傑佛瑞 盍各言爾志

泰姬瑪哈陵 1983年列入《世界文化遺產名錄》
泰戈爾說：「世間有二種人，一種人是去過《泰姬瑪哈陵》，另一種是沒去過的人。」《泰姬瑪哈陵》是世人前住印度觀光的首選之地，於2007年票選為「新世界七大自然奇景The Seven Wonders of the World」。
《泰姬瑪哈陵》位於北方邦阿格拉市之北，位在《雅木那》河的右岸，隔著河與阿格拉堡遙遙相望。兩地相隔3公里。十七世紀法國旅行家就讚嘆：「比埃及金字塔更偉大的奇蹟。
這座永恆的大理石建築，不僅是建築藝術之美，而是建物背後，受世人稱頌，流傳千古排惻動人的淒美愛情故事。
《泰姬瑪哈陵》是多情悲傷的《蒙兀兒王朝》第五世皇帝《沙賈汗》，為了紀念其逝去的愛妻之紀念陵寢。
《泰姬瑪哈陵》原名《阿珠曼 巴諾 碧甘》(Arjumand Bano Begum)是《沙賈汗》舅舅的女兒，出生於公元1593年，父親任宮中要職，《阿珠曼》得以在宮中受良好完備的皇家教育，琴棋書畫和麗質天生，令《沙賈汗》母后疼愛有加。俊美多情的王子《沙賈汗》和麗質天生的《阿珠曼》兩人在一次宮廷的市集中，一見鍾情，決定互許終生，《阿珠曼》於她19歲那年，嫁給了當時還是王子《沙賈汗》，5年後，被賜封為蒙泰慈瑪哈(Mumtaz Mahal)，又稱《泰姬瑪哈陵》(Taj Mahal意指宮中之珍珠)。
泰姬婚後19年間，非常恩愛，形影不離，為《沙賈汗》生了14個小孩，身體已非常虛弱。於西元1630年隨《沙賈汗》出征到《德干》地區，追討叛軍羅迪，她懷孕了仍然隨行，在分娩時不幸因體弱失血，生完了最後一個女娃己奄奄一息。臨終時《沙賈汗》十分悲痛問《泰姬》：[你若去逝，我如何可表達我們的愛？《泰姬》留下最後一回氣說：答應我終生不再娶，為我建造一座美麗的陵墓，以供永世憑悼。《沙賈汗》含淚答應，《泰姬》含笑與世長辭，得年38歲。
《沙賈汗》遭受到喪妻之痛，悲不可抑，整整兩年，禁絕了宮中所有的娛樂活動，身體大不如前，很少過問朝政，經常舉辨亡魂超渡，念誦可蘭經。每逢特殊的日子，舉辨慈善佈施，發放食物、物資，來彰顯泰姬的德行。
在《泰姬》逝世週年祭典，宮中文武百官，士紳顯要，宗教大老，外國使節，宮中擴大舉辦追悼會，頌讚可蘭經。整個追悼會充滿了莊嚴氣氛。大會在餐後，王室捐出10萬盧布的善款和衣物給弱勢團體。對《泰姬》的追思充滿了不捨，溢於言表。
一心只想泰姬的遺言，如何厚葬《泰姬》，終於以公開競圖的方式中選出他最中意的設計。最後以來自土耳其建築師的設計圖得標，並於1631年才開始動工，在《泰姬瑪哈陵》完工前遺體暫放阿格拉《雅木那》河邊的建物內。
《泰姬瑪哈陵》最重要建材是來自《拉加斯坦》的產地《馬克拉那》(Makrana)，至大門及兩邊的清真寺的紅沙岩，則是採自阿格拉附近《多普》(Dholpur)及《法替普錫可利》(Fatehpui Sikri)倆地。黃色及黑色大理石則是來至《納邦》(Narbads)和《查谷》(Charkoh)。至於鑲嵌在大理牆上花飾上的各種珍貴寶石、藍寶石、鑽石、翡翠、金飾則來自歐洲、中東、波斯、緬甸、中國各地外交使節、王公商賈的進貢品。
可惜，自從公元1707年《蒙兀兒王朝》第六世皇帝《歐朗則布》去逝後、群雄割據，各地王公爭戰不休、大英帝國軍人的收刮及破壞，如今看到的是素面尚存的花紋牆面或修復後的《山塞》珠寶罷了。
建築工程從1632年底動工，動員了2萬名，來自各方的工程師、工匠、
藝術家、書法家，不眠不休的施工，首先在打地基時，挖了十八座水井，井裡以一層石頭，一層柚木的方式，讓地基層層疊起，具有防震功能。陵寢高兩百五十呎，四邊各有向外傾斜的圓柱，如遇強震，將朝外傾倒下，也不會破壞主建物。
中央的《泰姬花園》(Taj Gardens)是王朝貴族《阿里馬丹汗》(Ali Mardan Khan)設計，這座長方型花園，邊長約三百米的「四分花園」為像徵伊斯蘭伊甸園的天國境界。典雅的噴泉和水道是其特色，《泰姬瑪哈陵》倒影在水池中的夢幻場景，相信天堂就在這裡。
《泰姬瑪哈陵》最先完成的是，大理石主殿，然後是週邊工程，至於兩邊的清真寺，是後來加蓋的，主要是供從遠來的王公貴族，謁陵參拜和休息所用，整體的《泰姬瑪哈陵》，花了五百萬盧布，前後歷時22年才完工。當時人們不禁讚嘆他的規模與壯麗！
不過當時以紅沙岩所建的清真寺和晶瑩剔透大理石主殿，引起很大的爭議，被譏評為不協調到破壞風水等等，事隔三百多年的今天，世人更欽佩當年《沙賈汗》，獨排眾異，誏後人欣賞這合協之美。低調素樸的建物，更能突顯泰姬的偉大，成為舉世無雙《泰姬瑪哈陵》，不可分割的景物。
《泰姬瑪哈陵》門正門入口是在陵寢的西門，入門前設有安檢，此門面向阿格拉市，由於為了保護《泰姬瑪哈陵》，車輛不能直接進來，約需要步行半里路。再通過一個雄偉的《蒙兀兒》式的紅沙岩所建的拱門，《泰姬瑪哈陵》的正殿就在你眼前，眼見由小變大，你也可說是由大變小的《泰姬瑪哈陵》，乍見《泰姬瑪哈陵》那刻你很難不被感動。
《泰姬瑪哈陵》在不同的天候，晨曦、正午、下午、夕陽，炎炎夏日、冬日的濛濛霧氣，《泰姬瑪哈陵》都有不同的風貌，在不同角度，呈現建築藝術之美，雪白的大理石砌成，牆壁、門窗，雕滿了精美的花飾，即便是失去光芒的細部圖案，仍令人愛不釋手。月圓夜光雲下，遙像《泰姬》纏綿而綺麗浪漫；暗沈沈的夜光下，你彷彿乎聽見《泰姬》扼腕的嘆息！
《沙賈汗》史稱《蒙兀兒王朝》的黃金時代，他統治的印度範圍幾乎和今天印度不相上下，他打造舉世奢華的孔雀王座。《沙賈汗》在《泰姬瑪哈陵》未完成之前，除了短暫的消沈，他又於公元1638年重修德里紅堡，公元1639建德里城，並在德里建印度最大的清真寺(Masjid-i Jahān)，拉荷拉紅堡珍珠清真寺(Moti Masjid)，建德里僅是為他遷都，遠離阿格拉傷心地？或有其他政治考量？《泰姬瑪哈陵》落成不久，於公元1658年，他兒子《歐朗則布》極端的伊斯蘭基本教義派，殺了熱衷《蘇非》及印度教義的兄長，將弟弟打入大牢，聲稱乃父精神失常，揮霍過度，即將要為自己蓋一座和《泰姬瑪哈陵》相當的黑色陵寢，擔心國庫虛空，因此，《歐朗則布》將父王軟禁在阿格拉紅堡後，登基為王。
從此，整整8年間，《沙賈汗》每天只能透過小窗，悽然地遙望著遠方的《泰姬瑪哈陵》和《雅木那》河倒影，回憶著《泰姬》美麗的顏容，直至老死。
諷刺的是《歐朗則布》死後，他的兒子《阿詹夏》(Muhammad Azam Shah) 在公元1678年，為他造了一座《山塞》版的小泰姬陵《畢必卡陵》(Bibi Ka Maqbara)，是否為《歐朗則布》的遺言？這小泰姬陵，位於歐朗加巴市不遠，到有名的佛教聖地阿姜塔及愛羅拉石窟，從孟買搭Jet Airways一小時可達歐朗加巴市，可一道參訪。不論你有去過真正的《泰姬瑪哈陵》，這《山塞》版的小泰姬，你必帶給你不同的感觸和體驗。
《沙賈汗》說：「生命和青春，財富和榮耀，都會隨光陰流逝……只有這一顆淚珠，《泰姬瑪哈陵》！在歲月長河的流淌裡，光彩奪目直到永遠。」詩人泰戈爾說：「《泰姬瑪哈陵》是『一滴愛的淚珠』！」

格薩爾長達60萬詩行，相當於印度史詩《摩訶婆羅多》3部長，《羅摩衍那》15部，是世界最長的史詩。是西藏中國、中亞地區的著名史詩，至今仍有演唱藝人在說唱這部史詩，對藏傳佛教影響很大。
The Epic of King is the central epic poem of Tibet and much of Central Asia. With about 140 Gesar ballad singers surviving today

子曰：「盍各言爾志？」 子路曰：「願車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。即日起，Jeffery將在天空Blog之傑佛瑞盍各言爾志專欄，以印度和世界藝文自由彈，亂彈！
From today Jeffer's open Special column provided by Yam blog!

印度古老的梵文戲劇和表演藝術成果豐碩，不僅對古印度文明具有深遠意義，即便放遠全世界，亦不遑多讓，足為人類戲劇的里程碑和可貴的文化遺產。直到今天，在南印度古老的梵文劇《苦力雅坦》（Kutiyattam），千餘年來，在喀拉拉的寺廟節慶中，表演不曾中輟。

2001年梵文劇《苦力雅坦》，已為聯合國科文教組織指定為「Masterpiece of the Oral and Intangible Heritage of Humanity」──人類最傑出之「口述非物質文化遺產」和傑出的傳統社區傳統文化代表。這種代代相傳的梵文劇，如今已成為人類文明罕見的活化石。

回顧歷史，德國人盧德斯（H Luders）於1911年在中國新疆吐魯番，發現馬鳴（Ashvaghosha）的三部梵文戲劇的貝葉寫本殘卷，證實他是印度目前已知最早的梵文劇作家。馬鳴生於西元110年左右，出生在印度一個婆羅門世家，他不僅是梵文戲劇家，也善長於音樂詩歌。由於馬鳴在一場辯論會中敗給佛教高僧，後來歸依佛教，又編導佛教戲曲《賴吒和羅》、《舍利佛戲曲》、《孫陀利難陀詩》、《佛所行讚》、《金剛針論》等。

西元2～3世紀梵文劇作家「跋娑」（Bhasa），其作品原本只存於其他劇作家的引喻中，坊間早已失傳；而後終於在1909年的南印度，發現13部戲劇抄本。跋娑這些作品分別取材自神話史詩《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》和奎師那（Krishna）的傳奇英雄和浪漫愛情故事為主題，他所使用的梵語簡潔有力，善長描寫衝突的場景，描寫人物生動鮮明，對內心戲刻畫入微，廣受世人的歡迎，為古典梵文戲劇的經典之作。在中國，也曾出版過跋娑6幕劇的《驚夢記》漢語譯本。

