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嗚咪QQ...為啥有眾神有巨人就是沒有尼德貝古的資料啊...只知道他是隻惡黑龍~"~
哈迪、史克爾、芬里爾......資料真是簡約啊.....
我要去買北歐神話的書QQ....或是有人可以先借我看的就好了
目前只在誠品看過一本....ORZ
被遺忘的神話
北歐神話是被遺忘了很久的神話，古代北歐人的後裔將這份瑰寶棄而不顧，已有好幾個世紀之久。
北歐神話中英雄的後裔，即今斯堪地那維亞半島及德意志東北低地的日耳曼民族。他們生長在荒涼苛虐的自然環境中，養成勇武彪悍的個性。
流浪、戰鬥和狩獵是他們日常的生活方式，他們經常在大膽進取的首領率領下，遠征他國，並從異國贏得在本土所無的地位與財富。
這些戰勝國原有的文化，未必優於被他們征服的國家，武器和裝備也不一定能勝過對方。但他們擁有不知恐懼的冒險精神和視死如歸的勇氣，這是日耳曼民族所以能侵擾整個歐洲的重耍原因。
這些不怕死的日耳曼勇士，逐漸擴大了遠征的範圍。西元400年，他們以萊茵河、多瑙河為界，與羅馬帝國相鄰。到了羅馬國勢漸衰，他們便不斷侵擾羅馬帝國的領土。
到第五世紀中葉，日耳曼民族從東西和北面受到芬族（即被漢帝國打敗西遷的北匈奴）的壓迫，於是，引起怒濤般的民族大遷徙。這就是日耳曼人所謂的英雄時代，北歐傳奇中的主人翁大多是這時代的英雄。
這次大遷徙的結果，東至俄羅斯，西迄法國海岸、布列登島，南至西班牙、意大利半島、西西里、北非，都受到日耳曼人的侵襲，甚至遠至格陵蘭和部份美洲大陸都留有他們的足跡。
流傳至今的北歐神話就是這民族的產物。但神話的記錄在今天的日耳曼國家中都已不復存在。反而是在北海中滿佈火山與冰河的孤島—冰島上保存了下來。
日耳曼諸神完全被日耳曼民族遺忘，其中最重要的原因當推與羅馬帝國的接觸，以及經由接觸而受到的基督教之同化。再加上天災人禍，尤其是西元1618-1648的「三十年戰爭」，使日耳曼固有文化殘缺荒廢，可貴的文獻傳說，都墜入遺忘的深淵，塵封於漫長的歲月。
而當時只有基督教的教士識字，他們既掌管記錄，保管文獻，對於異教傳說、抄本、歌曲等自然深惡痛絕，清掃乾淨；只有少數資料倖存：英國的「貝歐武夫」- Beowulf、德國的「尼伯龍根之歌」-Nibelungenlied和一些斷簡殘篇-Saga（英雄傳說），以及兩部冰島神話詩集「愛達經」- Edda。
再加上日耳曼民族認為原先所使用的古文字-魯納（Runenschrift），是帶有魔力的咒文，如果將語言定形為文字，等於將神祕力量授予敵人。因此，今日不只是古日耳曼人的信仰，甚至是生活方式，也都難以考證。
【愛達經】
冰島是最後一個基督教化的北國，傳教士好像溫和些，也可能是影響力小一點。拉丁文並未驅逐北國的文學語言。民眾仍用普通話訴說古老的故事，只是作者和時間不可考罷了。
最古老的「老愛達經」-Elder Edda手稿是公元一千二百年左右寫的，即基督教傳進來二百年後，書中有古歌謠二十九篇加上其他地方發現的同類歌謠，合成三十四篇。這些歌謠沒有書名，作者與編輯者的姓名也不詳，學者們判定年代很古老，大約作於西元850-1150年間。
這時正是「維京時代」，這些海盜將從萊茵河下游居民聽到的傳說歌謠，傳回到斯堪地那維亞半島及冰島，再經由吟遊詩人吟誦潤飾成今日傳世的形式，這些口傳歌謠直到十三世紀中葉才寫成文字，這就是「老愛達經」產生的經過。
散文體的「新愛達經」-Younger Edda是十二世紀末的史諾里．史特盧森（Snorri Sturluson)寫的。主體是一篇教人寫詩的技術性論文，外加一些「老愛達經」所沒有的上古神話資料。
「老愛達經」比較重要，由許多詩篇構成，通常描寫同一個故事，彼此卻不相連。裏面有大史詩的材料，說不定比希臘「伊利亞德」的內容更偉大，卻沒有北歐詩人像荷馬一樣改寫「伊利亞德」以前的故事一般加以整頓。
北歐沒有天才人物將眾詩篇焊接成一體，化為美麗浩大的史詩；甚至沒有人拋掉粗糙平凡的內容，刪除幼稚煩人的重複部分。有時候「老愛達經」一連列出好幾頁人名。
