今日世界遺産
2008年第32屆世界遺產委員會決議
(A)世界遺產締約國186國
(B)世界遺産數量
N：自然遺産174件
C：文化遺産679件
NC：複合遺産25件
共計：878件
(C)危機遺產的最新動態
2005年34件
2006年31件
(登錄2件、除名5件)
2007年30件
(登錄3件、除名4件)
2008年30件
(B)世界遺産數量
N：自然遺産174件
C：文化遺産679件
NC：複合遺産25件
共計：878件
(C)危機遺產的最新動態
2005年34件
2006年31件
(登錄2件、除名5件)
2007年30件
(登錄3件、除名4件)
2008年30件
今日世界遺產快訊
鳥瞰世界遺産
32屆世遺委員會
- 7/3客家土樓審查開始-中國福建省
- 7/4世界遺產委員會同意德勒斯登易北河谷續留《世界遺產名錄》力促停止大橋興建
- 7/6中國“福建土樓”被正式列入《世界遺產名錄》
- 7/6模里西斯的奴隸躲藏地 沙烏地阿拉伯的納巴泰人考古遺址 中國土樓榮登《世界遺產名錄》
- 7/7伊朗的亞美尼亞修道院入選《世界遺產名錄》
- 7/7「平泉文化遺產」“落選”。日本第一個被「登錄延期」的物件
- 7/8八處新增遺產地，從麻六甲、巴布亞紐幾內亞到聖馬利諾，列入《世界遺產名錄》
- 7/8馬丘比丘 險上瀕危名單
- 7/9加拿大化石公園，冰島火山島與葉門的島群等多項遺產地皆列入《世界遺產名錄》
- 7/9江南第一仙峰 江西三清山登「遺」
- 7/9《世界遺產名錄》再添三處新遺產地
- 7/10今年共有廿七處新增遺產地列入《世界遺產名錄》
- 7/13世界遺產委員會要求近距離監督波爾多、馬丘比丘、廷巴克圖與撒馬爾罕等遺產地
- 7/13第32屆世界遺產大會閉幕
世界遺產放送台
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日本世界遺産年報
２００８年報
２００７年報
２００６年報
２００５年報
２００４年報
２００３年報
２００２年報
２００１年報
２０００年報
世界遺產的登錄基準
■文化遺産（Cultural Property）
有顯著的普遍的價值的紀念物、建造物群、遺跡、文化的景觀等。
■自然遺産（Natural Property）
有顯著的普遍的價值的地形或者是地質、生態系、景觀、包含瀕臨滅種的動植物的棲息・生育地等的地區。
■複合遺産（Mixed Property）
兼備文化遺産和自然遺産兩種價值的遺産
-登錄基準-
(ⅰ)代表人類發揮創造天分之傑作；或
(ⅱ)表現某時期或某文化圈中‚與建築、技術、紀念碑類藝術、街區計畫、景觀設計等發展有關之人類價值之重要交流者；或
(ⅲ)可為現存或已消失的文化傳統或者文明的唯一或希少之證據者；或
(ⅳ)可見證人類歷史重要時代之顯著例子‚如某樣式之建築物、建築物群、技術之累聚或景觀等；或
(ⅴ)一個能代表單一文化或不同文化，特別是在不可逆之變遷下成為易受災害之傳統人類聚落或土地、海洋使用之傑出案例；或
(ⅵ)具有傑出普世價值，直接相關或實質相關的事件或生活傳統、思想或信仰、藝術或文學作品。(世界遺產委員會認為此項標準只有在非常特殊的情況下才會加以評估是否該列入遺產名單，並且是與其它的文化或自然遺產標準共同考量)
(ⅶ)代表生命進化的紀錄、重要且持續的地質發展過程、具有意義的地形學或地文學特色等的地球歷史主要發展階段的顯著例子；或
(ⅷ)包含出色的自然美景與美學重要性的自然現象或地區；或
(ⅸ)在陸上、淡水、沿海及海洋生態系統及動植物群的演化與發展上，代表持續進中的生態學及生物學過程的顯著例子；或
(ⅹ) 擁有最重要及顯著的多元性生物自然生態棲息地，包含從保育或科學的角度來看，符合普世價值的瀕臨絕種動物種。
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June 22, 2009
