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使萬民作主門徒
hsliou100 在天空部落發表於22:34:59 | 講道内容

                  如果我們去這是幾天來的新聞,就會看到有關經濟的壞消息接二連三來,公司破產、股票猛跌。我本來想這跟我何關係?像我們這樣不貪心、不妄求的平民老百姓,應該是與我無關吧?但是發現我是太樂觀了。就算我不買股票,安安分分的守著我那個共同基金,但是發現一樣猛跌,連自己的退休金也大幅縮水。



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耶穌在最後晚餐中的領導典範
hsliou100 在天空部落發表於02:41:56 | 靈修筆記
引言
耶穌心愛的門徒約翰在一生跟隨耶穌後,留下了一篇重要的著作「約翰福音」。書中詳細記載了耶穌對門徒的教導,特別是向他們聲明自己神的兒子的身分。約翰在書中明白宣示此書的目的:「但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。」(約20:31)


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[靈修筆記] 來自困境中的領導
hsliou100 在天空部落發表於11:00:56 | 靈修筆記
腓立比書是一篇獄中書信,是保羅在監獄中寫給他所建立的腓立比教會的弟兄姐妹。書中充滿了對他們的感情。從文字中看到了保羅雖然身處困境,仍不忘傳遞,對他們屬靈成長的殷切期待。他提到了自己與主親密的關係,也指出這種與主同在的生命,是讓他不怕艱苦,滿有喜樂的原因。他勉勵大家效法主的犧牲、努力為主而活、並向著人生最終的目標直跑。他對群羊的愛心,是值得眾人學習的榜樣。

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《俄巴底亞書》中有關領導的教訓
hsliou100 在天空部落發表於22:50:08 | 靈修筆記
俄巴底亞書雖然不長,其屬靈之教訓卻是很豐富,其中也包含了許多與領導有關的教訓,可以成為我們基督徒領袖學習的功課:

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《僕人領導 The Servant Leader》 讀後感
hsliou100 在天空部落發表於00:30:07 | 讀書心得

自從僕人領導的觀念在1979年由Greenleaf推出之後,經過20年的推行與考驗,逐漸在工業界被重視。肯恩•布蘭佳在《僕人領導》這書中,進一步閳述了這個觀念。這觀念的來源是從聖經當中,耶穌對門徒所立下的領導典範。當它剛推出之時,受到許多質疑,怎麼可能行得通?這種領導模式,掉轉了領導者由上到下,貫徹執行命令的方式;將領導者的心態改變成以服務下屬為中心、協助下屬達成共同的目標。以「僕人優先」代替「領袖優先」,以「服務員工」代替「服務長官」,是僕人領導獨特的地方。



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《僕人The Servant》 讀後心得
hsliou100 在天空部落發表於13:07:19 | 讀書心得
按照一般人的印象,領導是利用職務的權位對部屬發號施令,但是另一種領導方式卻是用僕人的心態來進行領導,用服事部屬方式來達到領導的目標。詹姆士‧杭特(James C. Hunter)的這本書《僕人The Servant》就是一本介紹僕人領導的一本經典之作。

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走過震災後的路
hsliou100 在天空部落發表於07:50:25 | 信仰分享
cry
在四川大地震後,基督徒正在思考,他們應該做些什麽?這是一篇為勉勵大陸基督徒弟兄姐妹,勇敢承擔福音救濟的使命的文章。


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[靈修筆記] 你當剛強壯膽
hsliou100 在天空部落發表於01:29:13 | 靈修筆記
約書亞記1:1~9
結束了曠野三十八年流浪的日子,終於要進入迦南地了。約旦河對岸就是夢寐以求的流奶與蜜之地,現在已經近在眼前。帶領著將近兩百萬以色列人的約書亞,神所托付的責任何等重大。面對著從未交手過的強敵,勝了就能進去應許之地,承受產業。敗了就全軍覆沒,倒斃曠野,四十年的等待就前功盡棄。他要怎麼打這場戰呢?

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從天上顯明的忿怒
hsliou100 在天空部落發表於01:26:32 | 講道内容
羅馬書1:18~32
引言
我們中間有很多弟兄姊妹是已經當父母了。不知道你是個很慈愛的父母、還是個很兇的父母?有的人奉行愛的教育,從不體罰。有的人認為棒下出孝子,不打不成器。我小時後很頑皮,常常惹我母親生氣,也就常會被母親處罰。被打的時候心裏很氣,氣我媽媽為什麼要打得這麼痛。等到長大的時候,我再問我媽媽記不記得當時打我的事時,她已經完全忘記了。

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[靈修筆記] 生死禍福的抉擇
hsliou100 在天空部落發表於06:05:01 | 靈修筆記
申命記 29:25~30:19
在摩西帶領以色列民40年之後,漫長的曠野流浪已經步入了尾聲。這時摩西已經是垂暮之年,隨時等待被主接去。在他離開世界之前,仍不忘記殷殷交代以色列民最重要的事,就是神的律法。

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[靈修筆記] 遵行主命
hsliou100 在天空部落發表於10:47:48 | 靈修筆記
申命記6:1~9
申命記是摩西在以色列民進入迦南地之前對他們最後的吩咐。這批將要進入迦南地的人,是三十八年前因懼怕退縮,而流浪曠野之人的下一代。他們的父母親那一輩 的人,因缺乏信心,被神責罰,無法進入迦南美地,無法承受神所要賜下的應許。三十八年過去了,如今又是進軍迦南,征戰的日子。站在摩押平原,隔著約旦河, 對面將要進入的迦南地。他們能記取教訓,克敵制勝嗎?

