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January 9, 2006
中正扶輪青年社10月22日在中正演講廳,邀請前教育部長吳京談論「當前大學生所面臨的挑戰」。吳京在演說中分別就經濟、學術、政治談論當前大學生面臨的衝擊。他以台灣經濟奇蹟為例,勉勵大學生以「奔放的心情」,放寬心胸迎接挑戰。
吳京表示,台灣人不應該對未來感到悲觀,台灣的經濟奇蹟,在國際間受到推崇,各國相繼效仿;台灣的技職教育,就連美國也想吸取經驗,推動國內教育改革。而台灣的文化水準,雖仍有待改善,但已提升到一定程度,吳京認為,台灣的成就,國際看的到。
針對近日五年五百億頂尖大學補助計畫,吳京也提出看法。他以1994年擔任成功大學校長為例,說明當時成大為突破困境,欲轉型成為國際大學,然而效果不彰。之後,吳京改變策略,提出「國內大學良性競爭,互助合作」、「台灣成為世界國際大學密度最高地區」、「學術合作、促進兩岸交流」等實質計畫,確實提升成大學術研究水準。吳京認為,「五年五百億」是草率的決議,中正不須太過放注焦點於此,反而要積極帶動師生,提升學術水準。
演講中一位黃女士,由於女兒欣賞吳京因而一同聽演講。黃女士對吳京對台灣的貢獻表示推崇,並希望能在會後與吳京握手。會後吳京當場將感謝花束贈與黃女士,贏得在場掌聲。
觀看全文...
吳京表示,台灣人不應該對未來感到悲觀,台灣的經濟奇蹟,在國際間受到推崇,各國相繼效仿;台灣的技職教育,就連美國也想吸取經驗,推動國內教育改革。而台灣的文化水準,雖仍有待改善,但已提升到一定程度,吳京認為,台灣的成就,國際看的到。
針對近日五年五百億頂尖大學補助計畫,吳京也提出看法。他以1994年擔任成功大學校長為例,說明當時成大為突破困境,欲轉型成為國際大學,然而效果不彰。之後,吳京改變策略,提出「國內大學良性競爭,互助合作」、「台灣成為世界國際大學密度最高地區」、「學術合作、促進兩岸交流」等實質計畫,確實提升成大學術研究水準。吳京認為,「五年五百億」是草率的決議,中正不須太過放注焦點於此,反而要積極帶動師生,提升學術水準。
演講中一位黃女士,由於女兒欣賞吳京因而一同聽演講。黃女士對吳京對台灣的貢獻表示推崇,並希望能在會後與吳京握手。會後吳京當場將感謝花束贈與黃女士,贏得在場掌聲。
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January 9, 2006
針對五年五百億風波,教育部質疑中正大學未能留住優秀教師因而不符獲選資格,中正大學校園電子報「中正E報」刊出「優秀教師嚴重外流,校方反駁」一篇報導,卻在中正BBS築夢站上遭到抨擊、質疑中正E報淪為校方的發聲筒,未能確實做到平衡報導。該名記者並未發表文章澄清,此事在BBS引起討論。
該名抨擊學生指出,此報導在文中大量採用中正大學主任秘書陳孝平之看法,並不符合新聞專業素養,也沒有善盡新聞守門人的角色。另外,該名學生認為中正E報沒有確實交代新聞來源,在文章中無端冒出教育學院院長楊深坑之意見,並將傳播系離職教師孫式文的代名詞寫成「他」。最後,他又提到中正E報在採訪受訪者時,未能注意到禮貌,在BBS上以寄信方式聯絡受訪者,一開頭沒介紹即丟問題給受訪者回覆,令受訪者感到不受尊重。
對於該名同學抨擊中正E報公正性,屬名Wannalove的同學回應表示,中正E報屬於校園報紙,愛於學生身分不受重視,不易採訪。而屬名ccsunn的同學認為,其實只要態度誠懇,其實仍可受到重視。
令外針對受訪者感到不受尊重一事,也有同學反應中正E報記者態度不夠尊重,希望能多加強。
