日本國立公文書館
資料來源：http://www.archives.go.jp/about/outline/index.html

一、沿革
根據國家機關作成的公文書等的歷史證據或參考資料而保存，任何國家從古即開始施行，特別是歐州諸國，18世紀以來，近代的公文書館制度發達。在今天，公文書館是與圖書館、博物館同時，作為文化設施的三個支柱之一。

日本自明治以來，各省的公文書由各個機關保存。可是，戰後，為防止公文書散逸及公開，這樣的認知不斷提高，在昭和34年（1959）11月日本學術會議會長向內閣總理大臣提案，主旨是設立國立公文書館，在防止公文書散逸及為了一般的利用，期望說明政府作適當的措施。

為了使政府也認同其必要性，同時呼籲各省廳防止公文書的散逸，進行國內公文書保存狀況、防止散逸及一般利用政策、外國公文書制度等的調查，以「公文書等的保存閱覽、展示等，進行公文書的調查研究機關」為目的，在昭和46年（1971）7月設置國立公文書館。
國立公文書館設置時，重要部門內閣文庫，於明治6年（1873）太政官設置圖書掛開始，同18年（1885年）開始內閣制度，同時成立內閣文庫。以前，典藏和漢古典圖籍及古文書，是內外研究者造訪日本屈指的專門圖書館，擁有江戶幕府的記錄等公文書資料很多。
並且，在國立公文書館的獨立法人化時，內閣文庫的資料也繼續由國立公文書館保存。
平成10年（1998）7月在築波研究學園都內市，設立築波分館，進行書庫的擴充。
昭和62年（1987）制定公文書館法，平成11年（1999）由此制度國立公文書館法的規定，國立公文書館為此為法律責任作為設置根據及實施業務。即進行在日本各機關所典藏公文書的保存及利用（閱覽及展示等），而設置國立公文書館，公文書作為國民共通的財產，負責傳遞後世的重要責任。平成13年（2001）4月進行行政改革之一環，成為獨立法人國立公文書館。
進一步，平成13年（2001）11月30日進行「推進亞細亞歷史資料整備事業」（平成11年11月30日內閣會議決定），作為國立公文書館的組織設立「亞細亞歷史資料中心」。
亞細亞歷史資料中心，是保存國立公文書館、外務省外交史料館、防衛省防衛研究所圖書館典藏各國內機關的亞細亞細歷史資料，並將之作成資料庫，以網路來流通及提供資料的使用。

二、業務
1.移轉公文書等的資料
作為從各個行政機關轉移作為歷史資料的重要公文書，內閣總理大臣聽取國立公文書館的意見，作成各年度的移轉計畫，待行政文書的保存年限期滿則移轉公文書至國立公文書館。

具體的移轉，是受移轉計畫來決定，在該行政機關與移轉日期確定前，作詳細的準備，才接受移轉。

2.公文書等的保存及作成目錄
（1）燻蒸：從府省廳接收的公文書等，為防止黴菌及蟲害，進行燻蒸作業。燻蒸，以減壓式燻蒸裝置進行，一連作業要10天左右。
（2）整理、排架：在結束燻蒸、整理後的公文書，為了保護不受直射陽光、高溫多濕、塵埃、大氣污染等，將之收納在溫度22度、濕度55％的空調設備下的書庫。
（3）作成目錄：接受的公文書等，記載簿冊的標題目錄（簿冊目錄），必要時編輯簿冊記載公文書等詳細的件名（件名目錄）。並且進行資料庫化，透過網路可直接檢索資料。

3.公文書的微捲化及修復作業
（1）微捲化：以貴重及利用程度較高的公文書等，由於閱覽導致破損、污損以保護原本，為了使利用者便利使用，進行微卷化。將約87000冊公文書作為微捲，供讀者閱覽。
（2）修復作業：在該館所藏的資料中。由於經年的耗損，及鼠、蟲、水、煙害、酸性化等的損害，造成不便閱覽。這些由擁有專門技術的職員，確認資料受損的程度、部分蟲害的驅除、全面裱褙，文件修復等的各種方法。