另一著名的古印度劇作家，是生於「笈多王朝」笈多二世的詩人、劇作家、同時也是梵語大師「迦梨陀娑」（Kalidasa，西元2~3世紀），他的經典之作有《沙恭達羅》、《摩羅毗迦與火友王》和長詩《雲使》、《鳩摩羅出世》、《羅怙世系》等作品。18世紀的德國詩人歌德讀了《沙恭達羅》翻譯本，不禁驚歎的說：「《沙恭達羅》是一切語言藝術中、一切戲劇中，最美的作品！」因此這部戲被譽為是世界上最美麗的戲劇，迦梨陀娑亦被稱為「印度的莎士比亞」。

印度梵文劇維續神化史詩《摩訶婆羅多》與《羅摩衍那》詩劇的特色，因此，劇作家通常是有才華的詩人，懂得詩歌的規律，也知道戲劇的結構。尤其梵文戲劇的特色是善於營造極美的詩境，精於洗煉修詞，具有豐富的想像力與源源不絕的靈感，才能塑造生動的劇情，感動人心。

即便到了12世紀，梵文文學逐漸式微，但印度其他的鄉土文學及語言莫不源自梵文，即便是蒙、藏語，亦深受梵語影響。時至今日，梵文仍然是印度古典文學表演藝術中必修的一門功課。

印度梵文文學到戲劇的歷史演義，後代的文學家，顯然受到前人所塑造的典範影響，道脈薪傳，有明顯脈絡可循。相對的，在創作的結構、鋪陳上，也不免要受到前人的制約。至於對表演戲劇的部分，印度人仍然對《摩訶婆羅多》與《羅摩衍那》情有所鍾，上述的梵文戲劇獲得演出的機會，微乎其微。

後世的表演藝術，深受2世紀初婆羅多所作之《樂舞論（Bharata's Natyasastra）》影響最大。《樂舞論》又譯《演劇論》，亦稱「第五吠陀」。書中認為戲劇舞蹈是神所創造，為神服務。

《樂舞論》全書共分37章，書中論述有關劇場、舞蹈、情境、詩律、語言、修辭、分類、結構、體裁、風格、化裝、表演、角色、音樂等部分。例如《樂舞論》對多種情境有更精致的要求，將表演藝術家內心感受的情緒變化稱為拉沙（Rasa），這拉沙意指「美感經驗」，即情感所至、味之所至。《樂舞論》將拉沙分別為區分為愛（Shringara Love）、歡喜（Hasya–Mirth）、英雄氣概（Veera–Heroism）、憤怒（Roudra–Anger）、恐懼（Bhayanaka–Terror）、厭惡（Bheebatsa –Disgust）、猶疑（Adbhuta–Wonder ）、慈愛（Karuna–Compassion）、寧靜心（Shanta –Tranquility）等。《樂舞論》一向為印度戲劇舞蹈表演美學的中心思想。直到今天，不僅梵文劇「苦力雅坦」，舞蹈劇「卡塔卡利」等印度古典舞蹈，從婆羅多、摩希尼亞坦、酷奇普利、奧地西到卡薩克等舞蹈家，仍將之奉為顛撲不破的聖經。

印度的古老的梵文戲劇，歷經這些先賢的努力，積累了多彩多變的主題，豐富了梵語文學的內涵。尤其是《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》和12世紀來自奧利剎的甲亞地瓦（Jayadeva）所寫的《牧羊女之歌》（The Gita Govinda）詩歌集等，這些梵文史詩文學不僅適時和印度各宗教的理念相結合；劇中邪不勝正的普世價值，也和印度人的哲學思想形成息息相關。

印度傳統戲劇中熱情洋溢、高潮迭起、愛恨情仇的美感經驗，透過術業有專攻的梵文學者和草根劇作家，順利成章的轉換成更適合普羅大眾的表演舞臺戲碼，這些古典戲劇舞蹈，仍廣受印度人的喜愛。印度的古老戲劇文化，亦成為印度最鮮活的文化印記；透過科技媒體及文化交流，更發揮史無前例的影響力，至今仍方興未艾。

東方明珠果亞 V2
果亞 陽光, 沙灘 樂翻天
世人稱果亞”東方明珠”，果亞也是聞名於世的”旅遊樂園” 。果亞省位於印度西岸的沿岸地帶,果亞過去被稱剛堪(Konkan)。 70年代初，果亞就已經是國際及印度國內觀光客旅遊印度的主要景點。 精緻宏偉的教堂、廟宇及古老歐風房舍，輝煌建築風格呈現秀麗的人文風情，使得果亞成為來自世界各地的觀光客的最愛。 果亞因細柔的海灘和慰藍的海景而聞名。 獨特的歷史, 豐富的文化，再搭配上出色的美食，使果亞成為一個令人難忘的旅遊體驗。
果亞的歷史悠久, 可追述到西元前3世紀, 當時果亞已是馬爾元王朝(Mauryan Empire 322BC to 188BC)時代的一部分；果亞文化深受來自阿拉伯, 波斯, 東南亞的商人的影響。 15世紀,葡萄牙人來到果亞，除了建立他們的香料貿易的基地，並以果亞在為亞洲傳播基督教教義的前哨站。果亞一如澳門，果亞歷經葡萄牙數佰年的殖民統治, 直到1961年終於回歸印度，成為印度的一省。 亦是各種種族, 宗教和橫跨印西方文化的聚會點, 果亞有著不同於印度其他地方的特殊的生活型態與人文色彩。

果亞位於巨大廣闊的阿拉伯海西海岸, 形成廣大的海岸線, 果亞因此而聞名於世。 西部丘陵和許多河川流經貫穿整個果亞形成內陸水路, 給這塊土地添加了幾分美麗和羅曼蒂克,一方面也是果亞運送鐵礦和錳礦出海的主要渠道。 這些水路形成的海口灣, 小港和海灣的河口有漁村坐落於椰林之間。 在果亞，外國遊客可以享受探索這些圖畫般的村莊和特殊的捕魚聚落。
除了她的天然景色的美, 旅客到果亞更可享受悠閒、平和 及果亞人的熱情、親切。在果亞的人比地球上任何一個地方的人，更顯得悠閒自在。 果亞的夜生活也是越夜越美麗, 旅客前往果亞時，必能親身體會果亞的獨特風情！
引人注目的活動
海灘 - 陽光, 沙灘, 衝浪和海洋
果亞有綿延105 公里海岸線和海灘，這美麗的海灘，有熱鬧人潮擁擠沙灘，也有人煙稀少的原始的沙灘，果亞的沙灘具備多樣風情可提供了廣泛的選擇，配合每個人的需求。許多的海濱渡假地和海濱旅館都附設極現代化舒適的設備如網路咖啡店, 健康按摩中心, 健身房, 游泳池及酒吧等方便的設施。這舒適多樣的選擇常讓人目不暇給、難以取捨。
果亞的區域面積相當小。 從主要的城市潘那吉(Panaji)和馬果(Margao), 到所有主要的海濱渡假區和風景區都值得一遊。 果亞北部的巡迴旅程從阿瓜達(Aguada)堡壘的陸岬開始, 剛好就在潘那吉(Panaji) 城之外，並且向中段的綿延沙灘往北延伸, 這區域是做日光浴人的最愛，也是令人們可縱情奔放的天堂樂園。新瓜利母( Sinquerim) 堪多林(Candolim), 卡藍瓜得(Calangute), 巴格(Baga), 阿朱那(Anjuna),瓦甲托( Vagator), 魔井(Morjim) 和阿藍波( Arambol) 也是不錯的海灘渡假區, 在週遊果亞北部的遊程中， 卡藍瓜得(Calangue) 則是其中最有名且最受歡迎的海灘渡假區。。
果亞南部的旅遊線從馬果安(Margaon) 附近的 馬久達(Majorda)海灘渡假區開始，沿著20公里長的銀白色沙灘，延伸到經過海灘渡假區 味兒沙歐(Velsao(, 馬久達(Majorda), 比德巴聽(Betalbati,柯爾瓦(Colva), 班那奴林(Benaulim), 瓦卡(Varca,) 卡味歐新(Cavelossim),磨拍( Mobor) 和必土( Betul) 直到卡波地拉馬( Cabo de Rama )的陸岬。為一條完整的旅遊線。
在印度果亞的海灘渡假區，不泛精緻的旅館和度假名勝任君選擇！！


阿瓜達Aguada 堡壘海灘渡假中心
建於16世紀葡萄牙堡壘的壁壘上, 因它圍繞著堡壘的牆, 可欣賞壯觀的海景。在這渡假中心的設施當中，有多元的運動設施，如水上運動 – 快艇拖曳傘, 衝浪運動, 滑水運動, 小型高速滑艇, 水上摩托車, 駛帆船; 網球, 回力球, 羽毛球, 桌球, 撞球 和高爾夫球(5個洞的球場); 還有三溫暖, 蒸氣浴, 按摩小浴池和健身房的健康中心。

