February 9, 2010
寒假到校上班的幾天，偶然地跟同事聊到了當兵時所發生的事，不是一件驚天動地的事件；但卻深深烙印在我的心中，成為每次必須勇於說出自己〝原名〞的力量來源。我無意擴大或延伸某些觀念或想法，但可以確定的是，這個事件是我親身的經歷，我的同事也鼓勵我必須要寫下這件往事。
這事發生在民國92年的7月，結束了屏東龍泉舒服的新兵訓練生活，我被分派到陸戰隊的基地警衛旅。在旅部即將要面臨的是，連續四週令我感到意外的體能訓練，聽到結束受訓的上一梯學長的警告，他的一句話幾乎讓所有人感覺準備要下地獄一般，「這裡每天早上跟下午都要跑三千，而且要跑很快，單槓要拉8下以上，俯地挺身60下起跳.....」，突然間，我打了幾個寒顫，心裡還想著：「原來新兵訓練中心的生活是個假象，讓我們誤以為現在的軍中生活已非常人性、輕鬆。」還記得第一天在旅部的晚點名，連長說了一些話〝鼓勵〞我們：「這裡不是新兵訓練中心！連長的要求不多，在這裡就是要幫各位在未來能順利銜接部隊的生活及跟上部隊的步調。在這裡要的就是體能，再來還是體能！」連長邊說話，我邊觀察他的身體四肢，從此我相信他說到做到，因為他的手臂、胸肌、帶著均勻肌肉線條的雙腿，證明了他說的話一點都不假，他已經準備好要幫我們〝轉〞大人了。
身為基地警衛旅的新成員，不免俗地，當然要跟大家長見上一面。在正式開始受訓前旅長特別接見了我們這群新兵，每一個被點到名字的人，都必須要用力舉手並且大聲答「有」，起立之後要走到旅長座位前接受一些提問。「你最喜歡什麼運動啊？」旅長問道，「報告，馬拉松！」一位弟兄回答，「那你平常都練跑多少距離啊？」旅長再問，「報告，三千公尺！」這位弟兄驕傲地回答，這時上從旅長下至小兵大家早已不分階級地一起哄堂大笑。
終於輪到我了，當兵也當了1個月了，被點了無數次的名，就這一次有了不祥的感覺，「谷穆德....阿...督普...」旅長遲疑了一下，我用力舉手並大聲答應，在場的軍官都瞪大著眼睛往我這裡看，我猜他們在想我應該是從哪裡回國的華僑吧。走到旅長面前立正站好後，原以為旅長會問我關於台灣原住民的一些問題，但事與願違且令我震驚不已。「你是花蓮師範學院畢業的？」旅長問，「報告，是」我回答，「我懷疑你的教育有問題！」旅長略帶嚴厲的口吻對著我說，我突然愣住頓時也無法回話，這實在是太事發突然了。「我建議你去讀一下蒙古的歷史，看看他們的下場。你們這樣取名字不會有問題嗎？」旅長繼續說，「報告，沒問題！」我回答，這下子我終於明白什麼叫做為理念犧牲。「你們這樣子，後代怎麼知道是不是同一個家族，這樣沒問題嗎？」旅找直接提出質疑，「報告，沒問題！」我不假思索地也不多做說明就直接回答，「還說沒問題」旅長疾言厲色地拍桌叫著。我跟旅長的對話絲毫找不著任何焦點，最後旅長緩和了自己的情緒後，表明自己並無其他意圖，只希望我好好想一想並且能夠多閱讀中國少數民族的歷史，我敷衍回答並答應會抽空多讀相關的書籍之後，終於結束了這場火藥味十足的對話。
沒想到我的阿美族名字會在部隊裡引起這麼大的反應，而且對方是一位旅長。我不以這場對話引以為傲，事後我想了想，原來整個台灣社會並不是這麼充份地瞭解原住民，即便退伍了5年，我仍然會碰到一些因為我的名字而產生的狀況。「請問先生貴姓？」一位老闆問道，「我叫谷穆。」我回答，「喔，谷先生你好。」老闆立刻很有禮貌地向我問好，可是接下來我必須很尷尬地告訴他我不姓谷，我叫谷穆德阿督普，這是原住民阿美族的名字，叫我谷穆就好了。然而，這樣的經驗多了，最後變懶了，懶得跟別人詳細地介紹我自己，每當再有人跟我說：「喔，谷先生好。」，我總是敷衍地回答：「嗯..是啊....」。