儘管文體很差，故事本身依舊射出幽光。「老愛達經」的詩人似乎有偉大的概念，卻沒有表達的技巧。很多故事棒極了。除了悲劇詩人改寫的幾個故事，希臘神話是無法與它相比的。
最好的北歐故事都很悲壯，描寫男人和女人堅決赴死，甚至有意選擇死亡，老早就計畫妥當。「壯烈」是黑暗中唯一的光明。
【永恆的戰鬥與絕望的精神】
北歐神話與南方的希臘神話在各方面都成為極鮮明的對比。 希臘神話是文藝、美術與音樂的世界，是無上幸福的樂園。北歐神話則完全相反。
北歐神話予人最深刻的印象，應推其中所描繪的沉痛悲愴的世界形象。由生命巨樹Yggdrasil所支撐的宇宙呈現出多麼怪異而又豪壯的面貌，宇宙的一端是火焰巨人所居的極熱世界「火之鄉」Muspelheim，另一端則是永劫冰雪封鎖的冷霧世界「死人國度」Niflheim。
這兩個世界中間是神與人的居處，有時從南方飄來火與熔岩，有時從北方送來冰雪、嚴霜，永遠威脅著人類，也威脅著神祇。這種對「天堂」的描述是多麼悽慘，也是其他民族神話所沒有的。
在希臘神話的世界裏，屬於異類的神，充其量只有極少數半人半獸的牧神而且其出現也是牧歌式的，而且怪物的存在只是等待著神明和英雄的征服 。
但是在北歐神話中卻充滿了一切奇形異相的生物，有巨大無比的大巨人，他脫下的手套，會被誤認為是高大的房屋；有一張開嘴即可吞噬天地的怪狼 Fenrir；有以口銜其尾，環繞人類世界「中庭」的大蛇Jormungandr；有畏懼陽光，避居地底，黑面長鼻的侏儒；有面色一半青色一半肉色的死亡女神Hela。
而貫穿這一切的是悽慘無比的戰鬥世界觀。永劫的戰鬥\罩全書，北歐神話的世界因戰鬥而創造，亦因戰鬥而歸於毀滅。
任何民族的神話都有創世紀的傳說，但北歐神話卻著力描述宇宙的毀滅，這是北方日耳曼神話與其他民族神話最不相同的特色。
而且，北歐神話描繪宇宙毀滅的幻想，是如此沉痛、悲壯，地球上所有的神話，幾乎都無與倫比。
像人類這樣渺小的存在，其「生」與「滅」實在是不足道。在宇宙末日的大火焰中，有巨大的力與力之瘋狂相搏，在極其悲愴壯烈的最後之戰中，連「諸神國度」Asgard的諸神也都毀滅了，這些幻想實已臻至人類思惟的極限。
北歐神話中的主神Odin，是暴風之神、戰鬥之神，同時也是永恆的放浪者。同是一個多神的世界，但希臘神話中，以宙斯Zeus為首的諸神，其地位都是永恆而不可動搖的，抗拒諸神的巨人，在悲慘的敗北之後，即被打入永劫黑暗的地獄，再也沒有出頭的機會。
相反的，北歐的諸神卻須不斷地與巨人族戰鬥，巨人除了擁有足以與諸神相抗的力量而外，同時也是這宇宙最早的誕生者，巨人的血也在諸神的脈管中流動著。
除了雷神Thor的雷霆之槌與日神Frey的勝利之劍以外，在武力上，諸神往往不是巨人的敵手，單就智力而言，諸神也未必優於巨人族。智慧之泉是從生命之樹伸向巨人國的一枝樹根底下湧出，負責守護泉水的又是巨人Mimir。甚至那原應歸屬於神性的睿智，在北歐神話世界裹，其根源亦為巨人所有。
和一切均優於己的敵手作絕望之戰，這正是日耳曼民族所體會的命\。從民族大遷徙時代開始，歷經海\時期，日耳曼民族的生存方式就是戰鬥、遷徙、再戰鬥。這是充滿沉浮流轉的動盪生涯，他們將民族命\置於戰鬥，從冒險中求生，屢敗而不悔，這種生活態度的根源正可從神話傳說中找到印證。
創世紀
太初之時世間無萬物，沒有沙、沒有海，沒有涼爽的浪花，下無大地，上無天庭，只有無底的「深淵」--Ginnugagap。
在它的北方，有淡淡的霧和風的世界。這個冰寒和灰霧的世界是「死人之國」或「霧之國」--Niflheim。從「死人之國」的泉水--Vergelmir有十二條河流向南方，河水注入「深淵」就凍結起來，冰層相疊，看來好像重疊的冰山，覆蓋著那無底的「深淵」。
從這霧的世界往南，有極熱的世界，叫做「火之鄉」--Muspelheim。這裡有一個火巨人Surt鎮守於此，他常以利劍砍擊冰河，於是飛散的火焰，乘著熱風，吹向永凍的冰層，溶化了它的表面。
黑色的水蒸氣不斷從冰層表面湧起，成為一團團的霜，包圍著冰層，不久，霜氣又受熱凝聚成水滴，終於誕生了霜巨人之祖--Ymir，還有一頭名叫Audhumbla的巨大母牛。
