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妙子的故鄉翦影

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January 5, 2006
APIN鏗鏘集:中國人的排隊文化以文找文
lifeshot 在天空部落發表於22:53:36 | 文化
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好嘶「中國人」的『排隊文化』

以前我曾揭櫫一道◎中國人的好嘶華客『(假)道歉文化』 ,現在就再來一道具有5000年偉大歷史的中國人『排隊文化』吧!


先給各位見識一下中國人的排隊照片..

【照片標題】:
看「北京火車站」排隊買票的人龍,管它男女授授不親,緊緊抱住再說。
..哈..呵..嘿..這樣子
『誰還能插隊』.....
(照片來源:「看中國」網站)


【照片標題】:
豈能讓「北京人」專美於前..看看咱「四川人」排隊的樣子..
..哈..呵..嘿..看這樣子又有
『誰敢插隊』..
(照片來源:「看中國」網站)

對於「中國人」的「排隊文化」..也就是說,中國人在排隊時,只要人與人之間還有一絲絲空隙存在,才不管什麼公共道德與羞恥觀念,你將發現...有人就是會大辣辣的在眾多人面前..想法子就給它插(隊)進去了。針對這種特異現象..中國話付予一個特別的名稱叫做「加塞」(台灣人聽起來會以為是在罵人「呷屎」..)。而曾經有個老外就為此寫過文章來感嘆中國人的如何會「節約時間」,他認為中國人排隊就是喜歡「加塞」(插隊),不止買票加塞,吃飯加塞,即連開車也很喜歡「加塞」呢?

而長期下來,為了應付這種特異的「加塞」(插隊)現象...,中國人自然發展出一套 SOP 的標準程序~所謂『排隊文化』...。就是排隊時你(最好)必須跟前後的人(不論男女),來個前胸貼後背姿勢。當然還要伸出你的玉手緊緊抓住前面一兩個人的手臂或是肩膀,那才更有保障。而這也是中國人排隊的最佳『安全距離』。

有人曾因此而戲謔說,如果全世界的民族要做個排隊時...人與人之間的『安全距離』調查,那麼中國人的『安全距離』絕對會名列前矛,不是嗎?曾有一位在日本留學的中國學生,以日本人排隊的間隔距離來做比較,他認為以中國人來說,那間隔至少可以再加2個塞呢!

而有人說中國人並不喜歡洗澡,所以每每在排隊時就會讓人聞到噁心的體臭味?(包括你自己)...哈..呵..嘿..對不起,那種感覺已包括在這個中國特有的「排隊文化」範疇之內,不是嗎?因為,每個中國人在排隊時,不但已經「習以為常」,更是「見怪不怪」呢?

而為什麼中國人就是不喜歡排隊呢?為什麼中國人不喜歡排隊,在世界上是出了名的呢?

有人說那是中國人的「天性」,是國民素質差,否則在世界上各個角落..焉有「醜聞的中國人」名稱與聲音到處出現;有人以「心理學」來分析...認為中國人就是個最沒有「安全感」的民族,所以中國人根本不會介意在排隊時是否侵犯別人,反正跟人靠得越近就越有「安全感」..。這難怪乎..目前在沒有敵國威脅情況下,中國每年的國防軍費卻還是以二位數的幅度繼續成長著;更有人以為中國人其實就是「火星人」,因為聽說火星人就是不喜歡循規蹈矩,不喜歡約束和紀律...。這怪不得..,過去以來..看中國一些官員或甚至是國家領導人會動不動就「蠻橫」的威脅要以武力解決台灣問題..。

而如果您對中國人不喜歡排隊的原因有興趣,不仿可利用Google搜尋引擎,然後鍵入「為什麼中國人不喜歡排隊」字句,自然可以看到一堆相關的討論文章呢?

當然,時代進步,目前並不是每個「中國人」都會像上面照片北京人那樣的排隊方式。像每年毛澤東誕辰時,「中國人」當然就必須「中規中矩」的乖乖排好隊來瞻仰毛澤東遺容。又如世界上一些國家的機場,就往往可以讓人發現..為什麼在出入境或是登機口有一堆中國人正乖乖的排好隊,逐一等著接受那專為中國人準備的『特別檢查』 ...

您是個「中國人」嗎?是的,...連戰爺爺說他是個『純種的中國人』(pure chinese)呢?

您是個好嘶「中國人」嗎?喔...不,咱們可是個如假包換的「台灣人」呢?

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55.
謝謝你的同意

如果你不嫌棄的話,最近會將一些鳥照貼出,到時再請你移駕過來欣賞。甘巴爹~
妙子 於 2006-01-09 23:12:52 留言 |

54.
呵呵,不說就不說吧。本來我也是沖著攝鳥才看見你的BLOG的。
yanun 於 2006-01-09 19:41:56 留言 |

53.
同意,這一欄跟排隊文化無關的事,請移位到搞話留言區耍寶

不然會有完沒完,扯到天亮也扯不完。

不過,因為主文是APIN的文,APIN想寫什麼請自行決定。

p.s. yanun,你上網查一下KUSO一字,就會知道它是什麼意思了。
妙子 於 2006-01-08 14:23:52 留言 |

52.
其實...咱文章會被中國華客...批評如何如何又有什麼奇怪呢?究竟把中國人習性、百態揭露出來的事,又有多少肯反省、檢討的中國人能夠誠心接受的。當世界各個角落都可以聽到、見到『醜陋的中國人』稱呼及現象時,又有多少中國人願意「反躬自省」的?

