鼓勵此網誌：0
【來自綠黨文苓的信】 IDEA International Association for Integration, Dignity and Economic Advancement NGO in Special Consultative Status with the Economic and Social Council of the United Nations
從文化、古蹟、歷史、人權與環境的角度，再從文建會委託英國欣陸顧問公司所研擬之90%樂生保留方案——只需要增加2.5億工程費用與四個月工期，就能讓樂生與捷運雙贏，我看不出行政院與台北縣府為什麼非得硬拆樂生不可！媒體沒有講的：到底官方的「保留40%」與文建會通過的「保留90%」有什麼差別？花十分鐘看看底下這兩篇文章與圖說，馬上清楚。
樂生與捷運共構的問題︰五個方案之比較http://nooorman.blogspot.com/2007/03/blog-post_11.html
圖說樂生院：90%，懶得面對的真相http://sdkfz251.blogspot.com/2007/03/90.html
不談那些正經利益結構勢力有多大，反正，被他們拆了，就是要保樂生的人民還不夠大聲、不夠力！而聲援保留樂生的行動再拖，就要來不及囉。
最近搶救樂生的行動，除了各位從媒體上看到的「衝突畫面」，還有許多其他行動正在進行中。眾聲喧嘩中，有一群醫學院的學生也跳出來了，他們在網上發起「醫界聲援樂生療養院原地保留連署」，請到下面連結看看：http://medforlosheng.blogspot.com/
週末可以去參加「理想的藝術節」：跨界串連挺樂生：
http://losheng-paradise.blogspot.com/
最好玩的是這個：我們挺樂生：萬人照片募集行動。http://www.wretch.cc/blog/ricepaddy&article_id=5523884
也可以看紀錄片：台灣政府不願面對的真相-樂生療養院http://www.youtube.com/watch?v=Xgp4QRm7Ymk
附帶一提，近日「網路暴民」頃巢而出，在180幾個部落格串連支持保留樂生院後，為反擊主流媒體對樂生保留方案的漠視，暴民們成功地在24小時內，獲得388位網友響應，集資20萬，買下今天蘋果日報半版廣告（北部A10、中南部在A12）。
來自醫學生的串聯
你好，我們是一群來自各校醫學系的學生，因為強烈感受到樂生療養院與醫學、公共衛生專業緊密相關，但醫界至今在樂生反迫遷運動中嚴重缺席，因此各校學生在星期五開始串連，希望透過醫界的成員：醫學科系學生、醫學課程教師、醫療工作者的共同連署，公開聲援樂生原地保留的行動。或許醫界的聲援能夠替樂生的保留運動盡到一些力量，這是我們在這最後一個月的小小心願。
由於我們這些學生都是第一次參與社會運動，也第一次嘗試透過網路進行串連，在一些技巧和途徑上都有待學習，希望各位網路達人與部落客能夠大力協助宣傳，我們非常希望透過這樣的大型串連，能夠喚起醫界的社會良知，也讓大家知道醫界還是有許多人對社會議題充滿關心。
感謝支持，一同為樂生的保留努力！
醫界聲援樂生原地保留連署行動部落格：
http://medforlosheng.blogspot.com/
部落格內有連結貼紙，請協助轉貼！
聯合國漢生人權團體IDEA國際協會反拆遷樂生院抗議文
■
March 14, 2007
致駐美國台北經濟文化代表處
Culture Center of Taipei Economic and Cultural
Representative Office in the United States
901 Wind River Lane
Gaithersburg, MD 20878
FAX: (240) 235-5410
台灣政府
我們針對台灣當局強迫樂生療養院的居民搬遷一事，表達嚴重的關切，樂生院不僅僅是這些居民的家園，同時也在國際的麻風病史上扮演了重要地位。
IDEA 為最大型的國際促進協會與網絡，以提供支持予麻風病友（也稱漢生病）為宗旨，這些人終其一生都在與麻風病搏鬥。我們的組織大部分同樣由漢生病友所組成。
