在眾人期待下，即將於2月4日於國立故宮博物院舉辦的「世界文明瑰寶-大英博物館250年收藏展」，其相關文物已分四趟安全運抵台灣，並在今(24)天舉辦了開箱典禮，其中最重注目的，莫過於古埃及文物「人形內棺」、「不幸的木乃伊蓋板」以及羅馬帝國時期文物「安提諾烏斯半身雕像」。

大英博物館文物正式來台展覽，當然其中最讓人好奇的，就是傳說中被詛咒的木乃伊棺蓋版，搶在展覽正式開始前，主辦單位故宮先舉行開箱儀式，讓大家一窺這木乃伊的真面目。帶著白手套，大英博物館工作人員小心翼翼搬出這傳說中的詛咒木乃伊，只見木乃伊栩栩如生的面部畫像，還有細膩繁複的神話花紋，相當精緻。

只不過美麗木乃伊背後的故事傳說，都讓許多人寒毛直豎，傳說所有直接或間接打擾古埃及墓葬者將招致「詛咒」，也因此這件蓋板有個容易令人生畏的名稱，就是「不幸的木乃伊」。通過口耳、媒體甚至網路，它的故事被添油加醋地傳播。19世紀時四位英國旅行者，自埃及帶回這件木乃伊蓋板後，據說不是猝死就是受傷，同樣的不幸也降臨到其他人身上。據說這件蓋板早期拍攝的一張照片，照片中雕繪的臉居然驚悚地變成「栩栩如生惡毒至極的埃及婦人容貌」。

這件精心繪製的木乃伊蓋板下，躺著一位上層社會的女性木乃伊。蓋板主人的姓名己不可考，但從雕飾風格可以確定其年代和出自底比斯（Thebes）。死者身披一件大花卉圖案的披肩，露出她張開的雙手，披肩下是一組與來世有關的神明繁複構圖，其中包括太陽圓盤和老鷹、伸展翅膀的天空女神努特（Nut）、人頭鳥身的靈魂鳥，和奧斯烈斯（Osiris）的象徵。

另外和這件蓋板有關最怪異故事是，它被賣給了一位美國收藏家，並於1912年裝上鐵達尼號（Titanic）運往美國，因而導致這艘船撞到冰山沉沒。儘管缺乏這塊木乃伊蓋板具有超自然力的證據，但關於它的神話仍不斷流傳。

儘管恐怖傳說繪聲繪影，不過聽在幫忙抬起這木乃伊的故宮博物院院長林曼麗耳裡，可是一點也不在意，反而這珍貴文物能夠來到台灣展出，所有國人可以親眼所見，讓她非常高興。

故宮表示，這次展覽共分13個單元，從人類文明曙光的史前文化、美索不達米亞、古埃及、古希臘、古羅馬、歐洲早期、中古世紀到文藝復興、南亞與東亞、伊斯蘭世界、非洲、美洲、大洋洲，時間從舊時器迄於現代，地域遍及五大洲，展品形式囊括雕塑、繪畫、珠寶、金銀銅等器具、石器、木器與陶瓷器等各類藝術形式與歷史文物。

「世界文明瑰寶--大英博物館250年收藏展」展期自二月四日起至五月二十七日，洽詢專線（02）88613101，活動訊息請上故宮網站http://www.npm.gov.tw.



http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/070124/17/9qp5.html

（中央社記者王鴻國台北二十四日電）台北市都市發展局今天表示，為推動社區服務，自一九九九年起開始推動「社區規劃師」制度，今年二月起將展開甄選，希望藉此鼓勵各界專業者走入社區，由下而上提昇社區生活環境品質，進而強化社區意識。

都發局長許志堅表示，社區規劃師屬於榮譽職與服務職，政府無任何經費補助，參與者憑藉著對社區的熱忱與關心而投入，提供社區民眾環境議題諮詢服務、地區環境議題發掘、協助社區研擬提案、參與都市發展課題研討、參與「社區規劃服務中心」等事務。

他說，去年共有五十四個社區規劃師團隊進駐並有顯著的成果，都發局今年除將徵詢去年社區規劃師續任意願外，也將於二月上旬甄選新工作團隊加入社區規劃師服務社區的行列。

他強調，希望藉社區規劃師專業職能與「在地化」特質，協助社區進行公共空間或議題環境改造工作，成為生活社區的重要推手，並對於社區或街區組織改善空間想法，媒合社區規劃師協助其轉化為專業設計，共同為北市優質環境空間而努力。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/070124/5/9qwr.html

