兩性平權～高中女生可請育嬰假！　教育部：3周內上路 (NOWnews)
高中女生如果懷孕，未來可以請產前假、娩假、流產假、育嬰假，以期順利完成學業。
教育部今(9)天指出，未來若女學生因為上述原...(詳全文)


保障受教權 高中女生可請產假、育嬰假(教育廣播)
性別平等 高中成績考查辦法增產假規定(中央社)
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原來我才是真正的乖兒子啊






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(2小時下154毫米雨量　高雄港都變水都)

高雄市一場午後大雨來得又快又急，
短短兩個小時之內就下了154毫米的雨量，
市區到處積水，不少汽機車為了強行涉水而拋錨，
市區交通大亂，
而鼓山區哨船頭附近因為地勢低漥，水淹及膝，

連民宅裡頭的砧板、水桶都漂到馬路上。


豆大的雨滴劈劈啪啪下得又快又急，
市區道路瞬間積水，水深及膝，
機車騎到路口就這麼硬生生拋錨卡在路上動彈不得，
一輛小貨車經過激起一個人高的水花，潑在騎士身上真是狼狽，

還有民眾忙著搶救愛車。



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某週課諸生老子幾章有感遂記

天下皆知善之為善斯不善矣
而天下莫不知美之為惡斯其烈於此矣
方今天下文明
然盈天下者皆空言也
觀之漢季經說昌盛
一家獨傳一法
一師篤守一說
釋字書說詞每至百萬言
即清儒考據之精已苦其繁
而況不及者也
豈學問之道
待文成百萬而為美乎
然老子學不學以復眾人之所過者
意在何耶
文言支離
故道不得不隱於榮華蓁茂也
君子致學以進
上達之學
前足以濟世
後足以自得
開源於人亦逢源於心
水無有不就下
學亦無有不成化也
乃當今天下滔滔
又誰出與易之乎
徒見雕蟲之數日精
而興化雲雨之本日銷而已
學術滋繁
斯見多言數窮之蹙蹇
易曰德言盛禮言恭
言盛而德澆
辭恭而義窮
謬古如斯其極也
浪裏浮沉
焉測千里
吾寧嘿嘿悃悃以抱質乎哉

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＜某日監考218時讀皮鹿門春秋通論有感遂記＞

春秋所以當新王者，素以空也。
垂空文以斷，
明一代之法，昭萬世之治也。
王者立極，
極奉于天，正于民，
動循矩，行合理，
乃所以形為法度，
遠近四方賅取於一則矣。
其序乎大小宗之倫，
別親親尊尊之等，
皆播承王命之統緒，
以範圍天地萬物也
散之則彌諸六合，
聚之則積藏于聖心之幾密；
一體天人，
道貫乎其中，
故太史公曰：「萬物之散聚皆在春秋」也。
夫春秋者乃所以繼百王之道，
明三代之興由，
非獨夫子聖裁一世之迹而已。
詩、書者，載殷周交運之王化，
禮、樂者，存中古創制之精華；
周文備者，其可稽考在於茲，
故夫子從周取則焉。
刪述訂正之大業，
必從周以為資也。
然詩書禮樂徒遺具文，
義喪道絕則六藝失其本根，
故夫子因魯史之行事以加聖心，
示王化之本末終始，
託之於後世；
雖震懼以知罪兩難，
而猶不群鳥獸遂蹈麟迹而啟微言，
斯拯天下之溺，
慨然援之以道之大勇也。
昔夫子體文王之心而嘆曰：
「作易者其有憂患乎？」
憂天下後世之心，
前聖後聖，其揆一也。
夫子制作春秋以紹文武之統，
後世學春秋者，
不能體聖意之艱難，
留察其隱微本衷，
徒使經典為史文朝報，
豈非誣而虛弱之者乎？

下過雨後的夜晚社區裏多麼寧靜
趕上十點鐘的夜班垃圾車
趌著拖鞋在這涼如水的初夏晚風中
整理一些思緒和感觸

柏楊先生走了
這一代奇人
沒想到他的離去比去年的Pavarotti過世更令我悵然良久
昨天看了對案新華網上大陸學者與讀者的評論
以及此岸中時社論主筆與南方朔諸先生等的意見
都與感傷和追悼的情緒通通攪和在一塊兒了
想到還整夥子浸泡在醬缸裏的人
想到這群活生生的醜陋的中國人
顯然醜的形象與臭的氣味並沒有隨時代的腳步而銷減一點兒
彼岸方熾而此岸又何嘗進步多少呢
說到對學問的趣味與對文化價值的看法
我是和柏老站在對立面的
也因為他的文章與看法才促使我去深入了解中國古代文明與文化的相關課題
高中時圖書館借來的柏老李敖孫觀漢先生的文集
在那個政治民主化浪潮刻正洶湧的時代
對於我這樣的鄉下高中生而言
是僅能分饗到一點風起雲湧大時代尾聲的僅憑文字資糧
尤其是「醜陋的中國人」一書
誠如眾多前輩所說
雖然思考深度未必及得上魯迅、胡適、殷海光先生等人的層次
但在面對國民性的反省與批判的歷史大主題的發揮方面
他的精神確確實實是承接了五四以來的正宗批判態度
他刻意用顛覆與負面渲染的修辭
佐以時而嘲諷時而譴責的語氣
將這兩百年來衰落中國的民族性精神病灶
深刻挖苦揭發得令冬烘集團與三作牌們無處可逃
老臉也無處可擺
這樣的尖銳與刻薄的文字猛藥攻擊
確實一時發揮了呼喚起對中國國民精神改造的剜肉割瘡的效果
令言必稱祖宗之德以遮掩自身腐敗無能的假中國人難堪而惱怒
但令誠實反省勇敢面對以求開創新生的真中國人
則時使其更加認清自身所繼承的文化黑暗面向
而能更清楚未來要奮鬥的目標
然而一方面也無可避免的造成了部分人因之而加深恐中仇中的感情困擾
可以說他這種勇於代表同胞正視自身來透視反省的態度
影響了太多太多人
那些人之中也包含那個時候的我
他的研究與文字可以說是一個刺激年輕的我去思考這些問題並深入去求了解的一個推進動力之一
只是我一直沒有明確意識到
直到這幾天反芻才體會到
他的奮鬥事蹟在今日民主發揚的時代是普遍被看作可歌可泣的神話
我想相信日後也將一直流傳下去
長者已矣
這種堅持奮鬥的風範和精神
這種充滿古典浪漫情懷的騎士英雄角色
還將在這土地上
在後面這幾代的人身上還會繼承發揚下去嗎
從驚寒隋陽雁陣裏的稻糧逐謀盛況看來
恐怕是很不樂觀的了

原本打算封筆到暑假再寫的網誌
卻意外被柏老的離去漣漪擾動

權此一文
聊表追念之忱