1983年州政府在16世紀葡萄牙阿瓜達文化遺址週邊中，由15個別墅構成散佈在88英畝的蒼翠茂盛的花園裡。 增設了包括淡水游泳池, 綜合的運動設施如水上運動 – 快艇拖曳傘, 衝浪運動, 滑水運動, 小型高速滑艇, 水上摩托車, 駛帆船; 網球, 回力求, 羽毛球, 桌球, 撞球 和高爾夫球(5個洞的球場); 有三溫暖, 蒸氣浴, 按摩小浴池和健身房的健康中心。阿育吠陀的療效所等設施。
The Leela 渡假旅館，位處果亞南部，距離地波林(Dabolim)機場約50分鐘車程，沿途可欣賞風景如畫的景色。酒店面向阿拉伯海，毗鄰優美的魔柏Mobor海灘及充滿活力的力瓦 沙(River Sal)漁村，加上陽光與海灘、熱帶的棕梠林及寧靜的海灣，組成了獨樹一幟的渡假勝地。渡假村臨岸而建，融合了東西文化，既顯露13世紀的毘迦耶那迦羅 (Vijayanagara) 王朝的建築精髓，同時亦展現了18世紀受葡萄牙風格所影響的設計。旅館裡 一座私人海灘和一條河流穿過。 有9個洞的高爾夫球場及簡便的入場手續。 客人可以直接進入要求打高爾夫球。總之The Leela, Goa不單是渡假人士的樂土，亦適合各類商務活動的高雅氣派的旅館。
教堂
由於長期遭葡萄牙的殖民統治, 果亞的教堂充滿葡萄牙的文化魅力。 其中不泛有久遠和有趣的歷史背景。 錯綜複雜的果亞教堂，不同建築風格代表不同世代的風格。 果亞的教堂和修道院(Churches and Convents of Goa)已在1986年被聯合國UNESCO到列入世界遺產。 在果亞殘存最老的教堂, 位於孟地聖託 (Monte Santo)的我們的羅沙麗(Our Lady of Rosary)教堂建於1510年, 是一座混合哥德式和文藝復興建築風格的中古世紀葡萄牙教堂。 其它教堂建於15-16世紀之間, 如 Basilica of Bom Jesus( 這座教堂留有著名及不朽的聖芳濟查威爾神父( Saint Francis Xavier)的墓園，他死於中國傳教途中) Se Cathedral, St Cajetan 教堂和最大的教堂”Our Lady of Grace “ 的奧斯丁(Augustine) 教堂混合有義大利, 希臘風格及當地風格的建築式樣。 果亞當地風格的設計影響和是可以在舊果亞的”St Francis of Assisi “教堂看到。
參觀果亞各式各樣的教堂就像在時光中旅遊，也等於上一堂印西文化交流的歷史課。令人對果亞人文有更深刻的印象。
野生動物保護區
在果亞的沙亞達里(Sahyadri )山脈綿延有600公里, 有一寬廣密集的森林。 在果亞有4座野生動物保護區。 在邦達(Bondla) 野生動物保護區有黑豹, 美洲豹, Toddy 山貓, 鹿 (大鹿, 斑紋鹿, 山豬, Barking 和 山鼠) 野豬, 豪豬, 穿山甲, 松鼠。 野生動物保護區的觀光名勝是吸引大自然愛好者的主要地方。可地果( Cotigao) 野生動物保護區，終年不見天日，因此擁有多層蔥鬱高大樹林和稀有的植物而聞名於世。紀念印度著名的鳥類學的沙林阿里博士(Dr. Salim Ali )鳥類保護區,是對各種鳥類及候鳥的熱愛者的鍾情之地。 果亞最大巴格彎馬哈味(Bhagwan Mahavir) 野生動物保護區, 佔地面積240平方公里。
果亞嘉年華會
嘉年華會是果亞最著名的節慶祝活動, 值得前往參觀。自從18世紀以來果亞每年都有嘉年華會的活動，並吸引成千上萬的國際觀光客前來觀賞。 慶祝活動始於基督教大齋期前，吃喝玩樂及大型的遊行及樂隊, 花車, 舞蹈在白天穿梭各城市, 在傍晚開始展開色彩繽紛的夜生活。 活動最後一天首都潘金母(Panjim )的國家俱樂部(Clube Nacional )舉行了著名的紅黑之舞(Red-and-Black Dance) 做為活動結朿的高潮。。
興奮和充滿歡樂連續三天不停的狂歡做樂的娛樂, 嬉鬧, 歌唱, 音樂及舞蹈是獨特的果亞人外來之西方葡萄牙人留下的殖民節慶方式。 如果你無法趕上這個嘉年華活動, 在聖誕節或新年假期你也可有類似的殖民文化之體驗。
夜生活
在果亞, 不能錯過日落– 事實上果亞越夜越美麗，你可以參加著名的狂歡派對, 到迪斯可舞廳或在賭場試試你的運氣。世界有名的果亞狂歡派對始於嬉皮流行的60年代, 如今這狂歡派對的本質已經改變多年，又叫做”狂喜果亞”, 通宵達旦的音樂、 飆舞、狂歡派對, 令喜歡熱鬧的年輕觀光客樂不思蜀。 在果亞如果你看到一大群狂歡者，跳下他們的摩托車聚集一起，表示狂歡派對開始了。 如果你想要有一些自己的樂趣, 騎上摩托車進入果亞的夜晚。 除了這些狂歡派對外，有為數眾多的迪斯可舞廳恰如在假日渡假飯店(Holiday Inn Resort) 的狂舞特區(Party Zone), 李拉飯店(Leelas) 的阿瓜(Aqua,) 泰姬大飯店的Taj exotica 的阿地加(Adega) 或迪陀( Tito’s) 是果亞最早的迪斯可之一, 這迪斯可舞廳常常因觀光客喜歡流行不止 。狂喜, 強烈節奏, 雷鬼搖擺樂DJ’s廣受本地人或觀光客歡迎而經常客滿一位難求,有幸入場，共聚一堂享受生命中的快樂時光。如果你幸運當頭，那可別忘了登上MS 卡拉威拉(Caravela )的賭船(這名字取自在16世紀第一艘來到果亞的葡萄牙籍船)，試你的運氣, 體驗印度第一艘的海上賭船。。
水上運動
掠過海浪、海上衝浪、漂浮穿過天空，驚人的黃金果亞海岸點綴著水上運動, 刺激風帆衝浪運動到高崖跳傘運動。 在果亞各類型的水上運動和活動。 國際衝浪專家均同意果亞的杜那抱拉(Dona Paula) 海灣 對於衝浪的初學者而言, 絕對是一理想的沖浪地點。 喜歡溫和運動者可以嘗試小艇航行代替風帆衝浪, 可以在小艇上野餐喝啤酒吃輕食, 輕鬆自在享受乘坐小艇航行的樂趣。 果亞柔和的風非常適合溫和的運動。 小艇可在西達地 的果亞(Cidade de Goa) 和素姬渡假村(Taj Holiday Village)的海灘租到。 果亞海灣的水清澈平靜及鹹水湖和各式各樣迷人的航海, 潛水學校也廣受歡迎。 對於更愛冒險的潛水者，甚至可探測到殖民地時期葡萄牙人和英國人之失事船日誌；對酷愛刺激興奮愛好者，可以嘗試滑水時速30-40哩的快感。 這種快速船可以在西達地 的果亞的龐馬羅( Bogmallo) 海灘渡假區 和泰姬旅館租到, 也可以當作觀光遊覽的船。 如果快速船仍不能滿足, 你也可以參加帆傘運動由快速船拖曳降落傘升空到海面上。 之後如果想放鬆可以租海上摩托車, 在所有的海灘都可租借令人輕鬆享受悠閒的果亞海上陽光假期。

其它引人注目的事物
歷史悠久的果亞村莊, 是果亞的縮影，果亞村莊在100年前就已經存在。 位於果亞南部陸土林母(Loutulim) 9英畝大的翠綠小山丘上, 距馬果(Margao)約10公里。 歷經多人嚴密的研究, 計畫, 努力的結果，讓很多傳統藝術, 文化, 環境得以保護至今。"先人留下來的果亞" 有雄偉的杜哈沙佳(Dudhsagar) “ 牛奶之海” 瀑布高高座落於Sayahadri頂峰。 高度600公尺，在雨季期間清晰可見的景象。 瀑布呈現像牛奶般往山腰下急傾的溪流，非常壯觀。杜哈沙佳 座落在景色優美中俯瞰懸崖峭壁, 新月形的山谷前端有原始熱帶森林舖滿山谷令人心曠神怡。
果亞不同的人文風彩，山川秀麗令印度人流連忘返，更讓外國觀光客趨之若鶩，果亞真是印度的優勝美地。
果亞的一般資訊:
面積: 3,702 平方公里
人口: 1.3 百萬
語言: 當地的Konkani, Marathi,語及興地語、英語等
氣候: 熱帶型 , 稱得上一年裡都有溫和的好天氣, 從夏天3月到五月之後接著是沉悶的雨季。 在夏天它是最潮濕的時候, 9月到3月初則是溼度相當低的時間。 冬天溫度宜人約20°C, 夏天則35°C左右。
信用卡: 在大飯店旅館, 餐廳和購物中心可使用主要的信用卡付款。
交通 到果亞最方便的路線是經孟買。 國泰航空、新加坡航空、印度安航空、印度航空 、泰航、馬航都有班機從新加坡, 曼谷, 香港, 吉隆坡飛班加洛或孟買。 撒哈拉航空, 捷達航空, 印度安航空每天都有班機從孟買和班加洛飛果亞。在印度境內所有國際機場每天有班機飛果亞如馬德拉斯, 新德里, 加爾各答及海德拉巴。
典型的果亞短期旅程 ( 3天 )
第1天
抵達孟買並搭機前往果亞, 換車到飯店。 沿著海灘散步或參觀當地的市場並採購。 傍晚享受果亞嘉年華會的主題。 參加果亞珍貴的葡萄牙文化遺址之一的傳統嘉年華會。 在那裡狂歡作樂, 歌曲, 舞蹈, 豐盛的食物和好酒出色地呈現在眼前。 在愉快的自助式晚餐發現果亞菜餚的樂趣。 參觀果亞夜生活。
第2天
參觀遊覽Basilica of Bom Jesus 教堂和Se Cathedral 教堂, Shree Manjushi 和 Shree Shantadurga廟宇，祖先留下來的果亞村莊和the Ancestral Goa Village and Margao 城市。 享受新鮮的海產和獨特的果亞菜餚。 在傍晚參觀果亞漁村。 漁村是果亞貴重的文化遺產之一。 當村莊的舞者跟著當地樂團的音樂迴轉, 技匠展現了他們的技巧。 在旅館過夜。
第3天
探索果亞的海灘。 來回於著名的Calangute, Baga and Coco 海灘度假區並坐在無噪音 、無煙，不會破壞生態環境由電池操作的迷你巴士裡 。 或者如果你喜歡也可以參觀Dudhsagar瀑布, 探索西部山丘大自然的美麗或花一整天在野生動物保護區欣賞罕見的鳥類和動物。 傍晚時分, 在海灘的在夜晚星空下享受燒烤海鮮-多汁的大龍蝦及其他當地美味的海產, 美好的燒烤活動形成果亞渡假海灘一種令人愉快延伸。 你也可以自己用烤肉叉子在營火上烤肉。 聆聽果亞樂師用吉他彈奏的魔術般的樂曲。 在旅館過夜。
第4天
返回孟買或印度其它的城市。

注釋: 以上所提供的資訊僅供參考。 以上建議行程也只是示範的例子, 觀光客可以根據預算,興趣,時間規劃適合自己的旅行計劃。

新興市場印度的崛起
2009.2.11 工商時報
此次金融海嘯所引起的經濟蕭條不知要持續多久，但可以肯定的是當經濟到達谷底，再度復甦，領頭的產業及公司應該會是一批新的面孔，絕對不會是為了維持就業被救濟的那些公司與產業。我和一些業界的朋友談過，他們都在想二年後的事，於低潮這段時間該如何善用閒置資源，利用不景氣帶來的低成本，審慎招募人才來做過去想做而沒做的事情，努力研發、創新、投資、轉型昇級，設法推出新產品、新服務，開發新能源、新市場，他們才會在下一波新經濟起飛時脫穎而出。
以市場來說，印度是值得我們注意與了解的新市場，同時也是與新經濟的實驗場。政大商管專業學院原本在去年底規劃在寒假有一趟印度之旅，但因碰到孟買爆炸事件，很多家長不放心，後來取消了此一行程。但對印度進行了解與學習的動機並沒中斷，希望在很緊湊的一學分課程，也可以讓有興趣的同學能對印度的產業市場、及成功的企業有一個基本的認識。
過去一、二年有關印度的研究與報導已很多，比較有利於我們在文獻及資料的收集，在「世界是平的」一書中，有很多的例子及事件都和印度有關，顯示他的成長和廿一世紀的「新經濟」攸關，且和廿世紀的產業經驗大不相同。印度和中國一樣，也是一個龐大、複雜，充滿矛盾的國家，在台灣IT硬體代工中成長的孩子，不太容易去理解其他文化不同的成長之道，這是做為一個老師可以協助學生去開拓眼界及心態的一點心意。
我們安排了三個哈佛的個案，分別是TATA、Wipro 及infosys。這三家在國際知名成功發展的公司，其成長的軌跡、所服務的地理疆界、產業營運的模式皆不同於我們所熟悉的宏碁、鴻海、宏達電等。且這些哈佛個案被分別安排在不同的情境脈絡下來探討，Tata Consultancy Service 是以要不要參與政府一個廿一世紀的大標案為背景，來探討其策略及人力發展的機會成本；Wipro是以軟體工程的服務品質標竿成長為背景，探討豐田在製造業的「精實管理」是否可應用在軟體服務上？Infosys則是以去反貪腐、公開、透明的經營理念，如何在賄賂橫行的印度發展並擴展到全球。除了認識這三家公司成長的歷程，這些個案的探討也有助於對印度過去二十年整體環境的變遷有所了解。此外，還有兩篇哈佛的文章，一是印度與中國的比較，一是印度消費者的形貌，也能增益對印度的認識。
除了哈佛的個案及文章，我們也邀請印度在台的代表及副代表到政大現身說法，為我們第一手介紹印度的文化、社會、總體形貌；也從他們提供的兩本書中「轉型中的國家」及「印度獨立60年」截取部分章節來補充包括；產業發展，中央政府及州政府的角色，印度從模仿到創新及寶來塢的布爾喬亞等章節。另外我們還邀了外貿協會在印度長駐六年的張原林委員及印度文化及音樂達人吳德朗先生來進行專題演講。
世界在變，市場在變，西方的很多理論在此次風暴中應聲倒地，新的概念，新的典範有待我們去發掘與開採，印度的8萬元汽車、微型貨款銀行、20元美金的筆記型電腦只是冰山一角，還有更多的創新值得我們注意，可能是跳脫不景氣很有意義的創意來源。

