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目前分類: 2008年03月的文章    檢視方式: 列表 摘要
March 30, 2008

寫作是一種輸出,是一種知識的再現。我們希望吸收與輸出是不一樣的,因為如果一樣的話,那叫做「抄襲」,是全世界最可恥的人類行為。當然,抄襲很難避免,所以對於自己抄襲自己的情形,我們會換個詞彙稱為「風格」。因此,為了避免被指摘為沒有創意,我們無時無刻都在吸收新知,然後將之揉入我們已知的歷史向度,經過咀嚼、篩選以及非理性的情感灌溉,得到一點點的自我創見。是虛榮吧!又何妨呢?


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March 25, 2008

應GK的邀請,今天下午兩點將對一群法律系四年級的學生進行一場演講。題目早在幾個星期之前就決定了:法理學式的思考?之所以打了個問號,當然含有批判的意味。我一個人久居山林,似乎與世俗有些斷裂,一時之間竟然有些緊張。所以突然睡不著覺,於是坐在電腦前嘗試將演講內容以書寫的方式演練一遍(我原來只擬了一個簡單綱要),希望不辱師命。


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March 21, 2008


昨晚觀看國家地理頻道《聖經之謎Ⅱ:死海古卷》之後,覺得這個考古事實充滿了戲劇張力,讓我一直在回想整個觀看過程,彷彿體驗了一種類似天啟的方法論洗禮。死海古卷是目前最古老的希伯來文聖經抄本(舊約)(抄寫年代約公元前3世紀到公元1世紀),古卷於1947年在死海附近的昆蘭(Qumran)被發現,所以稱為「死海古卷」。就《聖經》真確性而言,古卷的發現無疑替舊約的真實性作了強力的背書(因為原來最老的舊約抄本大概是公元9世紀抄寫的Masoletic古卷),不過對我而言這不是我感興趣之處。我感到極大興趣的地方在於:這些古卷究竟是由哪些人或團體抄寫?抄寫的目的為何?而在證實這一切推論與想像的過程中,我們該如何進行?

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March 18, 2008

「......由於我們每個人都相當於許多人,因此算起來已經是為數眾多的一群人。我們利用了一切手邊的資訊,有近亦有遠。為了偽裝,我們使用了巧妙的筆名。我們為什麼把自己的名字保留了下來?是透過習慣,僅僅透過習慣。不是為了讓自己無法被辨識,而是為了讓那些使我們行動、感覺或思想的一切無法被辨識。此外,像別人一樣說話,感覺也不錯,說太陽正在升起,而所有人都知道那只是一種說話方式而已。不是為了要達到不再說話的程度,而是說或不說『我』這個字眼已不再重要。我們不再是自己。每個人會認出不同的我們。我們受到幫助,得到啟發,我們變成多數。」

..........Gilles Deleuze/ Félix Guattari, Mille plateaux, Paris 1980, p9,轉引自Alex Callinicos著(萬毓澤譯),《創造歷史:社會理論中的行動、結構與變遷》,初版。台北:群學,2007年,頁101-102。

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March 15, 2008


回顧這一個禮拜,百廢不興,每天看著台灣棒球隊過關斬將,心情High到不行,真爽啊!說也奇怪,如果就實際效益而論,總統大選似乎具有絕對的重要性,但是如果與這一段時間台灣舉辦的奧運棒球資格賽相比,我相信很多人會認為後者的重要性更高!起碼我會為棒球流淚,而不會為大選流淚。我常常在想那些在選舉期間到處轉寄支持文件的人,到底是得了什麼病?後來我發覺其實這些人都健康的很,只是太High了。

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March 7, 2008


台灣的男人通常在退伍之後,與原生家庭分離,一方面獲得自由,另一方面也開始這一生第一次的焦慮。過活本身沒什麼困難,過得好一些,或是不好一些罷了,比較困難的是我們常常會在意別人對自己的看法。我常常在想過去畫看板作美編的那一段歲月,其實活的還蠻痛快的,只是常常覺得這樣的人生似乎陽春了點,好像應該再搞些什麼來彌補自己一點。於是歲月就這樣單一色調化,都是書本的味道,也不是不好!但總是沒有過去痛快。

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March 6, 2008


一九八九年九月十七日

「我要振作起來,把我的時間作緊密的縫合,高速地追求,追求未來。雖然我不再痛苦,心裡卻反而很空虛,什麼感覺也沒有,我很不安,沒有一種強烈的感覺使我意識到自己的存在,沒有一種強烈的方向感趨迫著我從一個點射向另一個點,我似一堆鬆散的零件癱在地上,動彈不得。我發現這種存在感和方向感是我活著的必要條件,沒有它們活著就沒意義。......。」

.............摘自邱妙津1989年9月17日書寫,收於:邱妙津,《邱妙津日記上冊》,初版,台北:印刻,2007年12月,頁70。



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