【Etude】

京與大阪之間，在古代最常利用的交通管道就是水路。而淀川就是連接京都、大阪、瀨戶內海交會點與琵琶湖經東海道，連接北陸的交通動脈之一。伏見京橋界處因為淀川在在這裡形成一個灣流，因此成了到京的要塞。寺田屋開在淀川右側，據說是由一位稱做伊助的人在慶長二年所開設的。過去寺田屋是船宿 ，擁有自己的泊船場，現在當然是看不到泊船場了。

維新時代，寺田屋附近就已經人潮絡繹不絕。後來寺田屋成了薩摩藩的指定住所，坂本龍馬每當要上京時都是住在此地，甚至將後來的妻子阿龍介紹到寺田屋當女將登勢的養女，龍馬上京時就在此地順便和阿龍幽會。

阿龍和龍馬的姻緣說來還是要感謝井伊直弼，這位作風強勢的大老，為了鎮壓反對簽訂日美修好通商條約以及由德川家茂擔任將軍職的水戶藩、尾張藩、福井藩、薩摩藩等一橋派的公卿大名，逮捕了許多相關人士並處以嚴苛的極刑，稱為安政大獄。阿龍的父親楢崎將作便是安政大獄的犧牲者之一，在安政大獄後，楢崎家家道中落，在將作過世後龍馬便將阿龍介紹到寺田屋當養女。

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伏見的商店街是我在京都七天內，除了四条河原町之外唯一有逛的商店街。京都和東京不同，京都處處是古蹟，在京都裡很難有像在大城市的感覺。所以Felix說京都就像是台南，到了台南誰要逛Sogo呢，你說是吧。


會到大手筋商店街是因為要去寺田屋會經過，還有就是我很想嚐試玄屋的酒粕拉麵。伏見是酒香之鄉，因為名水讓清酒有著特別的韻味，而月桂冠大倉也在此發跡，來到伏見沒有讓身體灑得一身酒香，如同入寶山而空手而回，是會遺憾的。

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御香宮神社是在近鐵桃山御陵前站附近，距離JR站有一段距離，因此如果要到御香宮神社或是大手町商店街，搭乘近鐵會比JR好一些。

但是因為我習慣JR，而且因為JR的列車長聲音都很像，一樣好聽，所以我還是選擇JR。其實也不是那麼的遠，大概走十分鐘而已，十分鐘的路程換上聽覺的愉悅我覺得是值得的，雖然不太合理就是。

從JR桃山站出來，往大手町商店街的方向走，御香宮神社就在小鎮的一個交叉路口。路很小，車子很多，對面又是商店街，甚至讓我很難拍得它的全貌。




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伏見桃山城是一個比較少人推薦的景點。因為現在的伏見桃山城已經不是當時德川家康重建的伏見桃山城了。


伏見桃山城曾經有過飭叱吒風雲的時代，那是在戰國時代，德川家康開始嘗試要統一日本的時候。德川在討伐會津的上杉景勝時，西軍的石田三成偷襲伏見桃山城，守將鳥居元忠下令死守城池，作為關原之戰序章的伏見城之戰，就此展開。


在這場戰役當中，西軍動用了四萬大軍，在激烈的交戰之後，鳥居元忠戰死，屍首被放置在大阪城曝曬，而伏見城也慘遭回祿。


1601年家康重建了這座城，但是伏見城的重要性在大阪之陣後被大阪城取代，終於1626年廢城，建材四散各地。1964年日本政府再度重建伏見桃山城，終究已不復當年雄偉與古意盎然。


伏見桃山城，一座充滿悲劇色彩的城堡。

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乃木神社位在桃山，在往伏見桃山陵的路上，離JR桃山站不是很遠，大約五分鐘的路程吧。我是在往伏見桃山城的時候有點迷路，走到往恒武天皇陵寢的路上時經過的，因此就順便進去逛了。

是的，我又因為迷路而跑到原本沒有預定的景點去了…

乃木神社是祭祀乃木希典將軍的神社。一開始其實我也不知道乃木將軍何人也，進去之後發現乃木將軍原來是日據時代的台灣總督，退役後擔任學習院院長，明治天皇死後殺死妻子然後切腹殉節，因此被視為武士道的象徵。在日本有很多地方都有乃木神社，桃山乃木神社只是其中之一，是由一位鹿兒島出身的實業家村野山人所興建的。日本最大的乃木神社在東京青山乃木町，從第明就可以看出乃木將軍對日本的影響力。

桃山的乃木神社在有點偏僻的地方，鳥居面對的是桃山御陵，後面雖然有住宅區，可是從鳥居進去的話會覺得真的蠻荒涼的。



在山中的乃木神社鳥居


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京都的花寺，三室戶寺。這是一個有五千坪大庭園的寺廟，佔據了整個明星山。


