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簡媜在《老師的十二樣見面禮》中提到:富人與貧家最大的差異在於,當黑夜降臨,富家之子手上有燈,而窮人家的孩子只剩老師。

重讀這本《老師的十二樣見面禮》,心中的感覺與先前不同。這本書係作者簡媜一家到科羅拉多州「遊學」半年之生活記載,內容大概繞著幾個主題打轉:
- 姚頭丸(簡媜之子)在Dunn小學的學習,這也是我這次重讀這本書最大的目的。
- 美國特殊文化的介紹,比如:萬聖節及聖誕節他們是怎麼過的。
- 異於台灣的景物帶給簡媜心靈上的感動,以及她們一家在異鄉生活的情形。
簡媜的文筆幽默、直接,每每讓我在段落之間停下來竊笑,有趣的很。再者,因為介紹姚頭丸學校生活的種種,簡媜難免把它與台灣教育體制現況比較,她常常在心有所感之下,直言快語的,那狠毒、失落的批判是很大快人心。不過,兩地因文化不同所帶來的教育方針或理念的不同,有時並不容易分清楚優劣,一味欽羨國外的月亮比較圓,大肆撻伐國內體制,個人覺得並不是太好的作法。
我比較覺得文化雖然是造成兩地差異的主因,但是施教者的理念與做法卻是最後可以左右的關鍵。政策會變,環境會更迭,人也會跟著改變。這三種的改變當中就屬人的改變最有彈性了,一個在教育最前線的老師是不是擁有他該有的專業最為重要,一個清楚自己的專業在哪裡的老師多半不會被政策牽著走。記得多年前曾跟校內一位老師請益,他歷經過教育政策中的小班教學、學習角佈置、學習單輔助學習以及現在的九年一貫政策。他告訴我,他很清楚他想要孩子在學習中培養的能力是什麼,他用他自己的方法一步一步帶著孩子學習。在他清楚的教學思路之下,他的作法既是小班教學策略又是九年一貫的領域教學,政策的轉變自然影響不了他。
若說美國的教育體制有值得我們借鏡的地方,那一定是引導式的教學策略,那是可以藉以培養學生探索、思考、主動學習的策略。
身為教職人員,如何引導,如何成為孩子生命中的貴人是我們的天職。每一位教育工作者都有自己在教育現場上的堅持,除了你的堅持,或許可以多看看別人的經驗,適時為自己的教學方針注入活水,這才是我們自我成長的保證,也是引導學生點燃那盞學習之火的保證。第二次拜讀《老師的十二樣見面禮》,依然收獲滿滿。