當我們時常在世界上一些國家的重要機場,發現出入境或是登機口有一堆中國人可正「中規中矩」乖乖的排著隊伍,準備逐一接受那專為『中國人』準備的『特別檢查』時 ...,那些乖乖排好隊伍的中國人..果真個個都會感到好嘶『光榮』,不是嗎?

其實,這位稱為 yanun 的中國華客太高估自己了,因為殊不知,我回應會寫這麼多,可不是完成針對他呀!他老兄只是被拿來當作「證明」的例子罷了!而咱回應的主要目的..可是要為其他來這裡的『中國人』也有個機會可以藉機反省一番(不管他們能否真正反省、檢討)呢?

而會有像◎『鬼扯中國』或是◎KUSO- 李敖..等等文章,就是在揭櫫這一套 ◎「中國式」的「鬼扯邏輯」。

而『中國人』又怎麼能不「心知肚明」...其實,會證明『中國人』的確是出了名「性喜說謊、鬼扯」的「矛盾民族」的,就是他們『自己』,不是嗎?

沒錯,目前台灣就是因為尚有很多『中國人』存在,所以在他們「矛盾」思維與心態的作祟下,才會有一些讓人「匪夷所思」、「稱目結舌」的行徑與怪現象出現。如果超級中國華客宋楚瑜的「圓謊」已經會被他們視為「理所當然」有道理的,周守訓的鬼扯「人造雨說」又算什麼呢?果真...預卜先知、料事如神,是嗎?

各位如果能想像出,強調是『中國人』的趙少康會在他自己 "趙少康節目,5分鐘就講了3個謊言",那麼像未來這一位台灣華客的民族救星...畸形政客(舊文連結) ....壓克力『馬的....華客』...會在一篇標示由「馬以南撰寫,馬英九潤飾」的『祭父文』裡公開說謊被抓包又有何值得奇怪的呢?

當祭文中的某一段寫到,「您對我們從小的身教、言教,都是朝著修身、齊家、養成良好生活習慣、培養讀書興趣的方向前進。」,「公餘時教我們騎車、游泳,還全家一起橫渡碧潭。」

只是看看已經被馬主席賣掉的『中央日報』在去年初的「北市誠正國中溫水泳池啟用」這篇報導裡就明明白白寫著:「馬英九更以他自己學游泳的經驗勉勵同學。他說,他自己五十歲才學會游泳,現在他不僅會換氣,還能游自由式,甚至橫越日月潭」 ,不是嗎?

馬英九自誇五十歲才學會游泳可不是隨便掰掰的,看看『中央社』在2003年9月8日的另一篇報導「馬英九當了三年「抬頭蛙」的內容敘述...「年近半百才開始努力學游泳的馬英九說,最重要的是要持之以恆,要常游,『游久了,就像武俠小說寫的打通任督二脈一樣,自然就會換氣』」,「馬英九說,他在初二時曾短暫學過游泳,但一直不會換氣。三年前,醫生建議改學游泳。從此,馬英九說他愛死了游泳。那時只能抬頭游蛙式的馬英九,急著請教練和朋友教他換氣,但就是學不會,直到游了一段時間,『就像任督二脈突然打通,自然就會了』,馬英九說,原來只要多游泳,習慣了以後熟能生巧,換氣根本是輕而易舉。」。

哈..呵..嘿..

馬英九雙親..馬鶴凌與秦厚修,可共生了四女一男,依序為馬以南、馬乃西、馬冰如、馬英九、馬莉君。而如果以年齡計算,馬英九初二時,馬以南不是高中就是大學了,怎麼會連初二的弟弟還不太會游泳也記不得呢?而不會換氣的小馬哥,當初又是怎麼與全家一起『橫渡碧潭』的呢?

當然,說謊被抓包...以『中國人』的天性而言,果真會「厚顏無恥」的承認就是在「說謊」,還是依照鬼扯邏輯 SOP 程序,他們一定會再掰個『鬼扯理由』來解釋說明一番?

耶!...果真利用「坐船」其實也可以『橫渡』碧潭的,不是嗎?是否他們原來就是利用「船」來「渡」潭的...只是,如果真的只是利用「坐船」方式來『橫渡』碧潭的,又何須在祭文中特別強調馬父「公餘時教我們騎車、游泳,還全家一起橫渡碧潭。」

而在鬼扯東森媒體記者的推波助瀾下,還會刻意報導台北市靜修女中有位國文老師林愛能,就以此篇祭父文的流暢文字和深厚感情,令人印象深刻為理由,所以特別拿來當成高中國文課堂的家庭教育觀念教材,只是『諷刺』的是...當鬼扯東森媒體記者為此訪問該校兩位高中女同學的看法時,報導內容敘述學生的反應卻是「看到馬英九被教到近乎零缺點,只能自嘆不如。」

呦...難不成..這一篇由「馬以南撰寫,馬英九潤飾」的『祭父文』可兼具「造神」目的...。看來已經老死多時的「兩蔣神祇」之後,台灣華客的心目中是否又將出現另一位偉大的「馬神祇」呢?