3.公文書的公開
（1）閱覽：本館所藏的公文書，除了個人秘密及其他合理理由外，應公開資料，依所定的手續，任何人都可以閱覽，並且付費影印或備份。
（2）由網際網路提供情報：數位化公文書，以下有2種服務，提供典藏的公文書情報。以關鍵詞來檢索或數位化公文書系統以階層式檢索，利用資料群階層式搜索想要查詢的資料並且，可瀏覽部分的數位化影像檔。
（3）參考諮詢：提供公文書等典藏的情報、內容的諮詢服務。
（4）展示會：為廣泛紹介典藏資料，為理解作為歷史資料的重要公文書的保存意義，在常設展之外，春、秋兩季，依主題設有特別展，並在夏季假期時替換部分常設展，作為夏季的企畫展，不需費用即可參觀。
（5）為了學術研究、社會教育等公共目的而借出展示時，依條件而借出公文書。但出版公文書等的複製品及簡報之用時，也有其必要的手續。


亞細亞歷史資料中心

1.概要：亞細亞歷史資料中心，是利用網際網路，將日本各機關典藏的亞細亞歷史資料作成資料庫，進行數位化公文書，提供國內外情報資料。
中心提供亞細亞歷史資料，是自近現代的明治初期至二次世界大戰終結，日本與亞細亞隣近諸國有關係的重要公文書及其他記錄。這個亞細亞歷史資料是依數位化影像的順序顯示，透過網際網路來提供資料。
歷史資料，是變得很近且簡單的利用，同時進行資料庫化，為促進亞細亞隣近諸國的相互理解為目的。

2.亞細亞歷史資料中心設置的經過：平成6年（1994）8月31日，當時村山富市總理為紀念隔年戰後50週年，發表關於「和平友好交流計畫」的談話，在計畫中論及「兼論就設立亞細亞歷史資料中心指出其必要性及檢討」。委託15名有經驗之學者專家舉行會議，來對中心作具體的檢討。學者專家，是以國內有實際調查及見識的人，聽取其意見，進一步也從一般人的希望，在平成7年（1995）6月30提倡「日本與亞細亞隣近諸國之間，關於近現代史的資料及相關情報，廣泛、全面性收集，對內外研究者廣泛提供資料」為基本目的來設立中心。受有見識的學者專家提倡，政府朝向具體檢討中心的設立，在平成11年（1999）11月30日作為「亞細亞歷史資料的準備事業」的一環，內閣會議決定公開日本各機機保存，透過網際網路提供「亞細亞歷史資料」。中心經過2年的準備，作為國立公文書館的組織，於平成13年（2001）11月30日開設。

3.標準的數位化公文書
（1）開放式資料庫：亞細亞歷史資料庫，利用最先進的技術，透過網路，以「任何時間」、「任何地點」、「任何人」、「自由的」、「無須付
費」來閱覽資料，可簡單地列印或下載數位化影像檔。
（2）檢索及瀏覽不同機關的資料：在公開的不同機關下的亞細亞歷史資料，超越典藏機關及組織架構，可橫向來檢索。並且閱覽原典藏機關的保存體例。
（3）多樣化的檢索：獨自含有辭典功能的開發同義語、相關語，也可利用日文、英語來廣泛檢索。並且，作為檢索方式，有「階層檢索」、「關鍵詞檢索」、「關鍵詞詳細檢索」、「參考值檢索」、「五十音檢索」等五類檢索功能。
（4）資料輕量化：大量數位影像檔以高度壓縮技術(DjVu)改變格式，方便瀏覽，畫素的變更及擴大操作性，放大圖像也不會失真，可判別文字內容。
「公文書」是以實施日本政策時所做的文書，而成為歷史資料。對於保存公文書，並讓國民能使用，這是很重要的事。

