低語‧Invisible Journey

　當我們把發生在自己身上的事情，無論順境逆境，都能欣然視為歷練，當作下一步成長的基礎。此時，看待生活的態度就大大不同。痛苦，往往是因為結果不如自己預期；然而自己的某些期待，又何嘗建立在堅實的基礎上？
　這篇文章裡，龍應台更將這份理智而慈悲的觀點，推衍至社會族群。這個年代還能從報紙讀到這類觀點，真好。

【今天這一課：品格】 --本文轉載自2006.6.27《中時電子報》


觀看全文...

　如果聽貝多芬的月光，或柴可夫斯基的鋼琴協奏曲，我都能覺察音樂裡的感受；那份哀傷，是寫給人的。甚至還會想像，因為某個人、某段感情，讓他們決定寫下這樣的曲子。而較當代的輕音樂，譬如林海的月光邊境，無論是否情溢乎辭，但在音樂中，孤寂總是顯而易見的。

　 但是，德布西給我的感覺並非如此。聽了幾年，我無法感受出，他的作品是為了特定一個人、或是因為生活裡的某件事情而創作。他的音樂，總是飄忽在世間之外。所以最近閱讀某些文章，提到有幾首作品是送給女友。才感到訝異。

　德布西的音樂很美，但無論他宣稱要送給誰，音樂裡卻沒有傳達這種意念；或許他創作時，腦海裡充滿的生活背景，在他賴以創作的這片海洋，彷彿沒有這位女士的存在。

觀看全文...

「愛那些難題，也愛那些提出難題的人。」
(1) 修行的意義：靜坐或苦修，與工作或旅行的價值無異，最終都做為人生歷練的一部份。
(2) 無論哪個時代，各種神通或未知的力量，都不能取代一個人為當下所作的決定負責，也無法藉此迴避真實感受。
(3) 佛陀之所以成佛，或許是因為他洞澈之後，樂於和人分享愛與慈悲。
4. 菩提樹下的修行，讓悉達多領悟，然而這方式未必適用於你我和其他人；因為你我的歷練和佛陀不同。人必須不斷摸索自己的成長方式。迷惘是必然的，請接受它們的存在；人也不可能沒有慾望，但順著私慾，不見得會比較快樂。

　開頭那句話是Irvin Yalom引述詩人里爾克寫信給年輕後進，希望他們"愛那些難題"，而Yalom根據自己從事心理治療的經驗，更進一步鼓勵人們，去愛各種提出難題的人。馬偕實習即將結束，將要回台南準備國考。這兩篇文章，是過去這一年最核心的體會。分享給所有生命旅途上的同伴。加油！

「我是人，我對所有的人性都不陌生。」
悉達多坐在菩提樹下，整理過去六年的生命經驗：
離開皇宮後，他遇見的病痛老死，不但痛苦，也永遠存在於人間的各個角落。
晝夜無間的修行，只不過更加彰顯生命的孤獨，是人類本質中必然的一部份。
生命從來就沒有預設的偉大意義，只有我們賦予的慾望。
凝視生活裡的每個剎那，都是自己的選擇。

全然接受自己的面貌：人生有諸般必然，也有眾多選擇！
佛陀站起身來，告訴世人。
在選擇起身的那一刻，愛與慈悲，圓滿成就。


亙

我說，喜歡就是喜歡，沒有然後了。
邀請妳，僅僅是因為想問，沒有預設答案。

我的期望只有一個：
當喜歡妳的時候，當我還能表達喜歡的時候，保持真誠坦率的互動。
不必有承諾的壓力；也不會因拒絕而有所愧疚。

我不知道什麼時候會不喜歡，我不知道什麼時候會分開，就像我不知道死亡什麼時候到來。
但無論哪個先到，它們遲早都會來。
而我珍惜這一刻，喜歡就是喜歡，沒有更然後了。

-------
「星際大迷航」(The Hitchhiker guide of the Galaxy)宣稱找到了宇宙終極問題的答案。
而我在一個有趣的場合，發現宇宙最終極的問題是：然後呢？

　這半年多來，很想要用文字分享這份彷彿重生的感動，卻無能為力。即使是寫一份報告都無法下筆，更不用提寫在blog上。即使仔細把相關書籍讀了又讀，從存在心理治療、乃至於西藏生死書，僅能一遍又一遍的，印證那份難以言喻的領悟。

　醫學、宗教、藝文...總以為自己腦袋中曾累積一點知識，歷代的智慧，讓我可以面對生命的各種場景。然而在臨終者的面前，這些比凡人更深刻且真實面對死亡的人，我才真正明瞭，語言和文字裡的知識永遠不是生活的推手，即使是道德或信仰。

　或許我不明白是什麼力量讓我們相會於此。但重要的是，我由衷期待讓這份關係變得更好。在這裡，嘴巴不是為了闡述高見，耳朵不是用來找尋掌聲；我的全副眼光關注著你，細膩而坦然的覺察與回應。不再高舉自以為擁有的光明，因為生命大道獨一無二。我們從口袋裡，拿出火柴盒，認真劃亮一根火柴，在無盡黑暗寒冷的過去與未來之間，閃耀出片刻的溫暖。

　人的一生都在尋找意義，我現在相信，那份意義存在於人們真誠的互動間。實習的日子裡，病人毫不吝嗇的給予我們：愛、關懷與陪伴這幾個字，開始有點懂了。每次回到安寧病房，即使是微不足道的工作，都會感到內心再度被溫暖的力量所填滿，平和而充實。

努力著，一點一滴把生命的各個部分加進來。
當我再度見到自己的空虛時，我有足夠的勇氣去改變嗎？