浮生拾慧

今天的燕子，兩千多年前就已飛入莊周先生的視線，並引起他的注意。看來他不僅僅喜歡蝴蝶。他看著圍著茅屋飛進飛出的燕子，低頭思索了一會兒說：鳥都怕人，所以巢居深山、高樹以免傷害。但燕子特別，它就住在人家的屋樑上，卻沒人去害它，這便是處世的大智慧!
莊周先生說到這兒就不說了，其實，這後邊是有一大段空白的。莊子惜墨。幾千年前，莊子辭了那個小官，生活可能十分困難，頭腦裡的思想又像春天怒放 的花，一層層一簇簇，一齊擠著向外怒放。莊子寫不盡它們，手裡錢少，買筆買墨都要算計。有個思想，只能幾筆劃個輪廓，細節就顧不上了。像採花的蝴蝶，它要 去光顧下一朵花。所以，莊周的身後是狂草的墨跡，存在著大量的空白。那是莊周的思想一路飛奔留下的空白。
莊周的燕子直到今天還活著，仍重複著莊周時代的伎倆，未被人類識破。人類是見著什麼鳥都舉槍便射，卻對身邊縈繞的燕子視而不見。燕子的叫聲可 謂婉轉，卻沒一個人將燕子放到籠子裡，以聽它的叫聲取樂。有許多珍禽異獸在人類的追殺中滅絕了，這也怨不得人類，實在是因為那些物種比人類還要愚蠢。
燕子智慧的核心是什麼？那就是距離。人類是一種你不能離它太遠、又不能離它太近的動物。比如珍禽猛獸害怕人，躲得遠遠的，人便結夥去深山獵捕 它們。這是因為離人類太遠。家畜因完全被人豢養和左右，人便可隨意殺戮，這是因為離人類太近，近得沒有了自己的家園。只有燕子看懂了人類，摸透了人類的脾 氣，又親近人又不受人控制，保持著自己精神的獨立，於是人便像敬神一樣敬著燕子。
說到底，燕子是最狡詐的動物，它控制人類的第一招就是信任。信任是對付多疑的人類的最尖銳的武器。因為人類不信任別人，對來自別人的信任受寵 若驚。燕子將自己最脆弱的那一環——巢及卵放到了人居住的屋簷上。你一抬手就可以搗壞，這是最徹底的信任。沒有任何一種鳥敢於這樣信任人類，於是人被感 動，像從人海中找到一個相知的朋友一樣對待燕子，就差不能同燕子握手擁抱。但燕子第一招奏效之後，馬上智慧地拉開了同人類的距離。它馬上把自己從同人類的 親密接觸中抽身出來，落到了人類夠不到的樹枝上，保持著自己的獨立。因為它知道，人類能容忍它把巢建在屋樑上，卻未必容得了它在人類生活空間里長時間地沒 大沒小。它絕不嬉皮笑臉地落到人家的飯桌上、手上、肩上做親暱狀。這樣小心還不夠，它在人類的私生活領域求生存，擔心這樣時間長了會出問題，於是，住上幾 個月，便舉家搬遷。人類剛剛有些厭煩了燕子的飛進飛出，乳燕動不動聲嘶力竭地大叫，正要發作，想不到燕子就在這時知趣地搬走了。於是人的所有怒火平息了， 又念起燕子的好來。你看它們也不傷害小雞，也不啄食園子裡的菜。過了幾個月，人類已經開始思念燕子了，燕子也就在這個時候又回來了。燕子巧妙地循著人類情 緒地起落安排自己生活的節律。
還有一種敢於親近人的鳥是麻雀。它也將巢建在人的屋簷下。但它們的蛋被頑童任意毀壞，成鳥被大量捕殺。原因何在，其一，麻雀鬼鬼祟祟，不信任 人類，卻又不遠離人類，這不是找死嗎？它進進出出很小心，怕被人發現，這種做法激怒了人類：小小的鳥，竟敢在我的眼皮底下玩花樣，你以為我是瞎子？麻雀的 這種做法，極大地傷害了人的自尊心。其二，既防著人，又不遠離人，整天圍著人聒噪，而且一旦住下，就再也不走了，惹得人煩不勝煩。
是有人將燕子比做剪刀的，這是就外形說的，可燕子從形到神都是一把鋒利的刀。它一刀插入人類精神深處，游刃有餘地在人的精神脈絡中出神入化地游動，既不傷人類，也沒讓人類堅硬的骨骼碰傷自己，在不知疼痛的情況下，人類已被小小的燕子大卸了八塊。+

