西雅圖凹凸鏡

請網友原諒這個標題的粗鄙不雅，但「有個屁用」正是台灣時間2008年7月14日自由時報《自由談》專欄評論文章「節省有個屁用」的用語。

文/ 彥生

“Everyone talks about the future weather, but so far nobody has done much about it”

~New York Times 03/25/2008

 做為西雅圖凹凸鏡的「義務性」讀者，我耳濡目染地從這裏吸收到不少生態知識和環保議題的討論 。作為一個行為科學研究者，我不禁思考，既然環保這麼重要，為什到仍然是舉步維艱？從行為科學的角度來看，我認為一個重要的關鍵是：因為人類原則上是短視近利的動物，因此在地球生的長期利益和攸關生計的短期利益之間掙扎時，人類的生物性驅使我們選了後者而非前者。經濟學家凱因斯不也說道： In the long run we are all dead!

 那麼，環境到底要破壞到什麼程度，人類才會見棺材而掉淚?

這篇文字會讓我看起來像保守不已的衛道人士。但，與其鄉愿地附和台灣主流意見對李安的電影「色‧戒」的一片讚美與叫好，我坦白地說，這部片完全不合我的口味。對喜歡李安電影的朋友說聲抱歉，但這部片的確是浪費我的時間，包括現在得藉由寫這篇文字來抒解情緒所花的時間！

文 / 彥生

真是無奈，沒想到無意之間，又發現自己的文字被剪貼成為別人的文字。上個禮拜看完The 11^th Hour，寫了一篇相關的文章：http://blog.yam.com/kueihsienl/article/11551541

今天在網路上想要多查一些這部影片的相關資料，居然在網路城邦的作家林益世（也是立法委員）的部落格：http://city.udn.com/v1/blog/article/article.jsp?uid=suma100&f_ART_ID=1204072

看到了自己熟悉的文字，雖然這位「作家」（既然稱為作家，為何不自己撰文呢？）沒有全文抄襲，但是一字不漏的剪貼了我的其中一段文字，當然，沒有註明出處。本想要留言請其刪除該文，居然因為不是會員不能留言，我只好在自己的部落格呼籲了。以下是抄襲的林益世的貼文，比對一下，就知道第一段完全抄襲自我文章的第三段。唉，沒想到沒有刻意去抓，居然還是看到讓人搖頭嘆息的事，尤其是自稱為「作家」的人。在這裡呼籲抄襲的立法委員林益世先生做適當的處理。

前一陣子友台「蔚藍手札」http://blueblueseattle.blogspot.com/ 和其他幾個網路上受歡迎的部落格中，提到自己辛苦寫的文章和照片被對岸中國人盜用的痛心和無奈。我是心有戚戚焉，雖然不知道自己的文章是不是有被對岸盜用，但過去偶然發現我的文章在台灣也曾被盜用過，曾經寫過幾封信去要求人家做適當的處理。令人痛心的是，抄襲的包括網路上知名的建築論壇網站，甚至學術論文，過去的舊事就不再提，但因為有之前的經驗，這幾天對盜用文章事情特別耿耿於懷。我的部落格上有一篇關於荷蘭的兩棲屋http://blog.yam.com/kueihsienl/article/2887879 的文章已有不少人閱讀過，今天心血來潮，就用「兩棲屋」這個關鍵字Goolge了一下，卻看的我目瞪口呆，轉貼我這篇文章的不少，卻幾乎很少人著名出處，侵權的網站數量多到令人害怕，對於台灣網路社群許多人不尊重智慧財產權的作為，為之氣結，今天不得不指名道姓一下，讓大家正視這個問題。

    往返泉州各個不同調查基地的途中，我們看到了不少官方觀念宣導的看板，每次經過這個畫著大魚吃小魚的看板，大家總是一陣騷動，因為想用相機捕捉下來，但車速太快，要捕捉到完整的宣導看板是一大挑戰。這張照片是其中一個學生Margaret拍的，雖然還是沒有捕捉到整個看板，但也差不多可以由片面窺知全貌了。為什麼這個看版引起我們的注意？ 