訪問2008年印度文化節策展人 吳德朗先生
請問吳老師今年印度文化節的主題？
今年文化節定為”見證不可思議金磚之國”，透過不同的文化活動來分享多彩多姿的印度。
主要活動有那些？
主要活動有分為靜態和動態，靜態有二個主題展，第一個是由印度-台北協會之"慈悲之路"佛教聖地及藝術遺產攝影展和印度舞蹈戲服展。"慈悲之路"你可以窺看佛陀在印度大陸的遺跡的全貌。舞蹈戲服展，展出卡塔卡利、婆羅多、莫希尼亞坦、卡薩克、奧地西、邦格拉等古典和地方舞蹈服的特色和異同，對喜歡舞蹈民族服的人，是難得一見的展覧。另外有印度旅遊資枓展，主要是由印度-台北協會提供印度旅遊局的中文印度旅遊目錄，海報及中華航空及各大旅行社之印度資料，所有這些文宣資料你都可以免費取得。
那動態活動有那些？
動態活動非常豐富，首先我們這次有邀請來自印度喀拉拉的卡塔卡利(Kathkali)舞蹈團和北印度的卡薩克(Kathak)老師Miss Sangita一共8位來參加文化節的表演活動。首先，在4月12~13日他們將在夢想社區共有8場的表演，和6場的工作坊。除了獨立表演，亦將和本地的藝術舞蹈團體合作，印台跨文化的演出。
除了舞蹈外還有那些？
這次我們贊助單位雅聞SPA還特地請來印度阿育吠陀的大師Dr.P.Anand做兩場的示範療程和講座。
阿育吠陀是什麼？
阿育吠陀是印度人最古老的長壽、養生之道，原文是”生命科學”，利由天然的草本藥油配合按摩療程，可放鬆、平衡、排毒、強壯與活化身體、增加抵抗力、強化神經、舒眠、增進皮膚彈性、延遲老化等效果。一般人稱印度SPA其實SPA只是其功效療程的一小點。
其他的活動？
阿育吠陀之外有瑜珈工作坊，印度Bazaar市集、各種文物，上百種印度CD、電影舞蹈DVD、印度老師在現場為大家服務Hanna手繪，印度古式按摩，當然少不了印度美食和簡易印度料理教學..等等，美不盛收。
是不是有印度梁山伯祝英臺的演出？
哦！有的，在4月26日，地點在台北市市政府親子劇場，只此一場，機會難得。
是什麼動機以印度舞蹈來演梁山伯祝英臺？
印度卡塔卡利是印度最具代表的印度古典舞蹈，集文學、戲劇、舞蹈、音樂、美學於一身，為諾貝爾獎詩人泰戈爾極力向所西方推薦，我們也數度介紹到台灣，通常是印度神化故事，但總是隔霧看法之憾，於是有”梁祝”的構想。而”梁祝”和”羅密歐和朱麗葉”及印度”寶萊塢生死戀”為世界三大悲劇，有其戲劇原素的普世共通點。本劇已在印度為媒體人首演，頗受歡迎。
印度文化節最大的意義是什麼？
印度11億人口，大台灣94倍，又是金磚四國的要員。中華航空，台北~新德里直飛6小時就可到達，堪稱天涯若比鄰，如今不僅是喜歡古文明、宗教朝聖、印度寶萊塢影迷的旅遊新天地，也是台商的最新前線，文化節是一個很捧的交流平台。本次活動除了印度-台北協會和夢想社區文教基金會大力支持外，並獲外交部、文建會、駐印度新德里台北經濟文化中心、台灣印度協會指導和贊助和中華航空、兆豐銀行、雅聞SAP 和等多單位的贊助及各藝術表演團體的參予，表示感謝！此外，凡是參加印度文節活動的人，都有抽中由中華航空提供”台北~新德里”之來回机票哦！

活動網站：網址：http://blog.roodo.com/india_portal 活動地點：汐止 夢想社區文化中心
電話：02 2647-8949 電子郵件：indianandworld@yahoo.com.tw

印度善待動物，印度神話中《Ramayana》猴神《Hanuman》
和《拉瑪Rama》合作無間的故事中，表露無遺。印度牛是《西瓦神》
之座騎，牛對印度人的生活飲食印度人息息相關，印度牛在印度社會地位之高舉世無人可比。《象神》，是最受歡迎的福神。蛇是《西瓦神》化身。印度還有一座鼠輩自由橫行，被供養的廟。耆那教，連根莖葉的疏菜都不吃，為了保護疏菜根莖上之蟲蟲，帶面罩不是防沙士，是擔心呼吸到細菌…全都是為了不殺身。大約在2千年的《阿育王》，就通過全人類第一個動物保護法。在印度吃素人，多過吃暈的人，教育程度越高，大部份是素食者，印度人和動物相處的歷史和方式，令人動容。
在印度，你最常看到的當然是迎面而來的聖牛，然後就是猴子，再來就是狗。狗在印度沒有聖名，印度有錢人當然也養龐物，但一般你看到的狗，大部份是無主之狗，因為他和牛一樣，不愁沒東西吃，到處有天然垃圾山及集體供養，因此印度狗大都和狗同胞和人們和睦相處，相安無事，與世無爭。當然，都會的狗如孟買，生活生存壓力大，看起來比較兇猛。
在印度期間，參訪了很多名勝古跡，《聯合國UNESCO》世界遺產，都看到很多優閒散慢的狗，因印度天氣熱，烈日當空，通常是在睡懶覺；因為喜歡狗，這次我特別拍了很多狗和建物的合照，我稱為印度文化守護狗》或《文化狗》。
其中在果亞《班那吉》公園的狗，在草沙堆，挖了一個洞，窩躺在洞中，行人折折稱奇。當時我就想到《村上春樹》的希臘貓，也做相同的動作，路人還為了這貓是活的還是死的爭論不休，不盡宛爾！
最神奇的是在《旁帝切里》之《Ramayana》文化節，表演《苦力雅坦》的梵文戲，有位仁姊帶來一支大狼犬，每個人都不以為然，但不作聲，未料及這二個小時的節目，牠始終靜靜的看表演，偶而站立，結束表演，眾人稱奇，還將狗團團圍住，好像牠才是今晚之星；不愧為《文化狗》。

新德里的學習舞蹈
Mandi House Chowk的Tansen Marg上
Triveni Kala Sangam是一學習舞蹈藝術音樂中心
TEL: 91-11-2371 8833
二三樓看過在教舞蹈
歡迎參觀免費
此處有一系列表演中心藝廊...
Triveni Chamber Theratre
Triveni Garden Theratre
Triveni Sculpture Court
Shridharani Galley...
此處離CONNAUGHT PLACE一公里左右
Barakhamba Rd 連街CONNAUGHT PLACE和Mandi House Chowk
Mandi House Chowk附近有很多舞蹈表演場所
在這裡也許可找到肚皮舞(belly dance)老師