【聯合報／記者周美惠／台北報導】 2006.12.24 04:58 am


故宮籌備三年、開幕期一延再延的「大觀」特展25日終於要登場，部分展品昨天先亮相。不過，因趕運不及，部分借自英國、中國大陸的瓷器先「留白」；至於被視為故宮鎮館之寶的北宋書畫則謝絕提前曝光。


「大觀│北宋書畫、汝窯、宋版圖書特展」是故宮為慶祝八十周年院慶規畫的特展，原本應該在去年十月院慶時推出，但因故宮正館動線改善工程延宕。


高舉著「科技與人文結合」的旗幟，明基電通董事長李焜耀、台灣三星電子董事長洪完勳與故宮院長林曼麗一同在「大觀」展的預展中亮相，明基電通將贊助故宮二千萬元及價值六百萬元的電子設備，而三星集團則贊助故宮一千五百萬元。


「大觀」展主打「一次看盡故宮鎮館三寶」：北宋范寬「谿山行旅」、郭熙「早春圖」及李唐「萬壑松風」等三件舉世聞名的國寶真蹟，因上述三件限展書畫每三年才能展出一次，一次最多展出四十天，非常不易同聚一堂，這回將從25日起展至明年二月七日。


在北宋書畫部分，除故宮院藏書畫七十一件，尚有借自美國紐約大都會博物館、堪薩斯市納爾遜阿金斯美術館的五件書畫。部分限展書畫，將分為A、B兩檔展出，A檔從25日展至明年二月七日；B檔展期從明年二月八日展至三月廿五日。


以溫潤的雨過天青釉色及完美造型被譽為「青瓷之冠」的汝窯，是此展另一重點，目前全世界典藏的汝窯不足七十件、故宮即擁有廿一件。故宮另向倫敦大學大衛德基金會、日本大阪市立東洋陶磁美術館和河南省文物局商借汝窯、高麗青瓷和考古出土的瓷片一同展出。


http://udn.com/NEWS/READING/REA8/3660046.shtml

【聯合報／記者周美惠／台北報導】 2006.12.24 04:58 am


故宮籌備三年、開幕期一延再延的「大觀」特展25日終於要登場，部分展品昨天先亮相。不過，因趕運不及，部分借自英國、中國大陸的瓷器先「留白」；至於被視為故宮鎮館之寶的北宋書畫則謝絕提前曝光。


「大觀│北宋書畫、汝窯、宋版圖書特展」是故宮為慶祝八十周年院慶規畫的特展，原本應該在去年十月院慶時推出，但因故宮正館動線改善工程延宕。


高舉著「科技與人文結合」的旗幟，明基電通董事長李焜耀、台灣三星電子董事長洪完勳與故宮院長林曼麗一同在「大觀」展的預展中亮相，明基電通將贊助故宮二千萬元及價值六百萬元的電子設備，而三星集團則贊助故宮一千五百萬元。


「大觀」展主打「一次看盡故宮鎮館三寶」：北宋范寬「谿山行旅」、郭熙「早春圖」及李唐「萬壑松風」等三件舉世聞名的國寶真蹟，因上述三件限展書畫每三年才能展出一次，一次最多展出四十天，非常不易同聚一堂，這回將從25日起展至明年二月七日。


在北宋書畫部分，除故宮院藏書畫七十一件，尚有借自美國紐約大都會博物館、堪薩斯市納爾遜阿金斯美術館的五件書畫。部分限展書畫，將分為A、B兩檔展出，A檔從25日展至明年二月七日；B檔展期從明年二月八日展至三月廿五日。


以溫潤的雨過天青釉色及完美造型被譽為「青瓷之冠」的汝窯，是此展另一重點，目前全世界典藏的汝窯不足七十件、故宮即擁有廿一件。故宮另向倫敦大學大衛德基金會、日本大阪市立東洋陶磁美術館和河南省文物局商借汝窯、高麗青瓷和考古出土的瓷片一同展出。


http://udn.com/NEWS/READING/REA8/3660046.shtml

【聯合晚報／記者謝蕙蓮/台北報導】 2006.12.14 03:01 pm

歷經四年籌備，以梵蒂岡博物館為首的六家義大利博物館、美術館共32件繪畫作品，明天起在國父紀念館中山畫廊展出三個月。這是梵蒂岡博物館珍貴館藏首度來台展出，民眾不必出國，就可以看到難得一見的14世紀古老畫作。

