智慧之門
蘇格拉底說：「真理即是智慧，智慧就是知識。」
有豐厚的知識，才能明辨是非，有豐富的知識才能作智慧的選擇，也才能為真理作明確的分辨。智慧是必須的。推開這扇門，我們的目光才能無遠弗屆，才能直指人心。

財富之門
這位飽受困擾的世界首富－－－保羅蓋蒂說：「我不知道世人的想法，但是，我確信財富不是容易看得見的。」財富有兩個地方可以尋得：一是有形之國，一是無形之國。保羅蓋蒂，這位有形之國的國王，卻耿耿於另一條大道。推開這扇門，你將伸出哪一隻手呢？

廣闊之門
胡適之先生勉勵學生時，總是用他那句話：「為學要如金字塔，要能廣大要能高。」不但在學問上我們應該如此，在生活上或精神上，我們也該如此。要站的更高、看得更遠、懂得更多，那麼，我們的人生，才不致孤獨，不致貧乏，也才有意義。

理想之門
一生孜孜殷殷為「理想」奮鬥的柏拉圖，有一天，在郊外，指著一塊樹下的巨石說：「這便是理想之國。」其實，那是一扇門，一扇通往理想之國的門。在萬物中求取和諧，在時光隧道中，求取永恆，這就是理想。我們心中只要有這「理想之門」便無虞匱乏，無須汲汲營營了。

命運之門
沒有人不知道貝多芬，也沒有人不知道「命運交響曲」。命運不是一條鐵律，而是一個過程。我們聽「命運交響曲」只是在聆聽一個生命的過程，而不是聆聽宿名的規則。其中每一個音符的出現，都可能暗示或改變整個曲式。命運不是鐵律而是過程。只看我們能否控制而已。

美德之門
美的層次很多，物質之美，肉質之美，環境之美，而真正的美，應該是道德之美。只有在精神上能成為真理奮鬥的美，才是人生的至高境界。藝術也是如此，扥爾斯泰給羅曼羅蘭的信裡，一再地諄諄告誡：「只有與人類相關的藝術才是美的，因為人類的愛比藝術的愛來得更早。」所以，我們要謙虛、誠懇、正直，而且要熱愛人類。

勇敢之門
勇敢的意義是：化逆境為順境。勇敢不是血氣之勇，而是堅忍不拔，隨遇而安，將逆境化順境的堅毅功夫－－－海倫‧凱勒，這位一生與殘缺周旋，而從不落敗的英雄，在一次答覆記者訪問時說：「逆境來時，我便用雙手扭轉，因為我無法用眼色要求，無法用命令暍止。」－－－這才是真的「勇敢」啊！

選擇之門
每一條大路都可以通向羅馬，但是並不是每一條都有意義。我們的生命也是這樣，每一條路都有終極的目的，但是，卻不是每一條都有意義，每一條都值得走。昨天，我們談到「孽海痴魂」的畢蘭卡斯特，當他聲嘶力竭的告訴人們－－－這是上帝，也是魔鬼，但是你必須走，因為這是唯一的正途。我們不願意這樣，因為我們擁護一個真理－－－只有他自己可以做決定，因為我們絕無法比他更了解自己。而且我們也並不是字字磯珠，我們只是朝著我們選擇的路，一個能夠「幫助每一個人選擇自己」的路前進。走過八扇門，你應該堅定的選擇了。推開這扇門，我指望，我們能夠遇見你，遇見你正興高采烈的迎向我，告訴我：我願與你同行