你怎麼那麼背，被夾鼠板夾到了？
別再問我了，我又痛又流血了！
請你不要再奔跑，誏我看看怎麼辦。
我奔跑，是想減輕痛苦呀！

奔於無盡的田野，
一如我的痛苦 不知何時可解？

你可以跟我到我主人的家求救？
不用了，夾鼠板就是你主人放的。
從田野到河邊 喝了水 再奔跑

我友！我已倦於一切，除了你。
森森暗影，痛苦的吠犬，泣聲如陰風惨雨
兩吠互嗚，沒有愛，沒有恨，逐漸成為悽惻獨鳴，
在破曉時分，一片安息。

後記：
多年前在嘉義中正大學路途中親見的被夾鼠板夾到野狗，和一起奔跑的家吠，特別停下車看是否能協助，但無功而返。

宋聚芳
匈牙利《萬事達報》社長 宋聚芳
　　由於路程實在遙遠，宋聚芳女士這些年很少回故鄉貴州，但卻沒有減少對家鄉的牽掛。
　　宋聚芳出生在原貴陽東山醫院，從小在遵義長大，在貴大讀大學期間，她還曾經去過黃果樹瀑布和織金洞旅遊過，但那畢竟是上世紀80年代的事了。這次再和世界華文媒體一起重遊貴州景點，感覺已大不一樣了。
　　宋聚芳說，在全球文化越來越趨同的今天，貴州的民族風情旅遊將會是一個亮點，在發展中，民族文化的挖掘和整理顯得特別重要，她希望看到更多更好的民族節目。另外，應該給遊客創造一個融入旅遊地的民族文化和風俗中的一個環境，而不是坐車去看了節目後，匆匆忙忙地趕回酒店。具體的融入形式，可以開發一些遊客可以參與到當地的風俗的節目，還可以在食宿購物等方面做文章，在那些景觀和民族特色突出的村寨，可以修一些和當地民居色調一樣的旅館，也可以直接把那些民居開發成旅館，只要裡邊的衛生做好，很多遊客是願意在民族村寨裡過夜的。在旅社的開發上，可以引進外來資金，用市場的方式進行操作，集中的建設民族建築，再把它們賣給或者出租給外來遊客。
　　另外，宋聚芳認為，在景點眾多的貴州，景區太分散了反而不利於吸引遊客，應該重點打造幾個名牌景區，打造成旅遊精品後，更利於提高知名度和帶動整個省的旅遊發展。
匈牙利漢學家:華人文化是歐洲文化不可缺部分
2008年12月9日 19:04
來源:中國新聞網 作者:秦欽 選稿:方清
　　東方網12月9日消息：據匈牙利《歐洲萬事達時報》報道，12月2日至12月8日，歐洲成人教育國際研討會在布達佩斯HELIA酒店舉行，這是一次國際性開放研討學術性會議，來自英國、德國、法國、荷蘭、西班牙、瑞士、東歐許多國家教育部與教育協會的負責人參加，歐盟教育中心主席，匈牙利教育中心負責人等出席了會議。
　　本次研討會的宗旨是：讓社會全面了解成人終身教育的具體內容與發展方向，清楚認識終身教育所起到的良性作用，同時終身教育在未成人教育發展中起到重要的作用。
　　這次會議是由歐盟成人教育培訓協會與匈牙利人民學院攜手舉辦，參加座談會人士就如何號召和普及歐盟委員會起草的COM(2007)558號決議，發展與普及成年人終身教育，提出了建設性的意見與建議。匈牙利人民學院參與並制定了一套成年人終身教育長遠發展與當前現實相結合的工作草案。
　　在幾天的研討會期間，舉行了記者招待會。歐盟教育中心副主席瑪爾塔女士、英國、德國、法國、荷蘭、西班牙、瑞士、芬蘭、東歐國家教育部和教育協會的負責人，匈牙利人民學院院長斯多得先生，匈牙利電視臺導演漢學者比特先生在記者招待會上發言。匈牙利電視協會會長米海依先生，匈牙利歐洲萬事達傳媒宋聚芳女士以及匈牙利當地記者和來自歐洲多家新聞媒體應邀參加了記者招待會。
　　匈牙利電視臺導演、漢學者比特先生在記者招待會上發言說：匈牙利入盟後，由於歐盟的大力支援(人力與物力方面)，匈牙利在文化發展上，取得了新成就。但是文化發展是多面性的，我們需要在發展的同時，尋找本國文化不足之處，注重吸收外來先進文化。眾所週知，文化交流是文化發展的重中之重。但是多數人認為，文化交流只局限于國際文化交流，而忽視了本國社會文化發展。譬如，我們應該注意旅匈華人的文化生活。他們憑藉自己的力量，組建了多家漢語報社、雜誌社和中文網路電視，大大豐富了旅匈華人的日常生活。各家報社、雜誌社和中文網路電視以發佈介紹匈牙利社會動態、最新新聞、時政人物為主，同時刊登各種文學作品。在匈牙利外籍移民圈內，形成了獨具一幟的文化風格。
　　比特說，匈語文學作品翻譯方面，華人的翻譯水準含金量最高的，但是匈牙利主流社會，不僅沒有注意和關心旅匈華人文化的發展，而且在對旅匈華人的了解上，存在著一些偏見和誤解。就連匈牙利的文化精英們，也對旅匈華人的文化活動，毫不知情。在歐盟的經濟援助下，匈牙利人民學院的義務就是：促進匈牙利文化的多元化發展，正確與客觀認識旅匈華人的文化活動，加強中匈之間的文化交流，積極全面的向匈牙利各階層介紹中國文化，幫助與扶持旅匈華人的文化發展，讓中國文化融入當地主流社會。旅匈華人所代表的中國文化是匈牙利文化不可缺少的一部分。
　　比特說，目前有近兩百萬華人在歐盟境內生活。1710年第一批旅歐華人來到荷蘭，開創了華人闖蕩歐洲的先河。雖然到1989年才有第一批華人來到匈牙利，但他們中大多數是文化人。所以早期華文報紙，如《匈華月報》等報紙的水準比其他歐洲國家的華文報紙的在文學造詣方面高很多。如此看來華人文化是匈牙利文化不可分割的一部分，也是歐洲華人文化的中心之一。
　　聽完比特的發言，歐洲萬事達傳媒宋聚芳就華人文化問題向匈牙利人民學院院長斯多得先生提問。
　　斯多得表示，歐盟資助人民學院，制定出三項目標，第一，幫助匈牙利各大高等院校發展成人教育，更好的符合新世紀的各種科學要求。第二，針對高等院校畢業生就業難的問題，提出教育終身制度，幫助在校畢業生就業。第三，增強匈牙利知識階層的創造性，關注旅匈華人的文化發展是我們制定的目標。
　　斯多得承認匈牙利文化界在關注華人文化方面存在問題。他說，旅匈華人在匈牙利生活已近20年，我們沒有去了解旅匈華人的文化生活，但是，這不是我們的錯誤。匈牙利的漢學家為什麼沒有介紹旅匈華人文化情況呢？為了未來合作，加強匈華文壇交流，希望華文媒體的負責人能與我們進行雙方的合作。使旅歐華人文化真正成為歐洲文化不可分割的一部分。(秦欽)
匈牙利總統紹約姆（右）與巴勒斯坦民族權力機構主席阿巴斯舉行記者招待會。 宋聚芳 攝）
　　中新網布達佩斯11月6日電 《歐洲萬事達時報》報導稱，巴勒斯坦民族權力機構主席阿巴斯11月4日抵達布達佩斯，開始對匈牙利進行為期兩天的正式訪問。期間，阿巴斯向媒體表示，希望美國新總統能為巴勒斯坦帶來和平。
　　匈牙利國會主席西利當天會見了阿巴斯。隨後，阿巴斯向媒體表示，奧巴馬的當選，是美國人民的選擇；美國總統的換屆，希望能為巴勒斯坦帶來和平。他還強調，巴勒斯坦歡迎與美國新總統進行合作，並同時希望美國新總統在推動近東和平方面比前任總統更加積極、更有成效。
　　5日上午，匈牙利總統紹約姆在布達佩斯山道爾宮會見阿巴斯，雙方在隨後的記者會上強調：巴勒斯坦人民和匈牙利人民之間具有良好的傳統關係。
　　紹約姆說，他在創造近東和平的問題上，抱有樂觀的看法。他還稱，他與阿巴斯都相信，當獨立的巴勒斯坦和獨立的以色列和平共處時，近東的和平時期即會來臨。紹約姆還強調，匈牙利和巴勒斯坦之間將繼續文化與教育方面的交流。
　　阿巴斯說，在國際社會的幫助下，巴勒斯坦願意與以色列繼續談判。(宋聚芳) 【編輯:張慶華】



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梵我合一的銷魂 Jeffery 象徵主義的新詩

宇宙是一座神殿，
不時地傳出OM聲；
冥想神遊，像永無止盡的
黑洞。
OM 聲由遠漸近，
來自四面八方，
悠長的回聲，
逐漸滙流和諧，
莊嚴。
浩瀚的宇宙時而光明，
時而黑暗，
聲音，色彩，芬香，相呼應。
聲音如來自悠揚的西搭琴，
色彩如來自夢幻的鼓拍，
芬香，如廟宇的梵香，
還有那宏偉的流星如瀑布飛泉
瀰漫無限，
無涯。
身心靈和Om聲相應吟唱，
享受梵我合一的
銷魂。

一個人若看見了
他的上帝不死地
居住在每一個必死的
生物之中
他是眞正看見了….
一個人若看見了
所有生物的生命
結合在梵中
從梵而生
他便發現了梵

Sonia的卡薩克舞蹈曲目"奎師那徒手除魔"
"奎師那徒手除魔"一人分飾奎師那、牧羊女，蛇魔，令人目不暇給，原本奎師那和牧羊女在亞木那河岸嘻戲，突然河中賤起水花，竄出大蛇魔，嚇得牧羊女花容失色，奎師那力刻跳入波濤雄湧的河中，力克兇猛的蛇魔，在岸邊觀戰的牧羊女時而尖叫、時而吭奮，奎師那終力克蛇魔，拯救眾生。驕小的Sonia 以無比的能量將卡薩克舞蹈的特色、手語(如双手高舉的蛇魔)和舞踏、旋轉、動能十足的舞蹈，一氣呵成，發揮了淋漓盡致，令人激賞。
"奎師那徒手除魔記"
By Jeffery
河岸風光 好嘻戲 蛇魔水賤牧羊女
豈是昨夜夢未醒？
忽見奎神 河中躍 載浮載沈奎師那
鬼哭神泣蛇魔怒 眾人尖叫 響徹天
神閑氣定奎師那 波濤雄湧力克魔
除惡務盡仍天職 歡喜欲狂牧羊女
佳木那河太平天。
Lajja 拉吉甲之歌 融合風
2001年印度電影Lajja 的插曲，故事是彰顯印度鄉下充滿男性沙文主義及對女性不公不義的議題，片中女主角以無比的毅力為自身權力，力爭男女平權的勵志片。
這首充滿了東印度民謠風的舞曲，簡潔有力，充份反應女主角對不平則嗚，對未來充滿了信心，是非常陽光勵志的舞曲。

第1篇：印度文化對早期東南亞的影響（上） BeVDTk :
布秧河谷的考古過程、出土文物的歷史刻划，以及中國古籍文獻對吉打名稱與方位考證的記錄，皆突出及确定了一個更重要的歷史主題─“印度文化對東南亞、馬來半島和吉打歷史發展與演變，及所帶來的深遠影響。

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EYES ravished with rapture, celestially panting, what passionate bosoms aflaming with fire,

Drink deep of the hush of the hyacinth heavens that glimmer around them in fountains of light;

O wild and entrancing the strain of keen music that ceaveth the stars like a wail of desire,

And beautiful dancers with houri-like faces bewitch the voluptuous watches of night.

The scents of red roses and sandalwood flutter and die in the maze of their gem-tangled hair,

And smiles are entwining like magical serpents the poppies of lips that are opiate-sweet;

Their glittering garments of purple are burning like tremulous dawns in the quivering air,

And exquisite, subtle and slow are the tinkle and tread of their rhythmical, slumber-soft feet.

Now silent, now singing and swaying and swinging, like blossoms that bend to the breezes or showers,

Now wantonly winding, they flash, now they falter, and, lingering, languish in radiant choir;

Their jewel-girt arms and warm, wavering, lily-long fingers enchant through melodious hours,

Eyes ravished with rapture, celestially panting, what passionate bosoms aflaming with fire!

General
What is India's official name?
India's official name is 'Bharat' in Hindi and 'Republic of India' in English.


What is the National Currency of India?
The Rupee (One Rupee=100 paise) is the national currency of India.


Which is the capital of India?
New Delhi is the capital city of India. It is also referred to as the National Capital Territory or simply NCT.


What is the full name of the Indian President?
The full name of the Indian President is Avul Pakir Jainulabdeen Abdul Kalam.


What is the population of India?
According to the 2001 Census, India's population is 1, 027, 015, 247. India is said to have crossed the billion mark in the year 1997.


What is the area of India?
The area of India spans over 3.3 million square kilometers.


What is the geographical location of India?/ Where is India located?
India is located between latitudes 8 ?4' and 37 ?6 ' north and longitudes 68 ?7 ' and 97?25' east.


What is the Length of India's Coastline?
India's coastline extends for 7600 km.


What are the National Languages of India?
India has two National languages (Central administrative). They are English (associate official) and Hindi (in the Devanagiri script). The Indian Constitution also officially recognizes 22 regional languages.


What are the Major Religions of India?
The Major Religions of India are Hinduism, Islam, Christianity, Buddhism, Sikhism and Jainism.


What is the percentage of Literacy in India?
India's literacy rate stands at 65.38 percent.


Who is the President of India?
Dr. A. P. J. Abdul Kalam is the President of India.


Who is the Prime Minister of India?
Dr. Manmohan Singh is the Prime Minister of India.
National Symbols
What is the National Anthem of India?
Jan gana mana written by Rabindranath Tagore is the National Anthem of India.


What is the National Song of India?
Vande Mataram, composed in Sanskrit by Bankimchandra Chatterji is the National Song of India.


What is the National Emblem of India?
The Replica of the Lion Capital of Sarnath is the National Emblem of India.


What is the National Flag of India?
The National Flag of India is a horizontal tricolor with equal proportion of deep saffron on the top, white in the middle and dark green at the bottom. In the center of the white band is a wheel in navy blue color.


What is the National Animal of India?
The Tiger (Panthera tigris) is the National Animal of India.


What is the National Bird of India?
The Peacock is the National Bird of India.


What is the National Flower of India?
The National Flower of India is the Lotus.


What is the National Tree of India?
The Banyan is the National Tree of India.


What is the National Fruit of India?
The juicy Mango is the National Fruit of India.


What is the National Sport of India?
Hockey is the National Sport of India.
History
Where is the tomb of Emperor Akbar located?
Emperor Akbar's tomb is located in Sikandra.


Who designed the Victoria Memorial at Calcutta?
The Victoria Memorial at Calcutta was designed by William Emerson.


Which port city was the first Portuguese colony in India?
Goa was the first Portuguese colony in India.


