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目前分類: 孟浩老師的身心靈書評    檢視方式: 列表 摘要
December 17, 2007

琳恩.麥塔嘉(Lynne McTaggart)原本是一位新聞記者,後來她創辦了一份時事通訊《醫師對你隱瞞的事情》後,就開始研究另類醫療體系「心靈能力的療癒用途」。

她在書中指出:從量子物理學的角度,宇宙就是一個「零點能量場(zero point field)」,裡面有無限可能多的能量頻率。我們的意識不是儲存在大腦裡面,而是我們的大腦去接收意識從零點能量場中發出的能量頻率訊號。

後來,她又出了一本有聲CD書「活出療癒場:接通宇宙的秘密力量(Living The Field - Tapping Into The Secret Force Of The Universe)」,告訴大家每個人都可用自己的意向(intention)來從零點能量場中接收更和諧的能量頻率,就可達成心靈療癒的效果。


September 21, 2007
人本自然出版社的網路企劃Nikki 請我為美國靈媒蘇菲亞‧布朗的新書《關於靈魂的21個秘密》寫個書評。

我收到書後,發現靈魂的21個秘密其實是有關有關靈魂如何得到拯救的21個信念。她的寫法很有意思,她會先寫每一條信念的內容,再寫你如何從這則信條得到幫助,並且都是舉自己的生命歷程為例。

所以,我查了一下她的星盤,來核對她所提的自我描述和靈性主張。

首先,我注意到書中的第十三條信條:「生命中的災難,都是你自己的選擇,如此你才能成長。」 她的指導靈法蘭欣說地球是全宇宙最嚴格的學校,我們不能把自己的苦難怪罪上帝,而要對自己的生命藍圖負責。

她舉自己的性格為例,她從小很愛發脾氣,並且很愛說實話。雖然,這些年來,她受到很多人的嘲諷和反譏。她還是會靠自己的機智生存本領,來面對這些磨難,並且更加珍惜和家人想處的時光。

所以,你不難體會她的星盤為何會有火星寶瓶一宮和水星天蠍九宮的九十度緊張相位,以及火星寶瓶一宮和月亮射手十宮的六十度學習相位。

August 6, 2007
心理學大師米哈里.契克森米哈賴〈Mihaly Csikszentmihalyi〉的創造力(Creativity : Flow and the Psychology of Discovery and Invention)一書由時報文化出版,很適合金星海王星有相位的人參考,尤其是第五章談如何讓創造力的發揮進入「心理流暢(Flow)」的狀態。

看這本書最好搭配作者的另一本書《快樂,從心開始》,由天下文化出版,可以更了解如何進入與當下活動合一狀態的「暢流經驗」(Flow)。
April 27, 2007
我在上OH Cards時,跟學員提到一篇英國治療師Katharine Dever所寫的短文,題目是「為何身心靈事業無法起跑的五個原因」。她們很感興趣,我就把這個連結貼上來:http://healing.about.com/od/business/a/businesslaunch.htm

她提出身心靈事業無法起跑的五個原因:
第一個原因:對金錢數字不會精算。
第二個原因:遇到能量吸血鬼型的顧客。
第三個原因:沒有設定專注的努力焦點。
第四個原因:欠缺收費的自信。
第五個原因:被太多學習的資訊困擾。

February 8, 2007

今天在佛化人生上完課後,看到生命潛能出了一本英國瑜珈大師安碧卡南達( Ambikananda)的脈輪瑜珈體位的書。我大概翻了一下,覺得她寫得很實在又道地。

她指出練瑜珈不是用意志力來挑戰困難的體位,而是用體位來瞭解我們體內正在流動的元素。更進一步的話,則是用體位來覺察我們體內脈輪能量的狀況。

比如說,我以前教比較修行式的脈輪花精課程時,曾經跟學員提起心輪跟雙手的關係很緊密。安碧卡南達則進一步指出心輪是風元素的控制點,風元素必須透過人與外界的皮膚接觸,才能維持基本的活力。