這項「藝術與宗教－義大利十四至十七世紀黃金時期繪畫特展」，由國父紀念館、天主教會台灣地區主教團、聯合報系、法藍瓷等單位共同舉辦。這是14到17世紀義大利繪畫黃金時期畫作精品首次來台展出，展品相當難得一見。

主辦單位表示，本次展品共借自梵蒂岡博物館、義大利西耶納的西耶納美術館、米蘭的卡拉拉藝術學院美術館、米蘭主教座堂博物館、布瑞拉美術館及伯納瑞奇博物館。由於六家博物館館藏精品很少出借，主辦單位花了四年時間籌備，才促成這次展出。

這次來台展出的畫作以宗教畫為主，展品中至少有三件是14世紀古老畫作，包括梵蒂岡博物館收藏的「耶穌受割禮」、西耶納美術館收藏「耶穌降生」及「聖母領報」 (天使報喜)。主辦單位表示，六家都是首度把館藏出借到台灣展出，30幾幅14到17世紀古老畫作同時在台展出，在台灣西洋繪畫展覽中相當少見。

由於展品年代相當久遠，蛋彩畫的保存難度又非常高，國父紀念館為了這次展覽，特別加強展場溫溼度控制，展品也因應出借館方要求，加上特殊框罩。

主辦單位為了辦好這項特殊的展覽，從7月初開始辦理義工導覽培訓，為義工上「西洋藝術史」、「基督文明」及「生命教育」課。16日晚上還安排天主教樞機主教單國璽，和佛光山開山大師星雲法師，對談生命意義。

這項展覽十人以上就可以申請免費團體導覽，展期、票價和團體預約辦法等相關內容即日起可以上網查詢。網址為「http://www.museumstudies.fju.edu.tw/artandreligion/」。


http://udn.com/NEWS/READING/REA2/3647361.shtml

【民生報／記者賴素鈴／報導】 2006.11.19 08:54 am


1989年威察設計博物館開幕以來，每年吸引八萬人次參觀，雖然數字並不驚人，但博物館位在德國南部與法、瑞交壤的農業小鎮Weilam Rhein，有這麼多人為了看博物館到這種「庄腳所在」，就已是不得了的作為，何況，園區建築大師作品林立的威察設計博物館，早已成為建築系、工業設計系學生夢寐以求的朝聖重地。

威察設計博物館以「丹麥大師維諾‧潘頓（Verner Pan-ton）作品回顧展」來台首展，作為與台中舊酒廠「台灣建築‧設計與藝術展演中心」（TADA Center）結盟合作的第一步，配合展覽舉行的「在TADA遇見維諾‧潘頓」國際研討會昨天展開為期兩天的議程，威察設計博物館館長亞歷山大‧凡維基賽克（Alexander von Vegesack）分享威察設計博物館的經營心得，很能提供台灣借鏡。

威察設計博物館為知名的家具公司威察（Vitra）所成立，外界多以為博物館以威察產品的收藏展示為主，實際上博物館是完全獨立的機構，館長笑著說，經費雖有十分之一來自威察公司，但一下子就用掉了，因為博物館還必須支付租金給威察，所以等於博物館必須「自籌經費」。

不免讓人想到早年大陸博物館要「自負盈虧」就壞了陣腳亂象叢生，台灣博物館要法人化，最擔心是錢從哪裡來？威察自籌經費卻不走旁門左道，館長很不贊成博物館開發T恤、杯子、領帶等「小玩意兒」，也不認為暢銷的產品就是好產品，堅持設計博物館最應帶給觀眾就是品質和「好品味」，威察博物館讓財務自足的解套之道，就是「販賣」他們的專業、經驗與實力。

博物館的典藏基礎來自館長早年身為收藏家、策展人累積的豐富設計史經驗，博物館首先藉由迷你家具模型、複製絕版家具打出一片天，繼而靈活運用藏品策畫世界巡迴展，以館內的工房提供自身或其他館的展示設計到製作，也和龐畢度中心等知名機構合作工作坊推廣課程，並透過多語文的出版拓展觸角，中文出版便是下一步計畫。

正因博物館的經費人力都不夠充裕，更應聯合網絡相互支援、截長補短，繼在歐洲結合150個博物館的網絡，也希望納入亞洲夥伴互通有無。


http://udn.com/NEWS/READING/REA8/3610465.shtml

【民生報／記者李友煌／高雄報導】 2006.11.19 08:54 am

在風的魔力下，鋼鐵堅硬的線條融化了，藝術在高雄市的天空旋轉飛揚。「金屬風─2006高雄國際鋼雕藝術節」昨晚於高雄市新光碼頭開幕，參展藝術家敲響鋼板，引燃藝術的火花，照亮港都之夜。

