小田榮一、古賀健藏監修，《落款花押大辭典上卷（あ～す）》，淡交社。
序
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作為人或作為物，真假的判別是很難的。
以人而言，應是作為物品價值判斷的基礎，以此來談真假的判斷不是過言。當然，就一般物品，這是指美術品的真假判斷的場合，真假的判斷，是作為物品來決定美術品的價值，是主要的因素。
一方面，美術品的價值是超越所謂真假的判斷，純粹優先以美的價值判斷，也有這樣的議論，就持有的物品其意義，並不是這麼簡單。
也包含茶道具，廣泛地判斷美術品的價值時，問題第一是時代、第二是作者。
以今日而言，美術品的作者，要考證美術品的時代第一關卡，是作為作家有無個性的自覺與獨立時代的東西。就時代考證的順序而言，從專門的角度來鑑定，其中從作者的創作風格作為鑑定資料來判斷。
被創作的作品中與創作者之間，彼此結合的東西，自古就是落款與花押。
落成款識，簡稱落款。
完成書畫時，筆者自己在作品書寫上名字及製作年月，有時也記入詩句及跋文，並押印。這是落款真正的意思。這當然起源於中國，在日本的傳承中，有著多樣的變化。
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花押也寫成華押，在名字下面書寫，為了證明是自己書寫。這個形態也是受到中國影響，我國自己獨自發展。
落款和花押有時供用，有時單獨書寫，附在物品上，達到作品與作者相關連的證據。
另方面，歷史的風雪是無情的，造成物與人的分離。物品作為美術品傳承，作者的人則不存於世，只是物品開始獨自存留。
就此，為了判斷物品的美術品真假，即是必要有物品與作者關連的鑑定作業。
早期室町時代以後，進行書畫鑑定，判定真假很重要的，是專業的前人筆跡鑑定。此時，鑑定作業的基本條件，落款花押能有這樣的功能。
以前，為了落款花押作的索引，我們出版了簡單的入門書。可是，這是以極少數的專家為對象，因此沒有組織體係的編集。
最近美術品，特別高度關心日本歷史的美術品，其中對，《落款花押大辭典》的出版，是期待已久的教科書。
以數年的歲用來編集後出版，我們與讀者一樣
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期待分享喜樂，因此不能失去監修的責任。在美術界，應該高興著完成出版。
在監修時基本的構想，編集出記載凡例，詳細的企畫、編集作業，記錄在臼井史朗氏所寫卷末的跋文，擔任編集職務。有礒部隆男、安田博、伊藤里美、武內智理、藤井由美子、鳥司ゑり子氏，由衷感謝他們。
一本書的編輯，真的要細心，沒有大多數的協力支援，是無法整理出雛型。
作為物品外形的背後，是靠著大家的合作。從物品上的一只落款花押，就可知道這件物品的創作者，一樣的道理。
本書很廣泛，由美術愛好者的手，來產生歷史的重建，斗膽在
此提出序言。
昭和五十七年十月 小田榮一、古賀健藏

凡例
一、 本辭典收錄了1527項目，下限時間到昭和五十七年六月。
一、 本辭典原則上一人1項目。只是襲名（繼承前人的名字）數代持續著，以同一家譜為大項，依世譜順序配列。
一、 本辭典收錄項目以五十音來排列。只是出現假名「じ・ぢ」「ず・づ」時，以原音來分辨。
一、 在署名、落款、花押、印章，原則以攝影原物來收錄，只是不是原尺寸大小。
一、 另外記上參考資料，以*號附印。
一、 各項目以生卒年、職業、出身、稱號、事師、門下、事蹟、備考來記錄，不明的欄位就省略。
生卒年...以日本年號及西元年號表示。只是，若是外國人則只
表示西元年號。表示大概以活躍的年代或時代區分。生卒年有異說時，以通說表示，異說在備考欄記載。第二行，記載幾歲。
職業...天皇、法親王、公家、僧侶、武將、大名、茶匠、歌人、俳人、畫家、書法家、陶工、金工、漆工、茶師、袋物師等，以( )記載宗派、流派，第二行為位階、職役名及世代。
出自...父親、祖父名及親屬關係、姓氏、出生地等。
稱號...幼名、名、字、緯、通稱、俗稱、法諱、道號賜號、謚號、雅號、法名、法號、一字名。
事師...記載師父名字。只是有多位不同的人在〔〕內表示。
門下...記載門下弟子名，只是有多位不同的人在〔〕內表示。
一、 下卷最後附有筆畫索引、字音索引、稱號索引作為檢索之用。