這母牛吐出的氣息有香味，從四個乳房滴下苦澀的奶汁，巨人就吸母牛的苦奶維持生命。吸飽了奶，填滿肚子之後，Ymir被難禁的睡意襲擊，躺在冰上，沉入無夢的睡眠。
在沉睡中，汗從他的左腋滴下，一男一女，並且從Ymir腳下產出有六個頭的畸形巨人Thrudgelmir，從此霜巨人族便繁衍成群。而母牛則以舔取冰上的鹽和白霜維生。
有一天，當牠正舔著鹽塊的時候，突然從鹽塊中露出帶有光澤的長髮，長髮被火之鄉的火焰亮光襯映，顯得光耀動人。第二天，現出美麗的男性頭部。第三天，雄壯的身軀也由鹽塊中浮現出，這就是稱為Buri的神祇，神族的祖先。
Ymir與Buri發生戰鬥，於是巨人族和神族之間的激烈戰鬥就這樣開始了。最後，Buri受到Ymir致命的一擊，倒在冰原上氣絕而死，巨人獲得了勝利。
但是這時Buri的兒子Bor娶了女巨人Bestla為妻，並生有三子，Odin、Vili和Ve。這三位神祇為報祖父被殺之仇，繼續和巨人作戰。
於是經過震撼宇宙的激戰之後，好不容易才把巨人Ymir殺死，Odin用長槍刺穿了Ymir的胸部，鮮血噴湧而出變成一片血海，巨人族都在血海中溺死了。
只有一對男女，那六個頭巨人Thrudgelmir的子嗣Bergelmir與其妻，游過血海，逃往世界的另一邊，他們在海那一邊建立了「巨人之國」Jotunheim，在那裡他們繁衍出許多的霜巨人，並且誓言永遠與諸神為敵。
接著Odin開始創造世界，首先祂把Ymir屍體放入「深淵」的中央，用Ymir的肉創造了大地，血液變成無涯的海洋，骨骼成為山脈，數不清的毛髮變成樹木。
Odin又把巨人的頭蓋骨鑿成蒼穹，以腦髓造雲，還有霰和雪堆積其中。巨人的屍體不久長出蛆蟲，這些蛆蟲引起神祇的注意，並賜與他們人型。
由於蒼穹需有強而有力的支撐，因此神祇就由這個新生物中挑選具有怪力的四個來支撐，他們的名字分別為Nordri，Sudri，Austri及Westri，所以便稱呼他們分立的四個方向為---北方North、南方South、東方East和西方West。
神祇繼續把巨人的眉毛被當作圍牆，裡面的空間被稱作「中庭」--Midgard，這世界位於「死人之國」和「火之鄉」的中間。
然後諸神由「火之鄉」取來火星，放在天空中，創造了太陽、月亮和繁星。日月被安置在戰車上，然後諸神挑中了巨人族的一男(Mani，月亮)一女(Sol，太陽)來駕駛。
另外，又命一女巨人「夜」Nott騎黑馬奔馳天際，每到早晨就由其兒子「晝」Dag騎著光馬接替，這樣就有了「黑夜」與「白日」的交替。
日月後面被可怕的狼群所追逐，有時咬上了就形成了「日蝕」和「月蝕」。狼群總是不捨地追著，總有一天牠們終將吞食日月，那便是末日的來臨。
創作完成以後，Odin和祂的兄弟就在海岸邊徜佯著，欣賞自己的成就。無意間祂們發現兩枝樹枝被浪沖到岸上，於是他們就用其中的梣樹枝創造出男人來、而另一榆樹枝則造出女人。
雖然人類始祖出現了，但有了肉體還是缺少了點靈性，於是Odin便賜給人類生命和靈魂，Vili給了他們理性和動作，Ve則給他們感情、儀表與語言。
於是這對原本是樹枝的男女就成了有愛、有希望、有生、有死的生物，他們便帶著諸神賜予的種種居住在「中庭」裡繁衍族群，成為人類的始祖。
世界觀
在人們的理解中，這個宇宙是由九個世界所構成的，並區分為三層：
在最上面一層中有「諸神國度」--Asgard，這裡是Aesir神族的居所，是被一片綠色的原野-Idawald所環繞著，就在一條永不凍冰的大河Ifing的彼岸。
河面終年\罩著濃霧，霧層不斷渦動著，覆著河面，聖島就在河的中央。霧層中不時有火舌隱現，這是突破逆捲白浪的電光。
Asgard四處都有摩天的莊嚴城堡，奔騰的浪花不斷咬著城堡的裾腳。在鷲鷹蹲伏的山丘上，有綿延不斷的宮殿，其中最莊嚴華麗的當屬Odin的「金宮」Gladsheim。
它的大廳—「英靈殿」--Valhalla以長槍的槍纓遮蔽屋頂，座椅皆是用白銀包裹，在正中央聳立著黃金寶座--Hlidskijalf，諸神之父Odin就從這寶座環視天界和人間。
