理 當 快 樂

荷馬（Homer）史詩「奧德賽（The Odyssey）」中，主角奧德賽（有些人會寫尤里西斯，這是因為尤里西斯Ulyss是Odyssey的拉丁文譯名），在特洛伊戰後艱困的返鄉途中，為了想聽海妖賽倫（Sirens）那美麗誘惑的歌聲，命令所有的水手在耳裡灌入蜜蠟，再將自己牢牢綑綁在船桅上……。
我們都沒能趕上那個眾神荒唐，有著美麗海妖蟄伏在海灣的時代，但偶爾，你還是可以聽見海妖們的歌唱，只是你不需再像奧德賽般把自己捆在馬桶上近乎發狂，當然也不需學奧菲斯（Orpheus）彈奏甜美的七弦琴聲讓海妖們沉默。
只要靜靜的聽，這些妖樂，也許會讓你有昇天的快感，也許沒有，但投海自盡、駛船撞礁、屁滾尿流這些衰事肯定是不會發生的。

稱妖樂者，通常旋律幻迷地令人卒聽不忍須離，飄移謎忽地讓你尿急仍想一路聽到黑，口乾舌燥、眼神渙散、心跳加速是標準制式反應。
特別是餘音落地躺平的那刻，你會聽到心中潰然一歎，唉！

這樣的經驗不可多得，之前有個Bjork（碧玉），之後有個Ana D（安娜蒂）。

以撒辛格（Isaac Bashevis Singer,1904~1991），1978年諾貝爾文學獎的得主。照片轉貼自www.flint.lib.mi.us/singer/
到目前為止還是唯一得到諾貝爾文學獎的猶太作家。
最近大便剛好在看他寫的短篇小說集－「傻子金寶」。
好看！
他自稱是「靈魂的娛者」，或許是因為經歷過戰亂亡國、顛沛流離，以撒辛格寫的短篇主角幾乎都是小人物，人生的無常在他筆下，像是日出就會日落一般的稀鬆平常，有錢人窮了、窮人富了、情愛變遺憾、愚蠢其實是睿智，世智辯聰的拉比（猶太教的智者、導師、聖者，相當於其他宗教的神職人員）常常是個固執不明事理的笨蛋！

「每件隱秘的事情都將被顯明，每個祕密都會被渴望揭發，每份對愛的嚮往都會遭到背叛，所有神聖的事物最終也都會被褻瀆」他這樣寫道。

因為對無常的理解，知道他趕不走、無所不在，隨伺在人生的縫隙中，所以我們必須學著平和地與他相處。

即便是在失戀時，聽到像《Ne me quitte pas》這樣哀戚的歌時，我們還是可以把咬在嘴裡的烤鴨和麵餅吞下去，舔舔嘴角說「今天的烤鴨比較老a」。
生命未曾應允我們過任何的永恆，成住壞空，本來就是再平常不過的事，痛苦時別費力去掙扎，傻一點過日子，別老想當聰明人解決些什麼。

事實上，那些該消逝的，從不曾因為我們的不甘、掙扎而停下它離去的腳步。
你能做的，就是好好的、慢慢的把烤鴨給吃完。

《溫煦笑著的Sosa阿嬤》

照片轉貼自ww.jazzandmore.de/k-mercedes_sosa_more.html

這幾年拉美民謠紅的發火，從Bossa nova、Buena Vista Social Club（記憶哈瓦那）到Nueva cancion，拉美豐沛的苦難土地所滋養出的音樂，既廣且醇，遠超乎我的想像，特別是最近幾位能人異士的Blog不約而同接續引介了幾首曲子，像是
頹廢湯姆的【路邊一棵榕樹下】從介紹Mercedes Sosa(一定要拜讀，求求你)
說到的《Gracias a La Vida》♫感謝生活

znamenny【龜璧茶居】的拉美新歌謠運動─烏拉圭篇
苦桑【萎萎陰陰】介紹的《Vasija De Barro》泥罐

拜internet亂連之賜，聽拉美傳統歌謠不需再刻苦的跟有門路的人借錄音帶轉錄，請出google大神翻找個幾頁，點下另存新檔，等幾分鐘，就可以聽見那吉他揮彈著嘶啞的歌聲在眼前響起；
或是偶爾逛逛前面那些大佬的Blog，細讀著他們咀嚼這些歌後寫下的文字，你也許會驚痛自己忽略了許多歷史的沉淪、錯過了許多美麗的聲音。

想偷懶，貼幾篇去年爬雪山的紀錄，下次有興趣跟團的，可以直接回應報名，我會依完全不公平的主觀標準篩選隊員，敬請踴躍報名。

活動：遇見美麗的雪山

領隊兼嚮導：Heuss
攝影：小裕 大天使
紀錄：Heuss
隊員：狠哥、狠嫂、melody、美麗的阿姐
總計7人
時間：2004/06/20-2004/06/22