前些日子，家中跑來兩隻貓，一隻灰貓，一隻花貓。那天赶巧買了鮮魚，我於是就拿出魚尾招待了那隻灰貓，不想一魚尾就把這只灰貓給收買了，它從此就投靠於我。而那隻花貓也不時跑來偷嘴。套用句影視裡的術語，這花貓算是配角，友情客串的傢伙。
灰貓在我家中待久了，吃慣了小魚碎肉，於是嘴也刁了起來。有時沒有魚肉賜侯它，把飯盛進它的小飯盤中，打發些飯給灰貓，灰貓不屑一顧，直到發餿。灰貓寧願餓著肚皮，就是不肯遷就一下自己的味口。看得出，這灰貓是個嬌嘴客，非魚肉不食。
這灰貓平時總是一副懶洋洋的模樣，但每到開飯時間，灰貓的精神就來了，它會跟著我的腳步團團轉，不時用身子蹭我的腳丫，格外親熱。
漸漸地，我發覺這灰貓真是傻得可愛的傢伙，每當賞給它美食時，灰貓總要用它那不靈敏的爛鼻子湊近食物，嗅上好幾遍。還會裝出一副賢淑、從容不迫的 樣子，左瞧瞧，右望望，然後很斯文地下嘴：先用舌尖輕舔一下食物，張開小嘴，慢條斯理地咀嚼起來。吃完後，還不忘伸出前爪抹些口水，把臉面洗乾淨。
從年初到現在，灰貓到在我家有半年了，由於灰貓挑剔的味口，和那隻小心翼翼，不時前來偷嘴的花貓比起來，灰貓的身軀顯得過份苗條。看看那隻花貓，從來就不會對食物挑剔，每次倒進灰貓食盆的飯食，大都是被那隻花貓舔個精光，難怪那花貓看起來肥壯得多。
然而這些我都不在意，最為不可思異的就是這只灰貓是個表面精明，實則混蛋的菜貓。每次灰貓看到牆角有扑騰的飛蛾，它總會聚精會神地盯緊，半蹲下身 子，瞄準時機，猛然間撲過去，咬住那飛蛾，然後細嚼慢嚥地把飛蛾吞了下去。但是偶爾有老鼠順著牆角溜過，甚至經過灰貓的眼前，這菜貓只會呆呆地趴在地上， 一副悠然自得的閒模樣。看到灰貓此時那個呆頭呆腦的傻樣，我真是又好氣又好笑，真拿這笨貓沒辦法。
還有更奇怪的事情，這灰貓見到鄰居的哈叭狗來串門，對於哈叭狗這位不速之客，灰貓它不僅不會感到害怕，灰貓在心情快樂時還會很友好地朝哈叭狗 走過去，很親呢地在哈叭狗的身上蹭一蹭，然後神閒氣定地來回踱著圓圈步。唉喲！我真算服了它了，這灰貓還是個精通關係學的鬼傢伙。鄰居的哈叭狗見灰貓這從 容不迫地高貴神態，就會用鼻子湊近灰貓嗅了嗅，表示友善地輕搖下尾巴。嘿！別瞧鄰居的哈叭狗個頭比灰貓大得多，可灰貓從來就不懼怕它，有時哈叭狗過於親近 灰貓，灰貓就會齜牙露齒，表示憤怒一下，如果哈叭狗不識趣，還想在灰貓身上嗅出點異味，灰貓就會毫不客氣的一貓抓蓋過去。哈叭狗嚐到了灰貓的神抓功，所以 每當鄰居的哈叭狗來串門時，總是得先友善地朝灰貓搖搖尾，見灰貓不反對它的光臨，哈叭狗才敢踱步進屋。
灰貓的挑食嬌嘴使我想起前年到我家的那隻狗狗“跟仔”，它也是一位嬌嘴客。 “跟仔”與灰貓的性格真是驚人的相似，都是只知道吃肉的嬌嘴客。而且“跟仔”與灰貓一樣，都是很狂妄的傢伙，誰都不放在眼裡。一副主人寵我，我就是最高貴 的高姿態。哎！真是怪事年年有，這貓不僅不懼怕狗，又從未見它逮過一隻鼠，還能和狗、老鼠和諧共處，也算是一隻怪貓了。

喜歡楊柳，是因為曾經在讀唐詩、吟宋詞的悠閒時光裡，含有楊柳的名篇佳句數不勝數、俯拾即是：“曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春。遙憶青青江岸上，不知攀 折是何人”、“水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。惟有春風最相惜，殷勤更向手中吹”、“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲”、“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓 封侯”、“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，幕簾無重數”、“西城楊柳弄春柔，動離憂，淚難收，猶記多情，曾為系歸舟”、“一絲楊柳千絲恨，三分春色二分休”等 等，看來，在詩人們的眼中，“柳”是他們所鍾愛的意象之一。不過，柳卻多用於離別，依依楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際，也許，通過楊柳的裊裊 身姿，勾起人們無盡的懷念，也就有了那關於一首首友情、關於親情、關於愛情的千古絕唱！