文 / 彥生

        半年前，我帶領兩個在華大即將畢業的台灣學生，開始定期每週聚會，一方面查考聖經，一方面彼此之間互相打氣，舒緩找工作時所碰到的挫折和即將投入職場的忐忑不安。令人欣慰地，如今他們都順利的找到了工作。當他們確定拿到工作時，興奮地跑來找我談待遇方面的事情。這兩個年輕人，一個是電機系畢業，年薪五萬多美元，另一個是經濟系畢業，年薪三萬出頭。
         一個有趣的問題是，這兩個人在學校修的學分數差不多，每學分的學費一樣，換言之，四年下來所繳的學費總數是相差無幾的，然而在踏出校門的第一步就開始有了待遇上的差別。我不禁在想：這兩萬美元之差，到底反映了什麼？

也許是拜氣候異常之賜，今年從冬天開始，西雅圖的雨就下的特別不平均，尤其是春天，本應是陰雨綿綿不斷，然大部分的時候卻是晴空萬里。進入初夏，除了陽光更有宜人的氣溫，樂壞了喜歡陽光的美國人，做日光浴的男女老少紛紛穿著清涼地出籠。這天豔陽高照，華大最漂亮的這個校園廣場滿是曬肉族，熱鬧不已！

文 / 彥生

過去兩年，我在學校的一個電腦室當顧問賺學費和生活費，美其名為（統計）「顧問」，其實幫人解決的問題都不太複雜和困難；像是如何在WORD裡調整行高、在EXCEL裏如何繪製圖表，偶爾會碰到複雜一點的，大部分是關於如何在統計軟體裡撰寫程式的問題。來問問題的多半是大學生，也有研究生和教授。以前在台灣時，我覺得這類的問題要不是自己得想辦法解決，最多就是向朋友求救。我從未想像過在美國，這類的技能竟可以成為一個餬口的飯碗。

文 / 彥生

最近，我所屬的教會中有一對情侶要結婚了，男女雙方同齡，才二十四歲。以台灣的目前的標準來看，他們算是相當早婚的，不過，在我所知的西雅圖華人圈裡，「早婚」的情況不少見。我有一群固定打籃球的伙伴，大部分是在此長大的第二代台灣人，剛認識他們時，他們大多不過剛從大學或研究所畢業，但已經和他們的女朋友論及婚嫁，結了婚後的他們重拾球鞋、「攜家帶眷」地回到球場上，不是小孩已經出生，就是妻子已經懷孕，而這些人還不到三十歲！

上個禮拜跟幾個朋友聚餐，席間兩個在華大念碩士的美國朋友Katie和Aaron聊到他們去年去荷蘭當交換學生的經驗，聊到他們接觸的一個荷蘭老師PVS時，說開玩笑的說，他們一直以為一直PVS是美國人，因為他很「americanized」。聽到美國人說別人很「americanized」，我好奇的追問，是什麼樣的特質讓他們覺得PVS很美式？Katie和Aaron異口同聲的說，因為身為荷蘭人的PVS，與一般荷蘭人大相逕庭，去任何地方都開車而不願走路！

許多人東方人在美國住了一陣子，受到這裡文化的影響，難免在做事風格或待人處事上有了轉變。因為要在這樣的社會文化中生存，我也察覺到自己不知不覺中已經沾染了美國的某些社交互動和思考模式，其中有已經深化的、也有僅止於膚淺模仿的、有自己喜歡、也有不情願的行為和價值觀改變。但是，在所有的美國文化中，我怎麼也無法學習或模仿的，就是做任何事情都樂在其中的態度，用美國人的講法，就是「have fun」。

文 / 彥生 +  桂賢

看了最近關於兩位台灣棋士在日本賽棋的報導，讓我不禁想到了經濟學中的賽局理論（Game Theory），也有人將Game Theory翻譯為「博奕理論」，算是相當傳神地用棋藝來類比這套探討策略行為的理論。在過去十年間，諾貝爾經濟學獎曾不止一次頒給了研究Game Theory的學者，可見這門學問在當前所受到的重視。據聞，奧運也有意將棋賽列入正式比賽項目，一個也許聽起來荒誕的聯想問題不禁在我腦中浮現：一個好的棋士，會不會也具有研究Game Theory的潛力和資質？或者反之，一個傑出的Game Theory研究者，是否能夠經常在棋賽中成為贏家？