Apin 於 2006-01-08 13:45:26 留言 |

51.
Oops~
值星官出來管秩序了
乖乖的去排隊吧........
hereiam 於 2006-01-08 13:25:06 留言 |

50.
各位若要討論無關 Apin 中國人的排隊文化 內容
請到 留言板5 排隊發言

情緒話 於 2006-01-08 13:19:52 留言 |

49.
hi 妙子:KUSO?我沒有聽說過這個詞>_<
如果要做字體的變化,只要有一些編輯html的軟體就可以了,不需要自己寫html字元吧?但敲字卻要想。我的每個回復至少要想一下,但Apin卻只要把前面的文章複製在回復裏。你看他的文章、每個回復的主要句子幾乎全一樣。如果把自己的話改改顔色大小字,就能反復當新文發?

hi 妙子:KUSO?我没有听说过这个词,太遗憾了>_<
如果要做字体的变化,只要有一些编辑html的软件就可以了,不需要自己写html字符吧?但敲字却要想。我的每个回复至少要想一下,但Apin却只要把前面的文章复制在回复里。你看他的文章、每个回复的主要句子几乎全一样。如果把自己的话改改颜色大小字,就能反复当新文发?
yanun 於 2006-01-08 12:49:00 留言 |

48.
e,

APIN最是厲害,要在字體字形上做變化,花的時間比plain text要多許多倍呢!


hereiam,

偶綿的腦筋長一樣。
妙子 於 2006-01-08 11:39:20 留言 |

47.
e,

APIN最是厲害,要在字體字形上做變化,花的時間比plain text要多許多倍呢!


hereiam,
妙子 於 2006-01-08 11:38:47 留言 |

46.
妙子不愧是同國家的啦
三個字就懂了~
還有
本來想乾脆幫她從100年追溯至幾十萬年前的說
結果口愛的中果人系D也來答了
hereiam 於 2006-01-08 07:01:24 留言 |

45.
apin, hereiam and 妙子

you guys are great... saving them one at a time... i dont have kind of "american time"

after while they all sound like blah.. blah blah.. blah b...laaaahhh

e 於 2006-01-08 02:20:54 留言 |

44.
apin, hereiam and 妙子

you guys are great... saving them one at a time... i dont have kind of "american time"

after while they all sound like blah.. blah blah.. blah b...laaaahhh

e 於 2006-01-08 02:20:17 留言 |

43.
中果仁係D,

你說的沒錯,是yanun先離題的。
雖然離題在留言裡是常有的事(但不被鼓勵喲),大家也不太注意,但自己先離題後,又跑去怪別人離題,這可就不好了。
妙子 於 2006-01-07 23:52:08 留言 |

42.
yanun,

這一欄的主文是APIN寫的,而且不只是主文,留言部份也是他自己的文章,可不是抄來抄去的。

hereiam跟APIN是不同人。hereiam說在土裡的說法,我們叫做KUSO,幽默感沒有一定呈度的人,可是寫不出來的喲!
妙子 於 2006-01-07 23:47:51 留言 |

41.
看起來好像是熱血yanun先離題的,怎麼又責怪起別人,不解~~
中果仁係D 於 2006-01-07 23:17:31 留言 |

40.
聽說成吉思汗也是你們的祖先之一,可惜你們都對他們不好,就叫他們匈奴,蠻夷之邦,真是數點望祖,中國人真是假道學。
中果仁係D 於 2006-01-07 23:05:10 留言 |

39.
十萬年前,大家的祖先都在非洲,
yanun朝貢去吧,熱血yanun。
中果仁係d 於 2006-01-07 22:58:08 留言 |

38.
hi Apin:不好意思,剛才仔細看了看,你寫了不少東西呢。我收回“估計你自己寫字的能力也有限”的話。我就當你是在拿這裏當廣告發好了。

hi Apin:不好意思,刚才仔细看了看,你写了不少东西呢。我收回“估计你自己写字的能力也有限”的话。我就当你是在拿这里当广告发好了。
yanun 於 2006-01-07 22:06:06 留言 |

37.
hi hereiam:Apin是不是在说你呢?性喜说谎,鬼扯,问及祖先100年前在哪里,您的祖先在土里。呵呵,当没话说时候,就指南打北,说东道西搪塞一番?

hi Apin:总算字体一致了,也不为我做诠释了。可你那点话,都是粘来粘去的,我看不出来,您这多字里,哪句话是你自己的。别人嚼过的馒头,你再吃一遍,口~水~的味道好吗?就算你喜欢,也请经常换换不同人的口水,好吗?我可是辛苦敲字啊。不过算了,我猜,我说什么话题(或妙子说什么话题),你的回复都能几乎是完全一样的,估计你自己写字的能力也有限。
数了数,跟排队有关的字统共6行多一点。^_^剩下的就被Apin老兄鬼扯到共产党呀,议员呀,留美博士呀,能扯这么远,鬼也不容易呢。鬼扯还要拿排队当理由啊?


hi hereiam:Apin是不是在說你呢?性喜說謊,鬼扯,問及祖先100年前在哪里,您的祖先在土裏。呵呵,當沒話說時候,就指南打北,說東道西搪塞一番?