柳樹是世間最普通的植物，它樸實無華，不事張揚，默默為春天增色； 它天然麗質，素面朝天，不沾一絲塵俗！像一幅寫意的畫、像一首朦朧的詩，那超凡脫俗之美，只可智者意會、賞者心領。也許有人對它不屑一顧，也許有人忘記了 它的存在，也許有人認為只有鮮豔的牡丹，清香的玫瑰才是春的使者。可是在春寒料峭、乍暖尤冷之時，它們又在哪裡呢？它們經不住寒氣的撫摩，依然躲在花棚中 享受溫暖。然而，柳樹卻毫不在乎，在凜冽寒意的春風中，早早抽出了條條新綠，獻給了熱愛生命的大自然，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”。緣由於此，歷 史上愛柳之人大有人在。

歷史上，許多帝王對柳樹情有獨鍾。三國時，魏文帝曹丕曾寫《柳賦》稱柳“伊中域之偉木”，並在宮廷院內親自種柳一株精心管護。隋煬帝下令在堤岸上 多種垂柳，並御賜垂柳和他同姓，名為“楊柳”，這就是楊柳的來歷，楊柳其實是柳。為鼓勵民間多種柳樹，他還明文規定百姓每種活一顆柳樹，賞細絹一匹，百姓 就紛紛植柳。詩人白居易以隋堤為題，記錄了當時的情景：“大業年中煬天子，種柳成行傍流水，西自黃河東接淮，綠影一千五百里。”唐朝普遍種柳。唐都長安主 要種槐，堤旁則多種柳。唐太宗有“拂浪堤垂柳，嬌花鳥續吟”的詩句。唐宣宗禦種永豐柳，而使永豐柳名揚天下，“一顧增十倍之價。”乾隆愛柳更多是出於實際 的。乾隆二十七年(公元1762年)乾隆皇帝南巡宿遷曾留下《堤上偶成》四首，其中之一曰：“夾堤栽柳為河防，高下成行護野塘。欲是春風不相讓，輕搖絲縷 半熏黃。”乾隆三十七年(公元1773年)乾隆皇帝總結植柳護堤的經驗，寫下了富有科學道理的五言律詩，詩中寫道：“堤柳以護堤，宜內不宜外；內則盤根 結，禦浪堤勿敗；外惟徒飾觀，水致堤乃壞；此理本易曉，倒置尚有在。而況其精微，莫解亦奚怪；經過命補植，緩急或少賴；治標資小助，探源思其逮。”乾隆皇 帝不僅對柳樹獨具慧眼，讚賞有加，而且對柳樹在開濬河道、加固堤防中的作用包括植柳方法可謂總結的十分精闢，改變了柳樹只可觀賞、不可大用的偏見。

歷史上，愛柳的武將大有人在。遠在西周時期，有一位愛國愛民、驍勇善戰的“常勝大將軍”沙俊其，每次打了勝仗以後，他都要命令全軍將士在沙場上“ 人種一樹，以慶武功” 。從此，這種慶功栽種柳樹伴隨著這位用兵如神的將軍，遍種崇山峻嶺。漢代名將周亞夫在駐地細柳軍營裡遍植柳樹，以致後世泛稱軍營為“細柳營”或“柳營”。 “柳營春試馬，虎帳夜談兵”，這副對聯生動地勾畫出軍旅生活的情趣。東晉人陶侃曾任征西大將軍等職，他在鎮守武昌期間，親自參與和督促兵士廣種柳樹。唐朝 振武軍節度使范希朝領兵戍邊14年，他所在的單于城(今內蒙古和林格爾西北)樹木稀疏，風沙肆虐。范希朝遣人到遠方買來柳樹，督促軍士廣種柳樹。不幾年， 柳蔭遍城，有口皆碑。北宋蔡挺在任渭州(今甘肅平涼市)知州，主持邊關期間，在渭州西北一個湖泊四周種柳數千株。後人稱此湖泊為“柳湖”。清朝愛國將領左 宗棠，1871年率軍西征時，曾命令將士沿途種柳開墾邊疆。左宗棠駐節酒泉先後兩次，時間長達5年之久。拓寬城市道路，種植楊柳，栽花浚湖築亭，美化環 境。對於破壞樹木之行為，左公懲治嚴厲。現在的甘肅酒泉公園內有一株蒼勁聳立的古柳，人稱“河西第一柳”、“左公柳”，相傳就是左宗棠駐防酒泉時親手種植 的。 1943年，在晉西北蔡家崖，賀龍同誌曾和警衛員在司令部所在院中栽下6株垂柳，並在中間擺放了石桌凳，他趣稱為“六柳亭”。葉劍英同志對柳也寄以深情， 他的《遊七星岩》詩中寫道：“堤邊添上絲絲柳，畫幅長留天地間。”