預計攀登百岳兩座：雪山主峰（標高3886M）、雪山東峰（標高3201M）。

《Before D-day》
上了台中，到小裕的大白墅（這次雪山的前進基地），才發現我忘了帶鞋子，臨時又去秀山莊買了雙Garmont的短統登山鞋，想到接下來要穿新鞋走三天，只能祈禱我的腳要乖點。
出發前幾天，電母颱風的威脅一直讓我們感到不安，最後終於知道她很識相的從太平洋直接北上日本，沒有進來干擾台灣，大家暫時鬆了口氣，但是中央氣象局多雲時陰偶陣雨的預報，還是讓我們心上蒙著陰影。
出發前一天採購整理裝備，大夥一直忙到深夜快兩點，大天使回家睡覺，小裕帶著要冷藏的食物回家後，其他人都就地睡在小裕的大白墅。
睡前我沒忘了跟老天拜託，明天天氣要記得放晴。

前幾天從Telecom的廣告《甘地篇》談到科技發展的重點，不該變成少數人謀取暴富的工具，就讓我又想發發牢騷。
特別是這幾年智慧財產法（包括專利法、商標法、著作權法等，以下論述以專利權為代表）的發展，越來越讓人質疑這個制度的目的何在？

《今日美麗的威尼斯》

照片轉貼自http://travelpuppy.com/italy/venice/business.htm

先大概說明一下專利法的源起。
世界上最早將專利制度付諸法律明定的，是以商人立國、稱霸地中海地區的威尼斯共和國（Republic of Venice），早在1474年就頒定專利法（Venetian Patent Ordinance），當時立法的背景是因為威尼斯共和國與東方的鄂圖曼土耳其帝國（Ottoman Empire）爭奪東地中海的霸權失敗後，海上貿易受阻後，只好致力於國內的製造業，因此充滿保護主義的色彩。
（1474年，中國還在一堆宦官夾不到卵蛋，滿朝廷亂跑的明朝）

當時「專利權」保障的對象並不是發明人，而是提出申請的貴族、商人，藉此打擊異己，換言之，你要與當權者合作，我才核發專賣權給你，否則，就吃屎吧！

威尼斯商人的狡詐，可是史有昭訓！

前幾天大便看的書是黃仁宇先生寫的「資本主義與21世紀」，正好看到法國大革命（1789-1793）那段，看著法國在歷史的洪流中動盪，雅各賓黨（Jacobins）與群眾、教會貴族與路易十六，每個人都在時代的混亂中尋找出路，在黃仁宇喜愛雜敘瑣事的文筆中，劫囚、暴動、逃亡、被俘，我隱約地感覺到那些人的不安，還因此不小心夾斷了幾次成條的大便。

儘管路易十六（Louis XVI）不斷向革命份子低頭讓步，最後還是跟皇后瑪莉安東尼（Marie Antoinette），被依叛國罪名送上了斷頭台。

儘管雅各賓黨最初是為勞工、農奴發聲，但他們後來根本就忘了當年推動「人權宣言La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen」的理想，執政後自然地轉變成獨裁的政權，恐怖統治、肅殺異己，最後一干人等也都被送上斷頭台。

那是一群人身首異處，血肉橫飛的年代。

卻也是法國料理自宮廷，逸散到民間發揚光大的關鍵時期。

原來，法國料理在路易十四的時候，雖然已經漸漸擺脫義大利廚師的影響，自成一門大家，但終究還只是宮廷料理，只有王公貴族可以見識享用，一般平民百姓吃的還是麵包、大鍋燉菜。隨著波旁王朝的暫時告別舞台，這些原本在宮廷服侍大爺用餐的御用廚師四散各地，精緻的宮廷料理也隨之流傳到民間，與地方菜（Bistro）相互交流之下，讓法國菜更為博大精深。

這兩天我大便看的書，剛好就是本關於法國料理的書。

謝忠道先生的新書「慢食（bon appétit ）」。

這邊是謝忠道的個人新聞台，相當值得一看。

要不是為了替Jimmy Scott抱不平，我應該還是繼續在timojazz爵士狗那邊潛水，也許後來就不會自己無端惹出這麼多事來！

這發聲的第一彈就讓Jimmy Scott獻唱吧！

今天路人Lili介紹了個有趣的blog-SorryEverybody

另外一個PostSecret跟SorryEverybody其實有些神似。

我喜歡去PostSecret亂看，看精細或是素直的平面設計，細讀簡約的文案，每一張卡片都是一個靈魂的出口。

那些剪黏在卡片上Punk style的字條，有些像是一條條的傷疤，緊緊熨貼著秘密說話。

當然有些疤，不一定會傷，不一定要藏，也不一定會痛的。

有些還是榮耀的註記，巴著你看都來不及了，還藏。

昨天跟相識20多年新婚不久的好友Dr.菜鳥(通常我都叫他”生毛”，但好歹這小子也拿了個博士，故尊稱)吃飯，這小子把了我學妹，娶了回家也算是修成正果。聊到他們倆剛從花蓮玩回來，雨中去走砂卡噹溪(Sgadan，太魯閣族語)步道，美到不行。

(這張是我2000年時去拍的，清澈見底到不行)

「砂卡噹」(想知道怎麼去) 在我高中時候，稱作「神秘谷」，聽就知道是漢人取的爛名字，這幾年開始尊重先住民居地優先命名後，才改用太魯閣族(Taruku)的舊名Sgadan，意思是「臼齒」，因為據說從前在大概三間屋處(要走到攔砂壩過後)，據說有兩顆很像大臼齒的超大石頭，也許這幾年溪水搬運侵蝕，像大臼齒的石頭到處都有，那兩顆大臼齒，說實在，我去過這麼多次還真不知道是哪兩顆。