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該名抨擊學生指出,此報導在文中大量採用中正大學主任秘書陳孝平之看法,並不符合新聞專業素養,也沒有善盡新聞守門人的角色。另外,該名學生認為中正E報沒有確實交代新聞來源,在文章中無端冒出教育學院院長楊深坑之意見,並將傳播系離職教師孫式文的代名詞寫成「他」。最後,他又提到中正E報在採訪受訪者時,未能注意到禮貌,在BBS上以寄信方式聯絡受訪者,一開頭沒介紹即丟問題給受訪者回覆,令受訪者感到不受尊重。
對於該名同學抨擊中正E報公正性,屬名Wannalove的同學回應表示,中正E報屬於校園報紙,愛於學生身分不受重視,不易採訪。而屬名ccsunn的同學認為,其實只要態度誠懇,其實仍可受到重視。
令外針對受訪者感到不受尊重一事,也有同學反應中正E報記者態度不夠尊重,希望能多加強。
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January 9, 2006
龍應台在1999年於台大法學院發表這篇演講稿,雖然他說不談政治,卻仍然在話語中透露對台灣政治的隱憂。龍應台表示,作為一個政治家,缺乏人文素養是一件很可怕的事情,因為不了解過去,沒有前車之鑑,所作所為都有如瞎子摸象。
龍應台以文學、哲學、史學做說明,他認為,看待一件事情,倘若只看到表面的意義,而不能理解它的過去,它的未來,以及它的面貌,你就不會注意到它的重要性,甚至曲解。文中有舉一例子,有個作家到餐廳吃飯忘記付賬,服務生追出來說:「對不起,先生你忘記付賬了喔!」而不是「先生你騙吃騙喝」之類的話。作家對此大大誇讚,但龍應台對當地經濟背景做一分析,又是另外一種看法。
我贊同龍應台的想法,強調人文素養的培養。從前,我對歷史的想法就是背,誰記得多誰就贏,高中時老師給我們看過這篇文章後,我發覺對於歷史,不只是文字上面的敘述,不僅是遺跡的殘骸,她們的背後敘述的人類的經驗,從古至今幾千年幾萬年。人們之所以進步,全靠經驗的累積。培養人文素養,就是在了解人類,每當我遇到困惑時,只要我想起從前讀過的文章,就能得到靈感。經驗的傳承,能讓人更快速的解決問題,繼而面對新的問題,如此循環,如此進步。
493335010 傳播二 戴莉盈
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龍應台以文學、哲學、史學做說明,他認為,看待一件事情,倘若只看到表面的意義,而不能理解它的過去,它的未來,以及它的面貌,你就不會注意到它的重要性,甚至曲解。文中有舉一例子,有個作家到餐廳吃飯忘記付賬,服務生追出來說:「對不起,先生你忘記付賬了喔!」而不是「先生你騙吃騙喝」之類的話。作家對此大大誇讚,但龍應台對當地經濟背景做一分析,又是另外一種看法。
我贊同龍應台的想法,強調人文素養的培養。從前,我對歷史的想法就是背,誰記得多誰就贏,高中時老師給我們看過這篇文章後,我發覺對於歷史,不只是文字上面的敘述,不僅是遺跡的殘骸,她們的背後敘述的人類的經驗,從古至今幾千年幾萬年。人們之所以進步,全靠經驗的累積。培養人文素養,就是在了解人類,每當我遇到困惑時,只要我想起從前讀過的文章,就能得到靈感。經驗的傳承,能讓人更快速的解決問題,繼而面對新的問題,如此循環,如此進步。
493335010 傳播二 戴莉盈
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October 23, 2005
【紅青年筆記】
學制可以縮短。
學制縮短以後,中學畢業生只有十五、六歲,不夠當兵年齡,也可以過軍隊生活。
不僅男生,女生也可以辦紅色娘子軍,讓十六、七歲的女孩子去過半年到一年的軍隊生活。
現在課程多,害死人,使中小學生、大學生天天處於緊張狀態。
課程可以砍掉一半。學生成天看書,並不好,可以參加一些生産勞動和必要的社會勞動。
現在的考試,用對付敵人的辦法,搞突然襲擊,出一些怪題、偏題,整學生。這是一種考八股文的辦法,我不贊成,要完全改變。我主張題目公開,由學生研究、看書去做。例如,出二十個題,學生能答出十題,答得好,其中有的答得很好,有創見,可以打一百分;二十題都答了,也對,但是平平淡淡,沒有創見的,給五十分、六十分。考試可以交頭接耳,無非自己不懂,問了別人懂了。懂了就有收穫,爲什麽要死記硬背呢?人家做了,我抄一遍也好。可以試試點。