「世界之樹」它高揚的枝梢，蔭蔽著諸神之父Odin所居的城堡「金宮」--Gladsheim，城堡黃金的屋脊頂端佇立著金冠的公雞，牠每天早晨負責把諸神喚醒。當這隻公雞啼叫時，下界死國的紅雞也和牠互相應和，由此產生了喧囂尖銳的「時間」。
Odin帶領神明們在這塊土地上群聚而居，一次大會議之後，Odin頒布命令，在此神之家不許有流血之事。神明們並建立了一大冶鍊爐，製造出許多武器和工具，歡愉地建設家園，於是神祇的黃金時代開始了。
另外，還有另一神族-Vanir所居住的領域Vanaheim，天地之間萬物的生養繁殖、海洋和風，都歸Vanir神族控制。
而且此神族通曉許多連諸神之父Odin都不知道的神祕咒法。日神Frey和愛與美神Freya即屬於這神族。
在這一層中還有一種名叫妖精或精靈--Elves 的生物，他們是Ymir屍體蛆蟲轉變的一種生物，雖然不具神性，但仍然擁有很大的法力。光明妖精生得特別美麗，穿著優雅透明的衣裳，比太陽還要明亮輝耀。
他們最愛光亮，是善良親切的小妖精，他們住的地方叫「妖精之鄉」--Alfheim，是日神Frey的領地。妖精們在Fery明朗光輝照耀之下，快樂地遊玩嬉耍。他們照料花草，與鳥兒蝴蝶嬉戲，有時還可以在月夜綠草上看到他們的舞姿。
第二層則是人類居住的「中庭」-Midgard，意思是中間的世界。它被大海所環繞，可以經由跨越虛空的三色(冰、火、空氣)虹橋--Bifrost，通往神祇居住的「諸神國度」。
不過諸神之敵的巨人族也住在這一層。他們的領域稱作「巨人國度」-Jotunheim。巨人們身材高大，野蠻強悍，有著可怕外型。
在極北之地有一隻巨人幻化的大鷹，當他揮動雙翼時，就會刮起凜冽的北風直撲「中庭」-Midgard。女巨人都醜惡嚇人，但是其中也有美麗動人的美女，如Frey的妻子Gerda。
「中庭」-Midgard非常富饒，可是巨人居住地卻滿是亂石、絕壁，荒林等恐怖不祥之處。人類世界到「巨人國度」的路標是一個恐怖的「鐵森林」-Jarnvid；也有傳說海的那一邊就是「巨人國度」。
而在北邊的是矮人們Dwarfs的領域「矮人之鄉」-Nidavellir。另外還有居住在「侏儒之鄉」--Svartalfheim的黑色的侏儒--Trolls、Gnomes、或Kobolds。這些也是Ymir屍體蛆蟲轉變的一種生物。
這些侏儒長得很醜。長長的鼻子鬆鬆的垂落在嘴唇上，皮膚呈現骯髒的土色。白天，他們躲藏在陰影中，晚上才到地面上來。這些侏儒把陽光視為最可怕的仇敵，因為他們只要一遇到陽光，就會變成石頭。
他們的語言就是寂靜無人處響起的回聲；他們住的地方，或在深深的地穴中，或在大石的裂隙間。
在宇宙間所有的生物中，黑暗侏儒是最優秀的工匠，許多寶物都是他們的傑作。同時，這些黑侏儒都擁有種種神祕的力量和深遂的知識，他們還懂得魯納斯(Runes)文字，不僅能刻寫，也了解其中蘊含的意義。
最下面一層是「死人之國」或「霧之國」-Niflheim。這是一個冰冷多霧的地方，一個永夜的場所，只有亡者才能到達。
它的邊界是冥河Gioll，河上有鑲金的水晶橋，守橋者是狀如骷髏的老巫婆Modgud，凡要過橋者都要用血賄賂。過橋後便來到由冥犬Garm看守的冥界之門。
在這死國裡有個叫Nastrond的地區，每個作惡的死者都必須通過這裡，然後受冰泉浸沉和毒蛇咬囓。
最南邊的世界為「火之鄉」-Muspelheim。它並不位於這三層之中，並且跟「死人之國」-Niflheim一樣，存在的時間甚至於比太初巨人Ymir還要遠久。
而貫穿連結這一切的是一株巨大的梣樹。
它萌生於「過去」，繁茂於「現在」，延伸到無限的「未來」。樹葉永遠青綠，它的枝幹支撐著整個宇宙的重量，根部貫穿全世界，名叫：
「世界之樹」--Yggdrasil。
這株梣樹是從被Odin殺死的巨人Ymir屍體上生長出來的。它巨大的樹根分為三條主脈：
一條伸向人類的「中庭」-Midgard，
一條伸向「巨人國度」-Jotunheim，
一條則延伸到「死人之國」-Niflheim之下。
樹根之旁都有泉水湧現，滋養著樹根。
