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商堪文學

一般人提到的是指商堪文學 Sangam Literature，是指源自南印度”坦米亞那督的文學”世代，堪稱是印度最早有文字的文學作品，商堪文学和西方世紀初的基督文学，被譽世界上最精緻的世界文学塊寶，並且和中文及其他古文字並列，為世界上最古老的文字之一，1984年印度就曾經提報聯合國科文教組織UNESCO 為世界遺產。

商堪Sangam是由一批詩人和文學家根據當時或追述發生在南印度的國王、貴族、武士、戰爭和名人雅士、八卦、幽默、反諷，甚至於卜文等等的定期出版品，很類似”傳記文學”的報導文學的雜誌，由於印度很多皇室很少有史官，即便有由於古代印度尚未有紙，只能用陰乾的棕櫚葉上書寫，保存不易，因此石刻的銘文成為最佳的史書，而商堪Sangam的出現令人非常振奮，但商堪Sangam的文獻幾乎都被洪水冲失了，第三期的的資料經過的求證，和中世紀發生的歷史事件是符合的，從19~20世紀学者，持續的將這典雅的古老文字轉換成現代可讀的語彙。

根據7~8世紀的學者Nakkirar的註解，商堪Sangam共分三期

1)     第一期约4440年 留下了詩文4449頌(洪水冲失)

2)     第二期约3700年 留下了詩文3700頌(幾乎洪水冲失)

3)     第三期约1850年 歷經了49位國王

目前比較可考的是在西元前200年到西元200年，洪小流失，留下的伝說，已無法取得考古科學證據，但據Nakkirar的註解，由Valmiki著作印度最度歡迎的書羅摩耶那(Ramayana)就是屬於Sangam第二期的文學範疇。

在字根的意義商堪Sangam可能是來自梵文及巴利文的Sangha ，Sangha佛教和耆那教是指”僧團”，亦指衆人之集合商議或學院等意。

由於坦米亞那督是達羅毗荼人是坦米亞文和梵文的亞利安人，人種不同，一般的認知是坦米亞文受梵文影響，如可第一期為眞，豈不表示坦米亞文的文字早於或等量齊觀？仍待研究查證。

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