hi Apin:總算字體一致了,也不爲我做詮釋了。可你那點話,都是粘來粘去的,我看不出來,您這多字裏,哪句話是你自己的。別人嚼過的饅頭,你再吃一遍,口~水~的味道好嗎?就算你喜歡,也請經常換換不同人的口水,好嗎?我可是辛苦敲字啊。不過算了,我猜,我說什麽話題(或妙子說什麽話題),你的回復都能幾乎是完全一樣的,估計你自己寫字的能力也有限。
數了數,跟排隊有關的字統共6行多一點。^_^剩下的就被Apin老兄鬼扯到共產黨呀,議員呀,留美博士呀,能扯這麽遠,鬼也不容易呢。鬼扯還要拿排隊當理由啊?

yanun 於 2006-01-07 21:55:26 留言 |

36.
>上溯100年,你的祖先在哪里?

哈..呵..嘿..

咱文章結尾不早就回答您啦!

您是個「中國人」嗎?是的,...連戰爺爺說他是個『純種的中國人』(pure chinese)呢?

您是個好嘶「中國人」嗎?喔...不,咱們可是個如假包換的「台灣人」呢?


不要怕被我詮釋什麼的,即使「中國人」被抓包還是會耍嘴皮子死拗的,不是嗎?耍嘴皮子+硬拗..這不就是「中國人」的天性嗎?

為什麼我會指出,"中國人"的確是出了名「性喜說謊、鬼扯」的「矛盾民族」...

就如你自己解釋的『亂插隊,在中國同樣是被視作無禮的行爲。....,排隊擠成這樣,真令人汗顔。』...只是,當『加塞』文化已成為一個國家、民族的普遍現象時,又有什麼好『理由』來替此現象圓融的,好像掰個「人口眾多、社會物質資源少」...等等理由即可以把中國人排隊『加塞』的現象合理化了。殊不知,世界上人口眾多的國家可不止中國,而如果中國因為具有5000年的偉大歷史與文化...並宣稱是個「禮儀之邦」的,為何又會有讓中國人已經習以為常,甚至可以被視若無睹的『加塞』文化產生...

這就是所謂「思想矛盾」的現象。即明知錯誤的事或是行為,卻不但不好好檢討反省,還可以硬掰出一堆道理來解釋與合理化。

要觀察這種現象..可以藉由以下這幾年來台灣一些「華客」政治人物的行為明顯看出來..

換言之,如果依據『中國』式『鬼扯邏輯』中「XX有理」思考與行為運作模式,這就是為什麼解釋過去幾年以來,在台灣社會我們會看到以下這些怪現象....

宋楚瑜「興票案」時的「圓謊有理」;
李慶安「舔耳案」時的「抹黑有理」;
謝啟大、馮滬祥「2000萬美鈔案」時的「誣衊有理」;
馮定國「總統官邸+鋼管秀」時的「胡搞瞎搞有理」;
周守訓「人造雨說」時的「鬼扯有理」;
連戰/宋楚瑜在「三一九槍擊案」時的「抹黑、造謠有理」;
王育誠「腳尾飯事件」時的「造假有理」
馬英九「立院打架事件」時的「掰謊、造假有理」;
馬英九「國旗事件」時的「公開掰謊有理」;
周錫瑋「特權貸款事件」時的「不還錢有理」;
周錫瑋「特權貸款事件」時的「符咒說鬼扯有理」;...


是以,不要說你所掰的中國人排隊『加塞有理』的那些『鬼扯理由』會讓人不免搖頭...,看看台灣的「華客」~宋楚瑜在「興票案」時的「圓謊有理」的『鬼扯理由』,當時其身邊愛徒孫大千(現在已是立法委員)就曾公開在電視政論節目上,以同樣這套『中國』式『鬼扯邏輯』中「XX有理」思考與行為模式來掰說一番,他以宋楚瑜之所以會「說謊」,乃是因為他要「爭取」一些「時間」來尋找資料以便解釋什麼的...,所以宋楚瑜「說謊」是有其道理的。只是後來宋楚瑜一次又一次的「說謊」,都只證明是他的「圓謊」動作(即繼續掰個謊來為前面說的謊圓融)罷了,宋楚瑜怎麼掰謊都無法改變他就是A錢的事實,不是嗎?

此事演變,甚至後來成其支持者竟然也都改變了他們原本認為宋楚瑜是「說謊」的認知,將「說謊」的事實轉而以宋楚瑜受到政治迫害來替代... why ??? 為何價值認知會被他們自己把它扭曲掉呢?要知道這個價值認知的改變,可由超級華客...露屌大師~李敖的那一套『中國』式『鬼扯邏輯』理論曰:「我不以為它是假的,只要我們認為它是真的,就是真的」....得到答案,不是嗎?

在李敖的『鬼扯邏輯』理論下,又有什麼屬於「矛盾」、「造假」、「說謊」、「胡說八道」...的事情,不被他(們)轉而肯定的。換言之,一件在『非中國人』來說..可以被認為是膛木結舌的事,但在『中國人』而言,卻反而可以被認為是正常的。是以..宋楚瑜在「興票案」時的「圓謊」行為,後來會逐漸被台灣『華客』們認為是「圓謊有理」,因為依照"李敖"的鬼扯理論「他們可不認為宋楚瑜是在說謊,只要他們認為宋楚瑜說的謊話是真的,它就是真的」,不是嗎?果真宋楚瑜的「圓謊有理」是因為受到「政治迫害」?