Where did Vasco da Gama land in India?
Vasco da Gama land in India at Calicut.


What is Lothal, near the Gulf of Khambat, believed to have been long ago?
Lothal is believed to have been a Port.


Where did Alexander of Macedon first enter in India?
Alexander of Macedon first entered the Gandhara province of India.


When did the first partition of Bengal take place?
The first partition of Bengal took place in 1905.


Which Indian president declared a state of emergency in 1975?
The Indian president who declared a state of emergency in 1975 was Fakhruddin Ali Ahmed.


Who was the founder of the Brahmo Samaj?
Raja Ram Mohan Roy was the founder of the Brahmo Samaj.


Who was the founder of the Slave dynasty?
Qutb-ud-din-Aybak was the founder of the Slave dynasty.


Which Lodi king was killed in the First Battle of Panipat?
Ibrahim Lodi was killed in the First Battle of Panipat.


What was the kingdom of Krishna Deva Raya Called?
The kingdom of Krishna Deva Raya was called Vijaynagar.


Who was the last Mughal emperor of India?
Bahadur Shah II was the last Mughal emperor of India.


Who started the Prarthana Samaj?
M.G. Ranade started the Prarthana Samaj.


Where was Gautama Buddha born?
Gautama Buddha was born in Lumbini.


To which dynasty did Ashoka belong ?
Ashoka belonged to the Maurya dynasty.


What is Bodh Gaya famous for in relation with the Buddha?
The Buddha attained Enlightenment in both gaya.


Who built the Taj mahal and the Lal Qila by Shah Jahan?
The Taj mahal and the Lal Qila was built by Shah Jahan.


Who was the only early Mughal emperor to be ousted from the throne?
Humayun was the only early Mughal emperor to be ousted from the throne.


In which language were the early Buddhist canonical/sacred texts written?
Pali was the language in which the early Buddhist canonical/sacred texts were written.


Who founded the kingdom of Vijayanagar?
Harihara and Bukka founded the kingdom of Vijayanagar.


Which governor-general of British India was responsible for abolishing sati?
Lord William Bentinck was the governor-general of British India responsible for abolishing sati.


Who was the first Indian woman president of the Indian National Congress?
Sarojini Naidu was the first Indian woman president of the Indian National Congress.


Where is Fort Saint George located?
Fort Saint George is located in Chennai. The Secretariate and offices of the armed forces are locted inside this complex.


Who founded the Indian National Army?
Subhas Chandra Bose founded the Indian National Army.


What was the court language of the Vijayanagar empire?
Telugu was the court language of the Vijayanagar empire.


In which modern State of India was the ancient university of Nalanda located?
The ancient university of Nalanda is located in the modern day state of Bihar.


Which of the following tombs is an imitation of the Taj Mahal?
Bibi ka Maqbara is an imitation of the Taj Mahal.


When was the Indian National Congress founded?
The Indian National Congress was foundedin 1885.


Who came to be popularly called as Lokmanya?
Bal Gangadhar Tilak came to be popularly called as Lokmanya.


What are the stories that describe the earlier lives of the Buddha known as?
Iataka are the stories that describe the earlier lives of the Buddha.


What was the most widely used script in India in the third century?
Brahmi was the most widely used script in India in the third century.


Which ancient Buddhist study centre did Hsuan-tsang and I-ching describe?
Hsuan-tsang and I-ching described Nalanda as the ancient Buddhist study centre.


Who was the successor of Iltutmish?
Raziyya was the successor of Iltutmish.


Who passed the India Act of 1784?
William Pitt passed the India Act of 1784.


What was the popular name of Vishnugupta, the author of Arthashastra?
The popular name of Vishnugupta, the author of Arthashastra is Chanakya.


Who introduced the philosophy of satyagraha in India's struggle against British imperialism?
Mohandas Karamchand Gandhi introduced the philosophy of satyagraha in India's struggle against British imperialism.


Who among the following was the founder of the Pala Dynasty?
Gopala was the founder of the Pala Dynasty.


Where is the Harappan site of Kalibangan located?
The Harappan site of Kalibangan is locatedat Rajasthan.


Who was known as "the Frontier Gandhi"?
Khan Abdul Ghaffar Khan was known as "the Frontier Gandhi".


Who was the first high Commissioner of India to the United Kingdom?
V.K. Krishna Menon was the first high Commissioner of India to the United Kingdom.


Which ancient city was founded by Ajatashatru?
Pataliputra was founded by Ajatashatru.


To which emperor did the peacock throne originally belong?
The peacock throne originally belonged to Shah Jahan.


Who created the military brotherhood of Sikhs called "Khalsa"?
Guru Gobind Singh created the military brotherhood of Sikhs called "Khalsa".
Geography
Where are the Jaintia Hills located?
The Jaintia Hills are located in Meghalaya.


Which city is closet to the geographical center of India?
Nagpur is the city is closet to the geographical center of India.


Which is the highest peak in the Western Ghats?
The Anai Peak is the highest peak in the Western Ghats.


Which river is known as the "Sorrow of Bihar"?
Kosi is known as the "Sorrow of Bihar".


Which of the following States has Winter monsoon?
Tamil Nadu has Winter monsoon.


Is the Everest mountain peak located in India?
The Everest mountain peak is not located in India. It lies in Nepal's territory.


What is Chilika?
Chilika lake as it is popularly known, is not a lake in the proper sence. It is a lagoon.
Culture
Which classical Indian dance is traditionally performed by men?
Kathakali is the classical Indian dance traditionally performed by men.


Which Indian States are known for their bandhani work?
The Indian state known for bandhani work are Gujarat and Rajasthan.


How Many rasas are there in Indian classical dance?
Indian classical dance consists of 9 rasas.


To which diety is the main temple at Konark dedicated?
The main temple at Konark is dedicated to Surya or the Sun God.


Which is the famous mosque situated in New Delhi, that is also one of the largest in India?
Jama Masjid is the famous mosque in New Delhi.


Who, according to Indian mythology, was the first man?
Manu, according to Indian mythology, was the first man.


In which language did Thakazhi Sivasankara Pillai write his novels?
Thakazhi Sivasankara Pillai wrote his novels in Malayalam.


How many Indians have won the Nobel prize?
6 Indians have won the Nobel prize.


Which was the first-all-Indian cricket club?
Orient Cricket Club was the first-all-Indian cricket club.


What was Sarojini Naidu's first collection of poems?
The Golden Threshold was Sarojini Naidu's first collection of poems.


Which Indian State is associated with the Bihu Festivals?
Assam celebrates the Bihu Festival.


With which State would you associate the famous ten-day Ganesh festival ?
Maharashtra celebrates a ten day Ganesh Festival.


Which form of Indian classical dance is indigenous to the State of Andhra Pradesh?
Kuchipudi is the form of Indian classical dance that is indigenous to the State of Andhra Pradesh.


In which country did the game of chess first appear?
The game of chess was first played in India.


With which Indian religion are the Four Noble Truths associated?
The Four Noble Truths are associated with Buddhism.


To which northeastern State of India do the Khasi people belong?
The Khasi people belong to Meghalaya.


Whose autobiography is entitled The Story of My Experiments with Truth?
Mohandas Karamchand Gandhi named his autobiography as "The Story of My Experiments with Truth".


What is Malgudi?
Malgudi is an imaginary town in the novels and stories of Indian novlist R.K. Narayana.


Which form of Indian classical dance is traditionally enacted outdoors and goes on all night?
Of the Indian classical dances, Kathakali is traditionally enacted outdoors and goes on all night.


Which famous Indian film personality produced, directed, and acted in the film Aag?
Raj Kapoor produced, directed, and acted in Aag.


What is Natya-Shastra a handbook of?
Natya-Shastra is the ancient handbook of Dramatic art.


What is Gitanjali a collection of?
Gitanjali a collection of Poems. It is the sermon that Lord Krishna gave to Arjuna in the battlefiled of the Mahabharata.


Which Indian athlete is known as the "Payolli Express"?
P.T. Usha, winner of many Asiad golds in atheletics is known as the "Payolli Express".


With which game is the Santosh Trophy associated?
The Santosh Trophy is associated with Soccer.
Travel
In which Indian State would you be if you were holidaying on "Calangute" beach?
The Calangute" beach is in Goa.


Which famous monument was built to commemorate the end of plague in Hyderabad in the year 1591?
Charminar is the monument built to commemorate the end of plague in Hyderabad. It has 4 minars and therefore the name.


In which State of India is the Wular Lake located?
Wular Lake is located in Jammu & Kashmir.


Which India city is also called the "pink city"?
Jaipur is also called the "pink city".


Which town is the provisional capital of Uttaranchal State?
Dehradun is the provisional capital of Uttaranchal State.


Which of these is the official residence of the President of India?
The Rashtrapati Bhawan is the official residence of the President of India.


Which city is the capital of the new State of Jharkhand?
Ranchi is the capital of the new State of Jharkhand.


Which Indian city is also referred to as Tatanagar?
Jamshedpur is also referred to as Tatanagar.


In which State in India would you find lions?
Lions can be found in Gujarat.


Name the capital of Manipur State?
Imphal is the capital of Manipur.


Dispur is the capital of which State of India?
Dispur is the capital of Assam.


In which sea are the Lakshdweep islands located?
The Lakshdweep islands is located in the Arabian Sea.


Which of the following national parks would you visit if you were in Gujarat?
The Gir is a well known national park of Gujarat.


Which faith is the famous Lotus Temple of New Delhi dedicated to?
The Lotus Temple of New Delhi is dedicated to the Bahai faith.


Which city was once known as the "Manchester of India"?
Surat was once known as the "Manchester of India".


What animal would you especially expect to see at the Kaziranga National Park?
The Kaziranga National Park is home to the Indian rhinoceros.


Where is the port of Kandla located?
The port of Kandla is located in Gujarat.

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中印文化的關係　　　　　　　　　　　　　　　回目錄q

　　──中華學術院印度研究所開學致詞

　

華岡學園張創辦人、中國佛教會理事長白聖長老、中國文化大學潘校長、印度華僑總會葉僑領、中印緬錫文經協會陶理事長、各位教授、各位諸山長老、各位護法居士、各位同學：

今天在此為本所碩士班第一期研究生舉行開學典禮，承蒙創辦人親臨指導，中國佛會理事長白聖長老，駕臨開光，潘校長、葉僑領、理事長等的演講，以及各位教授，各位諸山長老和尚護法居士們的光臨觀禮，增加本所無比的光彩，也帶給全體同學莫大的鼓勵，僅代表全體師生，向各位表示甚深與誠摯的謝意！

誠如張創辦人曾說過本所未來的任務，對於國家、對於佛教，以及對於國際學術地位，都要負起非常重大的責任的。為了使各位同學進一步瞭解，深入本所研究的重要使命，僅提出幾點淺見，來說明二千多年來，中印兩國之間的密切關係，以及本所正式招收碩士班研究生的意義，也希望在座諸位先進長老大德們，惠予指教！

一．印度所受到中國的利益

一般共同而普遍的認識，都以為佛教是從印度傳到中國來的，所以受惠者都是我們中國，但實際上，印度在過去或近代，以及未來，都曾有或將受到我國重大的貢獻，舉例如下：

(一)印度古代勢力的擴大

根據漢書西域記的記載，漢朝匈奴興盛時，常引誘西域諸小國為輔助之國，但中國也致力降服，以斷匈奴之野心與力量，後經孝武大行討伐，至印度迦膩色迦王時，匈奴已不能為患中國，但中國既不好大喜功，便不再用武，西域以附庸之國，一變而為自由之民，印度勢力因以漸漸入侵，迦膩色迦王之勢力，併有西北印度及中印度一部，地跨蔥嶺東西，龐然成一大帝國，此即坐收我國的利益。東漢末葉，西域並且與印度同用文字，所以到了三國時期，佛教遂大盛於西域。

