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妙音書院

『妙音書院』者,專門成就(造就)『妙音如來』之書院(中國古代教學場所稱之)也。換言之,『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』。、、、」此乃本師 釋迦牟尼佛為往生『西方極樂世界』之眾生,預為『授記成佛』之明示也。

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July 4, 2009
轉載-《星雲禪話》那就是禪 文/星雲大師以文找文
famscl2 在天空部落發表於20:53:36 | 星雲大師開示錄
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《星雲禪話》那就是禪

2009/7/4 | 作者:星雲大師/文‧李蕭錕/圖 | 點閱次數:324 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印


日本明治時代,有一位醫生王田,雖然他精通醫術,但還是常常有許多病人死去,受職業的影響,使得他很懼怕死亡。某天,他遇到一位行腳的雲水僧,便上前請問:「什麼叫做禪?」

雲水僧答:「我也不知如何告訴你,但可以確信的是,一旦學會了禪之後,就不用怕死了。」

王田聽了非常歡喜地說:「那太好了,可是要到那兒學禪,到那兒找禪師呢?」

雲水僧告訴王田:「聽說南隱禪師是個慈悲智慧的善知識。」

於是王田醫師就來到南隱禪師的住處,說明來意,並請求開示。

南隱禪師說:「禪不難學,不過既然你是醫生,回去好好照顧你的病人,那就是禪。」

王田似懂非懂,前後又拜訪了南隱禪師三次,可是南隱總是對他說:「一個醫生不應該每天把時間消磨在寺院裡,趕快回去照顧你的病患吧。」

王田醫師非常不解,心想這種開示怎能袪除怕死的念頭呢?所以當他第四度參訪南隱禪師時,就埋怨:「有位雲水僧告訴我,人一旦學了禪就不會怕死,可是我每次到這裡來,您總是要我回去照顧病患,對於這點我很不明白,假如照顧病患就是所謂的禪,那我以後就不必再來向您請教了。」

南隱禪師微笑地拍著王田的肩膀說:「我對你太嚴格了,讓我給你一個公案試試吧!」

南隱禪師要王田參「趙州無」的話頭。王田苦參這「無」字公案,前後二年,當他將心境告訴南隱禪師時,得到的答案是「尚未進入禪境」。王田不灰心,更專心致志地又參究了一年半,終於自覺心地澄明,難題逐漸消失;「無」已成了真理,他善待他的病人而不知其為善待,他已脫離了生死掛慮。最後,當他叩見南隱禪師時,禪師只對他微笑說了句:「從忘我到無我,那就是禪心的顯現了。」



王田醫師由於經常接觸生老病死,因此「眼看他人死,我心急如火,不是傷他人,看看輪到我」,所以對死亡就起了恐怖。南隱禪師要他好好照顧病患,這就是參禪;因為一個人放棄責任、放棄愛心,怎麼能入禪呢?等到他參透了「無」字的公案,從有心到無心,從有我到無我,從有生到無生,那就是無死的禪境了。

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