他們掰這個「政治迫害」「鬼扯理由」..你覺得訝異嗎?

當李敖在清大演講時說《大家注意了,「中華人民共和國憲法」裏面所列舉的,一條一條列舉的,是全世界最完整的出版,言論自由,罷工自由,什麼都有,每一條都列舉出來了,「我不以為它是假的,只要我們認為它是真的,就是真的」。.....富蘭克林講了一句話,非常動人,他說,哪里有自由,哪里就是我的祖國。告訴大家,富蘭克林是錯誤的,這句話要被我李敖改寫,怎麼說,「這裏是我的國家,我要使它自由」。別以為都是假的,當我們努力就是真的;別以為他們在騙我們,當我們認真,他們就不是騙子。》

這果真是『矛盾』十足,『鬼扯』的魅力無窮,不是嗎?

在中國到底有沒有言論自由,其實看看目前有多少人(尤其是媒體記者)被因此榔鐺入獄的?在中國到底有沒有罷工自由,看看目前又有多少罷工事件被共產黨以槍桿子壓制下來的?即使「中華人民共和國憲法」裏面"真的"有列舉那些言論自由、罷工自由法條,可是有否「言論自由」必須視中國的現實狀況來判定,不是嗎?當中國被世界評為不具人權的國家時,言論自由在中國不就是"假的"。而看李敖如何把"假的事實"變成"真的"?原來就在李敖這句話..「我不以為它(中國有言論自由、罷工自由)是假的,只要我們認為它是真的,就是真的」

當「中國共產黨」極權專制政權拿「中華人民共和國憲法」法條「騙其人民」時,試問?李敖又如何以「認真」二字,所以就可以認為他們(「中國共產黨」)就不是騙子?是「認真」的利用其嘴巴「耍嘴皮子」硬拗..還是「認真」的起來批判共產政權,使用遊行抗爭甚至是革命手段爭取該有的權利...。

只是,「矛盾」的是...李敖不就才在他中國的幾場演講中,為中國的繁榮感謝「中國共產黨」嗎?李敖還特別指出在共產黨領導下,人民生活水準大幅度提高呢?李敖甚至指稱中國(共產黨政權)目前正在經歷盛世呢?而如果中國目前在「中國共產黨」統治下的政權是正在經歷盛世,那麼中國人民又如何能"認真"地起來抵抗或推翻這個「中國共產黨政權」呢?

是的,當具有留美博士學位,強調他是「中國人」的國民黨立法委員周守訓...卻可以隨便掰個「人造雨說」(或是「數學恆等式說」),指稱過去泛藍群眾在總統府前抗爭時,為何老天爺會不配合,原來『這幾天在台北下的大雨...都是政府命令橫山指揮所...所做的人造雨用來驅趕在廣場那些抗議的人...』。

周守訓.掰這「人造雨說」的「鬼扯理由」你會覺得訝異嗎?

是的,如果依李敖的『鬼扯邏輯』理論當然不覺得訝異,還可以是理所當然呢??換言之...「我(們)不以為它("周守訓指稱『這幾天在台北下的大雨...都是政府命令橫山指揮所...所做的人造雨用來驅趕在廣場那些抗議的人...』一事")是假的,只要我們認為它是真的,就是真的」,不是嗎?

是的,因為中國人口多,所以與排隊秩序有密切關係。因爲中國杯水車薪的社會物質資源,所以人不可能心平氣和的追求服務..是的, 「我(們)不以為這些鬼扯理由是假的,只要我(們)認為它是真的,就是真的」,,,,

Apin 於 2006-01-07 16:14:18 留言 |

35.
>上溯100年,你的祖先在哪里?

哈..呵..嘿..

咱文章結尾不早就回答您啦!

您是個「中國人」嗎?是的,...連戰爺爺說他是個『純種的中國人』(pure chinese)呢?

您是個好嘶「中國人」嗎?喔...不,咱們可是個如假包換的「台灣人」呢?


不要怕被我詮釋什麼的,即使「中國人」被抓包還是會耍嘴皮子死拗的,不是嗎?耍嘴皮子+硬拗..這不就是「中國人」的天性嗎?

為什麼我會指出,"中國人"的確是出了名「性喜說謊、鬼扯」的「矛盾民族」...

就如你自己解釋的『亂插隊,在中國同樣是被視作無禮的行爲。....,排隊擠成這樣,真令人汗顔。』...只是,當『加塞』文化已成為一個國家、民族的普遍現象時,又有什麼好『理由』來替此現象圓融的,好像掰個「人口眾多、社會物質資源少」...等等理由即可以把中國人排隊『加塞』的現象合理化了。殊不知,世界上人口眾多的國家可不止中國,而如果中國因為具有5000年的偉大歷史與文化...並宣稱是個「禮儀之邦」的,為何又會有讓中國人已經習以為常,甚至可以被視若無睹的『加塞』文化產生...

