~~
肯用心觀察的人最高的成份是出於好奇吧! Peppermint 有沒有發現, 即使在網路上, 人們對於格主身份之興趣, 始終高於對格主作品的關心?!
荷妮很聰明, 她讓別人忽略自己, 以期使自己能做自己, 幸好看穿她的人對她都很好, 像曼奴拉, 芭洛瑪, 和小津!
看到一本好書
這個月實在忙到不行
加上花蓮行的東西多到不行
所以有些偷懶
別介意啊
等工作忙完
我會交心得給妳
別罵我喔