一個人會用什麼樣的心態，面對自己所處的環境？

這就要看他「忍辱」的工夫做得夠不夠。

聽說在監牢裡一關十幾二十年的囚犯，很多是帶著滿腔恨意出獄的；所以，出獄以後往往變本加厲，犯下更大的罪案。

在佛經裡，「忍辱」的意涵是很豐富的；挫折、打擊固然要忍，成功與歡樂也要忍；逆來受，順來也要受。

但是，所謂「受」，並不是被動的接受認可，而是以積極主動的態度，把境遇轉化超越，讓自己從中得到學習成長的機會。

一般人受到冤屈挫折，心理上總是忿忿不平；然而，正因為憤恨難消，痛苦煎熬也如影隨形、揮之不去。

如果藉著面對打擊來鍛鍊自己的心性品格，甚至把打擊你的人看成來度化你的菩薩，謝謝他給你試煉自己、提昇自己的機會，心裡沒有怨恨，自然不會感到痛苦。

有幾位智障兒的家長告訴我，經過漫長的歲月，他們已經能在照顧孩子的艱苦和磨難當中，慢慢體會到自己的心量都被打開來了。

他們能用接受考驗的心情歡喜承受，所以，即使外人看來，他們的處境是苦不堪言，他們卻甘之如飴。

在逆境中忍辱負重、蹣跚前行，這個道理大家能接受；在事事順利、飛黃騰達的時候也要修「忍辱」行，恐怕就不容易理解了。

其實，人生的各種境遇，都是我們學習的功課；有人能處逆境，卻未必能處順境。

「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」，許多人在失意的時候還能刻苦自勵，一旦春風得意，就放蕩起來了，得意忘形，言行舉止失了分寸，災難禍害很快就隨之而至。

所以要居安思危，成功要忍，歡樂也要忍。

我常說，參禪打坐應該在十字街口，在那種車來人往、紛亂嘈雜的環境裡，能不能控制自己，絲毫不受干擾？

如果外在環境有一點點風吹草動，都會影響你的思想行為，難保煩惱不會跟著來。

況且，外在境遇是順是逆，一切唯心造，那是凡夫俗子主觀認定，客觀事實未必如此。

因此，讓自己保持客觀化，以免心被外境攪得團團轉，才能斷煩惱、生智慧。

 喜歡的朋友.請自由拿取.但要確實[引用]好嗎???

謝謝各位滴合作囉~~!!

祝每位格友有一個開心的一天囉~~~!!

1.多看看壞事的光明面。
英國心理學家韋斯曼博士曾花了很多年的時間，研究上千名幸與不幸的人，最後他驚訝地發現，運氣是一種心境、思考和行為模式，一個人的態度或想法會決定他是好運或歹命。因此，他在《幸運的配方》中建議碰到爛事的人，要先在垃圾中挖挖寶，「想一想事情本來有可能更糟」、「這不幸的事是否真的那麼重要？」、「想一想還有比自己更倒楣的人」，這些都足以讓自己對目前的境況釋懷。

2.相信事情會否極泰來，甚至因禍得福。
韋斯曼也發現，好運的人會看得比較長遠，不會因壞事而氣餒，甚至會發揮想像力，相信上天是要利用這個踏腳石，給自己帶來更大的好運。例如，沒得到這個工作，也許是有更好的工作等著你。

3.別自怨自艾。
其實，再幸運的人也會碰到挫折，他們也會哭泣，但最重要的是，他們會快快把爛事或厄運拋諸腦後。做些事分散注意力，像是上健身房運動流汗、看個搞笑的電影，或花20分鐘想曾經發生在自己身上的好事，回憶一下，給自己正面的感覺。

4.用建設性的方法來解決問題。
最後，如果是需要進一步解決的事情，而不只是轉換心情，韋斯曼建議，別一開始就認定自己對整個局勢無能為力，要下定決心採取主動。接著，發揮創意，列出可能的解決選項，甚至和別人有些腦力激盪，問問他們：「如果是你，你會怎麼處理這件事？」好好斟酌所有可能的方案。最後，也是最重要的，專心解決問題，而不是沉溺在問題中。

心靈補帖：翻個面看一看，讓自己更好運

你怎麼想自己，也就決定了你的命運。　——文學家梭羅

真正想修行，想有成就的人我們見過不少，而最大的難關，是妄想、雜念想除也除不掉。這個問題不是現代人才有，自古以來都是如此。而佛在一切經典裏教導我們，這也是一個主要的課題，就是如何斷除妄想、執著。其實在一切經論裏面，也是在說明這個問題。佛講得很透徹，方法也非常善巧，可惜我們沒有認真地去做，所以無量劫來都被這些妄想煩惱纏縛，而不能夠解脫。解決的方法有很多，而念佛確實是最好的一個方法，可惜大家不去用。

　　念佛的人，口念佛號，心裏不斷妄想，這是不能成就的。必須口念心也要念，心口要能相應，功夫才能得力。「得力」就是能把妄想、煩惱伏住。伏久了就得定，就成就三昧。定久了就開慧，智慧一開，即轉煩惱為菩提，轉生死為涅盤，這就是成就了。功夫只要得力，妄想煩惱能伏得住，就可以帶業往生。這是這個法門比一切法門殊勝的所在，只要肯用功，每一個人都有能力做得到。