看來我的名字要存在在台灣多元族群的社會中並獲得其他非原住民族群的尊重，還需要更多的努力。也因為與旅長的對話，讓我更加堅定必須守護傳統命名的珍貴，從此不再遲疑卻更有力量。
這事發生在民國92年的7月，結束了屏東龍泉舒服的新兵訓練生活，我被分派到陸戰隊的基地警衛旅。在旅部即將要面臨的是，連續四週令我感到意外的體能訓練，聽到結束受訓的上一梯學長的警告，他的一句話幾乎讓所有人感覺準備要下地獄一般，「這裡每天早上跟下午都要跑三千，而且要跑很快，單槓要拉8下以上，俯地挺身60下起跳.....」，突然間，我打了幾個寒顫，心裡還想著：「原來新兵訓練中心的生活是個假象，讓我們誤以為現在的軍中生活已非常人性、輕鬆。」還記得第一天在旅部的晚點名，連長說了一些話〝鼓勵〞我們：「這裡不是新兵訓練中心！連長的要求不多，在這裡就是要幫各位在未來能順利銜接部隊的生活及跟上部隊的步調。在這裡要的就是體能，再來還是體能！」連長邊說話，我邊觀察他的身體四肢，從此我相信他說到做到，因為他的手臂、胸肌、帶著均勻肌肉線條的雙腿，證明了他說的話一點都不假，他已經準備好要幫我們〝轉〞大人了。
身為基地警衛旅的新成員，不免俗地，當然要跟大家長見上一面。在正式開始受訓前旅長特別接見了我們這群新兵，每一個被點到名字的人，都必須要用力舉手並且大聲答「有」，起立之後要走到旅長座位前接受一些提問。「你最喜歡什麼運動啊？」旅長問道，「報告，馬拉松！」一位弟兄回答，「那你平常都練跑多少距離啊？」旅長再問，「報告，三千公尺！」這位弟兄驕傲地回答，這時上從旅長下至小兵大家早已不分階級地一起哄堂大笑。
終於輪到我了，當兵也當了1個月了，被點了無數次的名，就這一次有了不祥的感覺，「谷穆德....阿...督普...」旅長遲疑了一下，我用力舉手並大聲答應，在場的軍官都瞪大著眼睛往我這裡看，我猜他們在想我應該是從哪裡回國的華僑吧。走到旅長面前立正站好後，原以為旅長會問我關於台灣原住民的一些問題，但事與願違且令我震驚不已。「你是花蓮師範學院畢業的？」旅長問，「報告，是」我回答，「我懷疑你的教育有問題！」旅長略帶嚴厲的口吻對著我說，我突然愣住頓時也無法回話，這實在是太事發突然了。「我建議你去讀一下蒙古的歷史，看看他們的下場。你們這樣取名字不會有問題嗎？」旅長繼續說，「報告，沒問題！」我回答，這下子我終於明白什麼叫做為理念犧牲。「你們這樣子，後代怎麼知道是不是同一個家族，這樣沒問題嗎？」旅找直接提出質疑，「報告，沒問題！」我不假思索地也不多做說明就直接回答，「還說沒問題」旅長疾言厲色地拍桌叫著。我跟旅長的對話絲毫找不著任何焦點，最後旅長緩和了自己的情緒後，表明自己並無其他意圖，只希望我好好想一想並且能夠多閱讀中國少數民族的歷史，我敷衍回答並答應會抽空多讀相關的書籍之後，終於結束了這場火藥味十足的對話。
沒想到我的阿美族名字會在部隊裡引起這麼大的反應，而且對方是一位旅長。我不以這場對話引以為傲，事後我想了想，原來整個台灣社會並不是這麼充份地瞭解原住民，即便退伍了5年，我仍然會碰到一些因為我的名字而產生的狀況。「請問先生貴姓？」一位老闆問道，「我叫谷穆。」我回答，「喔，谷先生你好。」老闆立刻很有禮貌地向我問好，可是接下來我必須很尷尬地告訴他我不姓谷，我叫谷穆德阿督普，這是原住民阿美族的名字，叫我谷穆就好了。然而，這樣的經驗多了，最後變懶了，懶得跟別人詳細地介紹我自己，每當再有人跟我說：「喔，谷先生好。」，我總是敷衍地回答：「嗯..是啊....」。
看來我的名字要存在在台灣多元族群的社會中並獲得其他非原住民族群的尊重，還需要更多的努力。也因為與旅長的對話，讓我更加堅定必須守護傳統命名的珍貴，從此不再遲疑卻更有力量。
