[攝於四川塔公]

　　行走在藏區，無論何時何地，總是可以見到一手持經輪、另一手提串念珠，口中念念有詞的藏民。他們日復一日一圈又一圈的，繞著離家最近的寺院轉經。即便沒有時間轉寺，他們手中的經輪也不會擱置在家中，藏民總是竭盡可能的把握任何可以轉經輪的時刻。無論是上街、放牧、泡甜茶館，甚至連擺攤做生意，只要可以騰出一手，經輪就不會停止轉動。轉經，演然已成為藏人習以為常的一種習慣，徹底融入生活中。
　　在藏傳佛教的寺院周圍，都有設置一排或圍繞著寺院一圈的轉經筒，藏民就順時針的邊繞寺邊轉動經筒。我的轉經初體驗是在海拔三千八百米的塔公草原上，不顧可能面臨的高原反應，執意的踏上轉經之路。行走在高海拔地區，總是沒走幾步路就氣喘如牛，甚至還感覺換不過氣來。我無法跟上當地人的腳步，僅能努力調整著呼吸，用著自己的步伐緩緩前進。


[攝於四川塔公]


[攝於四川塔公]

[攝於四川塔公]

　　轉寺的速度每人不一，轉寺的方式也不盡相同。有人只是繞著寺院外圍走，有人用手順勢滑過經筒，還有的人認真、用力的轉動著每一個經筒。經筒是有分大小的，小經筒輕撥就能很順利的推動，但要讓大經筒轉起來則相當吃力。而經筒下方的木頭手把，也關係著省力與否。十字型的手把是最常見的，但也是較不理想的，而尾端有圓形突起狀的則順手許多。若跟著大夥的腳步律動前進，趕在經筒還未靜止時再順勢推上一把，不僅省力而經筒也會因力道足夠而轉的嗄嗄作響。


[攝於四川塔公]


[攝於四川德格]


[攝於四川塔公]

　　我慢慢的前進，一邊轉一邊向經過的人打招呼。一句札西德樂，總是可以換到相當友善的回應。看見我這個外地客也和他們一塊轉寺，大部份人的反應都是相當開心的。除了熱心的引導外，還有的人會激動的緊握一下我的手，表示他的歡迎與開心。意外的是，有一位三、四歲的小女生，突然向我伸出她的小手示意要我牽，意會過來後，我也趕緊伸出我的手。面對這突來的驚喜，著實感到開心，心也悸動不已。

　　旁觀轉經文化或許覺得新鮮，但親身體驗則是另一番滋味。真正走一遭，才發現原來轉寺是這麼累人。算一算，圍繞塔公寺的大大小小經筒，大概也有二百來個，而一般走完一圈需要二十幾分鐘的時間。這裡的藏民說，一天至少也要轉個二十來圈，那算一算也大概要花上十個以上的小時來轉經。這些虔誠的藏民中，有不少年事已高甚至有腿疾的老人，他們吃力的一圈又一圈走著，仔仔細細不遺落任何一個經筒。我僅僅轉了五圈，就已經覺得有些疲累，真不知這是要用多大的信念，才能讓自己這樣不辭辛勞的日復一日。　


[攝於四川德格]


[攝於四川塔公]


[攝於青海玉樹]

　　從丹田發出，然而鼻腔共鳴所頌出的六字真言，迴蕩在靜謐的轉經道上。金色的經筒在陽光下褶褶生輝，嗄嗄的聲響及低迴深沈的頌經聲，讓人覺得特別的平靜與祥和。不停歇的經輪，代表著藏民的虔誠與堅定執著的信仰。凝望著那一圈圈轉動的金燦燦，我的心也不由得跟著撼動起來。


[攝於青海玉樹]


[攝於青海玉樹]


[攝於四川塔公] 註：經常在屋頂上可以見到這樣的小玩意，風一吹，也唸了無數次真言。

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