歷史上，愛柳的文人多不勝數。東晉陶淵明愛柳成癖，在宅前種了5棵柳樹，自稱“五柳先生”，作傳記之，成為佳話。唐代白居易本人在忠州作刺史時， 要求百姓遍植楊柳，他“每日領僮僕，荷鋤仍決渠，劃土壅其本，引泉溉其枯”。唐代文學家柳宗元被貶到柳州任刺史時，曾在江邊廣植柳樹，寫有種柳詩：“柳州 柳刺史，種柳柳江邊”，因此人們曾叫柳州為“柳柳州”。北宋蘇軾在杭州任知州時，曾主持疏浚西湖，築起長堤，在堤上栽植了大量柳樹。北宋史學家歐陽修也偏 愛柳樹，在揚州大明寺西側的平山堂附近，親自栽植了一棵柳樹，人們稱之為“歐公柳”。後來，歐陽修在《朝中措?平山堂》詞中還念及往事：“手種堂前垂柳， 別來幾度春風。”清代文學家蒲松齡在清澈見底的柳泉邊設茶亭，招徠過客，收集素材，寫作《聊齋誌異》，自稱“柳泉居士”。現代畫家、散文家豐子愷，上世紀 二十年代在中學執教，在居室的牆邊親手種下一棵小楊柳，命名為“小楊柳屋”，他在這裡創作的第一幅畫作就是《嫩柳》圖。

歷史上、人世間為什麼有那麼多人愛柳呢。原來呀，柳樹是人的象徵啊，柳樹的喜怒哀樂，實際都是人的情感的表露。依依楊柳，傳遞著複雜的人生況味， 不管人們的腳步延伸向何方，柳樹始終相伴左右而令人感動。世界上現有500多種柳樹，與各種草木均能和睦相處，絕無以強凌弱、以大欺小的行為。柳樹總是俯 首垂下青翠柔曼的千萬枝條和片片細葉，哪怕高出屋脊，粗過合抱，也依然如故，即使冰封雪壓，也依然如此。柳樹，枝無旁逸，條條不忘根土，它俯首垂臂，默默 地將全部青春獻給根土的事業。世上有多少花木啊，只顧花果蒸蒸日上，高高傲踞在枝頭上，卻毫不低首顧憐生它養牠的根土，甚至根土已遭破壞，它還在貪圖自己 的榮華富貴。可柳樹絕不會這樣，它升高，是為了能顧戀；它升得越高，枝垂得越低，時時刻刻不忘生它養牠的根土。哪怕忍辱負重，遭人誤解，決不抱怨，決不逃 避。柳樹受到的議論太多，讚之者有之，毀之者亦有之，你看，“水性楊花”、“敗柳殘花”，“柳昏花暝”、“尋花問柳”貶意詞紛紛揚揚，甚至有人以為它只是 輕薄和哀憐的象徵，來自古詩中那“輕薄柳絮隨風舞”的嘲弄，也源於一代文豪蘇東坡筆下的“似花還似非花……細看來，不是楊花，點點是、離人淚。”柳樹卻毫 不在意，一場春雨過後，青青柳色依然那麼清新，依然那麼恬靜，依然生機盎然，依然風情萬種。一棵柳樹，就是一段歷史，每棵柳樹都在敘述自己的故事，都在展 示著一種典雅的人生哲學，都在描繪著美好的理想與渴望，都在承納著天地亙古的博大與無垠。

柳樹惠德澤根土，世間自有愛柳人。柳樹，中華之偉木，怎麼能讓人不愛你。

  

    仙人掌總是讓我想起沙漠...

