如果你對台灣當代藝術有點概念，侯俊明這名字是絕不陌生的。他最為人所知的，就是喜愛「性」與「民俗」這兩類題材，並以木刻版畫形式呈現，或叫囂、或催淫，離經叛道，幾近驚世駭俗。

呵呵
上面這符持戒托缽
正......努力存錢中.....



《圳明四十七自述：情慾》
非畫廊／提供


前衛的侯俊明，題材葷腥不忌，曾經是票房毒藥，如今畫價拍出千萬佳績。








只要看過他過往的作品，絕對會感受到侯俊明的爆發力。作品中隨處可見陽具、無頭人；陽萎、射精的畫面，他也不忌諱。這樣的「重口味」，曾被畫廊視為票房毒藥，近四、五年來反倒成為收藏家的最愛，作品屢屢在拍場創下佳績，價格紀錄已突破千萬元。

然而，當了爸爸、有了兒子米夏與女兒米朵之後，侯俊明變了。創作依舊以生命經驗與對社會的觀察為依歸，生猛有力，卻不再生氣、不再不滿，而是希望給觀者正面的感受。

1963年出生的侯俊明，成名甚早。在就讀國立藝術學院的時期，便以《工地秀》系列作品聞名，畫出社會百態，雖然不被校方認可，但卻獲得藝評家相當高的評價，也讓侯俊明以前衛藝術家之姿在藝壇崛起。






一度想當按摩師


《圳明四十七自述：起乩》
非畫廊／提供
面臨低潮，曾想過放棄；反正長年做版畫練手勁，不如改行去「抓龍」。







大學畢業後，被兵變、找工作不順的經驗，讓侯俊明成了憤世嫉俗的青年，只得用盡全力畫出不滿與生氣，就像他的偶像梵谷一樣。

1990年開始，侯俊明開始以宗教式的表現手法，和充滿性暗示的藝術語彙，展開《極樂圖懺》、《搜神記》等一系列反諷而勸世的顛覆性創作。1995年，他代表台灣參加威尼斯雙年展，參展作品正是《搜神記》。

1997年，生活的困頓加上妻子的離開，侯俊明對自己的人生徹底絕望，一度想放棄藝術這條路，當個按摩師；他盤算著，自己長年做版畫，力氣很大，當按摩師，好歹能讓客人放鬆、舒服，也是好的。

1999年，921地震讓台灣嚴重受創，突然之間心靈重建、情緒治療等議題，被大量的談論，剛離婚、得了憂鬱症的侯俊明，也開始接觸藝術治療，選擇以繪畫作為自我療癒的出口，402張的《曼陀羅日記》即是此時的作品。
《圳明四十七自述：幸福》
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2001年他認識了第二任太太，結婚、生子，經濟狀況也因台灣藝術市場景氣轉佳，而有所改善；《阿麗神宮》、《米夏元年》以及2004年《繪畫靜心》系列即是他進入新的婚姻關係和生活之後的創作，這時期的作品，有許多乳房與大樹圖樣，象徵著對新生命迎接與喜悅。

今年，侯俊明過47歲的生日，他創作了自傳式的《圳鳴四十七自述》，共有六件，將20歲到47歲的他，分為六個重要階段，以圖文方式，述說自己的生命歷程；比如說，兒子出生那年，就是他的《米夏元年》。





生兒育女愛無悔

新婚姻與新生命的降臨，改變了侯俊明；他懷著溫柔的父愛，引導孩子。




侯俊明認為，藝術是自我的表達。年輕時，他對許多外在環境不滿，盡情燃燒自己，創作可說是淋漓盡致。當父親之後，需要有更溫柔的心，面對過往的自己，誠實地整理、述說，才有能量面對孩子，引導、進而給予。

如今的侯俊明，天天牽著米朵的手睡著，每天早上陪米朵跟米夏吃早餐，他笑稱自己對兒女接近溺愛，希望他們開開心心的長大，「別太憤怒」，未來即便是女兒想當檳榔西施、兒子想當黑手，都沒問題。而他自己，則會繼續創作，繼續述說。