December 23, 2009
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July 10, 2009
在音像紀錄所的第一個學年結束了,整個學年中不論是課堂上或私底下、不管是作為研究用或是休閒娛樂用途,我都零零散散的看了一些紀錄片。很難用一種標準來檢視分析所有的這些影片。倒是因為上了井迎瑞老師的課,有機會觀賞了日治時期日本人在台灣拍攝的【南進台灣】,以及其他由國立台灣歷史博物館委託南藝修復的一批日治時期老影片如【國民道場】、【台灣勤行報國青年隊】、【幸福的農民】,引發了一些感想。
這四部影片都收錄在由國立台灣歷史博物發行的一套名為【片格轉動間的台灣顯影】的DVD裡。本文不打算針對影片裡面的歷史或是意識形態進行太多討論,純粹只想從個人的觀賞樂趣出發,簡單解釋這類影片給予我的觀賞樂趣以及分析這種樂趣的來源。
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這四部影片都收錄在由國立台灣歷史博物發行的一套名為【片格轉動間的台灣顯影】的DVD裡。本文不打算針對影片裡面的歷史或是意識形態進行太多討論,純粹只想從個人的觀賞樂趣出發,簡單解釋這類影片給予我的觀賞樂趣以及分析這種樂趣的來源。
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June 11, 2009
本學期在張照堂老師課堂上,曾經放映了一部紀錄片『哈維米克時代』(The Times of Harvey Milk),講述了美國第一個公開同志身份的議員哈維米克身平(1930~1978)故事。而今年有入圍奧斯卡多項獎項的電影『自由大道』(Milk)也是一部以哈維米克身平故事為主的傳記影片,差別只在於這是部劇情影片,裡面的哈維米克是由演員西恩潘Sean Penn扮演。在看完了『哈維米克時代』之後,我找來了『自由大道』觀看,想看看這兩者在呈現方式上的差異。
我不想去比較這兩者在呈現方式上誰比較好誰比較差,因為我認為這是沒有意義的。倒是在兩部影片都看完之後,引發了我其他方向的思考,就是紀實性影像的再利用。
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May 25, 2009
guohao0111
在天空部落發表於13:04:52 |
未分類
得獎名單如下:
金棕櫚獎-《The White Ribbon》麥可漢內克
評審團大獎-《A Prophet》賈克歐狄亞
最佳導演-《The Execution of P》布里蘭特曼多薩(片名另譯:Kinatay)
最佳男演員-《惡棍特工》Christoph Waltz
最佳女演員-《撒旦的情與慾》夏洛特甘絲柏格
最佳劇本-《春風沉醉的夜晚》婁燁
評審團特別表揚獎-亞倫‧雷奈
Jury Prize - ex-aequo-《蝙蝠》朴贊旭
Jury Prize - ex-aequo-《魚缸》安德莉雅‧阿諾德
金攝影機獎-《Samson and Delilah》Warwick Thornton
金攝影機特別獎-《Ajami》Scandar Copti/Yaron Shani
金棕櫚最佳短片獎-《Arena》Joao Salaviza
特別表揚短片獎-《The Six Dollars Fifty Man》Mark Albiston & Louis Sutherland
April 20, 2009
第28屆香港電影金像獎
最佳電影:《葉問》
最佳導演:許鞍華《天水圍的日與夜》
最佳編劇:呂筱華《天水圍的日與夜》
最佳男主角:張家輝《證人》
最佳女主角:鮑起靜《天水圍的日與夜》
最佳男配角:廖啟智《證人》
最佳女配角:陳麗雲《天水圍的日與夜》
新晉導演:郭子健《青苔》
最佳新演員:徐嬌《長江7號》
最佳攝影:黃岳泰《畫皮》
最佳剪輯:邱志偉《保持通話》
最佳美術指導:葉錦添《赤壁》
最佳服裝造型設計:葉錦添《赤壁》
最佳動作設計:洪金寶、梁小熊《葉問》
最佳音響效果:吳江、Roger Savage 《赤壁》
最佳視覺效果:Heather Abels《赤壁》
最佳原創電影音樂:巖代太郎《赤壁》
最佳原創電影歌曲:畫心《畫皮》
最佳亞洲電影:《集結號》
專業精神獎:丁羽
終身成就獎:蕭芳芳
April 13, 2009
March 30, 2009
最近正準備要拍攝一部偽紀錄片,剛好留意到今晚電視上會播放Cloverfirld,特地到研究室觀看.Cloverfield當初上映的時候,我便在台北市新光影城看過一次了,這次算是復習吧.
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March 12, 2009
昨晚,協助同學榮華的嶺南村拍攝活動.內容是在村子裡的活動中心放映榮華之前所拍攝的畫面給村民看,在現場與村民交流,並聽聽村民的意見.我們幾個同學則協助他將整個過程錄影記錄下來,這次我負責舉BOOM桿收音.
問題來了,我過去雖然有舉BOOM收音的經驗,但是只侷限在劇情片,並不曾在活動現場舉BOOM,昨晚算是上了寶貴的一課.
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March 12, 2009
家庭電影(home movie)作為一種非專業、沒有商業價值、不講求技術性操作的影片類型,究竟有什麼特殊的魅力,以作為其存在的意義和價值?
個人認為家庭電影的最大魅力不在於其所採取的任何形式,它的意義或是價值乃是建立在拍攝者和被攝者的一種親密關係上。
Home Video既然沒有商業價值,代表其很難有機會被一般大眾觀看到(或是更本無法吸引到在拍攝者與被攝者之外的人觀看)。再沒有公開播放的情況下,它無法成為一種商品,自然免除了許多紀實影片可能會面臨的道德問題。
再沒有道德上的焦慮,又沒有在商業上獲利的可能性(以及通常伴隨利益而來的各種問題)的情況下,使得拍攝者跟被攝者都可以在毫無心理負擔的情況下進行拍攝,理論上使得Home Video 成為一種最能貼近被攝者的拍攝方式。
其次,談Home Video的價值 / 意義 / 魅力,決不能僅僅只從影片的樣貌來討論,而應該從更大的層面,即從其動機、拍攝方式、以及最後的放映過程來一併討論。因為Home Video的產生必定是建立拍攝者與被攝者都互信且關係親密的基礎上,使得Home Video在本質上或多或少帶有其私密性。
對外人而言,這種私密性質,很大程度上限制了影片的觀賞性。但是,正是這種私密性質,造成其對影片的參與者(無論是拍攝者或是被攝者)產生吸引力。因為「HomeVideo影片所塑造的往往是一個只有拍攝者、被攝者以及少數週邊人士所能理解並且感興趣的世界」,而影片的紀錄性質記載了這一小群人所共有的集體記憶,這種無言的默契正是Home Video對於參與者的魅力。
March 11, 2009
這幾天,為了準備蔡崇隆老師課的課堂報告,又重新看了一些資料,電影史課本,以及過去自己寫的一些報告.看到自己在大三的時候寫的電影發展史報告,忍不住笑了出來.原標題為"從迪西嘉作品『單車失竊記』和『風燭淚』分析義大利新寫實主義電影的美學特殊性和其興起的背景".令自己發笑的原因,在文章的最後一段.
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