May 21, 2008
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阿格拉堡 Agra Fort
彭立人醫師

紅砂岩是印度最容易取得的建材, 質地又利於雕刻,
所以印度有許多重要的建築都是紅色砂岩蓋的.
如之前介紹過的 希金達拉(阿克巴大帝陵寢) ...

上午參觀完 泰姬瑪哈陵後, 下午咱們來到 阿格拉堡 Agra Fort
在此順便深入瞭解 印度歷史 ...
來到印度,幾乎不能不提到蒙兀兒帝國。
300年6代皇帝裡,三世皇 阿克巴文治武功鼎盛,
又有天下一家的胸懷,從他所留下的建築裡可以窺見其智慧;
五世皇 沙賈汗的癡情與藝術文采,具體化成泰姬陵,
讓後世不分種族都為這段美麗的愛情故事而低迴不已。
數年後,他的兒子 胡馬雍(Humayum)又來到印度,
但因身體羸弱,軍力也不強盛,1540年一場敗仗使他
過了十多年流放的生活,1555年才又回到德里,
第二年卻因為從自家圖書館的樓梯上摔下來,與世長辭。

三世皇 阿克巴(Akbar)登基時只有14歲,雖然終其一生他都不識字,
卻是歷代國王裡最好學、最能包容各種宗教、族群、藝術創作,
武功也最鼎盛的君主,因此搏得「大帝」尊稱。
彭立人醫師

紅砂岩是印度最容易取得的建材, 質地又利於雕刻,
所以印度有許多重要的建築都是紅色砂岩蓋的.
如之前介紹過的 希金達拉(阿克巴大帝陵寢) ...

上午參觀完 泰姬瑪哈陵後, 下午咱們來到 阿格拉堡 Agra Fort
在此順便深入瞭解 印度歷史 ...
來到印度,幾乎不能不提到蒙兀兒帝國。
300年6代皇帝裡,三世皇 阿克巴文治武功鼎盛,
又有天下一家的胸懷,從他所留下的建築裡可以窺見其智慧;
五世皇 沙賈汗的癡情與藝術文采,具體化成泰姬陵,
讓後世不分種族都為這段美麗的愛情故事而低迴不已。

印度的南邊環海,東北側是險峻的喜馬拉雅山,
所以外侮多從平坦的西北部進入。信奉回教的蒙兀兒帝國 (Mughal),
就是從阿富汗一帶而來的波斯人。
所以外侮多從平坦的西北部進入。信奉回教的蒙兀兒帝國 (Mughal),
就是從阿富汗一帶而來的波斯人。
西元 1519年,蒙兀兒帝國的創始皇帝 巴伯爾(Babur)
首次到印度視察,1526年打敗當時的以阿格拉 (Agra)為首都的 Lodhi,
奠定蒙兀兒帝國在印度將近 300年的統治基礎。
巴伯爾是蒙古成吉思汗和土耳其帖木兒 (Timur) 的後代;
雖然中國未曾攻打至印度,但因為蒙兀兒帝國,
中國和印度也攀了點兒親戚關係。

不過巴伯爾習於縱橫山野,過不慣平原生活,所以不久又回去波斯。
首次到印度視察,1526年打敗當時的以阿格拉 (Agra)為首都的 Lodhi,
奠定蒙兀兒帝國在印度將近 300年的統治基礎。
巴伯爾是蒙古成吉思汗和土耳其帖木兒 (Timur) 的後代;
雖然中國未曾攻打至印度,但因為蒙兀兒帝國,
中國和印度也攀了點兒親戚關係。

不過巴伯爾習於縱橫山野,過不慣平原生活,所以不久又回去波斯。
數年後,他的兒子 胡馬雍(Humayum)又來到印度,
但因身體羸弱,軍力也不強盛,1540年一場敗仗使他
過了十多年流放的生活,1555年才又回到德里,
第二年卻因為從自家圖書館的樓梯上摔下來,與世長辭。

三世皇 阿克巴(Akbar)登基時只有14歲,雖然終其一生他都不識字,
卻是歷代國王裡最好學、最能包容各種宗教、族群、藝術創作,
武功也最鼎盛的君主,因此搏得「大帝」尊稱。
阿克巴繼位後,遷都至阿格拉,1565年著手興建阿格拉堡,
1660年才由五世皇完成。

三世皇一輩子忙於征戰,無暇學習認字,
但是他每天晚上都要請王公大臣唸書給他聽,
他再提出自己的見解;當時有九位大臣是他最重要的老師。
所以阿格拉堡裡有一個頗具規模的圖書館,據說當年藏書甚豐。
城堡靠 亞穆納河(Yamuna)的一側,有一個低凹似井的洞穴,
在炎熱的夏天裡,風從河岸吹進城堡,經過水池冷卻,便成天然的冷氣;
國王命人把鮮花放進水池裡,如此一來不但有涼風,空氣中還飄著花香。
國王與嬪妃們坐在右側的夏宮裡納涼、欣賞表演 ...

阿克巴早年戰無不勝、妻妾成群,唯一的遺憾就是膝下無子。
有一位回教聖人 契斯堤(Chisti) 指示他必須娶一位印度教徒為妻,
便能有兒子。1570年,阿克巴娶了 琥珀堡(Amber Fort)主的姊姊為妻,
不久之後果然生了三個男丁.
阿克巴認為無論任何宗教,所信仰的其實是同一位萬能之神,
所以創立了 Din-E-Illahi,意為「全民的宗教」。
在他與大臣開會的議事堂裡,特別設計成十字與圓心,
他坐在圓心裡,大臣坐在四周;
依他的想法:「我」有如那萬能之神,「我」是核心,
不管叫「我」的名字是佛、阿拉、耶和華,
也不管從十字的哪一條途徑來靠近「我」,
「我」都是同一個,萬宗歸一。
1660年才由五世皇完成。

三世皇一輩子忙於征戰,無暇學習認字,
但是他每天晚上都要請王公大臣唸書給他聽,
他再提出自己的見解;當時有九位大臣是他最重要的老師。
所以阿格拉堡裡有一個頗具規模的圖書館,據說當年藏書甚豐。
城堡靠 亞穆納河(Yamuna)的一側,有一個低凹似井的洞穴,
在炎熱的夏天裡,風從河岸吹進城堡,經過水池冷卻,便成天然的冷氣;
國王命人把鮮花放進水池裡,如此一來不但有涼風,空氣中還飄著花香。
國王與嬪妃們坐在右側的夏宮裡納涼、欣賞表演 ...

阿克巴早年戰無不勝、妻妾成群,唯一的遺憾就是膝下無子。
有一位回教聖人 契斯堤(Chisti) 指示他必須娶一位印度教徒為妻,
便能有兒子。1570年,阿克巴娶了 琥珀堡(Amber Fort)主的姊姊為妻,
不久之後果然生了三個男丁.

阿克巴認為無論任何宗教,所信仰的其實是同一位萬能之神,
所以創立了 Din-E-Illahi,意為「全民的宗教」。
在他與大臣開會的議事堂裡,特別設計成十字與圓心,
他坐在圓心裡,大臣坐在四周;
依他的想法:「我」有如那萬能之神,「我」是核心,
不管叫「我」的名字是佛、阿拉、耶和華,
也不管從十字的哪一條途徑來靠近「我」,
「我」都是同一個,萬宗歸一。
他尊重所有的宗教。在阿克巴有生之年,各大宗教皆能和平共處。




























































