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三 柏林愛樂首席長笛家 帕胡德（Emmanuel Pahud）
四 長笛家 格里米內利（Andrea Griminelli）演奏梅卡丹特e小調長笛協奏曲第三樂章（圖待補）
http://tw.youtube.com/watch?v=fLr31GyGxiQ
誰穿紅衣，誰愛少年
文／連俊欽（轉自《典藏今藝術》）
◎席德進《紅衣少年》‧油畫‧91.4x66cm‧1962。 (史博館提供)
席德進，二次大戰後台灣重要畫家（1923-1981），去逝後於1982年出版給友人的信件《席德進書簡──致莊佳村》中，坦承了自己對男人的愛慾之後，社會上隨之而來的，是對畫家性向與藝術創作之間的關聯等等諸多討論。常見的說法是認為畫家在藝術創作中昇華被壓抑的同性情慾，留下眾多的少年畫像、裸男圖、自畫像等作品的抒情式推論。有別於此，本文著重於畫作的圖像分析，探討作品意象如何洩漏畫家的私密情事，反映一個同性戀者於當時的生存狀態。
「同性戀」不見容於當時社會，這是席德進無法閃躲的切身經驗，他在作品中表達情慾與自我認同，作為昇華的出口，同時為躲避文化當權者的檢視與道德批判，又必須將之巧妙地隱藏。從席德進的《紅衣少年》（1962）、《雙重自畫像》（1963）、《自畫像》（1963）三幅作品與他的書信文字交相閱讀，畫家看似自戀傾向的背後，夾藏著更深的愛慾糾葛。
《紅衣少年》──自我與戀人交疊下的肖像
美國黃金時代的插畫家萊安克德（J. C. Leyendecker），以其華麗雅致的畫風，灑脫有勁的筆觸，創造了風靡二十世紀初期的紳士形象，「白領」一詞便是由此而來。
當然，能夠形塑迷人男子形象的萊安克德，本身也是位男同志，雖然相比下之，同時代的插畫大師羅曼‧洛克威爾（Norman Rockwell,1894-1978）的異性戀身分更吃香──萊安克德直到晚年，1977年才獲得美國插圖殿堂名人獎。
當代英美同志藝術簡介
作者：愛德華·露西-史密斯（Edward Lucie-Smith） 翻譯：西美正
節譯自 Edward Lucie-Smith, "Artoday", 1995，略有修訂
上述弗理德（Nancy Fried）是少數的女同志藝術家之一，她的女同性戀關係在她作品中成為議題。大多數想著手處理性別與性之問題的女同志藝術家，直到最近才寧願在普通女性主義而不是個別的同性戀的背景下這樣做。對於這條規則，一個相當例外的人是年輕的英國藝術家薩迪‧李（Sadie Lee）她的《波娜麗莎》（Bona Lisa）是對杜尚（Marcel Duchamp）最初使用的主題之又一次歪曲。杜尚在《蒙娜麗莎》中添上鬍鬚成為L、H、O、O、Q這惡名昭彰版本，而在薩迪‧李《波娜麗莎》裡，達文西有名的坐姿之人出現了短髮、領帶和領圈——是對男性化女同性戀者（butch）流行形象的一個諧仿性評論，也暗示了達文西的斷袖之癖。
莫迪里亞尼（Amedeo Modigliani,1884-1920）與哈斯汀的生活不斷出現同性戀的友人。賈克伯（Max Jacob）這位神秘而空靈浪漫的詩人與他們兩位都很親近；他們都認識考克多（Jean Cocteau）...在莫迪里亞尼生活的不同階段中，諸如一九一零年與一九一六年（哈斯丁離他而去後），出現一系列年輕男人的素描，這些人物快活、有男子氣概、散發自信：許多模特兒看起來像是舞者。小丑這幅畫，有時被歸類為自畫像。這是個令人好奇的雌雄同體人物，以漸淡的精細畫法著上玫瑰色與灰色，此人物具有畢卡索粉紅色時期的精巧與病態，但亦具有揮之不去的內省情感。就這方面的關聯來看，不妨回想莫迪里亞尼的石雕頭像往往是非男非女。
ＩＤ：flitboy