世界遺產裡有所謂的負面文化遺產。但是，如果仔細的閱讀過世界遺產公約，你會發現公約的條文裡找不到任何有關負面文化遺產的定義。儘管如此，在世界文化遺產的研究中，通常我們都會將遺產本身過去曾被賦予的是強制勞動、強制囚禁的機能，或者是因某事件的發生而造成了給後代世人無法彌補的衝擊與影響所保留下來的具有警世作用的空間，例如：南非的羅本島(Robben Island)、波蘭的奧許維茲集中營(Auschwitz Birkenau-German Nazi Concentration and Extermination Camp(1940-1945))、塞內加爾的戈瑞島(Gorée Island)以及日本的廣島和平紀念碑(Hiroshima Peace Memorial(Genbaku Dome))等世界文化遺產等歸類為負面文化遺產，而他們之所以會被登錄，其主要的理由是要保留遺產本身的「負面的記憶」。
為什麼這些負面的記憶必須要被保留下來？又這些文化遺產可以和其他的文化遺產相互匹敵的理由在哪裡？在這裡，世界遺產教室歸納了幾點分別就什麼是負面文化遺產、目前的世界遺產的登錄標準與負面文化遺產的關係、負面文化遺產的意義，作一個概略性的說明。
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June 2, 2009
好幾年前就知道有這個檢定考試，今年終於鼓起勇氣給他報名下去
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這樣的檢定考試，對台灣人而言大可把它當成是興趣，去試一試自己的身手，不必太認真。不過對於有志取得日本國家考試通譯士資格並想在日本執行導遊業務的人，世界遺產檢定1級資格的取得預料會慢慢變成是否能夠從事導遊業務一個很重要的認定標準。有志想在日本執業的人可以考慮試一試，及早取得資格。世界遺産学習のススメ
2009年6月28,29日的考試已經截止，如果有興趣的朋友可以參加11月29日的考試，報名日期從2009年8月3日開始。
世界遺產檢定
世界遺產檢定
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May 12, 2009
根據日本每日新聞5月12日的新聞報導指出，聯合國教科文組織(UNESCO)的諮詢機關ICOMOS於12日早上(日本時間)就法國建築家勒‧科比意所設計的包括東京上野國立美術館等 6國 22件作品欲一並登錄於世界遺產名單一事做出了「登錄延期」的勸告。這是日本自石見銀山、平泉文化遺產連續三年接受了ICOMOS的登錄延期勸告。
雖然，世界遺產的登錄與否還是要等今年6月在西班牙舉行的世界遺產大會的審議結果，不過就以往的經驗，一但接受了諮詢機關的登錄延期勸告，就是等於宣告該年的遺產登錄無望。
根據日本文化廳表示，ICOMOS登錄延期的主要理由是「無法充分的証明具有傑出普世價值」。可以看得出來「具有傑出普世價值(Outstanding Universal Value：OUV)」是能不能登錄成功的決定性關鍵，世界文化遺產的登錄是越來越嚴謹了。
雖然，世界遺產的登錄與否還是要等今年6月在西班牙舉行的世界遺產大會的審議結果，不過就以往的經驗，一但接受了諮詢機關的登錄延期勸告，就是等於宣告該年的遺產登錄無望。
根據日本文化廳表示，ICOMOS登錄延期的主要理由是「無法充分的証明具有傑出普世價值」。可以看得出來「具有傑出普世價值(Outstanding Universal Value：OUV)」是能不能登錄成功的決定性關鍵，世界文化遺產的登錄是越來越嚴謹了。
資料出處：每日新聞
相關新聞連結：
日本政府9月14日決定將國立西洋美術館本館列入世界文化遺產登錄的暫定名單。
法國正檢討串聯散佈於世界上的柯比意作品登錄世界遺產名單
日本國立西洋美術館本館、朝世界文化遺産候補邁進…法國政府帶來的契機
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April 30, 2009
韓國中央日報於3月23日發表專文指出：「韓國端午祭同中國端午節的起源截然不同，部分人認為韓國剽竊中國端午節申請了聯合國教科文組織(UNESCO)世界非物質文化遺產，這完全是一場誤會。近年來由於端午節引發了種種不必要的爭議，我們將率先敞開心扉、消除誤解。」
韓國江陵端午祭委員會委員崔委員長3月19日同端午專家、江陵大學國文專業張正龍教授（民俗學）、端午祭委員會理事金東燦（音）前往中國北京進行為期4天的訪問。韓國於2005年11月向聯合國教科文組織申報了江陵端午祭為 「人類口頭和非物質遺產代表作」。