　　往生到西方極樂世界，古德講：「但得見彌陀，何愁不開悟。」見到阿彌陀佛，沒有一個不開悟的。開悟就是開智慧，開智慧就是轉煩惱成菩提。

　　我們平常時時提倡、勸勉大家，我們的修行有三個階段。

　　第一階段：熟讀經文。把經典念三千遍，熟讀經文，記住經典裏面的教誨，佛的教誨記不住，還修什麼？怎能如教修行？這是第一步。

　　第二階段：求圓解。對佛教誨的意思要明白，要解得圓融，才不會死在句下。要知道佛的教誨，講的是原理原則，要能在日常生活當中，活活潑潑的應用它，這才不是讀死書，才是開智慧。

　　第三階段：要實行。依著經典的理論方法，修正我們自己錯誤的思想、見解、行為，這叫真正修行，這樣才能夠往生。而不是把經念完三千遍就沒事了，那是沒用處的。要知道佛法自始至終都是重視實行的，就是要能做到。

　　所以真正修行是在起心動念之處，而不是在記問之學。記得多、懂得多是沒有用處的，要去做到。能做到一分，就得一分利益，做到兩分就得兩分利益。不能認真努力去做，這個真實利益是絕對得不到的。

　　（摘錄 淨空老法師早餐開示　950205）

後來他想到當他要洗衣服的時候，他需要另外一塊布來替換，於是他就下山到村莊中，向村民們乞討一塊布當作衣服，村民們都知道他是虔誠的修道者，於是毫不考慮地就給了他一塊布，當作換洗用的衣服。

當這位修道者回到山中之後，他發覺在他居住的茅屋裡面有一隻老鼠，常常會在他專心打坐的時候來咬他那件準備換洗的衣服，

他早就發誓一生遵守不殺生的戒律，因此他不願意去傷害那隻老鼠，但是他又沒有辦法趕走那隻老鼠，所以他回到村莊中，向村民要一隻貓來飼養。

得到了一隻貓之後，他又想到了─『貓要吃什麼呢？我並不想讓貓去吃老鼠，但總不能跟我一樣只吃一些水果與野菜吧！』於是他又向村民要了一隻乳牛，這樣子那隻貓就可以靠牛奶維生。

但是，在山中居住了一段時間以後，他發覺每天都要花很多的時間來照顧那隻母牛，於是他又回到村莊中，他找到了一個可憐流浪漢，於是就帶這無家可歸的流浪漢到山中居住，幫他照顧乳牛。

那個流浪漢在山中居住了一段時間之後，他跟修道者抱怨說：「我跟你不一樣，我需要一個太太，我要正常的家庭生活。」修道者想一想也是有道理，他不能強迫別人一定要跟他一樣，過著禁欲苦行的生活……

這個故事就這樣繼續演變下去，你可能也猜到了，到了後來，也許是半年以後，整個村莊都搬到山上去了。

這個預言要告訴我們的，其實正是發生在我們每個人身邊的故事，慾望就像是一條鎖鍊，一個牽著一個，永遠都不能滿足。

『人的一生有三件事不能等』

  

親愛的朋友：

人的一生，有三件事情不能等：

第一是”貧窮”

貧窮不能等，因為一但時間久了，你將習慣貧窮，到時不但無法突破自我，

甚至會抹殺了自己的夢想，而庸庸碌碌的過一輩子……………

第二是”夢想”

夢想不能等，因為人生不同的階段，會有不同的歷練和想法，試想一個問題:

如果你20歲時的夢想，在60歲的時候才得以實現，那會是什麼樣的一個情況??

譬如說你20歲時的夢想是希望能買到一輛法拉利的跑車，

然後到德國的無限速公路狂飆。

你一直努力工作，好不容易到60歲了，總算買的起跑車了，

但要實現年輕時的夢想，恐怕也是心有餘而力不足吧…………….

第三是”家人”

家人不能等，或許我們還年輕，未來有很多的時間可以讓我們摸索、

打拼﹑ 但是家人有嗎?

他們還有時間等我們成功嗎?? 還有時間等我們賺到錢,讓他們過好日子,

讓他們以我們為榮???

樹欲靜而風不止, 子欲養而親不待……

這是很多人的痛,也是很多人一輩子的遺憾

人的上半生: 要不猶豫

人的下半生: 要不後悔