鋼雕展開幕典禮昨晚在高雄市「新光碼頭」圓形廣場舉行。在絢爛燈束投射下，一件件鋼雕藝術品自黑夜中被喚醒；水池裡，舞者和著樂音翩翩起舞。高市代理市長葉菊蘭和各國鋼雕藝術家手持鐵槌，共同敲響鋼板，煞時火花四射，樂音大作，「2006高雄國際鋼雕藝術節」幾個大字在爆布般的煙火中浮現，象徵「火裡來、風中去」的鋼雕藝術節正式開幕。

美中不足的是，昨晚的海風突然減弱，使得不少風動鋼雕「動」不起來，觀眾無緣欣賞到這些鋼雕藝術迎風舞動的美妙姿態。主辦單位文化局長王志誠建議民眾，不妨再選個起風的日子前來，保證有意想不到的收穫。

今年的展場規劃分「鋼雕創作營」及「鋼雕作品展」兩大部份，有日本、德國及台灣9位藝術家參展，包括德籍藝術家法蘭克的「風之列車」、日籍松本薰的「風的徵候」、台灣藝術家林鴻文的「聽風」與「花缺」，以及策展人梁任宏的「捕風捉影」與「方桌旁的風景」、竹下香織及戴翰泓的「夢想引擎」、張耿華及張耿豪的「飛行器」、劉丁讚的「田嬰漫舞」等。

展期至12月10日的鋼雕展，每週六日均安排有系列表演活動，現場另設有「金工作坊」，駁二藝術特區配合舉辦「創意金屬工藝展」。另有抽獎活動，有金工飾品、文化局出版品、鋼雕藝術節限量紀念品等100多件禮物。詳情可上網站：sub.khcc.gov.tw/metal2006 查詢。

http://udn.com/NEWS/READING/REA8/3610463.shtml

『亞洲主要都市網』藝術交流活動--『亞洲表演藝術節』，11月30號登場，今年有六個會員國，10個表演節目在台北市演出，包括首爾的傳統大韓風舞蹈、日本東京前衛劇團、還有印度德里、菲律賓馬尼拉等知名團體演出，北市文化局表示，亞洲表演藝術節，希望透過城市交流，激發亞洲對當代及傳統藝術的創意。(林麗玉報導)
『亞洲表演藝術節』第一屆在日本東京舉辦，歷經印度德里、越南河內之後，今年由台北市主辦，而今年的活動主題為『亞洲演變中』，希望透過展演團體的藝術演出，發現亞洲各城市藝術文化的變遷，例如東京的前衛三人現代舞團KATHY，以變裝的金髮黑臉，呈現可愛詭異的肢體舞蹈，展現東京城市前衛的一面；不過相對於東京，首爾帶來的是傳統的大韓風劇團舞蹈；至於台北舞蹈空間舞團，則是以靈感為布袋戲，融合京劇現代舞元素的『再現東風』，與亞洲其他城市交流，台北市文化局長廖咸浩說，與其他藝術節不同的是，亞洲表演藝術節，希望能夠和亞洲鄰近城市文化激盪。
東京、首爾、馬尼拉、曼谷、德里及台北市，如何在這次的藝術節中，交流出不同的文化創意，也是各國藝術團體關心的議題，而藝術節11月30號開幕，一直到12月3號，為期四天。


http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/061107/1/66ku.html

【民生報／記者劉郁青／報導】
2001年10月日本東京都倡導建立的「亞洲主要都市網」，以亞洲都市共同企畫的方式建構都市交流網絡，其中「亞洲表演藝術節」就是該網絡下最重要的文化活動；今年輪到台北市主辦，將於11月30日至12月3日在台北市城市舞台展開，共有來自六個城市的表演藝術團體，透過藝術表演呈現本屆主題「亞洲『演』變中」。

「亞洲主要都市網」（Asian Network of Major Cities 21）目前會員城市為東京（日本）、台北（中華民國）、德里（印度）、河內（越南）、吉隆坡（馬來西亞）、馬尼拉（菲律賓）及首爾（韓國）共七個城市。第一屆「亞洲表演藝術節」於2002年在東京舉行，第二屆在印度德里舉行，第三屆在河內舉行。今年由台北主辦。