國立公文書館，明治政府自江戶幕府時流傳下來的日本及中國古籍、古文書，並典藏明治政府收集的國內外出版品。並且也典藏日治以來具有歷史的重要價值公文書。

小田榮一、古賀健藏監修，《落款花押大辭典上卷（あ～す）》，淡交社。
序
頁Ⅱ
作為人或作為物，真假的判別是很難的。
以人而言，應是作為物品價值判斷的基礎，以此來談真假的判斷不是過言。當然，就一般物品，這是指美術品的真假判斷的場合，真假的判斷，是作為物品來決定美術品的價值，是主要的因素。
一方面，美術品的價值是超越所謂真假的判斷，純粹優先以美的價值判斷，也有這樣的議論，就持有的物品其意義，並不是這麼簡單。
也包含茶道具，廣泛地判斷美術品的價值時，問題第一是時代、第二是作者。
以今日而言，美術品的作者，要考證美術品的時代第一關卡，是作為作家有無個性的自覺與獨立時代的東西。就時代考證的順序而言，從專門的角度來鑑定，其中從作者的創作風格作為鑑定資料來判斷。
被創作的作品中與創作者之間，彼此結合的東西，自古就是落款與花押。
落成款識，簡稱落款。
完成書畫時，筆者自己在作品書寫上名字及製作年月，有時也記入詩句及跋文，並押印。這是落款真正的意思。這當然起源於中國，在日本的傳承中，有著多樣的變化。
頁Ⅲ
花押也寫成華押，在名字下面書寫，為了證明是自己書寫。這個形態也是受到中國影響，我國自己獨自發展。
落款和花押有時供用，有時單獨書寫，附在物品上，達到作品與作者相關連的證據。
另方面，歷史的風雪是無情的，造成物與人的分離。物品作為美術品傳承，作者的人則不存於世，只是物品開始獨自存留。
就此，為了判斷物品的美術品真假，即是必要有物品與作者關連的鑑定作業。
早期室町時代以後，進行書畫鑑定，判定真假很重要的，是專業的前人筆跡鑑定。此時，鑑定作業的基本條件，落款花押能有這樣的功能。
以前，為了落款花押作的索引，我們出版了簡單的入門書。可是，這是以極少數的專家為對象，因此沒有組織體係的編集。
最近美術品，特別高度關心日本歷史的美術品，其中對，《落款花押大辭典》的出版，是期待已久的教科書。
以數年的歲用來編集後出版，我們與讀者一樣
頁Ⅳ
期待分享喜樂，因此不能失去監修的責任。在美術界，應該高興著完成出版。
在監修時基本的構想，編集出記載凡例，詳細的企畫、編集作業，記錄在臼井史朗氏所寫卷末的跋文，擔任編集職務。有礒部隆男、安田博、伊藤里美、武內智理、藤井由美子、鳥司ゑり子氏，由衷感謝他們。
一本書的編輯，真的要細心，沒有大多數的協力支援，是無法整理出雛型。
作為物品外形的背後，是靠著大家的合作。從物品上的一只落款花押，就可知道這件物品的創作者，一樣的道理。
本書很廣泛，由美術愛好者的手，來產生歷史的重建，斗膽在
此提出序言。
昭和五十七年十月 小田榮一、古賀健藏

凡例
一、 本辭典收錄了1527項目，下限時間到昭和五十七年六月。
一、 本辭典原則上一人1項目。只是襲名（繼承前人的名字）數代持續著，以同一家譜為大項，依世譜順序配列。
一、 本辭典收錄項目以五十音來排列。只是出現假名「じ・ぢ」「ず・づ」時，以原音來分辨。
一、 在署名、落款、花押、印章，原則以攝影原物來收錄，只是不是原尺寸大小。
一、 另外記上參考資料，以*號附印。
一、 各項目以生卒年、職業、出身、稱號、事師、門下、事蹟、備考來記錄，不明的欄位就省略。
生卒年...以日本年號及西元年號表示。只是，若是外國人則只
表示西元年號。表示大概以活躍的年代或時代區分。生卒年有異說時，以通說表示，異說在備考欄記載。第二行，記載幾歲。
職業...天皇、法親王、公家、僧侶、武將、大名、茶匠、歌人、俳人、畫家、書法家、陶工、金工、漆工、茶師、袋物師等，以( )記載宗派、流派，第二行為位階、職役名及世代。
出自...父親、祖父名及親屬關係、姓氏、出生地等。
稱號...幼名、名、字、緯、通稱、俗稱、法諱、道號賜號、謚號、雅號、法名、法號、一字名。
事師...記載師父名字。只是有多位不同的人在〔〕內表示。
門下...記載門下弟子名，只是有多位不同的人在〔〕內表示。
一、 下卷最後附有筆畫索引、字音索引、稱號索引作為檢索之用。

