大倉三郎，〈在本島的造形文化運動－臺灣生活文化振興會的興起〉，《臺灣建築會誌》，第16輯第1號，頁1～9。

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在本島並非從來沒有獨自的造形文化運動，之所以關心這個議題，是想要延續這個特色及其造形意識，因為很少有人關心它。到今日大部分不過只有個人的喜好導致興趣，不見社會上有積極的展開推廣研究。
然而在時代的需求下，導致我們時常去反省日常生活，去創新簡樸化及加強生活文化，以達到造形文化上的期望。另方面在戰時材料的控管下，改變以前在自由主義經濟下的各種造形文化，迫使走向新型態地方性自主的產業方向。
所謂造形文化並不是指高級的美術品及工藝製品，是包含日常生活的家具、雜器、家庭用品等等，指有著造形意念構成室內建築的物品，是市井一般生活造形物品為基礎。
我們的確是以今天臺灣大地作為生活的根本，必須在粗樸及著實的信念下來建構生活文化。以前我們的生活的雰圍乃至習性，是先表現身體的動作上。並且也與舉手可取及眼睛可見的物品有密切的關，如表現在書寫的文字、繪畫等鮮明的線條之上。生活習性改變的話也會促使造形意識的改變，相反也成立。隨著時代的變遷，也不斷地改變生活文化的面相－很少有存有古意又有新文化的觀點，僅要求改變及更新造形。在繪畫、雕刻、建築及全面的歷史上，工藝也不例外。德國美術史家ウエルフリン從改變視覺面相的變遷中提到的論點。
在今天日本的社會中臺灣，也是位在大變動的時代。新文化的波動時時刻刻在洗練著這個小島，而促成生活文化的氣氛，
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導致直接表現在具象的造形上，我們首先要反省身邊物品的形狀及顏色，再深入探討臺灣的地方性及獨自性，必然能促生新時代的造形意念。
我認為我們身邊的造形，大部分不是在追趕著歐美文化的次級文化嗎，在東亞及臺灣市井角落中埋沒著獨自的優美造形。例如：加上金屬的珐瑯盥洗用具、賽璐璐的玩具、鍍金的湯匙、石膏雕刻及薄弱的家具等等，不是缺乏溫潤及力道的造形嗎。特別在近年來著重在追求利潤，形成粗製亂造的弊端，脆弱的所謂仿製品的東西造成價格降低，不外是工作文化的冒瀆。
我認為在造形文化中被埋沒的生活，並不是賤價的物品。不可否認在原始住民的工作用品中，可以發現有許多簡樸、有力且健全的物品。在此文化中也有些低品質的東西，軟弱的不似有文化，缺乏其本色的東西，即無法達到深入人心的野性之美。
明治以來吸收太多歐米文化，無法消化玩味。只是做仿製歐美次級的造形文化，不覺得是今日東亞及日本生活文化的危機嗎？於是很快的中止在東亞、臺灣空氣及土壤扎根的生活下的生活文文化，是今日我們要面對的地方。這不是根據個人興趣及一部分人士的嗜好的問題，是要去發展廣泛的社會生活指導，不是意味要去強力的改變生活文化。
如以上的主旨促成這次「臺灣生活文化振興會」的結成，是就今年春日本民藝協會柳宗悅氏為了對臺灣民俗工藝品的視察，大約一個月的時間行走全島各地方來指導此運動，有這個機緣來啓發這個運動，因為是不期望是作為島內有識者以前的願望，僅是成為一個大團結，總之造形運動要積極地踏出第一步，是值得高興的。
本會的設立主旨，其他的部分揭載於本文末尾。前些日子以二、三個役員為中心在各地開座談會，就本會的主旨來預先詢問專門者中，結果都是很好的回應。作為目前的事業計畫，舉辦近代生活工藝品展覽會，及舉辦演講、座談會，去找尋、蒐集及購買島內優秀的生活工藝品。作為一般生活工藝品與建築無直接相關的的家庭雜器及用具，這些造形意念並且醞釀出室內建築的氣氛，因為與建築也相關，也同時借本會誌中介紹將在下面引述，乞求廣大的建築家們深切的關心及援助。
在製作決戰時下的工藝品不是不急不遜有趣味的事，有著趨向危懼感的樣子，但是這意味著生活工藝是與奢侈品大大的不同，指生活即接近日常的必需用具，不與舊有的古董及風雅的物品混雜。在決戰時局下，要重建生活，當下是簡樸化之際，深深感到這種事業的必要性。活用合乎地方原住民的材料，節約重要的資材
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也是戰時必須的強烈需求。另方面讚美鄉土的心，引起其愛國及集結出讚仰國家無法動搖的心，深深建立起大國民的生活。不久將來的國民生活，是要扎根在這塊大地，在心中萌生此芽，則必須把握住清新的造形文化。我認為這也是從根本指向戰時下國民的生活。
以前在臺灣作為優秀的美術工藝品是很少的，但生活即工藝是存在的，在質地上及地方特色方面很豐富的東西很多。特別是高砂族固有的生活用品是很珍貴，也有特色，是已被知道的事。這些東西保留了野性的特色，及對生活的強烈生命力，有著深厚的健康美，有時顯示出無執著之美。自由且勇敢地使用手邊的材料，保有原住民的特性，完全扎根於臺灣的土地下。
至今在臺灣原住民的民俗工藝品一概是低級卑微的東西，被輕易的忽視，在這之中有驚人的工藝作品，具備力與美，並保有正統東洋的格調及形色，這是作者所不知並保留下來的特色。本文避免觸及各個單一作品，以一般本島原住民的工藝品，暫以下嘗試通論性敘述：
木工藝品－首先是各樣式的桶子，作為材料有杉木、松木等等，如水桶、腰桶等種類，然後也有塗上紅色的桶子，及十分厚實健康的外形。蒟蒻芽作的桶子及洗臉盆，是不合乎工藝品的價值。在雜物方面湯匙、盆子、蒸籠、小箱子之類、臺灣木屐等有不少有趣的東西。在廚房的用具中可見與內地近代工藝品缺乏的厚重及有力，我認為這是平日生活中使用中顯示出強而有力的生活力，是令人驚奇其強烈的忍耐力。
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