    在浩瀚的沙海，它們一邊堅韌地盤根生長，一邊聽風沙關於世事滄桑的談論，就這樣一年一年。

    不過一如對待幾乎其它的所有生命，自認為聰明的人們把它們移到了城市，移到了永遠是溫暖如春的房屋。他們要靜靜地觀賞這種值得敬佩，或是羨慕的植物，並享受著其中的樂趣。在家裡，靜靜地，不需要遠行去感受那種風沙吹在臉頰的一定並不好受的滋味。

    是的，如其所願，仙人掌還是它的樣子，並沒有因為離開了它原本依存的土地而影響了生機，它依舊是綠色欲滴。

    但我還是喜歡它在沙漠中的樣子，那樣它可以記錄下更多真實的生活，豐富原本就不會是，也不可能是的風平浪靜的生活。

    我想也許是它少了磨勵，多了一份安逸，於是儘管還是那樣的利刺在外，水嫩其中，可看起來卻少了許多原本強烈的激動。

    講求拼搏，將求奉獻，可看到那窮山惡水，第一種反應是猶豫，也許接下來就是放棄，大多數人是講究現實的，除了個別死了心的：這種人被稱為 這類事情上的令人費解的另類。這是我們所謂的“改變不了環境，只有改變自己。 ”其實想一想仙人掌吧，為了適應乾旱的天氣，而寧可將自己的美麗變成了利刺，付出如此的犧牲後，它說這才是真正的適應，是真正意義上的改變，而且從此有了 更鮮活的生命！

    沒有人可以讓自己過一種一想到就會渾身不舒服，不自在，就低落，就消沉的生活，可是想一想是這個世界改變了我們，還是我們改變了世界？其實最終還是在改變世界的過程中改變了我們自己的明天，自己的命運。

    可愛仙人掌。不記得有誰曾意味深長地說：仙人掌是男人的植物。先拋開男權或女權主義的爭辯，這句話可以足夠揣摩一段時間。仙人掌那頑強不 息的精神，以及默默吐綠的情深，絕對不是放在一間不識時務的房屋中可以體會到的。它原本在那荒寂的沙海，每天面對的是無際的沙與長嘯的風，卻堅強挺立到身 體的極限，其實這就是真正仙人掌的風采，也是真正男子漢的傲骨之所在。

    其實仙人掌，原本就是男人的植物。

 很久以前，看過一個日本電影叫《狐狸的故事》，十幾年來，那隻來自北方的狐狸，像一個精靈，不斷地出沒在我的夢裡。那是一部攝於七十年代的記錄片,我當時就驚訝於導演全新的視角和高超的表現技巧，因為演員就是那些生活在日本北海道的真實的狐狸。影片完全以擬人的手法，通過一棵生長在日本北部鄂霍次克海邊的老橡樹的敘述，他以目擊者的身份向我們介紹和展現了一隻狐狸不平凡的生活經歷。

  在一個嚴寒的冬天，一隻名叫菲利普的狐狸，來自北方，來自大海的彼岸，他帶著自己的夢想，順著冰川，來到了北海道的一處荒原。在皚皚的雪原上，他勇敢地戰勝了對手，和美麗的母狐狸萊拉真誠地相愛了。蔚藍的大海，晶瑩的冰川，飛舞的天鵝，古老的橡樹，冉冉的紅日，金色的狐狸，那些畫面純淨得讓人心疼，唯美得令人目眩。在海邊的沙丘上，他們齊心協力，建起了一個窩，有了自己幸福的家。冬去春來，萊拉生下了他們愛的結晶：五隻可愛的小狐狸。太陽下，草地上，樹蔭裡，狐狸們互相追逐嬉戲，是那樣的快樂，是那樣的無憂無慮。主題曲《Good morning world》的優美旋律，至今還迴響在我的心底。

  為了讓孩子們能盡快地成長，在嚴冬到來之前能有強健的身體，菲利普和妻子，日夜操勞，不停地尋找著食物。期間，不幸的事情卻接連不斷地降臨到這個無辜的菲利普身上。最小的琪尼塔，生下來就雙目失明，可是這只可憐的小狐狸，一直嚮往著外面的世界，嚮往著能夠和兄弟姐妹們一樣，出去玩耍遊戲。直到有一天，獨自呆在家裡的小狐狸，禁不住奇妙花香的招引和咆哮的大海的呼喚，一個人外出了。她越過草地，翻過山岡，向著遠方，向著她心中的自由走去……可以想像那時她心中充滿著無限的愉悅和嚮往，但她卻無法知道遠處等待她的是什麼。在一場狂風暴雨之後，嬌小的她走到海邊，被無情地捲進了大海，消失在那茫茫的波濤之中……

  菲利普還沒有平息失去孩子的悲傷，另一場災難又悄悄降臨。一隻獵狗找到了狐狸的家，他凶狠地撕咬著小狐狸，小狐狸們拼命地反抗著。這一切被趕回家的菲利普正好撞上，他嘶叫著把危險引向了自己。菲利普一路狂奔，艱難地甩掉了敵人。回來後，他便不得不帶著孩子們舉家遷徙。