(二)印度佛教古蹟的重現

印度是比較不重視歷史記載的國家，所以近代曾經統治過印度的歐洲國家如法國、英國等，為了瞭解印度的民情風俗，以便於控制統治，而致力於印度歷史文化的探討。但記載於歷史的原始資料，非常缺乏，後來發現中國玄奘大師的大唐西域記，對於古代印度的地理、佛教聖地、風俗民情及語言等記載，非常詳細。循此寶典的線索，終於一一找回佛陀的聖跡，以及古代印度的面目。真令人難以意料，玄奘大師的豐功偉德，至今猶能潤澤於整個印度。除此之外，法顯法師的佛國記、義淨法師的南海寄歸傳，也是尋找印度古代歷史文化的重要資料。

(三)協助印度民族的獨立

在第二次世界大戰時先總統　蔣公，一直非關常心印度的安危與獨立問題，當時的　蔣委員長負起了中國戰區盟軍最高統帥的任務，就曾偕夫人訪問印度，與聖雄甘地會商共同防務，加強中印友誼，並力促英印雙方以談判的方式，解決印度問題。

蔣委員長於訪問印度兩星期的臨別前，在加爾各答廣播電台向印度人民發表一篇演講，節錄如下：「自從我來到這裡，我覺得非常滿意，所有的人民，對於抵抗侵略都有一致的決心，中印兩國共有世界半數以上的人口，邊境綿亙達三千哩，兩千年的邦交歷史，祇有文化與商業的交往，從無兵戎相見的衝突。」

「然，別無其他地方，我們能找出兩國鄰邦維持和平，達如此長久的時間，這足以證明這兩大民族是愛好和平的。我們兩國民族有著共同特殊的德性，即為正義真理，而自我犧牲的高尚精神，本此傳統精神，使他們為了救濟人類而不惜毀滅自身，……我願向印度的弟兄進一言，在文化歷史上最艱危的今日，我兩大民族實應盡最大的力量，為人類的自由而奮鬥，也唯有在一個自由的世界裡，中印兩國的人民方能得到自由，反之，若中印兩大民族有一個得不著自由，則世界決無真正的自由可言。……」

「最後我誠懇的希望，充份地相信，我們的盟邦英國，不必等待印度人民的要求，而能盡快給予他們實際的政治權力，使我們得充分發揮精神物質的力量，知道參加作戰，不單是為了替反侵略國家爭取勝利，而且也是他們爭取印度自由的轉捩點。……」

由以上先總統　蔣公於一九四二年訪問印度臨別前的演講詞中，可以知道中國給予印度的關心與貢獻。

(四)協助印度文化的復興

佛教是印度最寶貴的文化之一，但它的命運卻像猶太的基督教，自其本國成長，然後發揚於世界以後，卻又在它本國消失了，現在印度佛教文化，可以說全部保存在中國的大藏經裡，印度梵文反而遺失或殘缺，今後印度本國的文化或佛教的復興，甚至國際學者考據，為求印證，相信都有賴於佛經的轉譯回去！才能銜接得上整個的印度歷史文化，在這裡，我要特別強調，唯有大乘經典，才能表現佛陀教化的真正精神，也才能表現印度文學、哲學、思想的偉大，追溯印度的歷史文化背景，不能缺少大乘經典的寶貴資料。民國五十二年，我訪問印度，會見總理尼赫魯先生，尼總理說：「印度號稱文人古國，其實，除了佛教為世界人士接受以外，其他還有什麼印度文化呢？所以我們印度，目前極需要做的工作，就是復興佛教！」由此可見印度人現已覺醒到需要佛教了。

二．中國所受到印度的影響

佛教自從東漢傳入我國，到現在已有兩千年的歷史，不論歷代的盛衰如何，它已經和中國的文化、中國人的日常生活融為一體，它影響中國之大，真是不可計數，藝術方面包括建築、塑鑄、雕刻、圖畫、音樂、印刷、戲劇等。文學方面包括切音、文法、名詞、文體、詩歌、語錄、小說傳奇雜記等。科學方面包括論理學、醫藥、天文、數學等。風俗方面包括相信三世因果、六道輪迴、善惡業報、悔罪植福、延壽薦亡、修德禳災、設供祈願等。哲學思想方面，自魏晉南北朝迄今，不論是玄學、儒學、理學乃至近代的新思想，都有受到佛教的哲學思想所影響。

現在就文學方面的影響．舉出幾個例子供做參考：

(一)國語注音符號的淵源

佛教輸入，梵文也跟著進來，我國高僧仿造字母來應用，所以唐代僧人守溫製作了「見溪群疑」等三十六字母，今日國語注音符號，即增損此三十六字母而成。另外太虛大師說，中國之反切與音韻，是六朝時由「華嚴字母」等翻譯，始有萌芽，至唐朝時，我國的切音學才得以完成。

(二)國語名詞的增加

太虛大師說，從佛教傳入中國以後，我國文學中亦增加數萬（三萬五千以上）新興之名詞。現在之佛學大辭典，雖未能將所有之名詞完全搜盡，但睹之亦足以使人嘆為觀止矣！就如現在最流行自由、平等之名詞，皆是佛典之成語，其他如一剎那、四大皆空、五體投地、六根清淨、大千世界、萬劫不復、心心相印、頑石點頭、當頭棒喝等都是。

(三)白話文體的創造

胡適之先生說：佛教的譯經諸大師，用樸實平易的白話文體來翻譯佛經，但求易曉，不加藻飾，造成一種白話的文體，佛寺禪門成為白話文與白話詩的重要發源地。國學大師錢穆博士說：六祖壇經是復興中華文化七種必讀經書之一，六祖慧能大師，在廣州法性寺，指點兩位僧眾說：「不是幡動，不是風動，是仁者心動。」就只這麼一句話，就足以代替多少佛經文字，直截了當的點出人心。

(四)文學小說的母體

梁啟超先生說：我國近代的純文學若小說歌曲，皆與佛典之翻譯文字有密切關係，孔雀東南飛、木蘭辭等長篇敘事詩的產生，恐受東晉曇無讖所譯馬鳴「佛所行讚」的影響，同時鳩摩羅什所譯馬鳴「大乘莊嚴論」，為一部儒林外史式的小說，我國小說自晉人搜神記以下一類初期作品，漸漸發展到唐代叢書所收的唐人小說，大半從莊嚴論經的模子裡鎔鑄出來的。印度大乘經典，皆以極壯闊之文瀾，演釋極微妙之教理，此等富於文學性的經典的譯出，增進了中國人的想像力，革新了中國人的詮寫法，宋元以後章回小說受其影響不少。

胡適博士說：西遊記的孫悟空是印度進口來的，在佛經裡確實可以查到孫悟空的老家鄉。（南傳的或北傳的藏經都有這隻相類似的神猴）佛教對文學的影響，於此可見一切。

三．為國為教都應有的準備

張創辦人恢宏的胸襟與高瞻的遠矚，令人敬佩萬分，張創辦人曾說：華岡就等於一座佛教的大叢林，我為這一句話，一直感動不已。這一座華岡學園，就是為我中華五千年文化做承先啟後的重鎮，而他卻以佛教叢林為喻，可見張創辦人對佛教尤其是對本所，其期望是多麼的熱切。華岡就是一條龍，它需要有龍的傳人，本所就是負責這種準備工作的重要部份：

(一)為國家栽培人才

站在這個艱鉅的時代，一切以國家的需要為前提，不論是在國際學術，或國際公共關係，國家都亟待培植研究印度學術人才，中印目前雖然沒有邦交，但民間的往來，卻日漸密切。印度是亞洲第二大國，她的政治局面之發展，不僅鄰近諸國受到影響，甚至於成為世界強國注目的焦點，一旦局勢轉變而有所需要，本所希望能隨時協助國家，提供對印度方面有研究的人才。

(二)為佛教造就人才

這是張創辦人真正的希望，要中華文化繼續傳承弘揚，佛教也必須要跟著傳承與弘揚。胡適之先生對清華大學學生開的國學目錄，三分之一皆屬佛教之經典，所以為佛教造就人才，就等於為發揚中華化文培育人才。

(三)為華岡儲備人才

華岡學園包括中國文化大學，創辦人與潘校長，在中國文化大學改制時，曾宣佈將成立印度學系，屬本所畢業的研究生，如合乎條件，即可充任該系之師資。

(四)發揚中華文化

太虛大師曾說：近來西洋學者，探討中國之文化，亦大都以佛教為主體，故欲使中國文化傳播於世界，非先發揚佛教不可，而佛教又發源印度，故我中國文化，實已融和了世界四大文明古國其中之二大文化精華，此中又有一個共同的特性，就是喜愛和平，故欲發揚中華文化，以達到三民主義的最大目標──世界大同，必須有對印度文化及其現況加以深一層的探討的必要，如此才能輔助我們正確認識中華文化的全體。

以上四點淺見，正是告訴各位同學，認識進入本所研究的重大意義，希望各位同學都能以此自勉。

四．略述本所未來的計劃

本所草創於民國五十七年，六十二年才開始展開所務，而今年才是第一次招收碩士班研究生，成為國內第一個專門研究印度學術與印度現況的唯一機構，雖然只是起步的工作，但責任上卻如前面所說的，是非常重大的。在張創辦人的督導之下，暫訂幾個工作計劃項目如下：

(一)召開國際文化宗教會議

本所預定與哲學研究所聯合舉辦國際文化宗教會議，以促進國際間的文化交流，除了邀請有關哲學、宗教、文化各方面之國際學者之外，並擬邀請諾貝爾獎金評審桑德士先生，出席這項會議。

(二)申請改為甲種研究所

本所雖屬乙種研究所，確是國內唯一的印度學術研究機構，根據國家對培育人才的需要，以及張創辦人的大願力，相信不久將可獲准改為甲種研究所，希望全體同學能為這個目標共同努力。

(三)出版學報

這項工作具有幾點意義：(一)鼓勵研究員努力於學術之研究。(二)提高中國佛教學術之地位。(三)迎頭趕上日本佛教學術的研究成果，逐漸消除對日本佛教學者之依賴。

(四)編纂印度古代文化史

這是本所師生的集體研究工作，一則為未來學者籌備工具，二者對印度文化傳播的回禮酬報。

除此之外，本所今後亦將對印度實務問題，作多方面的研究，例如如何加強師資、學生、文化教育方面之交流，如何推動農工商方面的合作，都亟需要從研究而推行。

今天各位同學，不必像玄奘大師，徒步於茫茫無邊際的大沙漠裡去求法，也不必像法顯法師，跋涉於蠻荒峻嶺，飄盪於滔滔大海，為求大法而不顧身命。大家所得到的一切，都是現成的，安住於華岡大叢林之中，呼吸充滿書香的芬芳空氣，瀏覽五千年的文化美景，在這優越的條件之下，同時也得天獨厚的賦予各位擔當承先啟後的重任，即將放出光芒萬丈的火炬，正等待各位共同的雙手燃起，祝福各位順利成功！謝謝各位貴賓光臨指教！

(弟子心定記)

【聯合報╱張鐵志】 2009.02.15 03:20 am


曾經有這麼一個黑暗時代，出現前所未有的經濟蕭條，無數人們失業。於是，政府要救經濟、抗失業，在許多經濟社會政策之外，他們決定投資在文化，由政府僱用畫家、音樂家、作家從事文化創作。他們，為後世留下了許多重要的作品。