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[詩歌] Ancient words 古老的聖言
hsliou100 在天空部落發表於04:25:36 | 信仰分享
[阿斗譯]
Holy words long preserved
神聖言,留千古﹔
for our walk in this world,
伴我行,在世上﹔
They resound with God's own heart
回響著,神心意﹔
Oh, let the Ancient words impart.
噢,讓古老聖言傳講。

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[靈修筆記] 罪人的避難所-逃城
hsliou100 在天空部落發表於00:13:22 | 靈修筆記
民數記35:9~34
你曾因犯罪而被罪咎所困,感到無地自容嗎?你曾被魔鬼控告,說你沒救了,信了耶穌也沒用嗎?為什麼不逃跑?跑進耶穌基督裏面,他是你的逃城。

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[靈修筆記] 不一樣的心志
hsliou100 在天空部落發表於08:55:47 | 靈修筆記
民數記14:1~35
臨陣畏縮
「 當下,全會眾大聲喧嚷;那夜百姓都哭號。 2 以色列眾人向摩西、亞倫發怨言;全會眾對他們說:巴不得我們早死在埃及地,或是死在這曠野。 3 耶和華為甚麼把我們領到那地,使我們倒在刀下呢?我們的妻子和孩子必被擄掠。我們回埃及去豈不好麼? 4 眾人彼此說:我們不如立一個首領回埃及去吧! 5 摩西、亞倫就俯伏在以色列全會眾面前。」(民14:1~5)

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[靈修筆記] 律法所要求的聖潔
hsliou100 在天空部落發表於04:35:19 | 靈修筆記

利未記191~18
在讀利未記時,印象最深的就是有許多神吩咐以色列人的條例。大體上可分為與神的關係,及與人的關係。一個屬神的子民,首先要把握住與神之間有正確的關係。接著也必須在每日生活上實際活出愛人如己的生命。利未記的前半部主要是提到以色列人怎樣可以接近神, 這包括通過獻祭(1~7章)、祭司的設立(8~10章)、潔淨的條例(11~15章)、及獻贖罪祭的過16~17章)。後半部的重點是要求以色列民要過聖潔的生活(18~22章)。



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[靈修筆記] 大祭司的膏立
hsliou100 在天空部落發表於01:04:36 | 靈修筆記
利未記:8:1~13
神在西乃山吩咐摩西,按祂所指示的完成會幕。大大小小的器具都齊備了。大祭司的聖袍也作好了。獻祭的過程也都交待清楚了。現在唯一還沒有完成的,就是大祭司的膏立。本章將描述神膏立亞倫及他兒子成為祭司的過程。

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[靈修筆記] 為百姓代求的摩西
hsliou100 在天空部落發表於23:35:03 | 靈修筆記
出埃及記32:1~14
以色列民拜金牛犢

「百姓見摩西遲延不下山,就大家聚集到亞倫那裡,對他說:起來!為我們做神像,可以在我們前面引路;因為領我們出埃及地的那個摩西,我們不知道他遭了甚麼事。 2 亞倫對他們說:你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環,拿來給我。 3 百姓就都摘下他們耳上的金環,拿來給亞倫。 4 亞倫從他們手裡接過來,鑄了一隻牛犢,用雕刻的器具做成。他們就說:以色列啊,這是領你出埃及地的神。 5 亞倫看見,就在牛犢面前築壇,且宣告說:明日要向耶和華守節。 6 次日清早,百姓起來獻燔祭和平安祭,就坐下吃喝,起來玩耍。」(出32:1~6)

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福音的大能
hsliou100 在天空部落發表於13:01:25 | 講道内容
Romans 1.jpg
我們當中大部分人是已經信主的基督徒,有的剛信主沒多久,有更多人是信主多年的老基督徒。說到福音可說是再熟悉不過了。我們信主之前都聽過福音,可能很多人都去過福音班,裏面的基督徒將福音傳給我們,也熱心地問我們願不願意接受。經過了一番思考、掙扎、最後決定接受。我們是因著福音而成為基督徒的。那我們信主了之後呢?脫離了福音班了,福音對我們來說還有意義嗎?


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[靈修筆記] 神呼召摩西
hsliou100 在天空部落發表於06:50:01 | 靈修筆記
顯現
「2 耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西觀看,不料,荊棘被火燒著,卻沒有燒毀。 3 摩西說:我要過去看這大異象,這荊棘為何沒有燒壞呢? 4 耶和華神見他過去要看,就從荊棘裡呼叫說:摩西!摩西!他說:我在這裡。 5 神說:不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地;」(出3:2~5)

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對預定論中幾個議題的討論
hsliou100 在天空部落發表於14:13:53 | 信仰分享
引言
神學中有關「預定」的教義,常是引起教會界爭論的題目。在教會歷史上「加爾文派」(Calvinist)及「亞米念派」(Arminian)為這個議題,已經爭了上百年,直到今天仍沒有停息。就連福音派的教會中,改革宗與循道宗神學家仍在這個問題上爭論不休。埋下了教會間不能合一的潛在因素。

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