  漫長的雨季很快就來了，這是狐狸們最飢餓難耐的時候。小狐狸發出淒厲的叫聲，促使菲利普不惜冒著生命危險去村子裡偷雞。而擔心菲利普安全的萊拉，找到了村里，卻不幸落入獵人的圈套，後腿被鐵夾死死夾住。萊拉拖著血淋淋的瘸腿，拼命地逃啊逃啊。那絕望的眼神，直透人的脊背，看了讓人心碎。這時電影蒙太奇發揮了它的作用，鏡頭被切換到影片最初時，萊拉和菲利普第一次相遇時的情景：在沙丘上，萊拉癡情地望著菲利普，滿心期待，脈脈含情；在雪原上，你追我趕，形影不離，恩愛無邊。

  菲利普叼著雞回到家卻發現沒有了妻子，他飛奔回村子，拼死抵擋住凶悍的獵狗對萊拉的追擊。弱小的狐狸與剽悍的獵狗對峙的場面，真是驚心動魄。如果不是菲利普馳援，萊拉可能連孩子們的最後一面都見不到了。最後，萊拉掙扎著回到窩附近，無助地躺倒在她和菲利普第一次相遇的那棵大樹下，此時已是命若游絲。孩子們圍繞著她，滿眼驚恐，亂蹦亂跳。菲利普箭一般飛奔到萊拉身旁，滿懷悲憤，面對親人的離去，自己一點辦法也沒有。萊拉此時並沒有死，她只是知道自己沒有活下去的希望了，對周圍已無力做出任何的反應，只得無奈地閉上了眼睛。配合著悲傷的音樂，萊拉在痛苦的回憶中安靜的死去……看到這裡，我的眼淚一下子就湧了出來。

  從此以後，菲利普，那隻來自北方的狐狸，獨自承擔起撫育孩子的責任。如果說萊拉是慈母，那麼菲利普就是一個名副其實的嚴父。他嚴厲地管教孩子們，因為他懂得自然界最殘酷的生存法則。他教給他們捕捉食物的方法，逃避危險的智慧，帶著他們去做實戰演習。終於，小狐狸長大了，食量也跟著大增。為了讓孩子們真正走上獨立生活的道路，菲利普瘋了似的進攻自己的孩子，忍痛把四個戀家的小狐狸趕得遠遠的。之後，菲利普，那隻北方的狐狸，回到萊拉死去的地方，回到他們共同生活過的窩邊，它站了一會，然後，孤獨的，向著遠方奔去。

  已經竭盡全力的菲利普無法預料，嚴酷的大自然最終會給他們安排怎樣的命運。

  令人驚奇的是，影片的攝製者竟然繼續抓拍到了小狐狸獨立後的結局。一隻因為生存能力較差，最後餓死了。一隻吃了被獵人下了毒藥的誘餌死掉了。一隻被獵人殘忍地槍殺了。最後當菲利普回來時，在暴風雪中，他只見到了唯一被獵狗咬掉了耳朵的那個孩子。父子倆相見的那場景，看了讓人無不動容。在茫茫的雪原上，父子倆閃電般拼命向對方奔去，此時主題曲《Good morning world》再一次響起……

   最終，菲利普把自己的領地讓給了這個孩子，然後再一次帶著夢想，踏上冰川，開始了流浪的旅程，沒有幽怨，也沒有悲傷。

  影片結尾，讓觀眾重溫了菲利普和萊拉第一次見面時兩情相悅的美妙；萊拉懷孕時兩人在洞中耳鬢廝磨的溫柔；一家七口短暫而又甜蜜的生活……

  今天再一次看這部影片，不得不佩服本片的創作，能夠把一部動物記錄片，拍得如此淒美，如此感人。我以為，這部寫實的動物紀錄片，絕對不比任何一部愛情電影差。那隻來自北方敢愛敢恨敢於擔當的狐狸，深深地烙在了我的心中。

  紅塵滾滾，我們都在和命運不斷地抗爭著，無論是人，還是狐。

 來這個世上走一遭，我們都會愛，也都會離開，沒有誰會為你永遠的守候。愛有時是給予，有時卻是放棄。

  其實，我們並不比狐狸更高明，無論對愛情對孩子還是對生活。我們總有太多的幻想，太多的抱怨，握在手裡，卻感覺不到幸福，一旦失去，也就不會去珍惜。看了這部電影，我以為一個人一生的悲哀，不是愛過後默默地離開，而是根本就沒有經歷過真愛。