原網址資料來源如下：
http://fish.miracle.ne.jp/mail4dl/05-topic-news/AB9-11.htm

鋼筆 墨水的PH並不全都是酸性

「鋼筆的墨水真的是酸性嗎？」
某國產製的墨水PH，從這個產品確實的情報開始。
「黑色的PH是9.5」「 Blue Black色的PH是8.4」。奇怪？
PH7是中性，在這之上是Alkali強鹼性，在這之下是酸性。2色都不是鹼性嗎？
「鋼筆的墨水因為是酸性，筆尖也因為使用酸性可安定金。」可以相信它。
找尋原因，馬上試著在網頁上檢索，在海外各種公司的墨水PH記載「Glenn’s Pen Page」的部落格”Acid &Akaline Levels”。http://www.marcuslink.com/pens/link/link-and-pH-levels.htm
從這個「Glenn’s Pen Page」的記事摘錄內容如下表。
大部分，以前的說法“鋼筆墨水是酸性”。現在染料的開發中化學及分子工學等各式學問知識，持續著嘗試錯誤，因為用各種物質，由於用了怎樣的物質作為染料，加入水成為溶液。可能改變「PH值大小」。
檢視從鹼性到強酸性的下表，鋼筆產品使用自家的墨水，有其注意事項載明，營業上販賣墨水增加，不再有以上的理由，要注意這點。PELIKAN百利金的筆尖與筆蕊留有輪狀的金屬，這樣是為了配合素材，的確為自己公司墨水的性質。
鋼筆是用各種金屬如鋼材、黃銅、鋁、銅等。
強鹼PH10以上 ------
強鹼PH8.5以上 國產：墨9.5シェーファージェトブラック9.0
弱鹼PH7.5~未滿8.5 國產：藍黑 百利金8.4：ターコイズ8.2
中性pH6~未滿7.5 ウォーターマン：ハバナ7.0
オマス：ブラック7.2
弱酸性pH3~未滿6 派克：Qink黑3.0ウォーターマン：藍3.0
酸性Ph2~未滿3 百利金：4001藍－2.7 モンブラン：藍黑2.2
強酸性pH未滿2 オマス：藍黑1.7
ヴィスコンティ：ラピスブルー1.7

總之「鋼筆墨水是酸性，在以前這樣的顏色很少」，怎麼有這樣的說法。正確的，是「因為鋼筆有酸性也有鹼性，對筆尖酸及鹼都是可使貴金屬的金安定」，有這樣的說法。但是比起派克Qink，較稀的 百利金的ロイヤルブルー是強酸的。很複雜的，是濃鹽酸是強烈的東西，稀鹽酸也是可溶解金屬。在水分蒸發後成為強酸時，也沒問題，有這樣的素材。
酸性的水溶液與鹼性的水溶液混合後，很多成為中和的鹽沈澱（因此鹼性有所謂的鹽基性），由於愛好者是以墨水的品牌，實際上鹽沈澱到底部如醃漬物的原創墨水。但是，在國外的的相關資料，免費翻譯得到「中性的墨水(pH neutral ink)也是安心的，墨水不是只有如此」，收集早期的ヴィンテージ鋼筆中「為避免腐食金屬部品，筆尖因此長期使用中性墨水」有這樣的說法。在歐美的愛好者有許多複雜的想法，及細心的思考。
此外，自來水的pH大約6.39，六甲（兵庫縣神戶市北方）的好喝的水是7.12,，EVIAN是7.22.但是，胃酸平圴pH值是1.5。海水的pH值是7.12。炭酸飲料是4.5。松江市的玉造溫泉的pH值是5.7。在縣外的群馬縣的草津溫泉是2.0。長野縣的白馬八方溫泉是11.3。另方面在家中的廚房的洗潔劑－廚房的漂白劑的pH值是11。因為強鹼會溶於皮膚的蛋白質，漂白劑接觸到手指時，感到黏黏的。溶於皮膚。白馬八方溫泉應是去除角質的溫泉。是令人害怕的。
以下補充不譯

因為趣味的文具箱10,頁76～79介紹此部電影的鋼筆情節，試著搜尋，找到了電影檔，雖然沒字幕，但還是試著看了。這是第一次，沒先看有字幕的再聽聲音，去練聽力。以前看字幕，是因為大多配有字幕，不想看也難，好像聽懂（從字幕上），但這次雖不見得每個對話都懂，郤也聽懂7、8成，好像突然聽懂了。

