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ID:houkoferng
暱稱:大光明二村村長
生日:1980/10/30
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January 30, 2007


本文為統霉文
愛台派不喜勿入
社長繼建構統沒主體性後認為要建構外省人的認同主體性
基本上我是採取相反的態度,因為外省人本來就有中國認同主體,何須重新建構,對外省人而言中國認同本來就包含了台灣,認同中國即認同台灣,有何差別?

不過,我並非反對建構主體認同,反而是認為應該稍微修正方向,
亦即調節在台灣的中國文化與在大陸的中國文化。在台灣的中國文化
必須承認,經過四十年人為的阻隔後的確有差,所謂的外省人應該很大方的承認自己是中國人,並且強調中國人對台灣認同並沒有任何的影響。

石之瑜之前在蘋果日報上討論的東西,就是東南亞華僑的中國認同會隨著中國國力的大小而有所變化。台灣距離中國指呎之隔,其實當全面性的三通實踐後,人為塑造台灣人與中國人的不同已經是相當的困難,也正因為三通等於宣告文化台獨的死亡,台灣國族主義也無法實踐,泛綠基本教義派才全面的阻擋三通。

這種做法等於間接的承認,其實如果不詳細的去區分台灣人與中國人在大體上是無法區分的,甚至當兩岸回覆清末的繁盛交流時,獨派強調的台灣文化的主體性與特殊性將會變成非常困難。此點,乃是獨派無法否認與改變的物質性事實。

但回歸原點,中國認同主體性,最終還是要變成認同中國即認同台灣,亦即必須在原本中國認同主體性的文化觀點上強化地域性認同問題。但此點能否經歷台灣的政治性考驗,恐怕還需要相當的考驗。
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留言 (1筆)
1.
外省人?
這皆人可是拋棄了中國投向台灣
可比五月花號的清教徒啊~
該叫 移入民?
 
HHH 於 2008-03-25 11:22:39 留言 |
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