September 24, 2006
August 27, 2006
August 13, 2006
2006暑假工運營參加心得
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August 6, 2006
竹北高中校友會與竹北青年行動聯盟
沒想到!這幾天我找到了,有一群竹北在地年輕人已經組成團體了,並且要在八月底舉辦營隊,我想我是一定要參加的啊!另外一個組織是,我的高中母校,也有群校友發起要組織校友會,已經開過很多次籌備會了。
就這樣,這兩天一次知道兩個在地年輕團體,一個是竹北高中校友會,另一個是竹北青年行動聯盟。好興奮啊!
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July 26, 2006
活動快報!苗栗青年行動營
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July 11, 2006
面對或忽略
我時常想,世間萬物的變化盡在我心裡,只要心念一轉,便達海闊天空,但更多時候我想,我的變化盡在世間萬物裡,不論我如何推陳出新,似乎轉不出世間萬物的運行中。
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July 3, 2006
北埔大莊農園踏青活動
活動內容有種植金花石蒜、觀察台灣百合生長狀況和體驗/學習辣椒及蔥的採收。一開始的集合地點在"大隘社—青芽兒永續教學中心",位於北埔老街裡頭的一棟傳統建築裡。這是那邊僅存的幾間傳統建築,其餘的都在九十年代初拆除改建了。
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June 29, 2006
姿勢
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June 28, 2006
June 27, 2006
June 21, 2006
June 16, 2006
走出常軌
激昂,也是如此。
二者都只是在同一軌道上的不同反應罷了,
同樣的是,都改變不了軌道路徑,
唯有堅持,才能撼動到既有軌道!
「有意識地做事」,才是真正的思考、真正地改革。否則都只是在同一軌道上的種種反應罷了。按常規行動,只是形式與儀式,沒真正動用到腦子;另取新徑的行動,走出常軌之外的路數,才是真正的思考。
June 9, 2006
春鬥與荒謬
那是春鬥,在春天裡,萬物有機地生長,與地心引力搏鬥,昂揚向著理想的天邊伸展著。那是舞動,上了舞台才知下不來,就只能勇敢演下去,卻以讓人戰慄的靜止,以不動做為一種動。
有人窮光蛋,有人肥滋滋,這是我們的處境,但不是我們要的。這世界不是命定,人的心也不是個堅實的礦區,一切都在交談中形塑,思考在交談中形塑,世界也在交談中形塑。莫以名之的懼怕,無以名之的狀態,就像是你能說出那說不出的話?去哪找典型的非典型?你能意識到無意識嗎?怎麼辦?就靠心靈上的一躍吧,隨之而起,身心狀態的切換,讓你趨近心靈的疆界,試探它,開疆闢土的可能性,就此流露。分析豐厚,但少了荒謬也是不夠。就只是茶壺裡的風暴而已,炸不開茶壺,就只是軌道車的加速,在軌道內猛採油門而已。
我們需要春鬥與荒謬,就讓兩者完美地結合,以春暖花開的時節佐以沒有台下的舞台,接合處仍是在於心靈上的一躍,一旦躍起,反而接合。
他問我:你在說什麼?我說:我在尋找一個不存在的世界。他說:既然不存在,你尋找有什麼用?我說:因為尋找,所以我存在了。
May 23, 2006
恭喜!你中獎了!
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May 22, 2006
大時代的囚徒 袁世凱
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May 19, 2006
發問的姿態
發問的姿態很重要底,不論是閱讀讀物或課堂上課,都應該是主動思索、積極發問的。因此上課的沈默或閱讀的全盤接受,可能有兩種狀況,一個是不敢問,怕講錯話,怕沒說對標準答案,另一個是不想問,覺得跟我沒關。
因此發問姿態的形成基底,我認為必須是不畏懼權威的,甚至是敢於挑戰權威的,而要能不畏懼權威,必須達到一種認識:這世界上本來就沒有天皇老子下的命令,一切的意義都是人為的,因此當然是可以質疑跟改變的。而且自身的存在是一種社會性的存在,任何的觀念跟制度安排,其實都跟個人有關,個人若能理解到這一層社會性,便自然消除掉事不關己的想法。
*
要鍛鍊自己發問的姿態,不論在閱讀時或課堂時。思考才會鮮活、變化。大量且廣泛的閱讀是必要的。但,有系統的、定立目標的閱讀也是必要的。更好的情況是,在大量閱讀後,能有所產出,生產些文字出來。
May 9, 2006
半成品
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May 7, 2006
April 27, 2006
看著我
總在深夜裡不合時宜地激情
退不了潮的亢奮充斥體內
我無意憤怒 但我總是憤怒
你們總愛當上帝 審判我的憤怒
判定我「不可以」或別「太」憤怒了!
這世界不缺上帝
只缺明目者
我不要求你什麼 只希望你看著我
看著真真實實的我
看著喜怒哀樂的我
別審判 別閃躲 別發火 別冷漠
我只要你 靜靜地看著我
April 25, 2006
心繫祖國緬甸的翁山蘇姬
今天,要介紹一位具有意志力與行動力而與緬甸發展有極大關係的女子-翁山蘇姬。她在一九九一年時獲得當年的諾貝爾和平獎,帶領了緬甸人民進行非暴力爭取民主的行動,卻遭到緬甸軍政府當局的軟禁。她曾說:「我認為我所做的是值得的,緬甸人民夠資格擁有一個比這無能、腐敗、濫用權力的膿包更好的政府。」究竟為什麼翁山蘇姬會將她的生命投入非暴力追求民主呢?對緬甸,她又有著什麼樣的影響呢? ...繼續閱讀




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