在伸向人類世界「中庭」旁的泉水是神聖的命\井--Urdar brunnr，是由「夜」Nott的父親Norvi後代，三位命\神（Norns）所看守，祂們負責用泉水灌溉樹根，維持大樹枝葉茂盛。
這三位女神分別叫
「過去」--Urd
「現在」--Verdandi
「未來」--Skuld
，祂們將生命分派予人子，指定眾生的\數。
另外，伸向「巨人國度」的樹根旁，則是由智者Mimir看守的智慧井，這湧出的泉水中隱藏著無限的智慧和知識。
但是，通往「死人之國」的樹根旁，卻潛伏著一條叫「絕望」的黑龍--Nidhogg。牠和其他無數的蛇類盤據樹幹，啃食著樹幹。
此外在大樹頂端則是一隻鷹，在牠兩眼之間蹲著一隻叫Vedfolnir的蒼鷹，炯炯有神地注視天上地下。
還有四匹大鹿奔馳於樹枝之間，無饜地嚼吃新發的嫩芽，四匹大鹿象徵四個方向的風，吹拂著樹枝。
一隻松鼠Ratatosk則跳上跳下地挑撥蒼鷹和黑龍。
這些都在傷害著「世界之樹」，當有一天牠們咬死神木，宇宙就會崩塌！在這樹下躺著Ymir，這巨人很不喜歡被沉重的大樹壓在身上，於是不斷搖動身子，想把它擺脫。於是宇宙顫抖，這就是可怕的地震。
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原著書名／西洋神名事典
監修／山北篤
審訂／刁筱華﹑鄧嘉宛
譯者／鄭銘得
副總編輯／黃淑貞
出版／商周出版
北歐神話
北 歐神話是一段英勇﹑悲壯，且又陰沉具有高度張力的神話故事。其中完全看不到像希臘神話那樣，藍天白雲﹑陽光普照的大自然風光，儘兩者同樣擁有為數眾多的 神。明對古代的北歐人來說，大自然不是他們母親，而是他們的敵人。冷冽北風的吹拂，冰雪覆蓋的大地，北歐人無論如何也難以感受到大自然的慈悲與愛顧。就在 這樣的時空背景下所誕生的北歐神話，自然表現得內容平鋪直述﹑文字簡潔扼要。但是，它仍舊不失為一部極富戲劇性的偉大神話。
不 過，現在我們自到的“北歐神話”，並不是日耳曼民族全部的神話。這些原本流傳在德意志﹑英格蘭等地的日耳曼神話，因為受到了基督宗教的影響而失傳，最後僅 能殘留在一些零星的民間故事當。中之後隨著時間的推移，日耳曼民族的神話片片斷斷地留存在北歐四國，冰島﹑瑞典﹑挪威﹑丹麥的民間傳說裏，之後才幸運地保 存在第九世紀至第十二世紀間所完成的古詩之中。
兩部愛達經
現代研究北歐神話，通使用兩份資料做為研究的基礎。一份是由活躍於十二世紀後半至十三世紀的冰島學者史諾里．史特盧森 (Snorri Sturluson) 所寫的＜史諾里愛達經＞。這是一本為年輕詩人所寫的寫詩入門教科書。到了十七世紀，這本教科書一度成為研究古代北歐神話最重要的參考資料。由於作者史諾里在書中引用了大量古詩，所以閱讀過這本＜史諾里愛達經＞的史學家們一致認為，一定還有大量的北歐傳說故事詩尚未被發掘。
到了西元一六四三年，有人在冰島的農村（斯卡拉後特村Skalaholt） 儲藏室中發現了另一本北歐古詩抄本。一般認為史諾里曾經參考過這些古詩。因為這本抄本所收錄的古詩大部份與＜史諾里愛達經＞中所被引用的古詩內容一致，當 時人們認為這本抄本就是史諾里的寫詩入門教科書的原本。當然，史諾里並沒有直接參考過這本抄本，因為他所知道的古詩遠比抄本所收錄的還要多得多。
＜愛 達經＞一般被翻譯成“詩學”（關於這個翻譯各家不同且眾說紛云）。事實上史諾里自己就是這麼稱呼他這本寫詩入門教科書的，而斯卡拉後特村的那本抄本則並不 叫做＜愛達經＞。可是因為抄本曾經一度被認為是更古老的資料，所以人們很自然地也稱之為＜愛達經＞。為了避免混亂，後來人們改稱＜史諾里愛達經＞為＜散文 愛達＞或＜新愛達經＞，稱斯卡拉後特村的抄本為＜詩體愛達＞或＜老愛達經＞ (The Elder Edda)，以做為區別。這兩本＜愛達經＞其實內容有些不一致，所以我們現在所看到的北歐神話，除了參考這兩本古籍之外，同時也參考過其他幾本抄本之後所整理出來的新版本。