這就是所謂「思想矛盾」的現象。即明知錯誤的事或是行為,卻不但不好好檢討反省,還可以硬掰出一堆道理來解釋與合理化。

要觀察這種現象..可以藉由以下這幾年來台灣一些「華客」政治人物的行為明顯看出來..

換言之,如果依據『中國』式『鬼扯邏輯』中「XX有理」思考與行為運作模式,這就是為什麼解釋過去幾年以來,在台灣社會我們會看到以下這些怪現象....

宋楚瑜「興票案」時的「圓謊有理」;
李慶安「舔耳案」時的「抹黑有理」;
謝啟大、馮滬祥「2000萬美鈔案」時的「誣衊有理」;
馮定國「總統官邸+鋼管秀」時的「胡搞瞎搞有理」;
周守訓「人造雨說」時的「鬼扯有理」;
連戰/宋楚瑜在「三一九槍擊案」時的「抹黑、造謠有理」;
王育誠「腳尾飯事件」時的「造假有理」
馬英九「立院打架事件」時的「掰謊、造假有理」;
馬英九「國旗事件」時的「公開掰謊有理」;
周錫瑋「特權貸款事件」時的「不還錢有理」;
周錫瑋「特權貸款事件」時的「符咒說鬼扯有理」;...


是以,不要說你所掰的中國人排隊『加塞有理』的那些『鬼扯理由』會讓人不免搖頭...,看看台灣的「華客」~宋楚瑜在「興票案」時的「圓謊有理」的『鬼扯理由』,當時其身邊愛徒孫大千(現在已是立法委員)就曾公開在電視政論節目上,以同樣這套『中國』式『鬼扯邏輯』中「XX有理」思考與行為模式來掰說一番,他以宋楚瑜之所以會「說謊」,乃是因為他要「爭取」一些「時間」來尋找資料以便解釋什麼的...,所以宋楚瑜「說謊」是有其道理的。只是後來宋楚瑜一次又一次的「說謊」,都只證明是他的「圓謊」動作(即繼續掰個謊來為前面說的謊圓融)罷了,宋楚瑜怎麼掰謊都無法改變他就是A錢的事實,不是嗎?

此事演變,甚至後來成其支持者竟然也都改變了他們原本認為宋楚瑜是「說謊」的認知,將「說謊」的事實轉而以宋楚瑜受到政治迫害來替代... why ??? 為何價值認知會被他們自己把它扭曲掉呢?要知道這個價值認知的改變,可由超級華客...露屌大師~李敖的那一套『中國』式『鬼扯邏輯』理論曰:「我不以為它是假的,只要我們認為它是真的,就是真的」....得到答案,不是嗎?

在李敖的『鬼扯邏輯』理論下,又有什麼屬於「矛盾」、「造假」、「說謊」、「胡說八道」...的事情,不被他(們)轉而肯定的。換言之,一件在『非中國人』來說..可以被認為是膛木結舌的事,但在『中國人』而言,卻反而可以被認為是正常的。是以..宋楚瑜在「興票案」時的「圓謊」行為,後來會逐漸被台灣『華客』們認為是「圓謊有理」,因為依照"李敖"的鬼扯理論「他們可不認為宋楚瑜是在說謊,只要他們認為宋楚瑜說的謊話是真的,它就是真的」,不是嗎?果真宋楚瑜的「圓謊有理」是因為受到「政治迫害」?

他們掰這個「政治迫害」「鬼扯理由」..你覺得訝異嗎?

當李敖在清大演講時說《大家注意了,「中華人民共和國憲法」裏面所列舉的,一條一條列舉的,是全世界最完整的出版,言論自由,罷工自由,什麼都有,每一條都列舉出來了,「我不以為它是假的,只要我們認為它是真的,就是真的」。.....富蘭克林講了一句話,非常動人,他說,哪里有自由,哪里就是我的祖國。告訴大家,富蘭克林是錯誤的,這句話要被我李敖改寫,怎麼說,「這裏是我的國家,我要使它自由」。別以為都是假的,當我們努力就是真的;別以為他們在騙我們,當我們認真,他們就不是騙子。》

這果真是『矛盾』十足,『鬼扯』的魅力無窮,不是嗎?

在中國到底有沒有言論自由,其實看看目前有多少人(尤其是媒體記者)被因此榔鐺入獄的?在中國到底有沒有罷工自由,看看目前又有多少罷工事件被共產黨以槍桿子壓制下來的?即使「中華人民共和國憲法」裏面"真的"有列舉那些言論自由、罷工自由法條,可是有否「言論自由」必須視中國的現實狀況來判定,不是嗎?當中國被世界評為不具人權的國家時,言論自由在中國不就是"假的"。而看李敖如何把"假的事實"變成"真的"?原來就在李敖這句話..「我不以為它(中國有言論自由、罷工自由)是假的,只要我們認為它是真的,就是真的」

當「中國共產黨」極權專制政權拿「中華人民共和國憲法」法條「騙其人民」時,試問?李敖又如何以「認真」二字,所以就可以認為他們(「中國共產黨」)就不是騙子?是「認真」的利用其嘴巴「耍嘴皮子」硬拗..還是「認真」的起來批判共產政權,使用遊行抗爭甚至是革命手段爭取該有的權利...。

只是,「矛盾」的是...李敖不就才在他中國的幾場演講中,為中國的繁榮感謝「中國共產黨」嗎?李敖還特別指出在共產黨領導下,人民生活水準大幅度提高呢?李敖甚至指稱中國(共產黨政權)目前正在經歷盛世呢?而如果中國目前在「中國共產黨」統治下的政權是正在經歷盛世,那麼中國人民又如何能"認真"地起來抵抗或推翻這個「中國共產黨政權」呢?