那是一九三○年代美國的大蕭條時代。當時小羅斯福總統為了對抗不景氣，推出龐大的公共投資計畫。他們也認為作家、藝術家和音樂家和農人與工人一樣面臨失業威脅，所以在一九三五年開始的第二階段「新政」，拿出整體公共投資經費中的百分之七來資助這些文化工作者。

經濟大蕭條 藝術創作不輟

這個文化新政包括聯邦藝術計畫、聯邦劇場計畫、聯邦音樂計畫、和聯邦作家計畫。「聯邦藝術計畫」僱用了超過五千名年輕或失業藝術家去為公共建築、學校、郵局等畫壁畫、做雕塑、海報，留下可觀的公共藝術，並培養出廿世紀下半美國最重要的藝術家：波拉克（Jackson Pollack）、羅斯科（Mark Rothko）、德庫寧（Willen de Kooning）都曾經在年輕時為這個計畫工作。此外，這計畫還包括在全美各地成立了一百個藝術中心，及僱用教師在各社區進行藝術教育。

「聯邦作家計畫」對後世的影響最深遠。這個計畫在前四年支持了超過六千名作家、編輯，去編纂資料，進行口述歷史；特別重要的是他們書寫每一州和主要公路的歷史、人文與地理，也包括旅遊資訊，以讓人們認識自己居住的土地與環境，構成一套「美國導覽系列」（The American Guide Series）。最終他們出版了兩百七十五本書，七百本小冊。

「財富」雜誌說，透過為美國人記錄美國，這個計畫塑造了一場微型的社會革命。後來利用這些資料寫小說諾貝爾文學獎得主史坦貝克說：「這些出版品構成對美國最完整的敘述，且後來沒有任何其他作品可以跟他比。」「這是在大蕭條時期，由美國最好的作家所完成的。」此外，這個作家計畫也如同藝術計畫，培養出許多重要作家，包括愛力森（Ralph Ellison）、萊特（Richard Wright）、美國最著名的口述歷史學者特克爾（Studs Terkel），以及諾貝爾文學獎得主索爾貝婁（Saul Bellow）。

其他的文化新政還有圖書館計畫：在各州新建圖書館、增聘三萬八千名圖書館員，甚至用馬載到偏遠地區的流動圖書館。

文創成本小 卻能壯大靈魂

值得強調的是，這些計畫並不只是要防治文化工作者失業，更積極的願景是強調文化的公共目的，讓這些創作可以為其他黑暗中的人民所用。

此刻，台灣也進入一個蕭條時代。政府推出消費券、教育券（抱歉，沒了），和各種短期就業計畫。在這樣一個人心惶惶的歷史時刻，許多人或許會認為肚子都無法填飽，何以奢談文化？但如果文化是一個社會的靈魂，那麼對文化創作或消費的投資其實成本小，卻可以強大靈魂……但這個投資不是虛幻空洞的硬體建設，而應該是落實在日常生活中的文化實踐。

所以，冬天愈是寒冷，我們愈應該讓更多的表演、藝術、文字、音樂成為這個黑暗冬夜的一盞盞火光，讓文化成為重建台灣的一股關鍵力量。

（本文作者為作家、美國哥倫比亞大學博士候選人

季羨林先生資料館：
被尊為當今學界泰斗的季羨林先生，1911年誕生在臨清市官莊村，並在這個偏遠的村莊度過了他的少年時代。
季羨林，1934年畢業於清華大學西洋文學系，1935年就學于德國哥廷根大學，1941年獲哲學博士，1946年回國受聘為北京大學教授。他先後任東方語言文學系主任，南亞研究所所長、副校長， 1980年、1994年任國務院學位委員會委 員，現任北京大學校委會名譽副主任、南亞研究所所長，曾被選為第二、二，四、五屆全國政協委員，第六屆全國人大常委會委員，多次當選為中國作家協會理事、中國語言學會會長、中國外國文學會副會長、敦煌吐魯番研究會會長、印度文學研究會會長、比較文學學會名譽會長。
季先生一生勤勞，著作等身，現已九十高齡仍筆耕不綴，主要著作有《印度古代語言論集》、《中印文學關係論文集》、《印度簡史》、《羅摩衍那初探》、《大唐西域記校注》、《大唐西域記今譯》，散文集有《天竺心影》、《朗潤集》，譯作有《羅摩衍那》、《五卷書》、《沙恭達羅》、《優哩婆溫》、《安娜•西格斯短篇小說選》。近年又主持國內幾部大型叢書的編纂工作，如任《四庫全書存目叢書》、《東方文化集成》等叢書的主編等。
資料館陳列共分五部分。第一部分，童年時代，展現了季羨林先生童年生活的場景、故居、童年嬉戲的水塘、場院等；第二部分，負笈求學，反映了季先生在濟南、北京求學及留德十年的歷程。第三部分，學術生涯，通過大量圖片，較全面地介紹了季先生的學術活動及成果；第四部分，故土情深，介紹了季先生幾次回故鄉的情況，體現了先生對故鄉深厚的感情；第五部分，高山仰止，概括了季先生一生學術成果及先生所獲國際國內多種榮譽。館內還陳列著先生的一些手稿和學術著作。

清華大學


館中央安放著季先生的半身銅像。還有著名畫家范曾為先生繪製的肖像，懸掛在館內，這都是不可多得的藝術珍品。遊覽提示：
門票價格：兩館通票5元／人。
開放時間：全年開放，每天8：00—18：00。
遊覽時間：約需2小時。
交 通：兩館都在青年路中段，相距不過百米乘市內2路。5路、8路公車即可到達。
《五卷書》-季羨林圖片





《五卷書》-內容解釋

《五卷書》，梵文作Pañcatantra，是印度古代最著名、流傳最廣的寓言與童話故事集。在現存的諸種版本中，時代最早的可能上溯到二三世紀，最晚的梵語本是12世紀編訂的。現代印度最流行的本子，大概是二者之間的傳本。大約在6世紀中葉，一個叫白爾才外（Burzōe）的醫生，受呼思羅•艾奴施爾旺（Chosrau Anōscharwān）國王之命，把這一部書譯成了巴列維語（Pehlevi）。570年前後，巴列維語譯本（此譯本後來失傳）被一位敘利亞詩人布德（Bud）譯成了古代敘利亞文，稱之為《卡裡來和笛木乃》。又過了大約180年，至750年左右，伊本•阿裡•穆加發（Abdullah Ibn al-Moqaffa）又依巴列維語將之譯成了阿拉伯語，仍稱《卡裡來和笛木乃》。[①] 由於譯者在翻譯過程中，加進了一些新東西，所以它不是一個純粹的譯本。1142年左右，又出現了另一個波斯文譯本，譯者是阿卜爾馬里納顯拉剌（Abu’l-Maālī Nasrallāh Ibn Muhammed Ibn ‘Abdal-Hamīd）。這些不同譯本的存在，不僅成為阿拉伯—波斯古代散文的典範，而且得到廣泛傳播，在世界文學史上產生了積極的作用。[②] 從20世紀初以來吐魯番等地的考古發現看，該譯本亦受維吾爾族的祖先——回鶻人所珍重，並被譯成回鶻文廣為流傳。
現知的回鶻文《五卷書》寫本今存殘片9件，均出自吐魯番盆地，系德國第二、三次吐魯番考察隊所發現，其中前8件均藏柏林德國國家圖書館（Staatsbibliothek Preussischer Kulkurbesitz），惟最後1件現藏柏林印度藝術博物館（Museum für Indische Kunst），現將其原編號、收藏號及基本狀況介紹如下：
A．T III M 84-44（Mainz 657），條幅寫本殘片，1葉，20.5×5cm，木頭溝出土。左上、左下部均殘。棕色糙紙，邊線及行線均為黑色。雙面書寫，正面存文字37行，背面存文字32行；
B．T II S 89 K16（U 179），寫本殘片1葉，勝金口出土。雙面書寫，正背面各存文字13行；
C．U 1802（T II S 89 K2），橫幅寫本小殘片1葉，19×12.5cm，勝金口出土。殘卷正面有一幅菩薩畫像。[③] 雙面書寫，正背面各存文字8行；D．T II S 32a, Nr.12（U 1057），寫本小殘片1葉，12×11cm，勝金口出土。深色紙張，行線為黑色。雙面書寫，正背面各存文字7行；
E．T I α 40（Mainz 238），寫本殘片1葉，13.6×18.4cm，高昌故城α遺址出土。雙面書寫，正背面各存文字15行；
F．T II Y 60e（Mainz 86），寫本殘片1葉，交河故城出土。雙面書寫，正面存文字26行，背面存文字27行；


G．T II D 63（U 182），寫本殘片1葉，8×7cm，高昌故城出土。雙面書寫，正背面各存文字7行，詩行書寫面似有拼貼痕跡；
H．T II K x 11（U 231），寫本殘片1葉，首尾俱殘，16.8×21cm，高昌故城x遺址出土。雙面書寫，正面存文字15行，背面存文字14行；
I．T II Y 31（MIK III 6324），寫本殘片1葉，35.8×21.1cm，交河故城出土。正面繪佛教內容圖畫，背面書寫文字21行。
上述9件寫卷，共存文字272行。其中，A、B、C、D、E、G、H、I計8件，共存文字219行，已由蓋斯樂（F. Geissler）與茨默（P. Zieme）合力刊佈，[④] 惟有F一件，53行，由沃爾麥茲（M. Ölmez）作了研究。[⑤] 本文即以他們的刊本為依據。因內容有重複，蓋斯樂、茨默刊本僅翻譯了其中大約三分之二的內容。考慮到文獻的完整性，本文除無法猝讀者之外，均予補譯。
值得注意的是，其中的內容有不少重複，如：
1．B正面第4～10行（總73～79行）之內容與A正面之4～9行（總40～46行）是完全相同的；
2．B背面第1～10行（總83～92行）之內容與A正面之25～32行（總62～69行）是完全相同的；
3．C正面第2～7行（總97～102行）之內容與A正面之21～26行（總58～63行）是完全相同的；
4．F正面第1～11行（總220～230行）之內容與D正面第7～17行（總122～132行）是完全相同的；
5．F正面第1～8行（總220～227行）之內容與E背面第1～7行（總140～146行）是基本相同的。
對這些內容，我們均在翻譯時用底線予以標明。透過這一現象，我們可以看出，吐魯番出土的回鶻文《五卷書》寫卷當非印度底本的直譯，而應為回鶻人的改編本。
在我國古代，有大量的印度典籍被譯為漢語，但除了幾部與民生有關的醫學、天文學、數學著作外，其餘差不多都是清一色的佛典，對於外道的著作，中印兩國的佛教僧徒都是不大譯的，連名揚世界的印度著名寓言童話集——《五卷書（Pañcatantra）》都未入翻譯之列。[⑥] 有幸的是，倒是古代回鶻人卻翻譯/改編了這部不朽著作。今存柏林的回鶻文《五卷書》寫本即為其中之遺珍。遺憾的是，這一重要文獻儘管發表有年，但一直未引起我國學術界，尤其是回鶻民間文學研究界應有的注意。有鑑於此，筆者總匯蓋斯樂（F. Geissler）、茨默（P. Zieme）與沃爾麥茲（M. Ölmez）諸氏之研究成果，對該文獻內容進行譯釋、考證，進而探討《五卷書》對今天維吾爾族民間文學的影響。