關於鋼筆的部分，電影中可沾墨試寫（我在誠品信義只能沾開水試寫，看不出筆墨是否滑順），不過沒合乎之前趣味文具箱介紹談試筆要「坐」著試的鐵則，也許這點就不是作者所能理解的，牌子的部分不介紹。在情境中，兩位女主角用的都是大筆（筆身粗）要談是女生用「大筆」，不曉得若手小點會不會覺得太大點？竹內結子寫字時不上蓋，而沢尻リエカ則上蓋寫字。

另外在販筆店，不像臺灣專櫃一支筆一大區塊，是一系列排在一起。感覺有點「老店」的味道。

不過特別是男主角喜歡上的是筆店老闆的筆，我想是他磨過或調過，比較上手。也有社長在磨筆的場景。

總之是值得看的一部感人的電影，沒有特別覺得灑狗血的情節，唯一小缺點，男主角哭的有點假，沒流出淚。另那小學生，也有點生疏，不自然。

香浪漁史，〈耐熱讀書的趣味〉，《臺灣警察協會會雜誌》，第期，年月，頁66。

頁66
去年七、八月時，臺灣守備隊將士強行軍加上了「耐熱」二個字，剛好作為得到世間稱讚其壯舉的用語，近來陸軍飛機從日本來臺的各種研究，則稱為為「耐熱飛行」，「耐熱」忽然成為一種流行術語，我覺得在今天這是很爽快的一詞，也樂於思考這樣的狀況，這個用詞的理解，在印象中有一段很有趣的經歷。
一般人一定無法忍受非常之苦，無法忍耐物質缺乏，然而此時一定要排除萬難不可失去鬥志。
我對於「耐熱」一語深深感到有趣，於是以我有興趣的讀書來嘗試，回憶當時真是筆墨無法形容其趣味。至今無法忘記他們對於「耐熱」認為是困難之事，剛好當時有許多理解「蕃界」的朋友，他們覺得要去「蕃」界是很辛苦的事。要前去「蕃界」要有勇氣，還要自身修養，我覺得「耐熱讀書」是有意義的。
當時是大正六年七月三十日，這天我無法忘記，即是五年前的今天， 先帝（明治）過世之日，先帝逝世已六年的時間，今天是我們應盡臣子的本分，表示哀悼之意，這正當我公休日，不可一日不做事，因此想出「耐熱讀書」來修養心性，為表達虔誠之心，早起先齋戒沐浴，等待時辰。
前夜時天候不佳，今日則完全晴朗，天空沒有一點雲彩，若以今天的氣候的話，的確是所謂「耐熱讀書」的好日子。
關閉自己在一小房間，端坐於桌前，這是我閱讀的場所，從一頁頁的翻閱中得到趣味，不久開始汗流夾背，覺到苦熱，如室內蒸籠，不忍久坐，這樣的情形可謂千金之價，如天空傳來一聲「忍」，這是我所預期之事，但今不發一痛苦之語，以試驗忍耐力，一般人會以愚人笑我，此時我想起先帝的詩詞「あつしともいはれざりけり煮へ返る 水田に立てる賤をおもへば」。在今天我讀到御製更深深的受感動，而尚且能忍耐，在窗外傳來嗡嗡的聲音，是飛機的聲音，造成不絕的撕裂聲，讓我的耳朵感受到巨大的震撼，是何其痛快，這原是利用好天氣下，陸軍飛行班的訓練，其忽高忽低的高超技巧，令人讚賞。在炎熱的天氣下可以有機會在天空縱橫的速度之快，由此可知，他們試以「耐熱飛行」是男兒真性情的表現，我也以專心埋頭「耐熱讀書」的趣味來呼應。
在高空飛馳以誇示其技巧，試以「耐熱飛行」，我在一室閉關端坐以試驗我的忍耐力，可謂「耐熱讀書」。
達到預期目標後打開窗戶，一陣涼風吹入，令人感到神清氣爽，今日沒有浪費，以「耐熱讀書」渡過，對於修養精進助益不少，回想當時心存感謝之意。97.4.2