是的,當具有留美博士學位,強調他是「中國人」的國民黨立法委員周守訓...卻可以隨便掰個「人造雨說」(或是「數學恆等式說」),指稱過去泛藍群眾在總統府前抗爭時,為何老天爺會不配合,原來『這幾天在台北下的大雨...都是政府命令橫山指揮所...所做的人造雨用來驅趕在廣場那些抗議的人...』。

周守訓.掰這「人造雨說」的「鬼扯理由」你會覺得訝異嗎?

是的,如果依李敖的『鬼扯邏輯』理論當然不覺得訝異,還可以是理所當然呢??換言之...「我(們)不以為它("周守訓指稱『這幾天在台北下的大雨...都是政府命令橫山指揮所...所做的人造雨用來驅趕在廣場那些抗議的人...』一事")是假的,只要我們認為它是真的,就是真的」,不是嗎?

是的,因為中國人口多,所以與排隊秩序有密切關係。因爲中國杯水車薪的社會物質資源,所以人不可能心平氣和的追求服務..是的, 「我(們)不以為這些鬼扯理由是假的,只要我(們)認為它是真的,就是真的」,,,,

Apin 於 2006-01-07 16:13:24 留言 |

34.
>上溯100年,你的祖先在哪里?

在台灣呀!本人正是土生土長的台灣人,100年前的祖先也是土生土長的台灣人。

好了,不鬧了,不管上溯幾百億光年,祖先都在後輩的心裡。
妙子 於 2006-01-07 05:04:20 留言 |

33.
在土裡
hereiam 於 2006-01-07 04:38:34 留言 |

32.

盡在不言中

情緒話 於 2006-01-07 04:37:12 留言 |

31.
>所謂看一個片面現象就覺得全人類都是,這是我說的評語,請參考上文,不是“打從哪里來的評語”,而是我剛寫完,您找不到嗎?這可真奇怪了。(by yanun)

yanun,
不是找不到你寫的東西,妙子那句是說,你怎麼會有那句評論。從別人的回應裡,妙子看不到你說的現象,只有看到你自己在說耶。
妙子 於 2006-01-07 04:34:46 留言 |

30.
上溯100年,你的祖先在哪里?
yanun 於 2006-01-07 04:31:48 留言 |

29.
反攻大陸, 老蔣說過, 沒錯啊, 他是中國人, 跟你一樣, 有疑問嗎?
heriam 於 2006-01-07 04:09:47 留言 |

28.
dear hereiam:
哦。那好,說的再明確一點,遲早有一天,大陸強大到一個程度,就會收復臺灣。老蔣當年也說過光復大陸,反攻大陸的話,雖然老蔣死了,現在臺灣不提了,老毛也死了,但大陸可未有一天沒停止過。你說的對,我說錯了,這不是一種威脅。

dear 妙子:
說把事情複雜化嘛,是說,我的留言只是想什麽說什麽,卻被精靈認爲是“轉移目標”,我覺得很遺憾,我實在沒想這麽多啊,卻請精靈來提示我,頗汗顔。
至於貴島的國防,趁著能建設,請抓緊時間吧。無論怎麽建設都無所謂。
情緒話的話我深感有理,很多事,你站出來,反而被旁邊的人說風涼話弄的沒法做。我絕非評論情緒話本人,前面說的不清楚,請諒解。
所謂看一個片面現象就覺得全人類都是,這是我說的評語,請參考上文,不是“打從哪里來的評語”,而是我剛寫完,您找不到嗎?這可真奇怪了。
亂插隊,在中國同樣是被視作無禮的行爲。您是認爲,秩序與民風文化有關與人口無關。但是在大陸人口的多少,與排隊秩序密切有關。因爲大陸杯水車薪的社會物質資源,令人不可能心平氣和的追求服務。再加上若干不守秩序的人,肯定會亂。大陸這樣的行爲確實多。普遍的不富裕,普遍的文化水平低,普遍的道德水準差。再加上客觀的人口多,客觀的資源少。那就是這樣,排隊擠成這樣,真令人汗顔。

dear APIN:
不需要您的“詮釋”和“換句話說”,經過“詮釋”之後的請您說明那是您自己的意思,絕非我的本意。您若特別喜歡“換句話說”,也請說是您自己說的,別說是我說的。
我相信在這裏閱讀的人皆有自己完美的看法,不需您的“詮釋”。
敲字辛苦,不喜歡被人截取片斷以供“詮釋”或是“換句話說”。而且關鍵是爲我寫注腳的人居然依靠大大小小的字體、不同顔色來引人注目。我覺得我用自己的看法,就足夠了,最厭惡的就是花花綠綠大大小小的字體。被你“詮釋”,太遺憾了。



