我最近才注意到這個議題，主要是某天聽到NPR news 的報導。我只能說，生活在台灣還真不是普通的自由。

美國還有國外人無法理解的宗教治國 @_@


 

Enfin，總算有人看到這網誌了。我本來還想補充一些東西，但是好像台灣人沒什麼興趣似的。
您說得對，台灣是很幸運。剛好我正在準備一篇分析法國暴動的文章，裡面剛好要講到台灣是宗教最自由的地方。
 

你說的很對，台灣可以說是全世界最自由的國家了。住在美國一陣子以後我深深的認為。

我聽過那篇報導以後受到很大的驚嚇，沒想到在號稱最開放的國家，竟然有很多人企圖用宗教來掩蓋科學。

我對宗教沒什麼意見，但是我認為，宗教跟科學還有政治應該是要分開的。

期待你的新文章，我也正在寫一篇關於這個intelligent design 的文章。
 

或許吧，但是就因為歷史背景的關係
佛教、道教、天主、基督等等等青菜蘿蔔各有所好
但，不知國人對伊斯蘭教有什麼看法
 

在天主教的起源地歐洲，理當是要更保守，但是事實上好像並沒有這麼嚴重的岐異。可能歸功於歐洲左派比較多?

台灣人對於宗教的看法應該很開放吧。也不會特別歧視依斯蘭教徒吧。
 

我贊成,臺灣的包容力真是大,越來越多的人走入各種不同的宗教,但也不見因信仰不同,教義不同而歧異他人,不知是否因我們沒有所謂的源生宗教,多是外來宗教,人民不至自我放大,而能認理而行,而信(大部份啦).版主提到的報導真是另人覺得某些民族格局太大,大到看不見自己底下踩的石頭還是空氣.
至於達爾文的演化論,只記得國中時生物課第一次接觸,老師也不帶任何宗教意味的教課,我也認真地聽進去,也從未找過反證.之後,因自己的興趣看了達爾文相關書籍及西洋史,了解有人硬是要把基督時間掩蓋人類時間時,我知道至少我頭腦還是清醒的...
 

最近美國ID論者又在打官司了，相關的消息可以來這個網誌看看：

http://www.wretch.cc/blog/mocear&category_id=130773

ID論者的表現被戲稱是「智障」設計論，審判更被稱為熊貓審判

（與幾十年前的猴子審判相呼應～）
 

聖經說基督教上帝是造物主, 但若真有造物主並不一定是基督教的上帝呀! 我不是基督徒, 但我還是覺達爾文式的進化論有許多不合理之處, 我覺得探討人類起源還是可以用科學的角度, 但科學不等於進化論. ID的假設是建立在進化論的疑點上成立的.

台灣大概基督徒較少, 似乎比較少人關心人類起源的問題, 但我們不應該盲從地接受達爾文式進化論所講的觀點, 而失去了獨立判斷事物的思考力,
 

喔耶？我們受的教育，教給我們的理性，到哪兒去了？
老實說，我再贊同 Al 不過了，因為，我覺得：
當世人們都相信地球繞著太陽轉時，周星星我呼籲大家不應該盲從地接受太陽中心論的觀點，而失去了獨立判斷事物的思考力。各位不見從黃帝以降的各哲人、古希臘羅馬的各智者，不都主張地球為中心說嗎？

其實，如果人類的起源的確是上帝的話，全世界真的有太多的知識份子都笨笨地搞不懂要用這發現（在這一百年內）申請諾貝爾獎。
據我所知，再兩個禮拜陸續要頒發的諾貝爾獎，我都知道得主是誰了：
諾貝爾物理學獎得主：上帝，發明攝氏零度是水結冰的溫度，這樣，我就不會笨笨地把冰淇淋放在蔬果槽。
諾貝爾化學獎得主：上帝，發明燃燒不完全的空氣會產生一氧化碳，解決很多人心裡擁有的自殺情結（死的本能）。
諾貝爾數學獎得主：上帝，發明一百減十等於九十，這樣我就知道拿一張一百塊錢鈔票買報紙我該拿回多少零錢（絕非是買《蘋果日報》）。
諾貝爾經濟學獎得主：上帝，發明物價上漲就導致生活難過的道理。
諾貝爾醫學獎得主：上帝，發明禽流感 H5N1 病毒用以懲罰人類，因為人類宰殺太多的雞鴨了——特別是過多的雞，因為人類吃太多炸雞排、鹹酥雞了。
諾貝爾和平獎得主：上帝，發明美國總統 George W. Bush，開打伊拉克戰爭為了讓伊拉克人除掉暴君、擁有和平。
諾貝爾文學學獎得主：上帝，發明「文學」這虛構文體，讓他的子民能夠用文學講解創造論的道理，不愧是玉樹臨風的整人專家呀。
 