在＜散文愛達＞中，第一部裏的＜欺騙吉魯菲＞是一段可以快速瞭解全書內容的章節。內容敘述瑞典王吉魯菲 (Gylfi) 去 會見三位神明，請他們訴說一段古老的神話。這一章可以說是史諾里為了解說＜散文愛達＞中的人物﹑背景，以及種種因果關係而特別寫下的。另外在＜詩體愛達＞ 的開頭一章＜女先知的預言＞裏，也有類似的內容。女先知應弓主神奧丁的要求，敘述了神明﹑世界的起源與終結，還有新世界的開始等等。直到目前為止，以上這 兩個章節仍舊是北歐神話的故事核心。不，過因為史諾里是一位虔誠的基督徒，他筆下的神話多少都受到了基督宗教的影響，所以我們在閱讀的時候必須時時注意到 這個問題。
不過話說回來，北歐神話仍舊具有它極為獨特的性格。它那波瀾壯闊的氛圍與悲劇式的展開，在在吸引著讀者的心靈。其中的神明們並非所向無敵，他們也同樣無可避免的遭還了世界毀滅的危機。這樣的故事前提，正是北歐神話最具魅力的所在。
神族與巨人族
就 神族與其它種族對抗的世界觀而言，北歐神話經常被拿來和希臘神話相提並論。但是再就他們所對抗種族勢力的強弱，北歐神話中神明所遭遇的危險程度，可遠非希 臘神話所能比擬。希臘神話在故事展開時，眾神就迅速擊倒並且完全制伏了他們所敵對的種族──巨人神族（泰坦神族）。但是北歐神話中的巨人族雖然曾一度被打 倒，甚至幾近毀滅，可是隨後又敗部復活，再度以勢不可擋的力量威脅著北歐眾神的存亡。
在 北歐神話裏，巨人族是一個比神明歷史更為久遠的種族，而且人數遠比神族更多，甚至其中不乏一些擁有凌駕於神明之上的智慧的巨人。換句話說，在北歐神話裏， 神族等於是巨人族的次種族──後起的新生種族。因為是次種族，所以神族始終無法跳脫這個非主流的地位。而且要是少了力量之神索爾的協助，神族就連一個巨人 也抵擋不了。到了故事最後，北歐神話的神族仍舊無法完全制伏巨人族，仍舊身處在強敵壓境的威脅之下而永無休止之日。
除了外患不斷，北歐神族也是一個缺點甚多的世界守護者。他們內心軟弱，敵不過誘惑，而且經常想用一些拙劣的方法迴避危機。就這種弱者神族的內容而言，北歐神話可以說是世界上絕無僅有。
末世論的神話
北 歐神話最大的特色之一，就是神明會死。北歐神話的神明們會先聽到自己將死的預言，然後我們便知道這是他無可避免的宿命。儘管在死亡的陰影下，神明們會運用 各種方法力圖挽回，但是預言終究會實現。這種不祥的氣氛幾乎包含了整部北歐神話。讀北歐神話的人，一定會為這樣淒涼肅殺的題材不寒而慄。
北歐神話最後描寫到神明的滅亡與世界末日。神明們一度與巨人族各自為政﹑互不侵犯，但是之後巨人族再度揭竿挑釁，造成兩族的正面交鋒。交鋒的結果，不只是兩敗俱傷，甚至造成了世界末日的降臨。
在 世界末日之前，神明們一改過去安身立命﹑明哲保身的姿態，變得驍勇善戰﹑不懼死亡，奮勇地抵抗巨人族的大軍壓境。這樣的壯烈奮戰，反映出了古代日耳曼民族 的戰士性格與他們所尊崇的英雄之死。與希臘神話﹑基督宗教比起來，北歐神話中的神明們命中注定且難逃一死的悲壯命運，可以說是這之間最大的不同處。
兩個神族
北歐神話的另一個特色是，在神明的族群裏又分成兩個神族，阿薩神族和華納神族。阿薩神族是北歐神話中的主要神族，但是他們曾經是華納神族的強敵之一（華納神族的另一個強敵是巨人族）。
傳 說中這兩個神族曾經彼此對抗。比起阿薩神族的野蠻好戰，華納神族是個文化水平較高的種族。因為華納神族擅長魔法，而使得只懂用蠻力的阿薩神族陷入苦戰。根 據其他的神話傳說，阿薩神族是世界的造物者，但在北歐神話中，每一個時代都顯示出各種不同的思維方式，因此很多時候這些神明們也會陷入和我們人類一樣的危 機。北歐神話中神明並不是超越自然的存在，我們也許可以說，這又是北歐神話讓人愛不釋手的另一個理由。
故事最後，阿薩神族與華納神族完成弓種族大和解，華納神族被阿薩神族所融合，最後只剩下阿薩神族一個種族。但是那充滿神秘力量與文化特質的華納神族，已然成為一個令人印象深刻且永遠難解的神話之謎。
北歐神話的世界觀
古代北歐人對神明世界的地理位置似乎不大感興趣，因為北歐神話中所敘述的位置關係，可以說是矛盾四起﹑破綻百出。不過最通俗的解釋，應該說是北歐神話的世界是一個浮在海上的大島。