     每次途徑社區內的垃圾分類場時，總會在它的周圍看到一隻步態優雅的看門狗，我們這些路人甲乙丙丁總是習慣性地叫它“小黑”，因為他的皮毛是那麼柔亮、那麼整齊的“黑”，作為看門狗“小黑”當真是最佳狗選。平時我們這些無關痛癢的人經過他的面前時，他從來都是那樣淡定和緘默，他既不會對我們搖尾乞憐，也不會圍著我們的腳邊亂吠亂叫。他不過就是用他那審視的目光淡淡地掃視著周圍，時而也會乖乖地臥在低矮樹叢的一縷斜陽之下，幽然地曬著太陽。他時而也會無憂無慮、自由自在地散步於道路的中央，在這幽靜的社區之內，他不用擔心會有噴著尾氣的汽車會來碰撞他；他所要做的事情不過就是他即時想要做的。

     比起小黑這種既盡職盡責又乖巧嫻靜的看門狗來，我家樓上的那三隻長毛狗可當真是反差到了極點，他們逢人便吠不說，竟然還是無處不吠，無時不吠，除了它們的狗嘴不停閒之外，他們脖子上竟然還拴著擾人清夢的鈴鐺。這三隻會移動的噪音發生器如果在某天可以像小黑一樣嫻靜該有多好呢？

      但是它們這3只卻有可能永遠都不會像小黑那樣。因為它們永遠沒有小黑那樣的自由，所以它們只能在束縛中宣洩它們的不滿，但是它們的主人卻永遠不會明白他們的寵物是在抱怨它們的不自由，他們的主人只會有一種“狗仗人勢”般的低微的自豪而已。有三隻會叫的狗，他們的主人貌似就高貴了很多一般。

      很多時候，看到那些穿著花花綠綠衣服，帶著墨鏡、被拴在精美項圈中的的狗們、貓們，只覺得它們實在是很沒貓權、狗權，它們不過就是被當做了一個會出聲、會喘氣的顯示物而已。

     世人皆以為“小黑”也許會去羨慕那些狂吠之輩，但是悠臥於樹蔭與斜陽之間更美還是脖頸深陷項圈囹圄之中更美，無需思量亦知。

      希望“小黑”日後還可以那樣繼續悠閒下去，至於樓上的三隻只要不對著我們這些無關之人狂吠便已然是萬幸了。

    清晨，暖和的陽光照在陽台上，照在那些花上，她們是那麼嬌豔動人，色彩明亮，我情不自禁想伸手過去輕輕撫摸她，正當手和花瓣將要接觸的那刻，手卻退縮了，並不是我不愛花，因為，我不敢。

    其實我和很多人一樣都愛花，喜歡含苞欲放的花骨朵漸漸綻放，喜歡花開時的幽幽清香，但我不忍花瓣在我眼前一片片地灑落，慢慢枯萎，只留下枯枝碎葉... ...這些都是我難以接受的現實，就因為我愛花。
    
    一直以來我都很喜歡花，但我知道的花的名字卻很少，也許有人會笑我，連花的名字都不知道，怎能算個愛花的人呢。我不以為然，在我的腦子裡，心底有著她型的概括和色的講究，何必在乎那幾個字的描繪呢？
    
    我看過很多花，喜歡的也有不少，而她，算是我最愛吧。外公家的陽台上到處都是她的影子，但我不知道她的名字，從沒問過她叫什麼，其實在我的心底早有了一個屬於她的定義-一束紅。顧名思義，她的花瓣是紅色的，那種暗暗的紅色，似乎一個不愛說話的女孩，讓人免不了多了幾分想像。她的稈子又細又長，那麼高的稈子中沒有任何一個枝節，這就是她的獨特之處，也是深深吸引我的地方，我喜歡用“亭亭玉立”這個詞來形容她的美。花瓣盛開在稈子的頂端，幾片葉子緊緊圍在花瓣的旁邊，葉子上的綠色和其他葉子有所不同，她是那麼的純，就像一杯清水沒有點雜質。我喜歡綠色，就像喜歡大自然那樣，感覺舒暢，清新。

    記得第一次見她的時候，就被她的獨特深深吸引，讓我愛不釋手。我告訴媽媽，我決定養花，就養她這樣的花。媽媽感到驚訝，媽媽知道我從不養花，只是喜歡看。媽媽就告訴我，其實這種花很容易養，而且花開時特別漂亮，顏色也很鮮豔。花開總有花謝，但她卻比平常的花謝得快，花瓣也很容易脫落，可能只是手輕輕的一碰，她的花瓣便會灑落。

    我記得她的美，記得她的獨特，更記得她短暫的那刻，最後我還是選擇了放棄養她。寧願自己的房間沒有生機，也不願意看到自己心愛的花瓣灑落滿地，漸漸死去... ...我不願意這樣。
 