舊教學制度摧殘人材,摧殘青年,我很不贊成。
孔夫子出身沒落奴隸主貴族,也沒有上過什麽中學、大學,開始的職業是替人辦喪事,大約是個吹鼓手。人家死了人,他去吹吹打打。他會彈琴、射箭、架車子,也瞭解一些群衆情況。開頭作過小官,管理糧草和管理牛羊畜牧。後來他在魯國當了大官,群衆的事就聽不到了。他後來辦私塾,反對學生從事勞動。
明朝李時珍長期自己上山采藥,才寫了《本草綱目》。更早些的,有所發明的祖沖之,也沒有上過什麽中學、大學。
美國的佛蘭克林是印刷所學徒,也買過報。他是電的大發明家。英國的瓦特是工人,是蒸汽機的大發明家。
高爾基的學問完全是自學的,據說他只上過兩年小學。現在一是課多,一是書多,壓得太重。有些課程不一定要考。如中學學一點邏輯、語法,不要考,知道什麽是語法,什麽是邏輯就可以了,真正理解,要到工作中去慢慢體會。
課程講的太多,是煩瑣哲學。煩瑣哲學總是要滅亡的。如經學,搞那麽多注解,現在沒有用了。我看這種方法,無論中國的也好,其他國家的也好,都要走向自己的反面,都要滅亡的。書不一定讀得很多。馬克思主義的書要讀,讀了要消化。讀多了,又不能消化,也可能走向反面,成爲書呆子,成爲教條主義者、修正主義者。
摘錄自http://www.ngensis.com/mad.htm文化大革命志
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學制可以縮短。
學制縮短以後,中學畢業生只有十五、六歲,不夠當兵年齡,也可以過軍隊生活。
不僅男生,女生也可以辦紅色娘子軍,讓十六、七歲的女孩子去過半年到一年的軍隊生活。
現在課程多,害死人,使中小學生、大學生天天處於緊張狀態。
課程可以砍掉一半。學生成天看書,並不好,可以參加一些生産勞動和必要的社會勞動。
現在的考試,用對付敵人的辦法,搞突然襲擊,出一些怪題、偏題,整學生。這是一種考八股文的辦法,我不贊成,要完全改變。我主張題目公開,由學生研究、看書去做。例如,出二十個題,學生能答出十題,答得好,其中有的答得很好,有創見,可以打一百分;二十題都答了,也對,但是平平淡淡,沒有創見的,給五十分、六十分。考試可以交頭接耳,無非自己不懂,問了別人懂了。懂了就有收穫,爲什麽要死記硬背呢?人家做了,我抄一遍也好。可以試試點。
舊教學制度摧殘人材,摧殘青年,我很不贊成。
孔夫子出身沒落奴隸主貴族,也沒有上過什麽中學、大學,開始的職業是替人辦喪事,大約是個吹鼓手。人家死了人,他去吹吹打打。他會彈琴、射箭、架車子,也瞭解一些群衆情況。開頭作過小官,管理糧草和管理牛羊畜牧。後來他在魯國當了大官,群衆的事就聽不到了。他後來辦私塾,反對學生從事勞動。
明朝李時珍長期自己上山采藥,才寫了《本草綱目》。更早些的,有所發明的祖沖之,也沒有上過什麽中學、大學。
美國的佛蘭克林是印刷所學徒,也買過報。他是電的大發明家。英國的瓦特是工人,是蒸汽機的大發明家。
高爾基的學問完全是自學的,據說他只上過兩年小學。現在一是課多,一是書多,壓得太重。有些課程不一定要考。如中學學一點邏輯、語法,不要考,知道什麽是語法,什麽是邏輯就可以了,真正理解,要到工作中去慢慢體會。
課程講的太多,是煩瑣哲學。煩瑣哲學總是要滅亡的。如經學,搞那麽多注解,現在沒有用了。我看這種方法,無論中國的也好,其他國家的也好,都要走向自己的反面,都要滅亡的。書不一定讀得很多。馬克思主義的書要讀,讀了要消化。讀多了,又不能消化,也可能走向反面,成爲書呆子,成爲教條主義者、修正主義者。
摘錄自http://www.ngensis.com/mad.htm文化大革命志
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