前輩詩人說:這些年為詩所寫的文章,也莫不是在圍著這些問題打轉,但除了得罪一大幫人外,還被圉剿孤立,視為寇仇。
○○老師:
謝謝您來信教導,使我增益信心,賞詩觀念更加篤定。終於知道,若非心思極單純的赤子,要指出國王其實沒有穿新衣,需要有多大的自信。
依中國人寬厚的文化傳統,當面給人難堪,是有些不忍,最好是如您所說:「就像吃豐富多樣的自助餐,好吃的大家一定都拿來吃,不好吃的下次就不會端出來,自然淘汰了。」
這種自然淘汰法原應是大自然和人性共同適用的法則,會有特異,多半是學者和編輯不自然的導引。那騙子說國王的新衣只有正直的人才能看見,邪惡的人是看不見的。鋪天蓋地一宣傳,既然大家都說看見新衣,且很漂亮,我這看不見的人不免暗自懷疑自己的眼睛和心地。
剛給您寄完信不久,在報上又看見○○先生的另一首詩。我告訴自己千萬不要有成見,一定要將自己歸零再仔細拜讀作品。於是一連拜讀好幾遍,最後還是認定那又是一首大詩人的壞作品。
從網路搜尋出您在信中提到的文章< 詩人的自卑與無恥>,讀後五味雜陳。我也寫過詩,也忝為詩人一族,正站在末班的行列裡。看我們這一代黑壓壓壯盛的千軍萬馬,拿什麼向詩的老祖先、詩的後代子孫交代?
聽您說您在文章裡觸碰了這個議題,除了得罪一大幫人外,還被圍剿孤立,視為寇讎,我不禁為前輩叫屈,也順便自我警惕,果然,不是不懂事的赤子說的話,就要面臨受傷的風險。
為此,日後如果我在部落格貼文,關於您的意見,我會暫將您的身分隱去,為免給您增添困擾。您的智慧與卓見,自應留待您發表在自己的著作上。
大蒙 敬上
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January 23, 2008
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