轉載【華夏財富】雜誌 March 2009

封面人物 鄒明揚

悠游任運憑堪輿 清心自在唯易理
——鄒明揚大師談風水真諦


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就有心探討傳統陰陽五行學理的人們而言，自天地間諸事萬物其中可以信手拈來不少事例，足以佐證陰陽五行動靜變化的存在及其規律或實用性，例如，最常見的如在同樣源自易經哲理，而衍生出的中醫學記錄中，記載著人體會因四季寒暑變遷而發出所謂季節性疾病，就可從陰陽五行變化的角度談出一番大道理，或是植物界中往往大樹幹中有年輪環繞呈形，生物界中烏龜的背殼亦忠實呈現如年輪般變化，亦與四季寒暑有關，再談一例，如海水中泅泳的黃魚頭部兩側如石頭般硬塊，亦有生物學家以平剖而觀察出年輪或月輪的變化，得知其生活環境變遷，這種變化的基礎，皆可視為五行生剋變化過程。



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送走戊子炎夏，迎來金秋，精神為之一振，雖於短暫歇筆稍事休息的時光中，對於探討陰陽宅之堪輿風水學理的種種印証未曾稍停，因此有心並且有緣的讀者諸君們，不妨撥冗多加參與筆者更加多元的心得記載，說句真心話，能與讀者您諸位分享，真可謂樂事一大椿，是也﹗


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從人體構造來看，與外界接觸的部位有幾處，但是「咽喉」肯定為其中重點部位，其地位亦與陽宅空間中的門與窗一般為「關鍵點」，從陽宅學而言，因其所納所汲為吉祥興旺之氣，就是幫居住其間的的各人打下良好的基礎。再舉一例，就如同每年夏季各地區皆有升學考試時，當每門科目有了基本分，可使人安定大部份心神，其他各試題只需用心一一解答，那麼整體分數只會往上加，成績更向前排名，當然其所納之為興旺氣，而且其所在方位或易理卦數再與人們相契合，那麼安心健康處事平和，求財順遂事業穩固興旺乃屬必然。所以大凡研究堪輿風水學的有心人，必亦用不少精力探討門窗的各種佈局要領。

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大自然環境包含天及地，加上了人後就有三者而完整。就人類而言，從根本上就屬自然環境中的一部分，理應相互融合，彼此和諧相處。在理論上，人體反應當是可隨諸環境變化而調整，不宜反其道而行，但是各人體內氣血的活動及質量均有所異，從反應面來看，就可分為適應力強與適應力弱者，這種適應與否的根據，一、若以外界條件如氣候，大自然，日、月星辰位置變動，地勢高低落差，乃至於電磁場（立足點地下土壤蘊藏礦物的影響），適應力強的前者足以維持體內平衡，保持思緒的身心正常，反之自然就出現身體機能因受影響不平衡或亂了套，衍生出自然是狀況連連，生病或表現反常無法自制。二、另個重點就是隨著當事人心中各種想完成的計劃或心願不同，這些心中的想法會左右著適應與否的壓力或標準自有高低之分，例如耆老體衰的長者，純休假不想作出繁瑣或繁重工作的渡假者，或準備已久蓄勢待發的年青人，準備接棒持續打拚的任重道遠者，再再都有不同需求，壓力感受不同，甚至於當事人與生俱來的脾氣個性或心性，後天孕育培養的習性，亦可納入評估佈局的方向，這種觀念思維，在強調天、地、人三者兼顧時，有相當大的幫助，因為傳統堪輿風水學可以用到量身打造，針對個人需求或擴及到因應群體團隊表現，運用之妙存乎佈局規劃者之作法或實力到位與否？﹗


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