臺北市旭尋常小學校，〈小學校的硬筆方教授的實際（一）〉，《教育會雜誌》，第240期，頁26～33。

頁26

第一 教授的方針
書寫方式教授主要目的，不用說是以書寫文字正確且迅速。以前書寫方式，是用毛筆直書為主，這個原因是不勉強的。依據書寫方法的教授，書寫方式的手本是以毛筆體來編纂，如日本國史讀本等的教科書的書寫方式也是一樣。
我覺得毛筆有其獨特之美的優點，以硬筆替代毛筆是不可能的。但是因時代的進步，毛筆的需求漸漸少了。
毛筆以軟式，可自由的書寫大小、細粗的字，這是其長又是其短。毛筆可以微妙的運筆。運筆方法無法一點一劃都一樣，因此要融會貫通是不容易。所以毛筆書寫方法，都是在藝術層面。因此要熟悉是很困難，又不實用。現今學生學生的學習中，在處理銀行、會社、商店等多種事務，在進步的社會大概不使用毛筆，以硬筆的功能較便利。
硬筆不需如毛筆的書寫技巧。換言之，書寫容易又快速。在時勢上更機敏、更正確及更簡易。因此硬筆的的使用愈來愈多，範圍也漸漸擴大。
頁27
以前小學校對於硬筆書寫方面很少，尚未有教授的方案，這是十分遺憾的。鑑於時勢的進步快速，本校認為硬筆書寫方式的教授是必要的，要定出教授方案，並實施之。

第二硬筆的種類與各學年的分配
普通硬筆有數種，如鉛筆、鋼筆、骨筆（鐵筆、沾水筆），但實際社會的使用上可見，三者何者是必要的。但就沾水筆的使用而言，與鉛筆及鋼筆的使用法是不同的。又其使用範圍比其他兩者來的狹隘，在小學校的課程，硬筆限定以鉛筆及鋼筆較好。
然而就授課如何排其順序及對應關係，教授上是個大問題。關於此點，應決定在二種用筆上的特質。
用筆上的特質是如何對紙面運筆，即是對紙的角度有上下的之分，是指對紙面的上下運筆，也有前後左右並行的水平運筆關係。今天以這兩種筆來看其差異點。
鉛筆對於紙面上下與水平運筆的關係，最容易寫出來，低年級作為毛筆書寫入門的基礎，又是進入鋼筆書寫的楷梯。
鋼筆主要是水平運筆，上下運筆較少，然而還要見注意書寫的目的。
頁28
從以上的特質來看，鉛筆書寫的用筆法作為基礎，再導入鋼筆的書寫方式，是適當的。並且在使用器具上來考量，因為鉛筆是作為手腕軟弱的兒童書寫工具是最適當的，先以鉛筆書寫，經過相當的練習，再移轉到書寫鋼筆。
然而鉛筆與鋼筆如何分配二者的學年，這是根據各種意見來思斗，在學校的學童發育程度及依照現行修業年限。鉛筆是從一年級至四年級，鋼筆是從五年級以上學習。

「品牌授權－藍海策略」－以老夫子為例
1. 品簡簡介：1962年起開始有老夫子，是給小朋友以四格、六格的漫畫形式，述說社會的生活動態。目前已有二萬多則漫晝，並多國語言的出版。如何整理這兩萬多篇，成為一個資料庫，是重要的工夫。主打的風格，是童年趣味，故其身材比例，由原來的頭身比例正常，改成頭大身小的卡通特殊造形。
2. 品牌應用：一個吹風機加上肖像，是加分的作用。給予人的認同感，如雜貨店到處都有，但7-11強調便利性。而老夫子從電子賀卡的加入，成為肖像授權。到周杰倫穿上印有老夫子的T恤，引起周杰倫的粉絲也想買一件來穿。或是復刻童玩，如竹蜻蜓加上老夫子，變吸引更多人來買。活動授權，如草嶺古道開通，以老夫子人偶在場，。但要考量這個圖像適合這個代言的產品否，才可確認銷售量的提升是否助益。
3. 設計審核流程：前置作業。
A..法律權益：是原創者，要確認該品牌，自己是原創者，並申請專利註冊。
B.品牌資料整理：原創者加上代理商
C.圖稿標準化、主題化、多樣化：原創者，要提供圖稿標準，確認代理商不會更改圖像。主題化，是確認圖像的路線，如老夫子走的兒童風格，就不是藝術、高尚路線。
D. Guide Book整理與標準化：原創者，製作圖像的整理，如老夫子的頭形，有七八種外貌，供代理商直接使用。
E.授權流程與表單製作與標準化：原創者與代理商討論出授權流程，簽下合約。
F.年度計劃排定：原創者與代理商，確認一年度的計畫時程。
4. 商品發展：
A. 生產計畫與行銷計畫的擬定。
B. 商品設計與送審。
C. 樣品設計與送審。
D. 鋪貨與通路。
5. 品牌權益的推廣：行銷工具的設定，異業結盟。要在產品上，打上版權文字。並有雷射標籤，確保品質外，發多少雷射標籤給代理商，即限制代理商產品製造量，以保證不會超過合約製作。