其實一開始也沒有想要去這個景點的，完全是因為浮舟的關係。浮舟古蹟位在三室戶寺本堂旁邊，因為浮舟和大君中君的父親八宮後來居住的山寺就是三室戶寺。將浮舟古蹟安置在這裡的原因是要安撫浮舟的靈魂，我覺得真是可愛。
但是最後我沒有找到浮舟古蹟，悵然而返。


在1200年以前，在山中發現了黃金的佛像，光仁天皇因而建造了這個美麗的寺院，供奉千手觀世音菩薩本尊。在日本有很多供奉六觀音的寺廟道場互結連盟，變成一個很大的巡禮道場，三室戶寺便是西國三十三的第十號靈場。


西國三十三所道場的名字來自於大正十五年，日本內地各佛寺捐募了三十三尊石刻觀音佛像，分別安置在三十三所寺廟之中。而當時德道上人和花山院法皇倡導並推行，只要是觀音的信徒每年皆應到觀音道場作巡禮，以獲得菩薩的庀祐，這個活動就是三十三所道場巡禮。三十三所道場也有衍伸到台灣的觀音山。三室戶寺的山門和簡介，便都有註明這是西國十番道場。


三室戶寺坐落在宇治的明星山上，從宇治走路過去約莫20分鐘，一般是建議撘公車，不過我在走上去和走下來的途中沒見過半輛公車。經過公車站牌的時候有看一下時刻表，一天大約是10班左右，其實並不多。


從京阪宇治站往山上走20分鐘，可以看到三室戶寺的大門。


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宇治上神社在宇治神社的北邊，明治時代以前和宇治神社是合為一體的，稱為宇治離宮神社，這可以從兩間神社都有祭祀菟道稚郎子這點看出來。不過宇治上神社有被列為文化遺產，這邊的觀光客明顯比宇治神社多，建築也比宇治神社多一些，少了宇治神社那種悠閒的生活氣氛。


宇治上神社的鳥居



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鮎宗是我住的料理旅館。其實一開始沒有注意這間旅館，因為一開始是想住花やしき浮舟園的，看到浮舟兩個字就有衝動訂下去，加上網頁上看起來又超級美的，還有割烹料理，怎麼看怎麼讚…


超美的花やしき浮舟園


事實上花やしき浮舟園是真的很棒，不過我後來發現一個殘酷的事實，花やしき浮舟園沒有單人房啊！而且因為有溫泉，應該是不會接受單人住的，就算可以單人住好了，一個晚上單人￥18000起跳的價錢也不是我負擔的起的，因為我去的時間機票和匯率都是最貴的，而且因為是單人￥18000，等於我要付￥36000…



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宇治是關西的茶之鄉，所以宇治市為了振興宇治茶的普及，建造了這間對鳳庵。對鳳庵在宇治觀光中心旁邊，一旁是宇治川，另一邊就是平等院。因為剛好對著平等院的鳳凰堂，所以就取名為對鳳庵。

在宇治市觀光中心可以買到對鳳庵的票。其實如果只是想喝正統的宇治抹茶，宇治市觀光中心就有提供免費的抹茶，只是是從開飲機裡面倒出來的，如果想體驗正統的茶道，對鳳庵是很經濟實惠的選擇。

對鳳庵採用數寄屋的建築方式，非常和風，在門口就可以感受到茶道氣氛。

對鳳庵門口

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平等院是日本最美麗的淨土庭園。這是一座相當古老的庭園建築，能夠保持的這麼好，被列入世界遺產，到宇治探訪自然是不可以錯過這個文化景點。

在藤原氏執政的全盛時期，當時的太政大臣藤原道長修建父親的別墅，命名為平等院。他依據平安時代對於西方極樂世界的想像，引入宇治川的河水，建立了阿字池，阿字池的西邊是目前稱為鳳凰堂的阿彌陀堂，供養阿彌陀如來和51尊雲中菩薩，水池的東邊則是象徵現世的拜殿。

我到的太早了，於是在平等院門前跟周圍亂晃。平等院周圍不需要參觀料金的庭園部分也是相當的美麗，只是我在亂晃的時候，旁邊也有位小姐在等，所以我不知道在ㄍ一ㄥ什麼不敢拍照，真是的…

平等院的門是朱紅色的，有特別標示說這是用特別的染料染的，要注意衣服不要被染色了，也不要弄掉了。平等院裡面的建築，好像都是用這樣的特殊染法染的，在鳳翔館博物館裡面有提到，這樣的染色方法是從唐朝傳過來的，到現在仍然鮮豔，可見先民智慧之一班。

不過後來我發現，京都附近的古蹟，幾乎都是這麼鮮豔的紅色或橘色，可能都是用同樣的方法染色的吧。


平等院南門


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