史 諾里在＜散文愛達＞的＜欺騙吉魯菲＞中提到，世界是由神族打倒了生長在混沌中的的巨人伊米爾，然後從巨人伊米爾的屍體中誕生出來的。在＜詩體愛達＞的＜女 先知的預言＞中，則又說世界是由神族高舉起大地，而創造了世界大地的基礎，稱之為中庭。根據史諾里的說法，原始的大地是橢圓形的，周圍區域住著巨人族。神 明住在內陸，用巨人伊米爾的鬍鬚建立了城堡。這塊內陸就是所謂的中庭，同時也是人類的住所。在中庭的中央有一座叫做阿薩神域 (Asgard) 的城堡，所有尊奉奧丁為主神的神明都住在這裏。另外根據其他古代詩人的說法，人類的住所是在神域旁邊的一棵稱為伊格德雷西爾的巨大白楊樹上。古代詩人認為，這棵樹就是我們所知的人類世界。
其他世界觀
史諾里在他的北歐神話中，不只建立了一個如同前面所說的“想像世界”，同時也把其中的神明描寫成非常人性化的地上君王。
在＜散文愛達＞的序文裏，史諾里說奧丁流有小亞細亞特洛伊城王族的血緣，並且是特洛伊城的領主。後來奧丁離開了自己的故鄉，移民到歐洲，歷經北德意志﹑丹麥，長征到達瑞典，最後他將這些土地分給了他的兒子們，獨自一個人遠征到挪威。
同樣出自史諾里之手的英雄故事，在序文＜揚格物語＞ (Yngling-Saga) 中，奧丁也是一位亞洲君王，但是卻說奧丁的王國就叫做阿薩神域，而且位置相當於現在的俄羅斯頓河 (Don) 以東區域。後來奧丁與河流域的異族（華納神族）起了衝突，便帶領著他的子民（阿薩神族）離開亞洲，遠征到德意志的西北部，最後才定居在丹麥芬島 (Funen) 的歐登塞 (Odense)，在丹麥中部盤據為王。
從北歐神話的世界觀來看，北歐神話的另一個特色是，它不只是一部神話傳說，更是一部人性化神族的神奇物語。
北歐神話神名錄
Áss (pl.Asir)
阿薩神族
北歐神話中的神族。是世界秩序神格化的存在，由許多不同特質的神明所組成。
Iðunn
伊登
豐收女神。負責看管能使眾神長生不死的魔法蘋果。
Váli (Vali)
瓦力
奧丁的兒子。是奧丁為了報復失明之神霍獨爾殺死巴多之仇而生的神明。屬於阿薩神族的一員。
Vár
華爾
誓約之神。他會對違背誓約者報復。
Valkyrja
瓦爾妲基麗婭
一服從奧丁，決定戰爭命運的女戰神。
同時也負責將勇敢的人類戰士送往神界。
Vanr (pl.Vanir)
華納神族
北歐神話中的神族。神族內所有成員都是豐收之神，個性愛好和平。同時也是一個擅長魔法的族群。
Viðarr
維達
力量之神。他的力量僅次於雷神索爾。
因為天生沉默寡言，所以又被稱為沉默之神。屬於阿薩神族。
Vili
威利
奧丁的兄弟，創世神明中的一員。
Wayland
韋蘭
愛爾蘭敘事詩＜愛達經＞中出現的一位冶煉之神。
Vé
菲
奧丁的兄弟，與威利同為創世神明中的一員。
Verdandi
貝爾丹迪
命運女神諾恩中的一位。名字的原意是“紡織者”，負責掌管“現在”。
Vơr (Vor)
弗爾
探索之神。
Ullr
烏爾
狩獵之神。擅長射箭與滑雪。雷神索爾的養子。屬於阿薩神族的一員。
Urdr
烏爾德
女運女神諾恩中的一位。名字的原意是“編織者”，負責掌管“過去”。
Eir
艾伊爾
醫療女神。曼格拉德的侍女。
Æir (Aegir)
阿戈爾
北歐神話中的巨人。統治海洋，一般視他為海神。
Óðin
奧丁
北歐神話中的主神。執掌戰爭﹑文藝﹑魔法與死亡。屬於阿薩神族。個性多樣且化名很多。是一位獨眼神明。
Óðr
奧德
華納神族菲依雅的丈夫。他拋棄了妻子之後，從此由神界中消失無蹤。
Jơ tunn (pl. jơ tnar)
巨人
北歐神話中與眾神敵對的種族。它是世界上最原始的種族，也是北歐人對宇宙間混亂與自然現象的擬人化。
Kvasir
卡瓦希爾
北歐神話中的智者。傳說他是從眾神的唾液轉生成的華納神族男神。遭到侏儒所殺害。
Gná
葛娜
福麗嘉的侍女兼使者。騎著一隻飛馬。
Gullveig
古爾維格
黃金的化身。魔女。他從華納神族的神域移居至阿薩神族的神域。能長生不死，死後還能復活。
Gefjun
葛馮
豐收女神。有人說她屬於阿薩神族，也有人認為她應屬於華納神族。奧丁的密使。丹麥王族的始祖。
Gerer
葛德
巨人族的女子。是傳說中宇宙最美麗的女人。後來給了華納神族福瑞。