因此,我們可以透過牛頭式來抒解肩膀的壓力,讓生命能可以在心與手之間自由流動。

February 1, 2007
一兩年前,我跟謙達那提過法國占星師兼塔羅牌專家Hajo Banzhaf的書不錯。現在,他翻譯出其中一本書: 人人都能玩塔羅。

有興趣的人可以到佛化人生買,原價350,特價270。

佛化人生(www.watree.com)
地址:台北市羅斯福路三段325號6樓之四


January 16, 2007
這本書至今已印行一百萬本,作者肯恩‧凱耶斯(Ken Keyes)是一九七零年代活躍的工作坊導師。他是最早把東方心理學轉化為西方心理成長內容的高人,可惜的是他在一九九五年已經去世。

所以,1999年心境水星衝我八宮冥王星的影響力也讓我產生改編這本書的衝動,想要建立一套台灣版的《高等意識手冊》,用來作為佛教法師的進修教材。因為,我在那時候有到香光女尼僧團和靈鷲山講過一些有關心理學和佛學整合的主題,就想到乾脆編寫一套訓練法師和居士的教材好了。

實際上進行的時候,我才發現這是一項極度耗損自己腦力的大挑戰。難怪美國一位老牌女占星師Sophia Mason寫說:心境水星衝冥王星的影響力是會讓當事者陷入應付極度耗損腦力的複雜狀況。

我那時候寫了一點導讀,提供各位參考:

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January 16, 2007
我在1999年的時候,曾經翻譯《意識轉化》一書。後來,先驗文化出版社出了胡因夢所譯的《一味 》一書後,就倒了。這本書就沒機會出版了。

那時候的我很想讓台灣的讀者了解精神分析和靈修觀照結合的重要性,還抱著神聖的使命感來翻譯這本書。現在,我認為直接讓更多的人用花精和能量板直接得到肯恩威爾伯(ken wilber)所提的通靈能量和微細光明兩個層面的體驗,來得比較妥善。

我把一些有關通靈能量層面的病理學現象的譯文放在下面,供大家參考:

初階禪修者的靈能失調症候群有:

(a)靈能膨脹症:靈能層次的普遍性超個人能量和洞見專門是在自我或人馬階段中發生,並且會有非常不穩定的結果(尤其是在自我結構中殘存的自戀性次階段)。

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July 3, 2006

我高三的時候,就猛逛重慶南路的書局,蒐集儒釋道三教修行的書。因此,我買了幾乎所有蕭天石主編的道藏精華書籍。

其中有一本《性命圭旨》是明代尹真人的高徒所撰寫,直到清康熙年間才在民間流出。這本書講究性命雙修的具體功法,每個功法都繪製一幅插圖,讓人更容易下手修行。

我自己覺得如何用西方新時代的身心靈思潮,重新解釋和活用古代道家的修行功法,是一件頗值得努力的事情。
June 14, 2006

Lee Sannella是美國耶魯大學的醫學博士,他成立了一間拙火診所,專門研究拙火自發性生起的生理現象,如心跳速率加快、強烈的冷流或熱流在身體流竄、看到內在的光、聽到梵音、肌肉痙攣…等症狀。

他認為拙火的確是人類心靈演化的機制。因此,他在本書努力釐清拙火生起現象與精神並症狀的異同之處。

他希望美國的精神科醫師不要再把拙火生起現象誤判為精神病,而剝奪了拙火生起者的心靈轉化機會。
May 28, 2006

禮拜六晚上,在佛化人生上完脈輪花精課程的時候,在書店裡面看到《印加能量療法》作者阿貝托.維洛多博士出了一本新書:印加靈魂復元療法
(Mending the Past and Healing the Future with Soul Retrieval)。

靈魂復元( Soul Retrieval)指的是我們要去潛意識的下部世界,把靈魂碎片的原始傷口治癒,重新簽訂靈魂契約的內容,再把治癒的靈魂碎片帶回我們的中間世界,恢復我們更強大的生命力。