台北市文化局長廖咸浩表示，今年的藝術節以「亞洲『演』變中」為主題，代表著透過「表演（Perform-ing）」來呈現亞洲「演變中」的現狀，秉持著傳統與現代結合的精神，從現代生活出發，結合傳統元素，展現出亞洲新舊交融的獨特風貌；並期望能藉由此藝術節，建立亞洲各城市間的文化交流藝術網絡，開拓觀眾國際視野，也將具潛力的台灣表演團體送上國際舞台。

今年30日的開幕演出由台北舞鈴劇場獨創的絢麗燈光扯鈴，以及東京超前衛現代舞團體「KATHY」揭開序幕，今年代表台灣的演出團體還包括台北舞蹈空間舞團的《再現東風》，以京劇和現代舞融合演繹當代台灣舞蹈藝術的新風貌，以及由采風樂坊將古曲重新編排、詮釋，並在演出時加入戲劇及舞蹈元素的《十面埋伏》，作為閉幕演出。

今年的藝術節有來自東京、首爾、馬尼拉、曼谷、德里、台北的表演團體參與，活動內容包括舞台演出、會員城市表演藝術交流展示及籌委會。籌委會由各城市籌備委員針對藝術節舉辦相關細節及問題作討論，因此不對外開放，會員城市表演藝術交流展示將於11月30日當天下午6時與表演藝術節一起開幕，展覽時間為每天下午2時至演出結束，一直展到12月3日。

亞洲表演藝術節也從今天起開放索票，在活動地點社教館城市舞台開放免費索票，每人單場次可索2張，至多3場。洽詢（02）27007759，或上網www.paap.org.tw/apaf/index.html。


http://udn.com/NEWS/READING/REA2/3593026.shtml

「限制級瑜伽（Dirty Yoga）」上演了！囊括18國的34組個人或藝術團隊的藝術作品，在今年的台北雙年展以聳動的「限制級瑜伽」為題，今起於台北市立美術館登場。


不過，如果你以為走進北美館可以見到「限制級」的情色或是骯髒畫面，那可就大錯特錯了。這個命題是兩位策展人美國的卡麥隆（Dan Cameron）與台灣的王俊傑共同創造出來的。「限制級瑜伽這東西根本不存在！」卡麥隆說：「這世界上沒有限制級瑜伽這種瑜伽，這是想像的產物，不要從字面上來理解它！」


卡麥隆表示，之所以將一個當代藝術的雙年展用這種命題方式，是想要反映在全球化社會下今天社會的不同面向。他說，以來自印度的瑜伽為例，經過不斷的旅行傳播到不同的國家，不同地方的瑜伽其實早就跟最初始印度瑜伽完全不同。


「原始意義被推翻，有時候新的意義因此而生。」王俊傑則說，展覽中藝術家藉著他們的作品正是針對這個現象提問，尋求可能解答。


在這個雙年展中，有多位目前國際上相當活躍的藝術家作品參展。像是曾經在2005年威尼斯雙年展引起矚目的義大利藝術家維佐里（Francesco Vezzoli）便是其中之一。他當年以「羅馬帝國豔情史」引起爭議，影片中只是預告他要重拍這部名片，名人巨星趨炎附勢，結果根本就還沒有這部片子。他藉此嘲諷這個崇尚名人與性的社會。


這次他在台北展出的是「又見『瑪蓮娜』：好萊塢真實故事」，他模仿那些狗仔以及通俗電視的拍攝手法，描述藝術家一夕成名沉迷於毒癮、男妓的世界，最後在游泳池溺死。這種典型誇張的好萊塢式的劇情與手法有著做作與嘲諷效果。


另外，韓國當代藝術家李日出的女性機械人雕塑震驚藝術界，後來又執迷於探討卡拉ok這種奇特的文化。這次展出的是她新的以風景為主題系列，她將藝術史與電影奇換的不同風景組合，生產出一個充滿科幻非現實趕的迷你世界，有著真實的影子卻又夢幻荒涼。


印度藝術家瑪拉尼（Nalini malani）運用多重螢幕投影陳述1940年代印度建國時期數萬名女性遭到強暴，十分尖銳。


「我不希望觀眾看完這次雙年展之後，出來說『我知道什麼是限制級瑜伽了』。我希望他們看了之後的反應是仍在不停問著『到底什麼是限制級瑜伽呢』。」卡麥隆說：「不斷地轉譯與溝通，找你自己的詮釋與新涵義，就觸碰到了這命題了。」

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/061103/4/61ur.html