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金枝演社Golden Bough Theatre

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June 16, 2009
認識浮浪3的第二個撇步「內台戲」以文找文
goldenbough 在天空部落發表於08:48:13 | 浮浪貢大解析
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認識浮浪3的第二個撇步~
忍者兩姊妹阿金和阿枝重現江湖,今天要來跟大家介紹的是「
內台戲」!


  阿金:讓我先來開場吧!約於1925年前後,野台歌仔戲在藝術形式有了長足的發展後,開始進入了城市戲館演出,並且迅速發展,從北到南歌仔戲劇團及子弟班紛紛成立。從一九三○年代到一九六○年代,台灣歌仔戲主要在「內台」發展,當時台灣全省各鄉鎮幾乎都有上演歌仔戲的戲院,上百個職業劇團輪流在各地演出,莫不以華麗的服裝、佈景、特色的聲光效果號召觀眾,編織成台灣歌仔戲的黃金歲月。

 

阿枝:咦,所以內台戲的意思是代表「在室內演的戲」嗎?這麼說還有室外戲?

 

阿金:說對了。「內台」也就是我們現在俗稱的「戲院」,現在的戲院大部分是演電影,但是當時的戲院大部分是演歌仔戲、京劇或是布袋戲,直到一九五○年代中期以後,才漸漸被電影全面取代。而所謂的「內台歌仔戲」泛指在戲院內演出的歌仔戲(非開放式的,觀眾必須買票入場欣賞),用以區隔在廟口、路邊廣場演出的「外台歌仔戲」形式。

 

阿枝:那室內跟室外演出的有什麼差別,為啥米室內演出還需要付錢哩?

 

阿金:因為在室內演出形式上可以比較固定,常常一演出就是連續十天,另外又因為內台戲以文戲較多,曲牌、唱詞與口白都比較固定,所以後來開始思考怎麼增加舞台上的豐富性,例如佈景、道具,甚至還有吊綱絲、吐火等特技場面,藉以吸引更多觀眾。

 

阿枝:所以說金枝在「浮浪貢三」裡頭玩「內台戲」的豐富性,就是想要發揚光大這些手法!?

 

阿金:一來是復古有趣,二來舞台上的時空背景正正好是發生在1930到1960年代。我們在舞台上看到的軟景、假山、假水、假群眾……

 

阿枝:什麼,連群眾都可以是假的?

 

阿金:對啊,假群眾就是仿造早期戲班沒錢招募臨時演員時,只好用紙牌做成人型的立牌啦!不走逼真路線,但是透過全程寫意手法,浮浪貢三是想用這種有趣的手法把我們拉進舞台上的那個時代感,即使這種玩法看起來舞台會有點粗糙crew在台上穿幫、走進走出,可是這就是在那個年代看戲才有的感覺。

阿枝:對對對,我聽阿嬤說他們那時代看戲看一半,哪現現在這麼專業還暗燈摸黑換景,當時候都是很大方地,在觀眾眼前完成一切,有時還會看到我三舅公在台上急匆匆幫忙換道具。

阿金:這正是現代人搬演內台戲有趣的地方,看舞台上演員認真賣力地把觀眾帶入他們所發生的故事線裡,可另一方面,演員自報家門、不寫實的道具和舞台、甚至黑衣黑褲crew進出場,卻是不斷打破觀眾的想像呢。

阿枝:好像非得要讓你記得其實你是在看戲一樣哩。


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