Sága
薩迦
北歐神話中的女巫﹑女神。地位僅次於阿薩神域王后福麗嘉。主神奧丁的女友。屬於阿薩神族的一員。
Sif
希弗
雷神索爾的妻子。有著美麗金髮。屬於阿薩神族的女神。
Syn
席恩
異議之神。他同時也是大廳與門的守護神。
Sjơ fn
修芬
愛之女神。能將人們的思念轉化成愛情。
Skaði
史卡姬
滑雪女神。出身巨人族，後來被納入阿薩神族。同時也是山中狩獵女神。
Skírnir
史基尼爾
福瑞的隨從，也是福瑞的兒時玩伴。一般認為他是人類。他的任務是擔任眾神的使者。
Skuld
詩寇蒂
命運女神諾恩中的一位。名字的原意是“債務﹑義務”，她與戰場中的戰爭有密切關係。
Snotra
斯洛特拉
節制女神。自我修練的守護者。
Sól
娑爾
太陽女神。她負責駕馭牽拉太陽的馬匹。
Tỹr (Tyr)
提爾
戰神。傳說是奧丁或巨人族人修米爾的兒子。他是一位勇敢膽大的獨臂神明。屬於阿薩神的一員。
Dís (pl.disir)
狄絲
北歐神話中負責掌管豐收與命運的女神。
Þōrr (或Torr，或作Thor)
索爾
眾神與人類的守護者，神界中的英雄。屬於阿薩神族的一員。
Nanna
楠娜
巴多的妻子。為了追隨巴多而死。
Niơrðr
尼爾德
豐收之神。與海洋關係密切。同時也是富貴之神。福瑞與菲依雅的父親。華納神族的一員。
Norn
諾恩
命運女神。她是干涉眾神與人類命運中的精靈中，法力最強的一位。
Baldr
巴多
光明之神。奧丁的兒子。眾神當中最俊美最聰明的完美年輕神明。他是阿薩神族的一員。
Byggvir
畢格維
福瑞的隨從兼心腹。也是大麥精靈。
Bil
碧爾
時間女神。他是月亮的駕馭者馬尼的隨從。
Forseti
凡賽堤
正義與調停之神。巴多的兒子，負責補充制裁其他神明時的缺失。他也是自由會議的守護神。屬於阿薩神族的一員。
Fulla
芙拉
福麗嘉的侍女兼心腹。屬於阿薩神族的一員。
Bragi
布拉基
詩神。奧丁的兒子。同時也是負責掌管雄辯論法的神明。屬於阿薩神族的一員。
Hlin
福琳
福麗嘉的侍女。負責守護或看守人類。
Frigg
福麗嘉
北歐神話中地位最高的女神。主神奧丁的妻子，神族的母后。能預見未來，屬於阿薩神族。
Freyr
福瑞
豐收之神。尼爾德的兒子，同時也是豐收之神中最重要的一位神明。年輕而完美。華納神族的一員。
Freyja
菲依雅
美神兼魔女。和主神奧丁相似，個性多樣。華納神族的一員。
Heimdallr
海姆德爾
眾神的護衛。傳說他有九個母親。視覺與聽覺靈敏，人類的始祖。屬於阿薩神族的一員。
Hœnir
海尼爾
奧丁的隨從。雙腳修長，心胸狹窄，優柔寡斷。曾經協助奧丁創造人類。屬於阿薩神族的一員。
Hơðer
霍獨爾
巴多的弟弟，雙目失明之神。因為洛奇的陷害而誤殺了兄長巴多。屬於阿薩神族的一員。
Hel
海爾
死者之國的女神。洛奇的女兒。她是地府的女主人，負責收容﹑管理所有因衰老﹑疾病而死的亡靈。
Hermơðr (Hermod)
赫摩德
曾經為了讓死去的巴多復活，而前往死者之國海爾。奧丁的兒子。生性勇敢。
Magni
曼尼
大力之神。雷神索爾的兒子。他的腕力甚至凌駕他的父親。屬於阿薩神族的一員。
Mímir
密米爾
泉水巨人。奧丁的伯父。智慧泉水的看守者。
Mithothn
米辛
出現在丹麥的虛構故事中的一位奧丁假扮者。
Menglơð
曼格拉德
北歐神話中的英雄史畢普達克的情人。巨人族女子。
Mơði (Modi)
摩帝
憤怒之神，雷神索爾的兒子。
Jơrð (Jord)
嬌德
大地女神。奧丁的女兒，同時也是奧丁的妻子。雷神索爾的母親。
Rán
拉恩
海洋女神。海洋巨人阿戈爾的妻子，本身也屬於巨人族。她擁有一個用來撈取溺死人類的大網。
Rindr (Rind)
琳德
奧丁的情人。瓦力的母親。
Lofn
羅芙
愛之女神。專門負責守護男女之間無私的愛。
Loki
洛奇
一位奸詐狡猾的惡神。奧丁的表兄弟，出身自巨人族。天生頭腦反應機靈，擅長變身。
Lóðurr (或作Lodour)
洛德
創造人類的神明之一。與洛奇為同一人。