張正龍教授介紹說：「中國的端午節起源于紀念楚國詩人屈原，而江陵端午祭則由來於祭拜新羅金庾信將軍、新羅末期高僧泛日國師、化身大關嶺山神的鄭家女。」
韓、中兩國端午節的風俗也大不相同。中國的端午節則吃粽子、賽龍舟。而江陵端午祭吃車輪餅（山牛蒡）糕，舉行蕩秋千、摔跤、農樂表演、官奴假面劇、史書詩詞朗讀等各種傳統活動。張教授解釋說：「韓國的端午祭原本用純粹的韓國語叫做『戌衣日』，後來因為改用表示陰曆五月初五的漢字名稱，因而產生了誤會。」
端午祭委員會計畫於今年活動期間（5月24日∼31日）在江陵地區設立「中國端午節文化宣傳體驗館」，在參與韓國端午祭活動的同時，在體驗館中欣賞中國端午節的特性，讓遊人能夠一目了然地領會到端午祭同端午節的區別。屆時還將舉行中國端午節的傳統風俗─包粽子活動，同時放映在中國拍攝的賽龍舟視頻錄影。張教授解釋說：「舉辦此次活動的目的是希望能夠借此機會，讓兩國人民徹底瞭解由於端午所產生的種種意見分歧。」
活動期間還將邀請北京文化團體—逸之風（YISWIND）來韓。崔委員長將于21日會見逸之風工作室董事長，就訪韓一事進行商討。逸之風工作室始終認可文化的多樣性，去年5月曾經向中國介紹了韓國的江陵端午祭。
韓國江陵端午祭委員會委員崔委員長3月19日同端午專家、江陵大學國文專業張正龍教授（民俗學）、端午祭委員會理事金東燦（音）前往中國北京進行為期4天的訪問。韓國於2005年11月向聯合國教科文組織申報了江陵端午祭為 「人類口頭和非物質遺產代表作」。
張正龍教授介紹說：「中國的端午節起源于紀念楚國詩人屈原，而江陵端午祭則由來於祭拜新羅金庾信將軍、新羅末期高僧泛日國師、化身大關嶺山神的鄭家女。」
韓、中兩國端午節的風俗也大不相同。中國的端午節則吃粽子、賽龍舟。而江陵端午祭吃車輪餅（山牛蒡）糕，舉行蕩秋千、摔跤、農樂表演、官奴假面劇、史書詩詞朗讀等各種傳統活動。張教授解釋說：「韓國的端午祭原本用純粹的韓國語叫做『戌衣日』，後來因為改用表示陰曆五月初五的漢字名稱，因而產生了誤會。」
端午祭委員會計畫於今年活動期間（5月24日∼31日）在江陵地區設立「中國端午節文化宣傳體驗館」，在參與韓國端午祭活動的同時，在體驗館中欣賞中國端午節的特性，讓遊人能夠一目了然地領會到端午祭同端午節的區別。屆時還將舉行中國端午節的傳統風俗─包粽子活動，同時放映在中國拍攝的賽龍舟視頻錄影。張教授解釋說：「舉辦此次活動的目的是希望能夠借此機會，讓兩國人民徹底瞭解由於端午所產生的種種意見分歧。」
活動期間還將邀請北京文化團體—逸之風（YISWIND）來韓。崔委員長將于21日會見逸之風工作室董事長，就訪韓一事進行商討。逸之風工作室始終認可文化的多樣性，去年5月曾經向中國介紹了韓國的江陵端午祭。
資料來源：韓國中央日報
中國新聞社
April 27, 2009
埃及考古最高評議會指出，神殿為第18、19王朝時代（紀元前1550～同1186年左右）的建築物，用土埆磚所建造而成的。其中 最大的神殿基地縱深長70公尺、横寬80公尺，内部裏繪有古代埃及王圖特摩斯2世(Thutmose II)和拉美西斯2世(Ramesses II)、古代太陽神荷魯斯(Horus)等色彩鮮明的壁畫。同時也發現了像要塞一樣厚實的牆壁(厚約3~4公尺)。
エジプト：鮮明！古代の赤 王朝の４神殿発見 = 每日jp
November 27, 2008
(Historic Monuments of Ancient Kyoto (Kyoto, Uji and Otsu Cities))日本(Japan)、1994、C(ii)(iv)
正式名稱為賀茂御祖神社的下鴨神社，與不遠處的另一座世界遺產上賀茂神社為二社一體的神社，兩座神社不僅外觀相似，連主祭的神祇也有血緣關係。
下鴨神社裡就供奉著上賀茂神社的祭神－－賀茂別雷神的祖父「賀茂建角身命」與其母親玉依媛命。下鴨神社和上賀茂神社，與三重縣的伊勢神宮並列為日本三大神社， 與歷代皇室也有密切關係，許多皇家重要行事都在此舉行。
有著朱紅色外觀的下鴨神社，擁有古典的舞殿、橋殿、細殿與本殿等建築，線條簡潔卻帶著濃濃的貴族氣 息，全部的殿社建築皆按照平安時代的樣式建造。
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July 31, 2008