去年，IDEA受聯合國經濟與社會理事會認定為特別諮詢地位(Special Consultative Status) 的機構，可以在聯合國人權委員會(UN Human Rights Commission)為任何我們認定的重大人權事件作證。
過去病友們因為社會對麻風病的的恐懼而被強迫離開自己的原生家庭，而今又再度因為地權問題而被迫離開家園，這已成為高度優先的人權議題，我們將會向聯合國人權委員會反應此一事件。
藉著治癒麻風病的名目，世界上許多麻風患者因而被迫與他/她們的家庭分離，並且被孤立隔離在遠離社會的醫療院所裡。假保護社會之名，卻讓他人的生命與家庭付出嚴重的代價。事實上，許多案例中，整個家族血脈就因為獨生子女染上麻風，而就此斷絕。
現在，這些醫療院所腳下的土地變得有價值，開發土地的計畫紛紛提出，對於這些一再被迫遷離家園的人們，完全罔顧道德上與人道上的議題。麻風病患的個人生存自由遭受剝奪，被迫住進與世隔離的麻風病院。世界上許多國家皆已認定了麻風病院的歷史意義，進而以創意將之轉化使其具有新的機能，帶給社會多方面的助益，並且為歷史和院區住民的生活型態奠定了保存的措施。
下一屆的國際麻風代表大會(ILCs)，將於2008年一月，在印度海德拉巴(Hyderabad)舉行，屆時也將會召開一場討論這項議題的座談會。樂生的居民已受邀出席，並且將有一名院民代表參與五人代表團，主持這場討論。
國際趨勢提供已將院區視為家的痲瘋病患者在其家園安享天年，同時完整保存其歷史做為當代、後世教育之用的設計案例，下列幾個選定的案例，是為透過創意性方案糾正歷史上的不正義，並使這些多年來被排除於社會之外、已將院區視為家的人們能於其家園安享天年。
夏威夷：1980年，美國國會指定Kalaupapa痲瘋病患安置區為國家歷史公園，並供其居民於現地安享餘年，以做為教育以及鼓舞當今及未來世代之用。夏威夷州政府衛生局、美國國家公園服務處，以及Kalaupapa院民暨親眾組織目前正致力於推動實踐該計畫。此外，Kalaupapa的院民與政府單位和私人組織合作，協助發展Hale Mohalu內年長市民住居計畫。位於火奴魯魯的Hale Mohalu是一處提供早期痲瘋病患醫療設備的基地，並將同時保存基地內的大風子樹做為歷史資產。
英格蘭：聖蓋爾斯之家(St. Giles Home)已提供做為特殊需求者的中繼之家使用，此方式使得聖蓋爾斯之家的最後一位居民皆能於此處，亦即其家園安渡餘生。
羅馬尼亞：透過歐盟的協助，已於Thchilesti痲瘋病院旁設立專門提供老人照料之家，做為整合並促使居民於此處，亦即其家園安享天年之用。
葡萄牙：Povisco Pais醫院已做為康復中心使用，並繼續提供早期被送致此地的痲瘋病患安享天年。
西班牙：別出心裁地將San Francisco da Borja in Fontilles療養院提供做為受到社會排除的年長者及慢性病患者居所之用，使得早期因痲瘋病被集中於此的患者仍能居住於現地，即於其家園安享天年。
日本：日本的痲瘋病患者已集結於Tama Zenshoem國家療養院，並經營成為國際聞名的博物館。此外，該園區的栽植維護大半出於院民之手，此一「人權森林公園」並可做為當代及後世教育之用。
Anwei Skinsnes Law, M.P.H.
International Coordinator, IDEA （全球愛地芽國際協會國際事務協調員）
Coordinator, Oral History Project, International Leprosy Association
Global Project on the History of Leprosy.
（註：IDEA組織的背景說明 IDEA（the International Association for Integration, Dignity and Economic Advancement）是一個國際性的組織，在全球三十個國家設有分會，大部分的成員是漢森病康復者，其宗旨在於協助解決漢森病患的社會歧視問題。）