文 / 彥生

幾天前，我工作室的主任Fred興致勃勃地拿著一份他剛收到的報告，向我們展示之前他為了瞭解祖先來源所做的DNA測試結果。我們這位留著大鬍子的Fred，是第三代的義大利裔美國人，在他有限認知裡，他是個生活在美國、但是道道地地的義大利人，舉凡和家人相處的方式，到飲食文化，他從未對自己的義大利血統產生任何懷疑。然而，這份DNA測試報告，卻顯示他的祖先具有波蘭血統，他手中的這份「血緣地圖」甚至將他的祖先起源處拉到一處他從未想過的地方 — 印度！那天，Fred手舞足蹈地不停向大家宣布他可能有印度血統的消息….。

文 / 彥生

前幾天，我 在辦公室和一位從大陸來的研究生，談論到「研究領域」的選擇問題。理想主義的我暢談著某些領域雖然冷門、然而卻是如此的有趣和富有開拓潛力；反之，他則是 潑我冷水的回應說，這些領域都沒有市場可言。之後我們就在「市場價值」和「學術價值」上有了爭論。最後，他向我說道，「其實，我以前也對社會改革或是學術 創新抱著很高的理想，但我真的是窮怕了，所以這些東西對我來真說太遙遠了」。

文 / 彥生

你會不會覺得和我們的朋友，透過MSN、email或是部落格，其談話的語調，跟實際見面交談時，有著很大的差異？或者你有沒有感覺到在虛擬世界中和陌生人交談所用的字眼和表達，比實際生活上認識新朋友時，來得露骨或是直接？

文 / 彥生 + 桂賢

到美國好一陣子後，慢慢地會發現到，中文退步了，英文程度卻也停滯不前。中文退步，是因為失去了像以前磨練和運用中文技巧的機會，像是成語之類較為少用的詞語，被淡忘的最快。處於英文的環境中，英文雖然會進步，但也容易遇到瓶頸，關鍵在於我們講的英文，能否不只是讓美國人「猜」得懂，而能講出更道地的英文，讓別人不用「愣」一會就能會意。

前一陣子，我辦公室的一位台灣同事，向我展示了他裝的Web TV，真是非常神奇，在美國這一邊透過電腦，就可以同步收看隔著太平洋、幾千公里之外台灣的電視節目，連現場轉播的棒球賽（像是亞運等），都可以清晰的呈獻畫面而不會有明顯的傳輸落後的問題。我開玩笑說，我們可以和台灣的家人或朋友互相在自家中裝置web tv，這樣一來，我們可以看台灣的電視節目，而他們可以看美國的電視節目。

文/ 彥生


最近我就學的系上擬聘新的師資。兩年前，系上的一個領域中的兩位資深教授被其他學校挖角，所以這次鎖定的師資搜尋方向，系上的共識是以填補那個領域的破洞為優先考量。乍看之下，彌補領域的空缺是件很合理的事，然而仔細想想，一個學術單位，某種程度上與其他性質的組織一樣，充斥著資源競爭的機會。爭取利於自己領域的機會和壯大自己的派系，是很自然的事；特別是處於社會學系這種領域之間鮮少往來、沒有互補作用的生態下，系上一個領域的走向衰弱之際，不啻提供了另一個領域爭取更多資源的好機會，這是一個標準的叢林生存法則的圖像。系上這次欲填補領域的破洞，從現實來看，雖然不是一件不尋常的舉動，然而卻不是我剛剛所論述的邏輯所能解釋。

昨天，北高市長和市議員的選舉結束，當然沒有太多令人興奮的結果，只讓我對政治選舉越來越冷感。選舉，這個被認為是施行民主最重要的機制，在台灣執行起來卻比較像是金錢和廣告行銷的堆疊，人們要選出來的標的物，似乎跟候選人本身的素質越來越沒有關係。想到選舉，想到選舉文化、選舉方式，我猛然回想起，國中的時候，我竟然也參與過「選舉」這檔子事：模範生選舉！現在想想，這所謂「模範生」選舉真是荒謬至極。

