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(讀書會發表內容將從市場經濟角度探討霹靂布袋戲，參考書藉包括Tyler Cowen 《In Praise of Commerical Culture》及詹偉雄《美學的經濟》)

三步驚豔話霹靂

己默
[圖一] 攝於台灣宜蘭國家藝術中心霹靂蘭陽中心

緣起

提起傳統藝術，多數人的印象會是博物館、藝術中心、老人家的玩意，彷彿傳統藝術是一種脆弱得經不起風雨的文化遺產。這種現象別說在文化沙漠兼市場狹隘的香港出現，就是連中國大陸及台灣也逃不過這種命運。然而這個局面近年在台灣有了新發展，兩百多年前發源於中國福建泉州，後來濫觴於台灣的布袋戲藝術，在雲林黃家的發揚光大下，再加上地方政策上的支持，令台灣各大小傳統藝術再度抬頭上路。這個說法並不誇張，2005年年終台灣有兩大演藝盛事－金馬獎和金鐘獎，其中金鐘獎的「戲劇類導演獎」就爆大冷落入霹靂布袋戲劇集《九皇座》的導演王嘉祥手上，引起大眾側目，但是面對周遭的冷嘲熱諷，霹靂兩大龍頭黃強華及其胞弟黃文擇(註一)的回應是於2006年1月讓《爭王記》在美國Cartoon Network登陸，誰說傳統藝術只能躲在次文化的世界裡顧影自憐、孤芳自賞？



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曾經有很多人問我為什麼會喜歡布袋戲？
是的，布袋戲對很多香港人來說是很冷門的藝術，
甚至很多人對中國布袋戲的認知還停留在民間小型表演的印象。

我不否認，在香港要欣賞布袋戲，單用個「慘」字不足以道盡箇中戲迷的辛酸。
想追布袋戲，還要在香港追霹靂布袋戲，
幾乎是一種金錢、精神和時間的投入。

好無言。。。

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