數位典藏－從創意到市場的國際觀察
臺大國企所 趙義隆教授
1. 國際授權產業：以卡通授權量最大，其次是品牌及商標，時尚授權，運動授權，最後是藝術授權。目前還有教育授權，指多媒體、出版品及教科書，以我國數位典藏機關，多數可走的路線。
2. 典藏創意：
A. 臺灣：以故宮為例，Benq的螢幕外殼，加上朗世寧的「仙萼走春圖」，但除了在正面外，郤在背面也畫上，是否考量在一般使用者在OA 家俱下，背面有遮版，不會看到失去其作用。翠玉白菜，作為白菜娃娃的吊飾，是吸引年輕族群。法蘭瓷器，加入朗世寧的「仙萼走春圖」，再以限量發行，是走時尚、稀少，高消費的族群。另有重製品，指製作與原件相仿，如佛經 吉祥喜金鋼集輪甘露泉，及明 董其昌寫的般若波羅密多心經，除了藝術外，也吸引宗教人士的收藏。
B. 大英國博物館：如路易斯的西洋棋，作成白色巧克力。是受哈利波特電影中，使用此古代西洋棋，將文化與商業電影結合。波特蘭花瓶，其圖案作為馬克杯。埃及羅塞塔石碑（因刻有三種文字），是研究希臘文、埃及文及象形文字的工具，延伸為各國的語言交換器，作為袖扣，代表收藏外，也有其身份地位的表徵。
C. 美國：以梵谷名畫（繁星夜），作為滑鼠墊，其意味在晚上工作仍有繁星陪伴。
3. 收藏者的行為：行銷要注意收藏者的年齡、職業、生活形態及興赲
4. 收藏者的決策：對加值類型的選擇，及記憶圖像。如小時的回憶，及未來增值的典藏。
5. 收藏物的內涵：原創產品的文化訊息，收藏的歷程，如從一種到多種，一隻到數十隻，最後成為展示作物。如法蘭瓷器，是以實用性走向觀賞價值。如鋼筆亦同，日本的有田燒磁器結合寫樂鋼筆，實用加上美觀，提升其典藏價值。
6. 產品的意念傳達：最後附有說明書，不然購買者不知其文化內涵，即失去意義，如朗世寧的生平及「仙萼走春圖」的內容。此外，為免說明書遺失，可製成加值收藏品，如書籤。

The ARITA 有田（ARI TA）万年筆（鋼筆）
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作為藝術的傳統工藝

香蘭社（Ko ran sha） 源右衛門窯（Gen-emon Kiln）有田燒X鋼筆(Prjoect of The ARITA) 寫樂鋼筆公司

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鋼筆是向著內涵與文化的時代

產生自工匠們的共鳴、文化的精髓

繼承有田燒400年傳統的名窯「香蘭社」與「源右衛門窯」。纖細並且大膽的眾多數量，是世界上沒法見到的種類，任何時代的人也都會受到迷惑。並且僅僅是以師父的皮膚來感覺，完成創造筆尖的技術，而持續誕生出有靈魂的鋼筆「寫樂鋼筆」。在今天無法滿足下，在產生想要了解技藝高超師父，創造出擁有世界的新品味。
堅硬、白皙、無瑕的磁器表面，是保有厚重感及高級感，並且以手掌來感覺有著不可思議的溫潤感，正是有田燒的真正內涵。當然有著滑順的書寫趣味，作時不拘泥細部，不僅是作為書寫工具，是具有藝術品的價值。
超越傳統工藝精髓而誕生的「有田燒萬年筆The ARITA」，說起其一個字一個字編寫起的深遠歷史，正是所謂工匠們的奇蹟。小小的鋼筆注入了我國最高峰的技術與熱情，請去感受這樣的筆跡。