這本書的實務技巧說得很多,對於要了解巫士療法的人助益很大。

May 26, 2006

昨天早上與巴西敏納斯花精推廣人林莉菁碰面。她最近透過重慶南路的新陸書局,出了一本《花精自療法:巴西敏納斯花精》的書。

她先給我喝了一種60ml的治療師配方,喝了以後,蠻有能量,左耳後面有點痛。然後,她說巴西脈輪花精有一種喝法,是七種脈輪花精滴在一起,再加上九朵花急救配方,會很有感覺。不過,我還是喝單方的臍輪花精,感覺很平實溫和。

她也提到最近與一位同類療法治療師郭艷蕙合作,也想請我寫星座與花精或塔羅與花精的書。

May 7, 2006

吳清忠在《人體使用手冊》一書中,指出上海市經絡科學研究中心主任費倫教授用物理學的方法,從人體解剖中證實經絡確實存在的證據。
費倫教授的研究小組發現人體的骨間膜是由三條膠原纖維構成纖維條,再由五條纖維條捲成一束,數量繁多的這種線束結成片狀,有點像電腦中的排線結構。研究小組再對這種膠原纖維進行分子層次的分析,發現它是由數種不同蛋白質分子構成的一種生物液晶態 (Bio-Liquid Crystal) 的物質。也就是說,這些膠原纖維具有光纖維的物理特性,可以傳導生物能的資訊。

在Richard Gerber醫學博士所提的生物能系統的圖表中,我們知道人體除了中樞神經系統和末稍神經系統之外,還有水晶型能量傳導系統。如果我們透過練氣功或靈修,發展出對 能量的覺察力和敏感度,就可以感受生物能如何在生物液晶態 (Bio-Liquid Crystal)的經絡系統中流動。


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May 4, 2006

Richard Gerber醫學博士在1988年寫了《能量醫學(Vibrational Medicine:New Choices for Healing Ourselves)》一書,這本書內容豐富,有五六百頁,至今仍然是能量醫學領域的經典之作和超級百科全書。

他在醫療科學和能量治療兩個領域之間,建立一個非常完備的理論整合模型。 比如說,他提出一個人體生物能系統的圖表:
(1)能量脈輪系統+針灸經絡系統 +生物能系統
(2)水晶型能量系統+中樞神經系統+末稍神經系統
(3)生理系統: 呼吸和消化 ,內分泌和血液循環,淋巴和免疫,泌尿和肌肉


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December 28, 2005


上個禮拜,我和老友易之新碰面,跟他要一本最新譯作《聖徒與瘋子》(張老師文化公司出版)。在從前的蜉蝣論壇聚會中,易之新向來就以「嚴謹自省的生活實踐家」出名,單以半年翻譯一本書的工作紀律來看,我和陳登義都是自嘆弗如。這本書的主旨是針對精神醫學界如何把宗教經驗納入診斷和治療的歷史過程,一一揪出重要的精神科醫師先驅,並且介紹他們突破傳統精神醫學不碰宗教成見的重要貢獻。


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December 28, 2005


《萬法簡史》這本書其實是從第二部的超個人心理學觀點,重新闡述第一部的文化史主題--偉大存有鏈的遺忘和法界學的振興,並說明第三部的相關應用議題--兩性問題、生態危機和平面世界。因此,我想先跟讀者補充說明西方心理學的發展過程,再來說明威爾伯如何進行超個人心理學的典範革命,將會有助大家進一步掌握超個人心理學的發展議題和應用議題。最後,我再說明一下超個人心理學本土化的展望問題。



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December 28, 2005


Walking a Sacred Path:rediscovering the labyrinth as a spiritual tool
作者:蘿倫˙艾翠絲(Lauren Artress)
※譯者:趙閩文
※出版社:商業周刊出版股份有限公司
※ 出版日期:1999.7.1 初版
※ 頁數:268

當你陷入混亂的心境時,自然會想要理清自己的思緒。問題是你要用什麼方式找出頭緒,求神問卜?閉門靜思?你現在多了一項選擇:走一趟迷宮,你就可以找到自己生命情感的中心點,並得到治療和力量!



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