dear hereiam:
哦。那好,说的再明确一点,迟早有一天,大陆强大到一个程度,就会收复台湾。老蒋当年也说过光复大陆,反攻大陆的话,虽然老蒋死了,现在台湾不提了,老毛也死了,但大陆可未有一天没停止过。你说的对,我说错了,这不是一种威胁。

dear 妙子:
说把事情复杂化嘛,是说,我的留言只是想什么说什么,却被精灵认为是“转移目标”,我觉得很遗憾,我实在没想这么多啊,却请精灵来提示我,颇汗颜。
至于贵岛的国防,趁着能建设,请抓紧时间吧。无论怎么建设都无所谓。
情绪话的话我深感有理,很多事,你站出来,反而被旁边的人说风凉话弄的没法做。我绝非评论情绪话本人,前面说的不清楚,请谅解。
所谓看一个片面现象就觉得全人类都是,这是我说的评语,请参考上文,不是“打从哪里来的评语”,而是我刚写完,您找不到吗?这可真奇怪了。
乱插队,在中国同样是被视作无礼的行为。您是认为,秩序与民风文化有关与人口无关。但是在大陆人口的多少,与排队秩序密切有关。因为大陆杯水车薪的社会物质资源,令人不可能心平气和的追求服务。再加上若干不守秩序的人,肯定会乱。大陆这样的行为确实多。普遍的不富裕,普遍的文化水平低,普遍的道德水准差。再加上客观的人口多,客观的资源少。那就是这样,排队挤成这样,真令人汗颜。

dear APIN:
不需要您的“诠释”和“换句话说”,经过“诠释”之后的请您说明那是您自己的意思,绝非我的本意。您若特别喜欢“换句话说”,也请说是您自己说的,别说是我说的。
我相信在这里阅读的人皆有自己完美的看法,不需您的“诠释”。
敲字辛苦,不喜欢被人截取片断以供“诠释”或是“换句话说”。而且关键是为我写注脚的人居然依靠大大小小的字体、不同颜色来引人注目。我觉得我用自己的看法,就足够了,最厌恶的就是花花绿绿大大小小的字体。被你“诠释”,太遗憾了。
yanun 於 2006-01-07 04:02:43 留言 |

27.
妙子,


我不是說了嗎,火星人文明,你是不可能理解的。
那原作者寫的真好,我們作為一個外國人,說話一定要謙卑,多講自己國家的缺點。


情緒話 於 2006-01-07 03:46:49 留言 |

26.
>dear 精靈:說到老蔣,黃金之類事情,是有感而發,不是轉移目標用的。中國人喜歡把人想複雜了,這也帶去臺灣又帶回上海了?

>另一個,中國是有文過飾非的態度。但並不是所有人都如此。起碼我不。我很坦率:大陸與臺灣之間,唯武力決定真理。

>dear hereiam:不說臺灣跟大陸的關係了。這是兩方政府和軍隊的事情。但願你們和我在未來的戰爭中不要受傷才好。

>dear 妙子:這樣的擠,不只是人口多造成的。如果大家相隔一米,是隱私也有了,個人空間也有了。只是排隊要數千米的距離,誰也不願意。另外這個插隊的事情,確實令人傷心,普遍,非常普遍,人在這個時候如同沒有廉恥一般。這也沒辦法了,我最多就是自己不插隊。

>dear 情緒話:你說的就更令人痛心了。即使是正義的事情,也能讓站在一邊說風涼話的人攪黃了。

>dear all:呵呵,中國人的好習慣你們也同樣繼承了:看見一個片面現象就覺得全人類都是,只有自己是純潔。我看到報道說,臺灣議院會有暴力選舉,時有毆打現象。我是不是該認爲,臺灣人只要有爭議,就大打出手,粗魯粗俗的不堪入目呢

(by yanun)

yanun,

有你在這裡說話,真好
讓妙子看到台灣人跟中國人的想法真的很不同,也算是一種相互認識吧!

你說中國人喜歡把事情想複雜,並且把這種習慣帶來帶去的.此話怎說?
你也同時也很明白的表示,你認為唯有武力才能解決中國對台灣的覷覦之心,謝謝你的表達,這也讓妙子和其它台灣人會更加堅信台灣國防的重要性.

戰爭怎麼會是政府及軍隊的事而已?也許在中國是吧,但在台灣絕對不是.在台灣,政府是人民選出來的公僕,政府的所有行事要以民意為依歸,並且為人民設想;軍隊則是負有保家衛國的任務,與人民生活也習習相關.所以政府及軍隊的所作所為,在台灣,絕對是人民的事.

回到排隊話題,人口多不多與排隊是否井然有序(或是否隨意插隊)是兩碼子事.不說其它國家,在人口密集的台灣,亂插隊是被認為無禮的行為.管你是不是數千里的距離,即使是幾百萬里,先來後到的排隊才能讓每個人心平氣和的享有追求的服務,同時也是最有效率的方式.

情緒話可是不說風涼話的.他很認真的留下回應,若你不願意讀,請不要亂說.

你最後一段說〔看見一個片面現象就覺得全人類都是〕.咦,這又是打從哪來的評語?
妙子 於 2006-01-07 01:31:25 留言 |

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