手工製的美麗傳統

向海外的夢與浪漫的挑戰

香蘭社Ko ran sha
在1897年創業，也積極的到海外博覽會參展，並得到六十多件大獎。天皇皇室專用。所謂香蘭社旋律的特徵是充滿纖細高貴的品味與優雅的作品。

鏡中的生瓶是明治時期香蘭社製造。（右）上色為雞的花紋所雕刻的大花瓶 由佐賀縣立九州陶磁文化館典藏 （左）上色的紋路是鶴、松、竹、梅圖案大花瓶 由香蘭社典藏

述說日本的傳統之美

擁有400年傳統的有田燒是作為幕府及大名們的貢品及庶民食用的器皿，作為裝飾品的陶磁器繼續的製造著。在江戶時代興盛，至今仍延續有田燒圖案及設計，以溫故知新、超越日本及西洋的技藝，展開在新世界中。

源右衛門窯(Gen-emon Kilin)
日本磁器的發祥地的有田建窯以來，以獨自感性，反映時代而製作出磁器，繼續下去的源右衛門窯。從熟練的手工技藝，而創新一個個的作品，接受前人而延續古伊萬里（伊萬里初期燒，寬永（1624-44）～元祿（1688～1704）前後的作品）傳統與心的技術。

熟練的師父。注入靈魂的職業。
集大成的筆尖，書寫趣味的秘密。

完成筆尖－為了滑順的書寫趣味

1延壓
製作筆尖是從金的溶解開始，好幾回的以無火狀態下，反覆延壓，使其達到均勻厚度。經過耐心的作業，根據字幅的不同而拉出形狀，製作外形。
2加上鋼筆珠
所謂玉付是加上鋼筆尖筆的小球。因為鋼筆珠的大小而使字幅有異，鋼筆球的優劣是決定筆尖的生命。
3切割：切割筆尖。產生筆尖的彈力，以皮膚的感覺，發揮不用道具的神技。
4完成如寶石般
研磨鏡面，確保品質，沒有不一致。若是手工作業的話，要專心確認與修正後，研磨兩邊，洗淨，最後完成。

寫樂鋼筆擁有自信而製作出「有田燒萬年筆」。「The ARI TA」是以敝社的鋼筆技術與有田燒的傳統技術，用最高的狀態結合而成的鋼筆。
裝上敝社結集孕育90年歷史的技術的21K筆尖，表現在其他的鋼筆無法見到的卓越書寫品味。在筆蓋及筆桿以香蘭社及源右衛門窯的有田燒，表現出的技藝是真品的有田燒及質感和色彩鮮明且形狀優美的作品。不只是在書寫「有田燒鋼筆 The ARITA」上，「欣賞」也是給與快樂的夢幻作品。
請與「有田燒鋼筆 The ARITA」一起過著幸福的時光。

最高的書寫趣味是由師父之手而生

筆尖Nib
使用敝社獨自開發強而有彈性的21K金特殊合金的筆尖，是由技術熟練的師父以一顆顆關注的心來完成。筆珠是以銥元素合金，日本文字的「止め」、「はね」、「はらい」確實的能對應。並且，由於調整與筆心絕妙的結合，只以筆身的重量來運筆就能出墨，不用使用力量，總是不感到疲勞可以發出滑順的書寫技術。

絕對不容易不同材料融合的可能性的卓越的技術能力

Ring 筆蓋的戒子
與筆桿絕妙的結合，「筆蓋的外輪」有高級感及廣擴的外型。以24K鍍金裝飾成為高尚的製品，再以香蘭社、源右衛門窯各種名字來刻印。

金屬與陶磁融合的可能性。

原本由於燒製的磁器有收縮性，與金屬等的其他材料接合很困難。但是，在近代進步的技術下，也當然可能以師父們的卓越技術來達成結合。與數釐米為單位的世界來對峙，經常以追求原品的寫樂鋼筆、源右衛門窯、香蘭社，是所謂各社的技術力的精髓。

滿足書寫趣味的心情後，暫時的休息

筆休息的筆枕Rest
香蘭社、源右衛門窯製作各式的「筆枕」。在鋼筆使用時可以作為置筆的地方。

最高級的鋼筆以最高級的材料來包覆。
筆袋parcel
以一千二百年歷史的「本場加賀白山紬」作成的布來作「筆袋」。最高級的材料來包裝「有田燒鋼筆」。請用「筆袋」來包覆The ARITA。