    在她盛開的季節裡，靜靜地看著她，看她在微風中搖曳的嫵媚，盡情享受這份獨特的美，同時，我也漸漸逃離屬於她的悲哀，還有那短暫的花謝時刻。

　　　　 也許很多女子的夢裡都想養一株睡蓮，開在玻璃的或者大的青花的罐子裡、壇子裡，若她能盛放若盞的盈盈在水面，清荷蓋綠水，芙蓉葩紅鮮，郎見欲採我，我心欲懷蓮，該是多美的一番意境。
　　
人們敬仰的都是蓮出淤泥而不染的品格，卻不知把她養在深閨是多麼難。我曾嘗試過多次養蓮，都不甚成功。今年再次不折不饒地買回了一隻大的青花缸，放在窗前的陽光下，另買回兩隻玻璃的魚缸，放在臥室的飄窗上，還買回了花農剛帶來的新品種香浮蓮，下決心要養好這美麗的仙子。
　　
睡蓮不同於荷花，也就是青蓮，睡蓮的葉片和花兒都浮在水面，不像荷花能在空間亭亭玉立，也就是說一定要給她足夠的水域可以承托花瓣和葉片。每當夜幕低垂之時，它就收瓣閉蕊，安靜地睡過一宵，在黎明之前，又徐徐綻開，一睡一醒，一開一合，所以俗稱睡蓮，古人叫它為“子午花”。而養了睡蓮，才明白，要想識得仙子麵目，非一日之功。
　　
因她喜光，我都把她放在窗前最燦爛的地方，可她又需要通風，就只能常常開窗換氣，然而慢慢發現她抽出了細細的嫩葉，還有長長的鬚根，非常興奮的以為她真的已經喜歡了這個新家，後來發現這結論為時過早，原來剛發出的芽黃黃的越發稀薄，像發育不良的豆芽，有的甚至萎謝了，莫說是花，葉子都長的不好，沒幾天水就臭了，剛浮上來的葉片也蔫蔫地腐爛下去。
　　
請教了專家才知道，原來睡蓮雖是水生植物，卻需要土、需要肥，而且還是性喜腐殖質豐富、肥沃的粘性土壤，不但要陽光充足、溫暖潮濕、通風良好，還特別要求清潔的水質。否則，葉片腐爛。若把她放在遮蔭而又不通風的地方，水面就會生出青苔，睡蓮便隻長葉不開花。抓緊把我的睡蓮全部搬到了庭院裡，給她種上了薄土和塘泥，希望她慢慢舒展來，再也不敢慢待了她。
　　
睡蓮花語是純潔、迎著朝氣、拋去暮氣，睡蓮是山林沼澤中的女神。看來她是屬於山林的，不該讓我這樣養在狹小的壇子裡，只為了滿足自己的觀感。蓮是和佛家密不可分的植物，而睡蓮正是泰國的國花，信佛之人，必深愛蓮花，她高高在上、不諳世事、纖塵不染。應該靜臥一泓秋水中，沉浸在自己的世界，即使在夜深處，也始終保留著高貴的矜持和最後的清醒。我是否該隔著一段美麗的距離仰望她？聰明的人總是幸福的時候少，清醒的時候多，只有糊塗才更接近於幸福，那麼花呢，薔薇開的時候是一片花開酴釄的，那麼她是不是比睡蓮幸福呢。
　　
花市上最近竟能見到有鮮切花睡蓮，是在帶露的早晨採下，立刻進行冰鮮處理的花蕾，有細長的亭曼插在滿滿的水里，養這樣的睡蓮更是艱難的。因為從水里取出的時候，那斷痕處仿似能看到淺淺的清淚，和深深的情殤。離開母體的花蕾，要想她能綻開花顏，需要強從切口處往裡面注水，才可能保持她原有的清潤冰肌，即使她的花在陽光下漸漸開了，也是那麼勉強的盈盈一絲苦笑，飄來沁人的幽香，當她靜靜地註視著你，卻讓你覺得她離得很遠。縱使你每天給她換水、清理、剪去切口都無濟於事，然後你就只能看著她在你面前一天天萎謝下去，枯萎乾涸下去，把你隔絕在她的世界之外，她是眼前的風景，也是你心尖上最怕觸的一點痛。
　　
想起亦舒的《喜寶》裡的一段話：“我希望我可以有很多很多的愛，如果沒有，那就要很多很多的健康，再沒有，就要很多很多的錢。”也許睡蓮就是這樣的女子，為愛而生的女子。她需要好多好多的愛，需要澄澈晶瑩不染塵埃的水，需要只可遠觀不可褻玩的尊重，於是她注定要在不完美的現實中，歷經磨難，找尋她前世今生的永恆。若沒有，她寧可這樣萎謝了，帶著她鮮活的身體，帶著她徹骨的幽香，且嘆：“一情一相思，一世一相見”。

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