文 /彥生 + 桂賢

這兩天彥生一篇投到聯合報的文章，因為觸及到熱門人物「王建民」，在BBS上引起一些王建民迷的正反兩極討論（謝謝熱心的訪客jiunde的資料提供）：

有人認為，超音速跟王建民有啥關係？看不懂這樣的比喻，不知道在寫啥。有人以為這篇文章因為是聯合報刊登的，因此評論「有什麼樣的報紙就有什麼樣的論壇」，並說：「就是有一些人願意被媒體牽著走，奴心真重」。也有人認為文章論點清楚，可惜「現代年輕人解讀文章的能力實在太低了」。

文 / 彥生

同一天，我看到兩則新聞，一個在台灣，一個在美國。台灣的新聞報導的是，一位低收入戶的婦女上街買午餐，在停放機車時沒停好，倒下去的機車撞倒了騎樓下商家的瓦斯桶，瞬間引起小型的爆炸和火勢，火焰無情地吞沒了鄰近商家的器具，這位婦女自己受到燙傷，還需要面對受到波及商家的巨額賠償要求，實在不知所措。看完之後，我在想的問題是：這位婦女能向誰求援？保險公司？低收入戶的她平時有能力繳交保險金嗎？親戚？貧窮的她會有親戚願意伸出援手嗎？銀行？銀行會理睬一個呆帳風險如此高的人嗎？還是地下錢莊？或最後就是無力賠償等著被告？

文 / 彥生

前幾天我們到樓下洗衣服，因為第一次使用新公寓這邊投幣式的洗衣機和烘乾機，有點糊塗錯把乾衣機當作是洗衣機，投幣讓其運轉之後，才發現苗頭不對，趕緊把機器停掉，但是已經投下去的硬幣不能再退回來。往隔壁的洗衣機裏一瞧，之前鄰居洗好但尚烘乾的衣物還留著那，想想乾脆就做好人，幫忙將其衣物丟到我們剛才使用的烘衣機裡，等於算我們花錢幫別人烘乾衣服。一個小時後回來處理衣服，發現烘衣機裏的衣服已經被物主取走，烘衣機上面擺著四枚二十五分錢的硬幣，也就是說之前的那位鄰居把我們先為她/他墊付的錢還回來了。

             雖然是一件小事，但卻讓我很快聯想到，是什麼樣的生活習慣和制度制約使然，讓美國人習慣於公平的對待、不占別人便宜也不吃虧的態度？我不禁莞爾地問自己：要是角色互換，我會留下那四枚銅板嗎？還是就貪圖這突來的「蠅頭小利」，反正衣服一拿走，又沒有人知道是誰，更何況是別人「自願」幫我烘乾衣服的？

文 / 江彥生

經濟部長何志欽的雙重國籍，最近被立委質疑；當然，類似的新聞並不是第一次發生，幾年前中研院曾志朗院士受邀擔任教育部長時，同樣的問題也被提出來討論過。為了顯示忠誠度，我國規定部長級首長不能有雙重國籍，此規定雖立意良好，實務上效果不大。很多台灣人移民國外是舉家都遷移，即使今日放棄個人的美國籍，將來還是可以透過依親的方式再度取得美國居留權。當然，這樣做消耗了時間和精力，因此「忠誠度」還是有一定的代價要付。

最近迷上了一個美國影集：「King of the Queens」，在西雅圖週間晚上七點到八點可以從第十一台UPN收看的到。我知道，看一個小時的電視很浪費生命，我隱約也覺得很墮落，但是實在太好笑了，所以只要剛好在家，就忍不住打開電視消遣一下。King of the Queen的主角是住在紐約皇后區（Queens）的普通家庭，先生是全身充滿肥肉的送貨司機，太太則是法律事務所打雜，許多的笑點就從這對中下階層夫婦再普通不過的日常生活中創造出來。