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September 16, 2008
jameshung2006 - 五十以學易 | 2008-09-16 04:09:17

繫辭下傳第八章
【原文】
易之為書也,不可遠。為道也屢遷,變動不居,周流六虛,上下無常,剛柔相易,不可為典要,唯變所適。其出入以度,外內使知 懼,又明於受患與故,無有師保,如臨父母,初率其辭而揆其方,既有典常,苟非其人,道不虛行。
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August 13, 2008
jameshung2006 - 五十以學易 | 2008-08-13 22:19:04

繫辭下傳第七章
【原文】
易之興也,其於中古乎,作(易)者,其有憂患乎。是故履,德之基也。謙,德之柄也。復,德之本也。恆,德之固也。損,德之修也。益,德之裕也。困,德之辨也。井,德之地也。巽,德之制也。
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July 13, 2008
jameshung2006 - 五十以學易 | 2008-07-13 02:12:53

繫辭下傳第六章
【原文】
子曰:「乾坤其易之門邪?乾,陽物也二坤,陰物也,陰陽合德,而剛柔有禮,以禮天地之撰,以通神明之德。其稱名也,雜而不越。於稽其 類,其衰世之意邪!夫易,彰往而察來,而微顯闡幽,開而當名辨物,正言斯辭,則備矣。其稱名也小,其取類也大,其旨遠,其辭文。其言曲而中,其事肆而隱,因貳以濟民行,以明失得之報。」
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July 4, 2008
jameshung2006 - 五十以學易 | 2008-07-04 02:18:26

繫辭下傳第五章
【原文】
(易)曰:「憧憧往來,朋從爾思。」子曰:「天下何思何慮?天下同歸而殊塗 ,一致而百慮,天下何思何慮?日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉。寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推而歲成焉。往者屈也,來者信也 ,屈信相感而利生焉。尺蠖之屈,以求信也,龍蛇之蟄,以存卉也。精義入神,以致用也,利用安身,以崇德也,過此以往,未之或知也,窮神 知化,德之盛也。」
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