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2008年新登錄世界遺產 第32屆世界遺産委員會（7月2~10日、加拿大魁北克）
決議内容 分類：N自然遺產、C文化遺產、NC複合遺產。
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[1] 德勒斯登(Dresden)問題
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國名 |
遺產名稱 |
分類 |
概要 |
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德國
(Germany)
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 Germany Date of Inscription: 2004 Criteria: (ii)(iii)(iv)(v) Core zone: 1930 ha Buffer zone: 1240 ha State of Saxony (Sachsen) N51 02 24.0 E13 49 16.0 Ref: 1156 Inscription Year on the List of World Heritage in Danger: 2006 |
C
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「德勒斯登易北河溪谷流域」於2004年被登錄於世界遺產名單。
05年為解決交通的擁塞問題計劃在易北河上興建一座橋樑。為此，世界遺產委員會以「橋梁建設可能會嚴重破壞景觀」為理由，將此物件登錄為危機遺產（06年）。之後曾經撤掉過橋樑興建計劃，但是於07年秋天又再行復工。
在這次的委員會中，要求將橋樑改為以隧道的方式進行，並嚴正警告橋梁建設若不中止的話，在09年的委員會中將會把德勒斯登易北河溪谷流域從世界遺產名單中除名。」
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July 11, 2008
根據ＡＰ通信等媒體的報導，7月9日位於南美洲阿根廷南部的世界遺產「冰河國家公園」的莫雷諾冰河(Perito Moreno Glacier)不管這地區現在正值冬季還是發生了大崩塌。在這個時間點冰河為何會崩塌，原因還不明確，但有人指出是不是因為地球溫暖化的關係。
冰河快要崩塌的時候，會呈現出高約60公尺的拱橋(Arch)形狀，然後慢慢的崩落於湖中，非常壯觀。其實在這個月的4日已經有了崩塌的徵兆。冰河的崩塌在這幾年來大概都是在夏天快要結束的時候才會發生，最近一年是在06年的3月。雖然沒有明確的紀錄，但在1917年和51年的冬天也同樣的發生過冰河崩塌的現象。
根據ＡＰ通信的報導，有專家提出了他的見解「崩塌的時間不是快了，搞不好是遲到了也說不定」並指出有可能是受到２禮拜前下雨的影響。
在冰河國家公園裡，莫雷諾冰河是最富盛名的觀光景點。尤其是夏天冰河崩落的景象真是嘆為觀止。
新聞出處：每日新聞
July 8, 2008
泰國與柬埔寨邊界的普里維希神廟（Preah Vihear Temple，又譯名：柏威夏寺）7日在加拿大魁北克的第32屆UNESCO世界遺產委員會中登錄為世界遺產。
但因神廟周邊柬埔寨與泰國之間有領土所有權的紛爭，至今還未劃定國界。對於柬埔寨的單獨申請，引發泰國方面的強烈反對。
普里維希神廟位於柬泰邊境，建於西元9世紀末至12世紀初，1949年至1952年被泰國佔領。1959年柬政府向海牙國際法庭申請普里維希神廟歸屬柬埔寨。1962年6月15日，國際法庭判決柬埔寨勝訴。不過為了這座神廟的歸屬問題，兩國的紛爭至今還持續不斷。
對於柬埔寨這次所進行的普里維希神廟申遺活動，泰國政府姑且同意只限於神廟基地部分的範圍，但此舉卻引發泰國反政府勢力以及在野黨強烈的反彈。泰國總理沙馬眼見態勢不妙，緊急派遣外交部長諾帕敦前往魁北克向世界遺產委員會進行說明，看能不能撤回同意柬埔寨可以將普里維希神廟登錄於世界遺產名單的聲明。
新聞出處：讀賣新聞
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