在網上隨意搜索有關"Intelligent design"的資料，找到這個BLOG，我對於智慧設計論的回應有以下的一些回應，希望能澄清一些人對智慧設計論及演化論的誤解：

1. "很多人企圖用宗教來掩蓋科學。......宗教跟科學還有政治應該是要分開的。"

回應：或許真的有人企圖用宗教來掩蓋科學，但智慧設計論卻不是，智慧設計論的原意是透過科學理論及發現，推斷出宇宙誕生背後必然有更高智慧者的存，在，這一位智者並不一定是聖經中的神，衪可能是一種有高度智慧的外星人。

宗教和科學這兩個看似相衝突的概念，但在愛因斯坦(Albert Einstein)的眼中是相輔相成的。他曾有句明言：「Science without religion is lame, religion without science is blind.」，就連這位二十世紀最偉大的科學家也認為宗教與科學缺一不可，試問誰能說宗教與科學應該要分開呢？

我不熟悉政治，但在大學教授智慧設計論可讓一位教授失去教職，我們是否要反省政治在宗教與科學教育的干擾呢？

2."至於達爾文的演化論,只記得國中時生物課第一次接觸,老師也不帶任何宗教意味的教課......解有人硬是要把基督時間掩蓋人類時間時......,我知道至少我頭腦還是清醒的...

回應：當我們聽一門新的科學定律時，我們要考慮的並不是它是否帶宗教意味，我們要考慮的是先看這理論的一些假設是否合理、有沒有可觀察的現象去印證或否證這個假設，但當有新的經驗證據(作為反例)出現的時候，這個假設仍有被推翻的可能。

經過多年的研究後，很多科學家發現演化論背後存在很多基本問題，例如演化論學者發現人和猿猴的骨頭相似，就說人是由猿猴進化而來的，但其實他們也知道章魚眼和人眼相似，他們卻不說人是由章魚進化而來的。這些學者只會把跟進化論的見解一致的發現拿來歸類，若有不利他們的理論的，就棄而不用。

演化論只可以說是一種假設，它並不是一個定律，但學生在中學時期就被教導為「人是由猿猴演化出來」的。試問有多少人被這教育方式所影響呢？有多少人知道背後的真相？沒錯，我們的頭腦應該要再清醒一點，好好考慮這些問題。

3."當世人們都相信地球繞著太陽轉時，周星星我呼籲大家不應該盲從地接受太陽中心論的觀點，而失去了獨立判斷事物的思考力。......、

回應：周星星指起日心說，令我想起十六、七世紀的歷史故事：話說哥白尼在1543年在的《天體運行論》中提出了日心說的說法，也就是說太陽才是宇宙的中心，但是日心說與其當時羅馬教廷的地心說互相抵觸，羅馬教廷就千方百計阻止日心說的宣揚，直到十七世紀初伽利略聽聞了日心說，並自己製作了天文望遠鏡，以此發現了一些可以支持日心說的新的天文現象後，及後他用了二十多年的時間與羅馬教廷對抗，多次1633年，他被羅馬教廷宗教裁判所判處8年軟禁，在法庭上他被迫聲明和哥白尼學說決裂。直到1983年，羅馬教廷才正式承認350年前宗教裁判所對伽利略的審判是錯誤的。

這段歷史帶給我們什麼教訓？是說教廷橫蠻無理嗎？不是，大家嘗試把「日心說」和「地心說」代入「智慧設計論」和「演化論」，就會明白我的意思。

每個科學理論有一個特點，就是即使有一個FALSE ARGUMENT，我們都可以把它推翻；面對每一個科學理論，我們都應該以敞開的胸襟來看待，我們可不要重蹈羅馬教廷的覆轍，我深信如果伽利略仍然在生的話，他必定會為捍衞科學精神而深入探究智慧設計論和重新反省演化論的理論的。

P.S.我們學習科學的人都應該記住１６３３年這一年，因為雖然伽利略被審判軟禁8年，但是這審判帶起了很多人對科學與科學方法的反思，我們稱這一年為「Ｔｈｅ　Ｂｉｒｔｈ　ｏｆ　Ｍｏｄｅｒｎ　Ｓｃｉｅｎｃｅ」